反對封建主義的，則為民主主義者。

　　反對帝國主義的，則為民族主義者。

　　反對資本主義的，則為社會主義者。

　　反對共產主義的，則為投機主義者。

　　反對一切剝削的，則為馬克思主義者。

　　——題記

　　近半個世紀以來，中國文壇已經很少出現從近現代百年史的角度描述近現代百年中國社會歷史發展演變的文學作品了，這部《黑與白》卻是個例外。由劉繼明著，(香港)中國文化廣播出版社于2023年6月第一次印刷出版的9卷120萬字長篇世情歷史小說《黑與白》目前已經是第四次印刷了，可見其社會影響正在日益擴大。當代文學作品的主流價值形態正在重新喚醒社會意識的自我認識，我們從何處來，未來向何處去，這個影響中國文化與社會發展千百年的哲學命題再次扣響了當代社會發展變化主題的思考鐘聲，其宏大敘事與小我視野之間的縱橫捭闔、錯綜復雜不僅反映了作品蘊涵的高度濃縮思想性與藝術性，而且體現了作品創作初衷承擔的強烈社會性與申張性，使小說作品突破了當代社會對世情認知的局限性，高揚了長篇世情歷史小說藝術承載的重大社會責任與思想道義，在當代中國式現代化建設宏大主題背景下，如何塑造與催生新型現代中國文化與社會文明形態，《黑與白》無疑從世界與中國百年史的漫長艱難社會變革中描述了這一歷史與社會深層蘊涵的深刻主題。

　　一、作品文本的草蛇灰線、明暗兩線，使復雜的人物命運與歷史變革在現實與歷史的宏大敘述中勾勒出作品深沉的思想世界。從現實畫面的敘述切入辛亥革命、國內革命、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝、三反五反、文化運動、聯產承包、改革開放、學潮事件、南巡講話、國企改革、城市變革、鄉村衰退、工人抗議、農民上訪、反腐斗爭，在百年社會激蕩的宏大敘事中，顧箏、宗天一、杜威、王晟、巴東、梁紅隼、宋曉帆、肖白、洪太行、洪雁北、陳沂蒙、崔曼莉、蕭瀟、江海洋、胡向洋、郎濤、栗紅(許可)、何麗、唐非、錢剛、張昕、鄭月娥、路勝平、杏莉、丁唯邦、丁冬、夢菲、盧佳、黃子朋、牛志、凌雪、顧小樂、白文、田水生、田芳、田青青、梁天(宗小小)、郭文才、程蕾、阿英、盛美美等當代現實社會生活中的眾多青年人物逐一出世，帶出了宗達(失蹤前任中共中央東江局書記)、郭沫若、安娜·路易、洪虎(建國初期將軍)、韓英、陳叔叔(即大個子，建國初期將軍)、古叔叔(即小個子，建國初期將軍、中共東江省委書記)、宋乾坤(即黃鶴、中共東江省委常委、副省長)、羅伊、蔣介石、陳布雷、戴笠、毛人鳳、鄭介民、白壽和、黃繼祖、韓老鴰、老K、程子良、魏祥生(代號“鳡魚”、中共東江省大江市工委書記)、俞大海、俞解放、鄭浩(犧牲前任中共東江省委書記)、宗小天、顧影、何首烏、郎永良、王勝利、駱正(代號飛鴿、中共東江省委大江市秘密聯絡站聯絡員)、程國軍、羅寶昌(中共東江省委副書記、省長)、張慶國(中共東江省委常委、秘書長)、虞副省長、莊國棟(東江省高級人民法院院長)、邱棟梁(東江省鋼鐵公司黨委書記兼董事長)、李鑫、郭文、歐陽培德、唐非、詹大同、詹蓉、武伯仲、聶長海、黑三等貫穿新舊兩個社會的小說作品重要人物依次出場，構成了作品人物命運與社會演變之間的明暗兩線人物脈絡，但無論政權更替與命運對抗，他們亦非小說主題的核心靈魂與核心人物，在曲折跌宕、驚心動魄、悲壯激昂的宏大歷史敘事中，所謂“宗達變節叛逃”的歷史疑案問題逐漸浮出水面，宗達作為中共早期重要領導人在中國人民抗日戰爭全面爆發的關鍵時刻突然失蹤變節叛逃的所謂“自白書”成為小說切入歷史迷案的核心焦點。1938年8月中共早期重要領導人宗達突然失蹤之前，中共東江省委敵工部副部長程子良與中共大江市工委書記魏祥生(中共東江省委大江市地下秘密聯絡站聯絡員“飛鴿”單獨直接聯系上線)緊急會見“飛鴿”多傳遞我黨打入國民黨軍統高層的特工老K傳遞的軍統針對中共東江省委主要領頭人的絕密“木馬計劃”情報，及時避免了國民黨軍統徹底破壞中共大江工委組織的企圖，程子良與魏祥生在掩護大江工委撤退的戰斗中不幸犧牲。1948年3月，在中國人民的解放戰爭全面展開之際，中共東江省委主要領導人鄭浩與省委全體機關干部、省委軍區醫院干部轉移到秘密隱蔽點后突然遇襲全部遇害的“鳳凰島慘案”發生，香港報紙同時傳出所謂的宗達剛剛病逝的消息，作品圍繞當代青年大學生王晟為了撰寫《宗達傳》調查所謂的“宗達叛變”歷史迷案成為貫穿全本始終的核心暗線。在重要歷史轉折關頭，所謂中共早期重要領導人宗達“變節叛逃”的突然出現，不僅影響到其家庭與子女幾代人的艱難曲折命運，而且影響到其戰友與后代的悲壯劫難命運。國民黨軍統高層秘密制定的“木馬計劃一期”先由軍統密捕宗達制造使其“突然失蹤變節叛變逃亡”事實，為宗達警衛參謀黃鶴(宋乾坤)今后取代中共東江省委主要領導人創造條件，并借機通過宋乾坤安插軍統特工、報務員賀(代號“夏嬋”)打入中共東江省委秘密聯絡站——大江市“民眾書店”長期潛伏，從此國民黨軍統高層隨時隨地掌握了中共東江省委、大江工委在東江省和大江市的一切地下組織活動，并一舉破壞大江工委地下黨組織。1948年3月，國民黨軍統高層制造徹底破壞中共東江省委機關及軍區醫院的“鳳凰島慘案”后，國民黨軍統大江站少將站長白壽和突然率隊搜捕大江“民眾書店”，逮捕接任的中共東江省委領導人宋乾坤與秘密聯絡員駱正，滅口軍統秘密特工兼報務員賀，掩護早已變節叛變的黃鶴(宋乾坤)實施“木馬計劃二期”。不久宋乾坤與駱正被國民黨軍統高層通過民主黨派與中共談判以交換國民黨戰俘將軍的方式釋放，開始秘密實施“木馬計劃二期”。當代美國“新馬歇爾計劃”的秘密實施與國民黨“木馬計劃二期”的秘密實施如出一轍，深刻反映了中共早期重要領導人“宗達”所代表的共產主義政治信仰才是貫穿這部小說主題的靈魂所在，宗達的政治命運與理想使命便是貫穿這部小說全本表達的深刻社會主流思想。

　　二、作品人物命運的跌宕起伏、曲折艱難，彰顯了作者對作品藝術效果構思的嚴密性與邏輯性。“社會存在決定社會意識”，從中共早期重要領導人宗達行蹤泄密到軍統綁架轉移香港勸降失敗秘密關押10年終遭殺害帶來的后世家庭影響，在宗達、宗小天、宗天一、宗小小(梁天)四代人的身上，貫穿了中國革命史、建國建設史、改革開放史的復雜歷程，宗達的疑案、宗小天的疑惑、宗天一的疑困、宗小小(梁天)的疑問，作為中國共產黨早期重要領導人的歷史命運整整影響了宗達四輩家庭與子女命運的重要變遷。從歷史命運到現實沉浮，作品人物的藝術形象由虛入實，從平面化轉到立體化，由歷史感切換到現實中，作者以精細簡潔沉穩流暢的筆觸，塑造了四代人在不同歷史階段在人生選擇、價值取向、社會行動、人格成長中的不同形態，既立體反映了近現代中國重大歷史變革中作品人物命運演變的社會邏輯，也突出描繪了作品人物作為“小我”命運的鮮明個性特點。生命是個體的，也是社會的，思想是文化的，也是政治的，作品對各個人物命運變化的描述始終在社會歷史環境的變化中書寫著它的突出性格，使作品整體正面形象的藝術性提高了它的靈魂感與動人感，紙透筆墨，血脈噴張，給讀者帶來了身臨其境同舟同命的藝術感受，山河遠去，精神猶駐，思想煯煯如炬。顧致真、顧影、顧小樂、顧箏的不同命運在時代巨變中從社會角度表現出其人格中的強烈正義性與堅韌性，反映了社會主流價值在普通人物身上的世代傳承與不懈堅守，洪虎將軍與其子洪太行兩代人之間截然相反的信仰堅守與蛻化變質則突顯了作為具體人物的政治選擇與社會環境對其黨性與人性留下的雙重深度影響，一個初心不改，終老不悔，一個走入邪路，蛻化江湖，說明了社會主觀世界的改造與世界客觀環境的變化塑造在人物價值導向上的悖論邏輯，宋乾坤(黃鶴)、宋曉帆的作品形象亦隨著作品主角人物命運浮沉的變化展開了其各自不同的生活軌跡與政治形象演變形態，使其政治投機與信仰變化，個體自由與社會博弈得到了現實生活的充分考量與實踐檢驗，使具體而微的立體形象具備了社會角色上的可視性與比較性。黃鶴(宋乾坤)的投機革命與變節泄密，“飛鴿”駱正的終身不娶與追查叛徒，王勝利的堅守初心與義無反顧，俞解放的終身不娶奉獻教育與對抗拆遷留守烈士，江湖游醫武伯仲與私生子杜威的江湖邪性與貪婪無度，律師黃子朋與法官牛志的沆瀣一氣與互相利用，女工阿英的路見不平與維權抗爭，援助律師顧箏與公關小姐栗紅(許可)的網絡伸張與正義斗爭，退休工程師顧致真帶頭聚會抗議美國杜克公司并購東江省鋼鐵廠項目案，均從政治與社會的不同角度塑造了社會正義伸張與政治腐敗、江湖邪惡博弈之間的艱難處境，光明與黑暗，弱小與強勢之間的較量，充分反映了中國現代社會急劇變革中被資本嚴重扭曲下的社會異變現象，從現實角度既生動詮釋了《資本論》對不法利潤攫取過程的三段論，也形象詮釋了《共產黨宣言》對社會人性階級化描述的概括論，使作品具體人物的社會形象增強了歷史與現實之間的因果關系與內在邏輯，極大提高了《黑與白》人物形象的社會代表性。

　　三、作品對小說明線人物工作生活環境背景的高度集中描述，體現了作品創作構思背景的強烈現實主義代表性特點。東江大學是中國中部地區重要省會城市所在的國家重點大學，肩負著對中部地區培養輸送重要人才的國家戰略任務，從東江大學法律系(法學院)走出去的法學畢業生，陸續走向了中國中部各省市重要部門與重要行業，但在改革開放的復雜時代背景下，這些法治人才在各級法治建設重任中維護公平正義到底發揮了怎樣的政治與社會作用，這部小說從一個側面給出了嚴肅的現實答案。在不法企業侵害引發的辱母殺人案與王晟被誣網絡誹謗罪兩案中，身為省會大江市鈞鼎律師事務所的主任律師黃子朋為了追逐不法利益最大化，利用職業便利組織庭辯組與輿情組，不擇手段在幕后大肆操縱社會輿論與網絡輿論攻擊，顛倒黑白肆意歪曲，幕后干預司法審判，威脅對方當事人辯護律師出庭辯護，越過執業底線損害對方當事人及辯護律師訴訟權利，最終以不法手段贏得訴訟勝局，徹底蛻化為律師行業的訴訟掮客呼風喚雨，嚴重危害社會秩序與社會安全。身為維護司法公正最后一道防線的法官劉志，喪失司法職業操守，甘當司法審判敗類，與黃子鵬聯手操縱審判活動，無視法律規定與審判程序，法庭調查流于形式，案件審理失去事實依據，法庭調查喪失主動職責，終使兩案刑事判決完全陷入了黃子朋、牛志二人預設的司法陷阱，反映了大江市法治建設與司法審判活動無形中已淪為江湖黑惡勢力與買辦利益集團互相勾結作案的謀私工具，嚴重損害了社會公平正義的伸張，使大江市法治建設流于形式，走向社會反面教訓，失去群眾擁護信任。顧箏出于職業執業操守與社會道義，在武伯仲刑事自訴案件二審判決維持原判王晟被收監執行后，毅然再次決定重新搜集武伯仲犯罪罪行的證據鏈，并探視監獄勞改服刑的王晟，建議其委托被誣冤案向最高人民法院申訴，顧箏此次監獄探視談話內容竟被監獄內部人員擅自泄密，通報幕后操縱人杜威。盡管杜威威脅利誘顧箏失敗，王晟卻因懼怕節外生枝影響顧箏并使自己延長刑期只好服滿三年刑期出獄。努力維護正義卻屢遭挫折的顧箏愈挫愈勇，逐漸成長成熟，此次秘密通過曾經代理過的公關小姐盧佳留下的粟紅(許可)電話號碼聯系其秘密會見，最終從粟紅(許可)手中取得多年臥底獲得的王晟一案被誣陷獄和東江省許多高層領導干部深陷武伯仲江湖犯罪集團腐敗圈的直接證據鏈，在銅匭網毅然全部公開曝光，初步覆滅了武伯仲江湖犯罪集團。在武伯仲江湖犯罪集團的滋生形成發展與長期演變成勢中，作為東江省委省政府的重要監察機關，東江省紀檢監察機關、各級信訪部門與政法單位對人民群眾關于武伯仲犯罪線索的不斷內部舉報卻充耳不聞或置若罔聞或泥牛入海或通風報信，致使武伯仲江湖犯罪集團在東江省公開圍獵黨政領導干部的活動愈演愈烈，嚴重危害東江省政治經濟與社會發展安全，說明了東江省法治建設在江湖資本與政治權勢互相利用操控下，其承擔的國家政治與社會功能大打折扣，成為時代發展與社會進步的巨大障礙。無獨有偶，作為紅二代的洪太行蛻化變質無業閑居，卻背著其父洪虎將軍充當江湖與政治掮客，長期經營政商兩界江湖勢力，攫取國家與企業巨額利益，在京城密云水庫豪宅精心謀劃燕山會與燕山論壇，企圖為今后幕后操控中國高層人事變動與國家經濟命脈走向營造操作平臺，不久洪太行江湖黑惡勢力——以“燕山會”金卡會員為核心的“燕山論壇”主導下的江湖會議及東江省(民營)商學院籌建會議堂而皇之地在東江省大江市公開宣布開幕，以國民黨軍統少將頭目白壽和之子白文為代理人的美國杜克公司中國區代表出席了燕山論壇會議的開幕式，洪太行作為“燕山會”影子老板從幕后操縱開始走向前臺，宣布“燕山會”主導下的“燕山論壇”辦會章程與戰略任務，企圖顛覆國家政權，危害國家政治安全，配合美國和平演變的“燕山會”江湖買辦利益犯罪集團以合法社會團體的形式正式宣告成立，美國針對中國和平演變的“新馬歇爾計劃”正式進入全面實施階段，可以說，美國“新馬歇爾計劃”是在原國民黨軍統高層針對中共東江省委領導機關與主要領導人的“木馬計劃一期二期”成功實施基礎上的美國政治與經濟版。

　　四、這部作品全本主要人物命運的沉浮，既體現了作品創作對堅守理想信仰的強烈伸張，也反映了對維護社會公平正義的不懈伸張。王晟作為小說作品明線脈絡的代表性人物，從楚州師范學院中文系畢業考入東江大學中文系郎永良教授碩士研究生，發現中共早期重要領導人宗達“失蹤變節叛變”的歷史結論存在諸多疑點，與導師郎永良對宗達問題研究的學術觀點不謀而合，于是圍繞宗達生平思想、革命活動、學術貢獻展開了畢業論文的前期研究準備，鑒于“宗達問題”的歷史敏感性與現實政治風險，導師勸告自己的學生另選論題，王晟卻不為所動，最終堅持自己的畢業論文選題并付諸研究行動。王晟在東江大學畢業后從省文聯下放到楚州師范學院鍛煉，始終在搜集關于宗達史料的蛛絲馬跡，為寫作《宗達傳》積累史料。在民眾書店探訪其父王勝利的戰友——“飛鴿”駱正時，王晟意外搜集到宗達妻子安娜·路易一九八十年代出獄回英國后撰寫的回憶錄文章《我和宗達、宋乾坤之間的關系》，并從宗達著作的一貫行文特點角度證偽了香港出現的所謂《宗達自白書》，但作為所謂“宗達變節叛逃”的關鍵直接史料證據仍然了無蹤跡。王晟調回東江省《大眾藝術》雜志社工作后，偶爾從網絡流覽到退守臺灣的原國民黨少將軍統白壽和生前撰寫的《“木馬計劃”始末——我的軍統歲月》，其中詳細敘述了1938年8月國民黨軍統高層圍繞綁架秘捕關押最后于1948年3月殺害中共早期重要領導人宗達，利用宗達警衛參謀宋乾坤實施“木馬計劃”的全過程，才揭開所謂“宗達變節叛逃”的歷史迷霧，為完成寫作《宗達傳》，推翻所謂的“宗達叛變”歷史定論奠定了重要史料基礎。不料宗天一臨終前委托王晟通過網絡揭露武伯仲犯罪一案的事情出現逆轉，王晟被誣誹謗罪面臨牢獄之災，王晟卻在宗天一失蹤前將完稿的《宗達傳》電子版傳給宗天一電子郵箱，并將兩份打印的紙質版《宗達傳》原稿分別郵寄給約稿的東江省人民出版社責任編輯胡向洋與北京某出版社責任編輯洪雁北。不料此稿經東江省出版局轉送宋乾坤參閱后令其驚恐不安，氣暈病發住院。得知宋乾坤住院情況，東江省委宣傳部有關領導指示出版社不得出版《宗達傳》，同時在北京某出版社的洪雁北正忙于出差奔波，一時也無暇顧及作者寄來的《宗達傳》稿本。武伯仲犯罪一案被王晟在網絡匿名舉報引發東江省社會輿論漩渦，王晟最終被誣入獄服刑，屢經磨難的“飛鴿”駱正也因故病逝，留下遺囑將“民眾書店”由將后出獄的王晟繼承。宋乾坤聽聞追查自己叛徒問題大半生的“飛鴿”去世，內心反而平靜下來，不顧年老體衰疾病纏身行動不便，于次日重訪昔日的中共東江省委地下秘密聯絡站——“民眾書店”，睹物思人，心中五味雜陳，終于在“民眾書店”外停靠的轎車內猝然病故。顧箏在“銅匭網”以不明知情人報料公開曝光粟紅(許可)臥底多年掌握的武伯仲江湖集團犯罪問題線索系統性材料再掀輿論風暴，武伯仲為力保其子杜威安全只得自殺身亡。不料，王晟服刑的監獄正是解放前國民黨軍統大江站秘密看守所的前身，勞改農場農業隊服刑期間，王晟幾近絕望，遇到同樣遭遇的獄友郭文才幫助才進入監獄文宣隊所屬的圖書館勞動改造。利用電子信息錄入機會，王晟意外發現解放前軍統大江站秘密監獄圖書室遺留下的上海平民書店出版的“俄蘇文藝譯叢”，其中包達宗達(署名費邊)所譯高爾基《母親》原版版本，對《宗達傳》的完善提供了新的重要史料。此時洪雁北回京后，其所在出版社報審《宗達傳》稿本，北京黨史研究辦公室通過認真審查，認為作者僅憑退守臺灣的軍統中將特務頭子白壽和的自傳體《“木馬計劃”始末——我的軍統歲月》不能推翻黨對宗達變節叛逃的歷史定論，但也肯定了所謂的宗達《我的自白書》系偽作，所以不能一棍子打死，建議出版社責任編輯與作者對《宗達傳》商議修改完善后出版發行。三部作品中，王晟不惜花費十年心血搜集關于宗達的黨史資料與歷史證據，堅持撰寫出版《宗達傳》的漫長過程，既是伸張宗達與王勝利等老一輩革命家與革命者堅守共產主義政治信仰的薪火傳承，也是在社會主義市場經濟條件下伸張社會公平正義主流價值的不懈努力。

　　五、作品對部分主要暗線人物形象塑造中的一些不足與欠缺，使“宗達變節叛逃”的歷史真相還原遇到了證據鏈完整性要求上的局限性。作為中共東江省委打入國民黨軍統高層長期潛伏的特工老K，無疑是中共方面知悉國民黨軍統高層制定實施“木馬計劃”的最關鍵人物，也是直接證實中共早期重要領導人宗達被軍統大江站突然綁架，秘密關押，勸降無效，最終殺害的關鍵人物。這一關鍵人物在1936年宗達突然失蹤后東江省委敵工部副部長程子良緊急約見中共東江省委大江工委秘密聯絡人“鳡魚”傳遞老K關于軍統高層的“木馬計劃”情報給“鴿子”后再無蹤跡訊息，作品對這一人物的后續交待顯然不足與欠缺，為后世王晟搜集有關宗達問題史料，研究宗達歷史遺留問題，證實宗達歷史清白的研究結論，撰寫《宗達傳》留下了證據鏈完整性的上重要欠缺。老k在宗達突然被捕秘押之后，是否也被軍統識破身份隨后犧牲，還是一直潛伏于軍統隨國民黨退守臺灣直至1980年代？還是由于叛徒出賣，我黨在解放前夕派遣潛伏臺灣的情報網被徹底破壞亦隨之被捕殺害？如果二者情況均沒有發生，老k應該知道中共中央已在延安時期對宗達變節叛逃問題已作出了歷史定論，這一冤案的形成老K應該不會無動于衷，在兩岸關系緩和之后應該傳遞出關于宗達問題歷史真相的秘密情報，這也是一種對歷史認真負責的革命者應有的嚴肅態度，這三種情況如果均沒有發生，顯然對還原宗達歷史清白真相會造成重要影響。1990年代臺灣國民黨政權解體之后臺灣政權轉移至民進黨執政，《蔣介石日記》也已公開出版，該日記是否涉及對軍統“木馬計劃”實施的記錄，是否記錄了蔣介石親自會見宗達勸降失敗的歷史真相，原退守臺灣的國民黨軍統高層包括軍統頭目毛人鳳，鄭介民之后如情況究竟如何，是否留有回憶錄？如果留有回憶錄，則他們作為國民黨軍統高層在1930年代秘密實施“木馬計劃”的前后始末則是無法回避的重要歷史問題。作品敘述中對以上問題均未給予必要的交待，使作品對事關宗達歷史清白的暗線人物描述出現了較大不足，也使后世王晟在搜集關于宗達歷史問題的研究上處于史料孤證狀態，造成全面證實中共早期重要領人宗達歷史清白問題證據鏈完整性上的不足與欠缺，使王晟撰寫《宗達傳》還原宗達歷史清白問題出現了史料搜集上的局限性。

　　總體來說，劉繼明所著《黑與白》是近五十年來立足中國百年革命史與當代史的扛鼎之作，俄羅斯作家、翻譯家伊利亞·法裡科夫斯基評論:“就敘事規模而言，我只能將它與托爾斯泰的<戰爭與和平>相提并論。”著名學者孔慶東評論:“它對歷史的挖掘，對人性的拷問，都遠超大多數諾貝爾文學獎的作品。”著名文藝評論家郭松民評論:“<黑與白>是一部形象的當代思想史。”總之，作品圍繞核心靈魂人物——中共早期重要領導人宗達的歷史清白問題對幾代人產生的重大生活影響，亦對當代現實發展與未來社會走向帶來了重要啟示，有評論指出:“沒有叛變的甫志高比已經叛變的甫志高更危險。”反觀當代現實政治與社會生活中，反腐敗斗爭永遠在路上，這部作品的思想價值與教育意義何嘗不是如此？

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