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毛主席詩(shī)詞學(xué)習(xí)-《七律二首·送瘟神》

毛主席 · 2024-08-16 · 來源:工農(nóng)兵大道|微信公眾號(hào)
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  讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》,余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩,夜不能寐。微風(fēng)拂煦,旭日臨窗,遙望南天,欣然命筆。

  綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何!

  千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。

  坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。

  牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。

  春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。

  紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。

  天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。

  借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。

  【背景】

  1958年,全國(guó)人民在反右派斗爭(zhēng)取得偉大勝利的基礎(chǔ)上,在我們黨的總路線,大躍進(jìn)、人民公社三面紅旗的光輝照耀下,掀起了波瀾壯闊的生產(chǎn)建設(shè)高潮。“社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)革命(生產(chǎn)關(guān)系方面尚未完成改造的部分)、政治革命,思想革命、技術(shù)革命、文化革命正在向前奮進(jìn)。”“一切腐朽的意識(shí)形態(tài)和上層建筑的其他不適用的部分,一天一天地土崩瓦解了。”.......

  在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大躍進(jìn)形勢(shì)的鼓舞下,全國(guó)性的愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),除四害運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,根治血吸蟲病的工作也取得了巨大勝利。血吸蟲病解放前在我國(guó)流行極廣,危害很大,波及江南12個(gè)省(市)的350多個(gè)縣,患病人數(shù)約為1000多萬,受到感染威脅的人口則在一億以上。解放前,威脅著南方人民生存的除了殘酷的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫和剝削外,干旱和血吸蟲病,也像兩把利劍高懸在南方人民的頭上。江西省的余江縣雖然往長(zhǎng)江以南,但因干旱,糧食產(chǎn)量很低,勞動(dòng)人民連雜糧、紅薯都吃不上。余江中部地區(qū)又流行著毀滅性的血吸蟲病,極為猖獗。“寡婦村”、“棺材田”、“老虎丘”.....許多這樣的名稱,傳下了辛酸的往事;“草長(zhǎng)比人高,野獸到處竄”,記下了田園荒蕪、凄涼冷落的景象。1958年6月30日人民日?qǐng)?bào)的報(bào)道寫道:“(余江縣的)藍(lán)田坂方圓五十里。過去由于血吸蟲病為害,在近五十年內(nèi),藍(lán)田扳有三千多人因患血吸蟲病死亡,有二十多個(gè)村莊完全毀滅,有一萬四千多畝田地變成了荒野。剩下的人也大多挺著大肚子,面黃肌瘦,能吃不能勞動(dòng)。他們形容自己的勞動(dòng)情況是:“‘一個(gè)鋤頭兩斤鐵,拿到手里就想歇;下田扶根棍,不到田頭就想睏。’”

  新中國(guó)成立后,三座大山被推翻了,但是血吸蟲病仍然嚴(yán)重地威脅著疫區(qū)人民的身體健康,影響生產(chǎn)的發(fā)展。這是因?yàn)榕f衛(wèi)生部操縱在黨內(nèi)一小撮走資派手里,他們不是把衛(wèi)生部辦成毛澤東思想的大學(xué)校,而是把它辦成毛主席所點(diǎn)名批評(píng)的“城市衛(wèi)生部或城市老爺衛(wèi)生部”。他們不為五億農(nóng)民服務(wù),只為全國(guó)人口15%的人工作,而且這15%中,主要是城市老爺。醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中貫串著一條又黑又粗的反動(dòng)路線:業(yè)務(wù)掛帥,不注重醫(yī)務(wù)人員毛澤東思想的學(xué)習(xí);醫(yī)務(wù)人員崇拜洋專家、洋教條,不接近群眾,不相信群眾。因此,找不出消滅釘螺的辦法,對(duì)血吸蟲無奈它何。

  我們的偉大領(lǐng)袖毛主席向來最關(guān)心人民群眾的疾苦,特別重視消滅血吸蟲病的工作。1955年,毛主席組織提出限期消滅血吸蟲病的規(guī)劃,同時(shí),派出大批醫(yī)務(wù)人員深入疫區(qū)進(jìn)行免費(fèi)檢查治療。1956年黨中央成立了“中共中央防治血吸蟲病九人小組”,指定柯慶施同志負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)。廣大的革命醫(yī)務(wù)工作者,遵循毛主席的教導(dǎo),帶著深厚的階級(jí)感情,深入疫區(qū),依靠當(dāng)?shù)氐母锩刹亢透锩罕姡破鹆巳鏆灉缪x病的防治運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)開始后,有人斷言“這個(gè)計(jì)劃是吹牛皮”;某些資產(chǎn)階級(jí)醫(yī)學(xué)“權(quán)威專家”也散布起悲觀的論調(diào)來。他們說:“國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期搞了二十多年,沒有搞出什么名堂;日本是最早發(fā)現(xiàn)血吸蟲病,且流行面積小,但是搞了幾十年還沒有消滅,別的國(guó)家的科學(xué)家研究來研究去,都沒有弄出個(gè)好辦法,難道老百姓能赤手空拳把血吸蟲消滅掉?”這些洋學(xué)者不相信當(dāng)時(shí)我們黨和群眾。余江縣人民有力地駁斥了這些人的悲觀論調(diào)。余江縣人民在總路線和大躍進(jìn)的鼓舞下,高舉毛澤東思想偉大紅旗,發(fā)揚(yáng)了敢想敢干的革命精神和沖天的革命干勁,突破了各國(guó)醫(yī)學(xué)專家都無法解決的難關(guān),創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合治療晚期病人的先進(jìn)方法。農(nóng)業(yè)合作化后,特別是在1958年大躍進(jìn)中,疫區(qū)人民發(fā)揮集體力量,大興水利,在幾個(gè)月內(nèi)就填平了全部舊溝,并且修成了一個(gè)新的灌溉網(wǎng),創(chuàng)造了根治血吸蟲病,杜絕重新感染的世界醫(yī)學(xué)奇跡。1958年6月30日《人民日?qǐng)?bào)》頭條報(bào)道了余江縣人民消滅了血吸蟲的消息。毛主席他老人家看了這則消息后,高興得一夜沒有睡著,寫下了《送瘟神》二首。

  【學(xué)習(xí)】

  “綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何!千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。”這一節(jié)極寫瘟神為害之慘烈。祖國(guó)到處是青山環(huán)繞,綠水長(zhǎng)流,可是在剝削階級(jí)統(tǒng)治的舊社會(huì),卻是空有這樣的美好。由于反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削和壓迫,造成了農(nóng)民的極端貧困和落后,以致江南一帶,成了血吸蟲孳生之地。雖也產(chǎn)生過華佗那樣的名醫(yī),但在剝削階級(jí)統(tǒng)治的舊社會(huì)里,卻對(duì)小小血吸蟲也奈何不得,無計(jì)可施。于是乎天災(zāi)人禍,瘟神(血吸蟲)猖獗,給廣大農(nóng)民帶來無窮的災(zāi)難。成千上萬的人病了,瘦了,死了,田地荒蕪了,千村萬落荊棘叢生,到處是糞便,到處是白骨,千家萬戶只剩下斷垣殘壁,不見人影,不聞人聲,大地一片孤寂,唯有鬼魂縱樂唱歌,陰風(fēng)森森。這是怎樣驚心怵目的一幅悲慘圖景啊!

  “坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。”這一節(jié)進(jìn)一步從廣闊的宇宙著筆,表達(dá)了對(duì)瘟神的憤恨,將批判舊社會(huì)的主題加以深刻化。我們得從詩(shī)序中所說的“浮想聯(lián)翩,夜不能寐”等句來加以領(lǐng)會(huì),毛主席從報(bào)上讀到“余江縣消滅了血吸蟲”的消息,出于他老人家對(duì)人民疾苦的極度關(guān)心,對(duì)于舊社會(huì)的無比憤恨和對(duì)于人民的智慧與力量的堅(jiān)定信念,所以心潮澎湃,“浮想聯(lián)翩,夜不能寐”,遙望星河,即景會(huì)心,寫了這四句詩(shī)。

  毛主席用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法,形象地表達(dá)了自然辯證法和社會(huì)辯證法。宇宙間萬事萬物都是處在不斷運(yùn)動(dòng)之中的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。自然界如此,人類社會(huì)又何嘗不是如此?人類的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。要從必然王國(guó)躍進(jìn)到自由王國(guó),就必須掌握和運(yùn)用革命的理論,去進(jìn)行改造社會(huì)和改造自然的斗爭(zhēng)。幾千年來,勞動(dòng)人民對(duì)剝削者壓迫者進(jìn)行了無數(shù)次的英勇反抗和斗爭(zhēng),但在馬克思主義沒有問世之前,革命都失敗了,結(jié)果總是一個(gè)新的剝削階級(jí)代替了舊的剝削階級(jí),剝削制度總沒有消滅,勞動(dòng)人民沒有能夠在社會(huì)上得到自由,當(dāng)然在自然界里也得不到真正的自由。由于罪惡的舊的社會(huì)制度,那些危害人民生存的疫病也就沒有辦法得到有效的根除。所以牛郎問及瘟神的事兒,而結(jié)果仍是:“長(zhǎng)夜難明赤縣天”,那種幾家歡樂萬家愁的老樣一直繼續(xù)著,如東逝的江水,沒完沒了,“牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。”這兩句包含著千百年來勞動(dòng)人民的多少辛酸和血淚啊!

  第二首所描寫的是另一個(gè)世界,跟第一首所描寫的恰怡是一個(gè)鮮明的對(duì)比。“春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。”解放了,在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,在三面紅旗的指引下,廣大勞動(dòng)人民斗志昂揚(yáng)地進(jìn)行著偉大的社會(huì)主義建設(shè),全國(guó)出現(xiàn)一片春滿大地、陽(yáng)光普照、百花爭(zhēng)艷的欣欣向榮景象,做了神州主人的六億人民,社會(huì)主義覺悟大大提高;思想獲得了解放,發(fā)揮出無窮無盡的智慧和創(chuàng)造力,人人成為改造社會(huì)改造自然的能手,傳說里的堯舜是剝削階級(jí)吹捧的“圣人”,在無產(chǎn)階級(jí)專政下,勞動(dòng)人民當(dāng)家做主,難道還比不過那徒有虛名的“圣人”?!。毛主席說:“從來也沒有看見人民群眾象現(xiàn)在這樣精神振奮,斗志昂揚(yáng),意氣風(fēng)發(fā)。”這兩句正是這種生氣勃勃的大躍進(jìn)景象最生動(dòng)的概括。那個(gè)時(shí)代是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主,英雄輩出的時(shí)代,這是無產(chǎn)階級(jí)的偉大領(lǐng)袖對(duì)勞動(dòng)人民的崇高評(píng)價(jià),也是對(duì)大躍進(jìn)中勞動(dòng)人民嶄新的精神面貌的熱情贊頌。

  “紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。”這四句是對(duì)大躍進(jìn)中勞動(dòng)人民改天換地,移山填海的壯麗景象的具體描寫,是對(duì)大躍進(jìn)的一曲最美妙的贊歌。四句是兩副對(duì)聯(lián),分別從兩個(gè)角度對(duì)大躍進(jìn)的動(dòng)人情景作了最深刻、最有力的概括。“紅雨” “青山” 一聯(lián)是從側(cè)面反映大躍進(jìn)所創(chuàng)造的奇跡,寫勞動(dòng)人民劈山開嶺,征服自然的巧奪天工。不直接寫人民怎樣去移山填海,大興水利,修筑通途,而寫自然聽人使喚,“隨心” “著意”地為人民造福。這比從正面來寫,意義更深刻,詩(shī)味更濃郁。“天連”“地動(dòng)”一聯(lián)給我們創(chuàng)造了一個(gè)雄偉的境界。“天連五嶺”是說山勢(shì)高峻而又蜿蜒壯闊,與天相涵,云山連成一片。“地動(dòng)三河”是寫三河水勢(shì)浩大、波濤滾滾,仿佛兩岸也為之震動(dòng)。“天連五嶺”,“地動(dòng)三河”都是寫背景。這個(gè)背景,一個(gè)是高山,一個(gè)是平川,都是十分雄偉壯闊,令人驚心動(dòng)魄,有了這個(gè)背景,就把在這個(gè)背景上閃動(dòng)銀鋤,揮動(dòng)鐵臂改造山河的勞動(dòng)人民巨人般的形象突出來了。著力寫背景,正為的是突出人物,山越高,水越大,才越顯示當(dāng)年勞動(dòng)人民移山填海的力量。兩聯(lián)意境不同,而又互為表里,給我們鋪開了一幅最新穎最壯麗的畫圖。在以毛主席為首的當(dāng)時(shí)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)人民意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng)的精神面貌和敢叫高山低頭、河水讓路的英雄氣概得到了最充分最完美的表現(xiàn)。

  “借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。”在那個(gè)六億中國(guó)人民真正做了大地主人的偉大時(shí)代,在大躍進(jìn)的進(jìn)軍聲中,血吸蟲徹底消滅了。請(qǐng)問瘟君先生,你往哪里逃呢?人世間沒有你存身的地方了,還是讓我們點(diǎn)起明燭,燒個(gè)紙船,送你上西天吧!這兩句緊扣題意,采用了幽默的筆調(diào),進(jìn)一步顯示出勞動(dòng)人民組織起來的巨大力量,表現(xiàn)了人民蔑視一切敵人和災(zāi)害,堅(jiān)信自己處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的自豪感情。我們仿佛看到在熊熊的火光中,勞動(dòng)人民歡欣鼓舞,瘟神狼狽逃竄的盛大場(chǎng)面……

  同志們,《送瘟神》是一篇歌頌大躍進(jìn)、歌頌人民群眾的響徹云霄的贊歌。瘟神難道僅僅只是指血吸蟲嗎?那些地主、資本家、帝國(guó)主義、各國(guó)反動(dòng)派、現(xiàn)代修正主義、那些反動(dòng)腐朽的意識(shí)形態(tài)和上層建筑,那些危害人民的各路牛鬼蛇神,不也都是瘟神嗎?!將來的無產(chǎn)階級(jí)革命,正是要清理這些垃圾,送走這些瘟神!他們被埋葬的日子不會(huì)太長(zhǎng)了!只要有了真正的馬列毛主義政黨的領(lǐng)導(dǎo),勞動(dòng)人民登上歷史舞臺(tái),就能發(fā)揮出無產(chǎn)階級(jí)專政的巨大威力,就可以橫掃一切丑惡,就有本領(lǐng)改造社會(huì),改造自然。

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