一從大地起風雷，便有精生白骨堆。

　　僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。

　　金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。

　　今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。

　　【背景】

　　1956年蘇共第二十次代表大會，會上赫魯曉夫大反斯大林，丑化無產階級專政，丑化社會主義制度，丑化國際共產主義運動。這是蘇共領導走上修正主義道路的第一步。這以后蘇共領導的修正主義路線經歷了一個產生、形成、發展和系統化的過程。

　　1960年4月我們的《列寧主義萬歲》等文章發表，對蘇共領導一系列錯誤觀點進行了批判。1960年11月81個兄弟黨代表會議在莫斯科舉行，由于當時我們黨和一些兄弟黨的努力和斗爭，會議取得了積極的成果。會后不久，墨跡未干，蘇共領導就放肆地破壞了1957年宣言和1960年聲明，一方面大力鼓吹“蘇美合作”，另一方面卻把一些兄弟黨（如阿爾巴尼亞）和兄弟國家當敵人看待，急劇地惡化了蘇阿關系。

　　1961年10月舉行的蘇共二十二次代表大會，是蘇共領導反對馬克思列寧主義，分裂社會主義陣營和國際共產主義運動的一個新的高峰。在這次會議上通過的蘇共綱領，對無產階級革命和無產階級專政，以及關于無產階級政黨的學說等，作了粗暴拙劣的修正，提出了“全民國家”和“全民黨”的謬論，大肆推銷“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”，三和兩全是一個徹頭徹尾的修正主義綱領。蘇共在這個修正主義綱領的指導下，在資本主義世界，維護帝國主義和殖民主義統治，鎮壓被壓迫民族和被壓迫人民的解放斗爭；在社會主義世界，則大搞資本主義復辟，揮舞指揮棒，操縱黨羽，壓制甚至顛覆堅持馬列主義原則的兄弟黨和兄弟國家，給蘇聯革命，給國際共產主義運動造成重大損失。蘇聯實際上已經背叛了無產階級專政，背叛了馬列主義，赫魯曉夫在蘇聯全面復辟了資本主義。面對這種情況，我們偉大領袖毛主席寫出了這首豪邁的革命詩篇。毛主席的《七律·和郭沫若同志》是一篇聲討赫魯曉夫現代修正主義的檄文，是一曲反修的豪邁戰歌。它歌頌了敢于堅持馬克思列寧主義原則，敢于斗爭的反修英雄，戳穿了現代修正主義的反動本質，揭示了馬克思列寧主義必然戰勝修正主義的客觀規律，并提出團結大多數，打擊一小撮，組成廣泛的國際統一戰線的偉大戰略方針。

　　【學習】

　　“一從大地起風雷，便有精生白骨堆”。這兩句詩，用生動而形象的比喻，揭示了深刻的辯證法的哲理，科學地概括了一百多年來國際共產主義運動的斗爭規律。“風雷”指的是無產階級革命風暴，“妖精”指的是偽裝馬克思列寧主義的修正主義，而“精生白骨堆”又說明了“赫魯曉夫修正主義的出現，是帝國主義政策的產物，反映了帝國主義臨死前的掙扎”。“一從.....便有.....”語氣上緊相連接，更體現了歷史的辯證法，階級斗爭的必然規律。任何事物都遵循著一分為二的法則。毛主席說:“真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發展的。”

　　馬克思和恩格斯1848年發表了震動世界的《共產黨宣言》，1864年創立了第一國際，當時就有巴枯寧派、普魯東派、布朗基派、拉薩爾派等反動派別，馬克思，恩格斯對他們作了原則性的尖銳的斗爭，正是通過這些斗爭才創立了科學共產主義的學說，為無產階級革命做了思想上、政治上、組織上的準備，在第二國際的整個時期，國際工人運動又分成了革命的馬克思主義派和冒充馬克思主義的機會主義派。恩格斯逝世后，那些冒充馬克思主義“龍種”的“跳蚤”們竊踞了第二國際的領導地位，而偉大的列寧和斯大林則粉碎了修正主義“跳蚤”伯恩斯坦、考茨基的進攻，粉碎了孟什維克、托洛茨基、布哈林、季諾維也夫等修正主義和機會主義者的進攻，捍衛了馬克思主義的革命原則，解決了帝國主義時代無產階級革命的一系列根本問題，解決了在一個國家內實行無產階級專政的理論和實踐問題。我們偉大的領袖毛主席則在同陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明、張國燾等所代表的“左”右傾機會主義的激烈斗爭中創造性地解決了殖民地半殖民地人民在無產階級領導下，把民族民主革命進行到底，并使之轉變為社會主義革命的問題。毛澤東思想是在同形形色色的機會主義和各種錯誤的資產階級反動路線的斗爭中發展起來的，在國際上，當時我們黨經歷了同赫魯曉夫及其魔兄鬼弟們尖銳激烈的斗爭；在國內，以毛主席為代表的無產階級革命路線同以xxxxxx為代表的資產階級反動路線作了反復的長期的斗爭，解決了把無產階級世界革命進行到底，并且在社會主義國家內部鞏固無產階級專政，防止資本主義復辟的當代最突出的兩大課題，馬克思列寧主義發展到新的階段--毛澤東主義的階段。盡管歷史出現了復辟，但這是暫時的，是革命曲折的反映，它是改變不了歷史發展的總趨勢的！

　　“僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災”兩句，進一步提出了在反修斗爭中團結、爭取大多數，集中打擊一小撮的偉大戰略思想，也說明在社會主義時期復雜的階級斗爭中必須嚴格區分和正確處理兩類不同性質的矛盾，才能鞏固無產階級專政。《西游記》中唐僧人妖顛倒，經常把妖精當成好人，錯誤地懲罰了降魔斬妖的孫大圣，這是極端錯誤的，必須嚴厲批判！但是，還應當看到他是屬于在復雜的階級斗爭中迷失方向，而不是有意幫助敵人。毛主席用了一個“愚”字，就概括地點出了“唐僧”這一類受蒙蔽者的弱點所在。毛主席說:“我們應該學習的是布爾塞維克的聰明。我們的眼力不夠，應該借助于望遠鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠鏡和顯微鏡。”“唐僧” 之“愚”就“愚”在他沒有這個馬克思主義的望遠鏡和顯微鏡，于是政治方向不明，大是大非不分，容易被壞人牽著鼻子走。他是蠢人辦了蠢事，是認識問題，是人民內部矛盾。毛主席說:“有些人在一個時期之內，可能認識不清楚，也可能被蒙蔽，也可能犯些錯誤，但是，只要他們要革命，在他們知道事實的真相，認識了修正主義的真面目以后，在革命實踐的過程中，最后總是會同修正主義決裂，站到馬克思列寧主義方面來的。”當唐僧們認清了妖精的猙獰面目，明白了“妖為鬼蜮必成災”的道理之后，必然會悔悟過來，接受教訓，回到正確的道路上來。對于這樣的“中間派”，我們只能團結、爭取，絕不能排斥、打擊。如果擴大了打擊面，把他推到反動派那邊去，實際上就是幫助了敵人，孤立了自己。

　　“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”在反對白骨精的斗爭中，唐僧是應該爭取的“朋友”。那么“白骨精”呢？它是“鬼”，而且是陰險毒辣、狡猾多變的“鬼”，《西游記》里，那白骨精一會兒化成“美麗”的少女，一會兒變為“慈善”的老翁，比那些“青面獠牙”的惡魔更惡毒，也更容易迷惑人，欺騙人。這不正是從伯恩斯坦到赫魯曉夫，從陳獨秀到xxxxxx這一小撮修正主義分子的丑惡嘴臉的生動刻劃嗎？!

　　毛主席說: “修正主義者，右傾機會主義者，口頭上也掛著馬克思主義，........但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。”列寧說:“由工人運動內部的機會主義派別活動家來維護資產階級，比資產者親自出馬還好。”這就說穿了修正主義的“鬼蜮”本質。同志們，對于這一伙披著革命外衣，干著反革命勾當的修正主義混蛋們，我們千萬不要被他們的紅色偽裝和兩面派手法所迷惑，“切不可書生氣十足，把復雜的階級斗爭看得太簡單了”。在革命中對待他們決不能心慈手軟，因為他們是“必成災”的！詩中這個“必”字就尖銳地點出了修正主義者的本性，極大地提醒全世界革命人民的警惕。

　　“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，是說孫悟空對妖精認得清，下得了手，他奮起了無敵的千鈞棒，打殺了妖精，掃滅了妖霧魔焰，澄清了世界。這是對偉大的堅定的無產階級革命派的歌頌。“金猴奮起千鈞棒”，表現了孫悟空有膽有識:銳利的火眼金睛，使他在任何復雜的環境中都能識破一切偽裝的敵人；手中的千鈞大棒，又是他消滅一切強敵的戰無不勝的武器，“奮起”也用得極好，表明他是義憤填膺，奮然而起，英勇戰斗。這豈不就是對從第一國際以來直至于今的反修英雄的真實寫照嗎？正是一百多年來真正的馬克思主義者，不斷地識破各個時期的修正主義，并且進行無情的揭露和尖銳的斗爭，才使資產階級企圖從內部瓦解共產主義運動的陰謀不能得逞，還把他們的代理人，一個一個地掃進歷史的垃圾堆。這個斗爭還將繼續下去……“玉宇澄清萬里埃”，則寫出高舉千鈞棒的孫悟空的輝煌戰績。“萬里埃”寫出了“修正主義是國際現象”，特別是赫蘇修叛徒集團，更是憑借著他們掌權的大黨大國地位，威壓收買，流毒甚廣。但是，反動的逆流終究不會變為主流，歷史的辯證法是不可抗拒的。管你什么千里塵，萬里埃，在馬列毛主義的千鈞棒下，終究是會徹底澄清的。那些囂張跋扈的修正主義紅皮魔怪們在不久的將來一定會被無產階級趕下歷史舞臺，成為不齒于人類的狗屎堆！！！

　　“今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來”。“歡呼”二字寫得極為熱情洋溢，使用“孫大圣”的尊稱，更富肯定贊美的感情色彩。“又”和“重”呼應了一、二兩句，指出了修正主義出現的規律性和反復性，說明了“革命的誰勝誰負，要在一個很長的歷史時期內才能解決。如果弄得不好，資本主義復辟將是隨時可能的。”滅了白骨精，還有黑骨精……同志們，歷史已經給我們上了一課！在這種情況下，是多么需要有孫悟空的精神和性格啊！為了驅散這股妖霧，需要“孫大圣”那樣立場堅定，頭腦清醒，敢于斗爭，敢于勝利；需要“孫大圣” 那樣敵我分明，顧全大局，對敵狠，對友和，團結一切可以團結的力量（對敵人內部狗咬狗的斗爭則可以利用，做好戰術上的重視），狠狠打擊帝國主義者、現代修正主義者和一切反動派。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號