美國“棱鏡”計劃曝光，香港的民主派和大陸的公知集體噤聲，只有網(wǎng)絡(luò)水軍在頑強地為美國辯護。今天終有高人 鄢烈山 找到了一個全新的視角：《索爾仁尼琴怎么看“棱鏡”事件?》

　　從該博文我知道了：

　　[亞歷山大·伊薩耶維奇·索爾仁尼琴(Александр Исаевич Солженицын)。生于北高加索的基斯洛沃茨克。1941年以優(yōu)異成績畢業(yè)羅斯托夫大學(xué)的物理數(shù)學(xué)系。蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，索爾仁尼琴應(yīng)征入伍，曾任大尉炮兵連長，兩次立功受獎。

　　1945年2月，在東普魯士的前線因在同一個老朋友通信中批評了斯大林而被捕。內(nèi)務(wù)人民委員部(也就是GKB)以“進行反蘇宣傳和陰謀建立反蘇組織”的罪名判處8年勞改。刑滿后被流放到哈薩克斯坦。1956年解除流放，1957年恢復(fù)名譽。他對國家情報機關(guān)不是把精力和經(jīng)費用在對付德日等敵國，而是用來監(jiān)視本國公民的通信，鎮(zhèn)壓對國家領(lǐng)導(dǎo)人稍有批評意見的“思想犯”，可以想見，一定是深惡痛絕的。這也是他為什么要寫小說《伊凡·杰尼索維奇的一天》，用巨作《古拉格群島》披露蘇聯(lián)監(jiān)獄與勞改營內(nèi)幕的心理基礎(chǔ)。

　　1967年5月，索爾仁尼琴給蘇聯(lián)第四次作家代表大會的代表們散發(fā)對本國書刊檢查制度的“公開信“，抗議蘇聯(lián)的報刊檢查制度，要求“取消對文藝創(chuàng)作的一切公開和秘密的檢查制度”，遭到譴責(zé)，被定性為“蘇聯(lián)作家的叛徒”。1969年他被開除出蘇聯(lián)作家協(xié)會。1974年2月12日，蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團宣布剝奪其蘇聯(lián)國籍，把他驅(qū)逐出境到聯(lián)邦德國;同年10月，美國參議院授予他“美國榮譽公民”稱號，不久他移居美國。1978年6月8日他在哈佛大學(xué)發(fā)表演講時，批評西方社會的實利主義和自由主義。不論你是否同意他的觀點，都不能不贊賞他的人格，這就是有骨氣的知識分子，在哪里都不屈服都敢于直抒己見。

　　蘇聯(lián)解體后，經(jīng)俄羅斯總統(tǒng)葉利欽邀請，索翁于1994年回歸故國。1997年索爾仁尼琴當(dāng)選為俄羅斯科學(xué)院院士。葉利欽總統(tǒng)1998年要頒給他“圣安德烈榮譽勛章”，他嗤之以鼻，拒絕領(lǐng)獎，因為他對葉氏的執(zhí)政理念很不認同。可是，后來他卻接受了普京的頒獎。

　　2007年俄羅斯國慶節(jié)那天，索爾仁尼琴獲得2006年度俄羅斯人文領(lǐng)域最高成就獎俄羅斯國家獎。頒獎典禮結(jié)束后，普京親往莫斯科郊外的索爾仁尼琴家中拜訪。普京對他說：“我想特別感謝您為俄羅斯所做的貢獻，直到今天您還在繼續(xù)自己的活動。您對自己的觀點從不動搖，并且終生遵循。”

　　索爾仁尼琴堅稱：“我絕不相信這個時代沒有放之四海而皆準的正義和良善的價值觀，它們不僅有，而且不是朝令夕改、流動無常的，它們是穩(wěn)定而永恒的。”那么，他的價值觀是不是有內(nèi)在矛盾呢?

　　他當(dāng)然知道普京在蘇聯(lián)時期是克格勃的干活。有人問過他，為什么接受普京這樣一個前特工的頒獎呢?他的回答是，我認同普京總統(tǒng)的執(zhí)政理念，至于從前他干克格勃，那是駐外搜集敵國情報，沒有什么可指責(zé)的。

　　由此，我想到假如索爾仁尼琴在世，他怎么看“棱鏡”事件呢?

　　我猜，他一定會內(nèi)外有別，把國家之間的關(guān)系(國際關(guān)系)與國家政權(quán)與本國公民之間的關(guān)系分得清清楚楚。

　　一國對外搞情報，太平常了!為了防恐監(jiān)視打算進入本國領(lǐng)土的外國人及與境外有聯(lián)系的本國公民，很正常也很有必要。誰不知道我們頭上飛著各大國的間諜衛(wèi)星?誰不知道，各國駐外使領(lǐng)館人員就是合法的情報人員，有搜集所駐國政治經(jīng)濟文化乃至軍事技術(shù)情報的使命?我們看過電影《卡薩布蘭卡》(即英格麗·褒曼主演的《北非諜影》)，我們追看電影系列《OO七》，何嘗對特工反感過?技術(shù)高明有法脫身，就是英雄!你不知道美國有網(wǎng)戰(zhàn)司令部?只有美國有?怎么可能!]

　　鄢烈山的水平真不是蓋的，在鄢烈山的理論面前，對棱鏡計劃的任何批評或辯護都顯得蒼白。我佩服了!

　　受鄢烈山的影響，我搜索了關(guān)于索爾仁尼琴的評價以補課，雖然以前也聽說過索翁是前蘇聯(lián)的良心或俄羅斯的良心，還在年初時聽人說過索翁有一句名言“一句真話重于整個世界”，但我對索實在是知之甚少。

　　搜索可見許多關(guān)于索翁的資訊，其中兩則讓我花了不少時間去看，一則是劉仰的新浪博客文章《索爾仁尼琴為何對中國不友好?》(還有姊妹篇《左右開弓》)，一則是天涯論壇《索爾仁尼琴的懺悔 姚大嘴們須知》。劉仰我不認識，但是我建的一個博客圈子《凡人凡語》的圈友，他致力于幫助國人建立對中華文化的自信受我尊重。劉仰認為索翁是一個民族主義者，但尋來找去尋找不到他要堅持的俄羅斯傳統(tǒng)到底在哪里。

　　劉仰對索翁的評析我無不贊同。以民族主義視角可以解釋為什么索翁在世人眼里哪么奇特。索翁起先反對斯大林，不僅因為在索翁眼里斯大林專橫殘暴，還因為斯大林是格魯吉亞人，由一個格魯吉亞人來鐵腕統(tǒng)治俄羅斯對于民族主義情緒強烈的索翁來說無疑是難以接受的。索翁后來對斯大林的評價有了變化，但一直反對列寧，這是為什么呢?這是因為索翁眼里，列寧的社會主義共產(chǎn)主義是西方的東西，不是俄羅斯自己的東西;并且，列寧不是純俄羅斯血統(tǒng)，列寧除了具有俄羅斯、韃靼，德國和瑞典血統(tǒng)外，還被認為具有猶太血統(tǒng)。索翁對斯大林的評價有變化，是因為看到蘇聯(lián)解體后的俄羅斯在葉利欽時期情況實在糟糕，才想起以俄羅斯為主體的蘇聯(lián)在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下曾經(jīng)如何輝煌，并且，社會主義不是斯大林從西方學(xué)來的，斯大林只是繼承了列寧的社會主義而已，情感上容易接愛一點。

　　由上可知，索爾仁尼琴的“蘇聯(lián)良心”或“俄羅斯良心”不過是一個高傲的民族主義者愛國心切對國家的統(tǒng)治者不切實際的批判：其批判幫助俄羅斯的敵人嚴重削弱了俄羅斯。象部分俄羅斯人提議的那樣由索翁來當(dāng)俄羅斯的統(tǒng)治者更不知道會把俄羅斯搞成什么樣子。

　　天涯論壇的那篇帖子的跟帖很多，有的跟帖多少有些道理，但越到后面越不堪入目，充斥著最難聽的謾罵，反映出部分民主追隨者的民主素質(zhì)到底有多爛。

　　由“蘇聯(lián)的良心”索爾仁尼琴我又聯(lián)想到“臺灣之子”陳水扁。在陳水扁當(dāng)選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人之后，陳水扁的“臺灣之子”形象實在光彩照人，除了他妻子有點腿瘸之外一切完美。即便他妻子的瘸腿也不是缺憾，反襯了陳水扁的心靈美、道德高尚!可是陳水扁執(zhí)政以后的表現(xiàn)實在不能讓人恭維，不僅不能以包容的胸襟對待藍營政治人士和民眾，撕裂臺灣地區(qū)族群，以兩顆子彈的伎倆爭得連任，還令人瞠目結(jié)舌的貪腐。

　　中國“公知”們的道德操守或者比“臺灣之子”陳水扁好些，但肯定不如“俄羅斯的良心”索爾仁尼琴，從他們唯美國標準是標準、唯美國利益是利益的作派就知道了。無論中國“公知”們的道德操守如何，讓將懷有民族主義愛國主義情結(jié)的網(wǎng)民罵成“愛國賊”的他們來領(lǐng)導(dǎo)中國無疑會是中華民族的災(zāi)難!

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