蟄居在這座小城已滿兩年了。躲避，有時候未嘗不是一種美好的享受。早些年，心向往之的無絲竹亂耳，無案牘勞形，無鴻儒相交，無白丁往來的詩意生活，竟然在一番遭遇后，簡簡單單地變成了現實。

　　早先生活在鄉下，天地雖小，卻濃縮著塵世煙云。大凡現實生活中耳聞目睹的諸般世態萬象，都可以在那里多多少少覓到蹤跡。從前對人們常說的“麻雀雖小，五臟俱全”的話，總感到有些虛浮夸張。一旦徹底沉身凡世中，經過幾番風吹浪打，便五味盡嘗，感慨萬端。

　　人們常掛在嘴邊的一句話“生活是美好的”。我卻以為說這話的人，是帶著濃厚的理想主義色彩的。那是對自己或實或虛內心世界的一種安慰，或者是對希望能贊同自己觀點的人的一種鼓動。

　　人生到底如何，有句歌詞說得好：有道是人間萬苦人最苦。苦難，是人生的主情調。任何幸福之中，無不浸潤著苦難。酸中有甜，甜中有酸，酸甜交混，才是人生。

　　偉大小說《紅樓夢》里，榮寧二府繁華外表的里面，哪里不是翻騰著勾心斗角、爭風吃醋、爭權奪利的濁浪？哪里不充斥著華服遮掩下的污穢、彬彬有禮中的粗野、虛擲千金換來的毫無意義的暫時虛榮、攀龍附鳳極盡辛勞后招致的黃粱夢散？在這個大家族里面，其實人人活得都不容易，都有被人艷羨背后的無盡辛酸和難言之隱。看看貴為皇貴妃的賈元春省親時面對家人的涕淚傾訴，看看一心捍衛封建道德倫理秩序卻難敵子孫忤逆而徒喚奈何的賈政，看看一心巴望能像賈元春一樣“憑借好風力，送我上青云”最終卻落得獨守空房的薛寶釵，看看時刻做著木石良緣美夢嘴里念叨著“尺幅鮫綃勞惠贈，為君哪得不傷悲”最終魂飛夢虛幻境的林黛玉，看看幻想著遁入空門保清白之身而不能的大家閨秀妙玉，看看處心積慮算計他人聚斂錢財曾經在賈府里八面玲瓏四面威風卻最終哭向金陵的王熙鳳……。哪一個真正享受過與他們虛名在外的家族聲望一樣相稱的生活？榮寧二府其實是一個濃縮的世界，里面的眾多人等恰是生活里眾生百態的縮影。當曹雪芹借助跛腳道人和癩頭和尚，高唱勘破世情真相的《好了歌》時，沉迷在凡塵中爭名奪利的蕓蕓眾生們，除了剛剛遭受殘酷現實洗禮后的甄士隱大徹大悟，唱和出聽后心得《好了歌解》遁世外，其他人依然沉淀在凡世中，嚶嚶嗡嗡，熙熙攘攘，為利而來，為利而往。榮寧二府里，除了和甄士隱一樣參透人世百態真面目后甘愿“獨臥青燈古佛旁”的惜春外，只有被譽為“臭皮囊”的賈寶玉，幾番蕭瑟后也繼之拔發遁入了空門。其他人依然裹身在名利場中，飽受折磨，得過且過，聽憑雨打風吹，于紅塵之中自受役罰。

　　曹雪芹如果沒有生活在豪門望族之家，或者生活在其中而沒有遭遇從峰巔跌至谷底的痛徹感受，他就不可能悟得到《好了歌》中勘破人世悲歡的道理。也不會把功名、金錢、嬌妻、兒孫看得虛無了了。

　　不經歷風雨，怎能見彩虹。賈寶玉作為賈府最高統治者賈母徹骨喜愛的心肝寶貝，不說府外府內之人奈何他不得，就連他板正兇巴的父親賈政也奈何他不得。因寶玉狎戲戲子一事敗露，遭其父賈政毒打后招來賈母的那番折騰，賈政此后即便再耳聞目睹寶玉有觸犯封建倫理綱常之事，也只有搖頭嘆息的份了，哪敢再對他動用半點家法？后來，當賈府遭遇的厄運一個個接踵而至以后，從前勉強維系榮寧二府大廈的松散支架，隨之轟然倒塌。覆巢之下的府內所有人，不管先前處于何等榮耀位置，不管當時享受何等的富貴榮華，都一樣裂變成了普通的蕓蕓眾生，有的甚至連一般平民都不如。昔日的尊嚴榮耀，富貴享樂，只能作為一種痛苦的記憶，時時折磨他們灼傷的心靈。事態炎涼，人世滄桑。所有的遭遇，使賈府里所有人來不及做任何思想上行為上的準備，就那樣急風暴雨般到來了。

　　曹雪芹之后，出身在紹興府里名門望族之家的魯迅，也經歷了頗類曹雪芹一樣的遭遇。因祖父科場舞弊案導致家道逐漸破落后，無憂無慮的少年魯迅，由昔日里衣食無憂受人熱捧的公子哥，眨眼間面臨祖父坐牢，父親臥病在床，靠變賣家當維系生活的嚴酷現實。此刻的魯迅，在家庭發生斷崖式變故后遭遇的世態炎涼和由此產生的人生感悟，自然也非常人能及了。他不無感慨地說，有誰由小康之家遁入困頓，在這路途上，最能看清世人的真面目。是的，這個世界上的大多數人，都是功力不同的演員，都深諳川劇中的變臉術，都能根據生活所需，按照時運變遷，不斷變換著自己的身份和臉面。這中間最起杠桿作用的，只有兩個字：權錢。

　　其實，生活原本如此。既然人生來是為名利往來，也就別怪眾生丑態百出的趨炎附勢與涇渭分明的丑陋勢利。不是有“將軍死了沒人抬，將軍夫人死了滿街白”之說嗎？何以至此？很簡單，夫人死時將軍還在。滿街縞素，不是為夫人而設，而是沖將軍而來。一切故作的哀傷之態，不是因夫人而悲，而是沖將軍而演。大家心明如鏡，心照不宣。有求于將軍者，無不想藉此機會贏得將軍好感，日后好憑借將軍手中的權力或借助將軍身上的威勢，為自己獲利。一旦將軍先于夫人死了，他身上維系的一切權力和威勢隨之消失，勢利之人，抬他何用？這就是真實的社會人生。

　　我不由得想起了革命老人趙君陶，在兒子李鵬官居副總理的時候，曾面對采訪她的記者說過大致這樣的話：自從李鵬當了國家的副總理，不知有多少八竿子打不著的人登門來攀親戚。這正應了那句古話：窮居鬧市無人問，富在深山有遠親。真正的親戚，是客觀存在的事實。李鵬當副總理時存在，不當副總理時也存在。問題是，李鵬當副總理之前為啥那么多人不來認這門親戚？李鵬當了副總理之后，卻有那么多人把早已淡漠了的親戚關系，忽然又撿起來，并刻意拉近？原因再簡單不過，這些人奔的不是所謂的親戚關系，而是李鵬身上那個副總理的官銜。趙君陶老人之所以說那樣的話，絕不是她嫌貧愛富，而是她敢于把投機勢利的社會陋習無情地揭發出來罷了。

　　細細想來，不難得知：再高的地位，再多的錢財，對于人來說，都是飄然而過的煙云。人人皆知此理，可真正能走出這個窠臼的人實在少之又少。“人為財死，鳥為食亡”之說，固然飽含有某些合理成分，可誰真的要為此付出身家性命，無論怎樣說都是可悲可嘆可惜的事。必定對于人來說，最本真的意義是活著，并且在力所能及的前提下好好地活著。其他一切東西包括名利在內，都是神馬浮云。一個人，當你有幸身處某種位置的時候，真正受人恭敬的，有多少屬于你自身？你的學識人品，你的人格魅力，如若有一樣在你卸任之后還為一些人記掛著，你就算不虛此生了。誰也求不來所謂的功德圓滿和永遠的名利雙收。如果有一天，你頭上罩著的權力光環風光不再時，你門庭前即刻會人跡冷落，車馬稀少。此前你接受的一切恭維，是權力使然而絕非你的人格、人品、能力使然。說實在的，你當事時候，一些人不過把你當猴子一樣耍弄，因為你處在一定的位置，能爬幾下桿子，舞弄幾個動作，給投你所好的人帶來一時的利益罷了。一旦你失去了那個位置，喪失了可供耍弄的功能，你很快會被冷落一邊，再無人問津。因此，官員們受人恭維的更多不是他本人身上的非權力因素，而是他頭上頂著的權力因素。同樣，富人被人恭維，絕不是他肥胖搖擺的便便肚腹，而是他身上可供人所淘的資產。然而，世事終不會把所謂的美差永遠賦予你。為官的，終有大權旁落的時候；為富的，終有資財散盡的時刻。正所謂“古今將向在何方？荒冢一堆草沒了”。自然與社會法則，至高無上，不可違逆。即便你依然托身在這個世界上，沒有走進那個最后的歸宿“荒冢”，當你彼時一朝還原成普普通通社會中人的時候，你所接受到的禮遇和怠慢，才是生活的本色所在。沒有功利驅使下的感情表達，不管是善是惡，才是真誠而不摻帶虛假的人間真情。除此之外，誰能在權力架起的高位上獲得真情呢？

　　你風頭正勁時，許多最靠近你，最頌贊你，最順從你的人，在你一旦遠離權力中心以后，會給你他們是從另一個世界走來的感覺。他們對你態度的極端變化，會讓你感慨萬端，猝不及防。小人的可憎可鄙嘴臉，藉此昭然若揭。令你不得不喟嘆人世間，原來是這個樣子。

　　人這一生，順其自然地獲取功名，安分守己干自己的事情，不虛妄，不刻意，不粉飾，不做作，一切如小河流水一樣，潺潺緩緩，輕歌曼舞。

　　我曾經一度為一些繁雜的事情懊惱過、沮喪過、憤慨過，我曾因不能夠茍合這變了色調的世界被人視為另類過，我曾為自己的主自己不能做而強被他人做抗拒過、消磨過、拖延過，我曾為這個世界里許多人的俗不可耐平庸無奇而又位居人上屈從過、悶氣過、反擊過。這一切，給我帶來了幾乎滅頂的災難。我深深地感喟過這個世界，早已不適宜我去參與。我的能量，已不能在這樣的世界中愉快健康地釋放。我只有釋去身心的枷鎖，避隱于不為人知的一隅，過一過獨居無憂的生活，品一品釋重后的輕松感覺。于是，憂憤中我感到了疏松；孤閑中我感到了快樂；無聊中，我遣散了郁悶；靜寂中，我參透了事態。

　　我就這樣日日打發著我已被人逐漸遺忘的歲月，然而，我倍感清心與舒愜。

　　2012-12-28

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號