中國共產黨為什么走到今天這種地步?為什么出現這么多問題?為什么離人民越來越遠?為什么三十多年取得這樣的偉大成就，而共產黨自己卻感到越來越危險，越來越脆弱?一個重要原因，就是一些所謂的共產黨人經過三十多年禍害使黨逐漸褪掉自己的本色——人民性。中國共產黨本來就是人民的黨，人民性是共產黨的本質要求。

　　一、中國共產黨因人民而生，生于人民

　　中國共產黨是怎么產生的,為誰而生?為了改變人民大眾的命運，特別是為了改變工農大眾的命運，當時中國一些進步知識分子才發起組建了中國共產黨。也就是說，中國共產黨是應人民大眾要起來革命、要改變自身命運這個運而生的，不是為其他利益集團而生的，更不是為少數人而生的。如果沒有人民的需要、人民的要求，就沒有必要產生共產黨，也就沒有今天的共產黨。這就決定了中國共產黨的本質或本性是人民性，她必須屬于人民、代表人民、為維護人民的利益和改變人民的命運而奮斗。

　　中國共產黨因人民而生，那么她必須生于人民。因為共產黨要保持人民性的本色，要發展壯大，就必須來自于人民、根植于人民。人民大眾是共產黨賴以生存的土壤，共產黨必須將自己放在人民大眾中才能生根發芽。當時參與建黨的先進知識分子包括后來共產黨的一些領導者，他們雖然接受了馬克思主義的基本理論，具備了人民情懷和人民思想，有了改變人民命運的理想和信念，但他們有一個先天不足——不了解人民，特別是不了解工農，沒有將自己根植于人民大眾之中，沒有接上人民大眾這個地氣。所以，早期的共產黨并不是一個成熟的黨，或者說，雖然在信仰上是個先進的黨，但在實踐中還不是完全具備先進性的黨。只有這個黨在總結了失敗的教訓，接受了毛澤東的影響和領導之后，才逐漸地成熟起來。而毛澤東在早期的共產黨人之中是最懂人民的，是毛澤東將這個黨放在了人民之中。毛澤東的精神世界里裝滿了人民，毛澤東思想的核心就是人民至上。毛澤東將他的這一思想成功地注入了中國共產黨,成為共產黨的靈魂，使這個黨真正具有了人民性。換句話說，是毛澤東使中國共產黨真正具有了先進性。因為共產黨先進性的本質要求就是人民性，沒有人民性，就談不上先進性。中國共產黨九十多年的歷史證明，只有將自己根植于人民之中，才能生根發芽、開花結果，才能真正發展壯大。否則，便失去先進性，便弱不禁風。

　　二、共產黨必須代表人民，為人民的利益而工作

　　毛主席在《為人民服務》中第一句話就是“我們共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底的為人民的利益而工作的。”這段話里有兩個關鍵詞，一個是“完全”。這個“完全”就是“沒有別的”意思，就是說我們共產黨只為解放人民，不為解放別的階級。二是“徹底”。“徹底”就是沒有私心雜念，從里到外、從頭到腳都是為人民的利益而工作的。后來，主席將這個意思歸納為“全心全意為人民服務”，確定為中國共產黨的根本宗旨。“全心全意為人民服務”不是簡單的一句話，其中有四層意思：一是中國共產黨只為人民服務，不為剝削階級服務，不為人民的敵人服務。核心是為人民服務是唯一的。二是為人民服務必須是全心全意的，不能三心二意，不能馬馬虎虎。共產黨人除了為人民服務，沒有為自己謀取私利的權力。核心是忠于人民。三是在為人民服務的時候，必須老老實實，必須躬下身子，低下腦袋，對人民畢恭畢敬，不能仰著腦袋為人民服務，不能居高臨下，更不能將服務看做對人民的施舍和恩賜。核心強調的是人民至高無上。共產黨和人民的關系，不是高于人民，也不是平等的，而是低于人民。四是為人民服務不是可做可不做的，是必須的，是共產黨人必須履行的責任和義務。這里強調的是為人民服務對共產黨人來說是天經地義的。所以，毛主席將黨員干部說成是“人民的勤務員”、“人民公仆”，這是共產黨的人民性決定的，是共產黨人應有的本色和境界。

　　三、共產黨必須全心全意依靠人民

　　共產黨要做到全心全意為人民服務，就必須全心全意依靠人民。而且，共產黨生于人民，必須回到人民中間。離開人民，共產黨便失去了依靠和營養，便不會真正的發展壯大，共產黨也就不是共產黨了。

　　依靠人民做什么?

　　一要依靠人民干好事業。共產黨的事業就是人民的事業，就是為人民謀利益，除了人民的事業共產黨沒有其他的事業，除了人民的利益，共產黨沒有自己的利益。干好人民的事業，必須依靠人民，這是再簡單不過的邏輯了。但是，三十多年來，雖然也說改革依靠人民、發展依靠人民，但人民依然不滿、依然怨聲載道。因為沒有哪一項所謂重大的改革依靠人民，沒有哪一項改革的聽取人民的意見和呼聲，反而是大張旗鼓地將人民當成了改革對象，將人民改成了被壓迫被剝削階級。這樣的事業不是人民的事業，自然不敢依靠人民，自然也得不到人民的擁護了。

　　二要依靠人民保持自己的先進性。我們常說黨要管黨，這話只說了一個方面。另一方面，也是最根本的、最關鍵的、最重要的就是民要管黨。人民也要管黨、更要管黨、必須管黨。因為共產黨生于人民，屬于人民，共產黨人是人民的兒子，這就必須接受人民的監督和管理。脫離了人民的管理，共產黨必然走到人民的反面，必然失去她的人民性。改革開放前，共產黨的本色是很純的，共產黨的干部置身于群眾監督之中，被人民群眾管的老老實實。但是改開后，我們黨片面認識群眾運動，片面接受群眾運動的所謂教訓，提出“不搞群眾運動”。在黨的建設上雖然也采取一些措施，也搞了多次教育活動，但指導思想上就是自我教育、自我管理、自我提高，害怕或排斥人民群眾在黨的建設中的作用。也就是從那時起，共產黨就脫離了人民群眾的管理，逐漸改變了和人民群眾的關系。所謂“自我教育、自我管理、自我提高”一不符合共產黨與人民群眾之間的關系。共產黨因人民而生、生于人民，怎么能不依靠人民的作用，怎么能脫離人民群眾的管理呢?二是不符合辯證法。內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。脫離于人民這個外因，共產黨怎么能管好自己?一個病人光靠自己，不吃藥不打針，怎么能恢復健康?正是因為害怕人民群眾，排斥人民群眾在管理自己中的作用，共產黨才產生了這么多問題，到了非下猛藥不可的地步。換句話說，改開三十年我們黨犯的一個根本性的錯誤，就是在黨的建設上排斥人民群眾的作用，使自己脫離人民群眾的管理，因而付出了慘痛的代價。

　　四、必須堅持人民當家做主

　　共產黨是人民的黨，共產黨的屬性是人民性，共產黨本身是人民權力的被委托者，她受人民委托執政。所以，國家真正的主人是人民，國家的一切權力屬于人民。怎么實現人民當家做主?一是完善人民代表大會制度。擴大普通群眾在人大代表中的比例，改變人大代表被資本家代表的現象。在各級黨組織的指導和組織下，真正實現人民群眾自主選舉各級人大代表，使人大代表真正代表人民。真正給人大代表在憲法法律的范圍內自由發表意見的權利。探索實施人大代表彈劾國家領導人制度,使國家領導人在憲法和法律范圍內行使職權,接受人民監督,代表人民利益。二是人民群眾直接參與國家管理。由人民群眾選舉代表,參與到國家的各個管理機構當中,在不改變身份的前提下,擔任各級政府及其部門的具有管理職能的職務，參與研究工作，反映群眾意見，管理政府干部的施政行為。三是用憲法的形式保證人民群眾的公開討論、質詢、批評、否定各級黨委、政府重大決策的權利和自由，保證人民群眾公開評議各級黨委、政府及其負責人的權利和自由。真正實現人民群眾直接管理國家事務，直接管理國家管理者。通過以上兩個方面，真正實現人民當家作主，這是共產黨人民性的根本要求，是共產黨先進性的根本體現。

　　五、必須發展和繁榮人民文化

　　發展和繁榮人民文化是共產黨人民性在執政觀上的體現，是為人民服務的一部分。共產黨代表人民的根本利益，其中一個重要方面就是發展和繁榮人民文化，只有文化是人民的，才能說你是人民的黨，是真心代表人民利益的。什么是人民文化?就是人民群眾參與的，反過來又是以人民反映主體的文化。人民群眾是歷史的創造者，是真正的英雄。黨生于人民，又以為人民服務為宗旨，不去反映自己的母親、謳歌自己的母親，卻去反映歌頌帝王將相、才子佳人，這在政治倫理上就說不通。所謂的人民文化必須反映人民，必須為人民服務。這是一方面。

　　另一方面，文化必須由人民來主導，不能由少數所謂精英來主導?，F在有一個奇怪的又被人忽視的現象，一講中華傳統文化就是儒家文化，就是孔孟之道。其實傳統文化包括精英文化，也包括人民文化。中國傳統文化是中華民族特別是勞動人民幾千年創造的所有文化。儒家文化只是傳統文化的一小部分，代表不了中華文化的全部，更代表不了人民文化，甚至有些東西和人民文化是根本對立的。中國共產黨作為馬克思主義政黨、人民的黨，更不能狹隘地理解中華文化，不能把希望寄托在儒家文化上。今天由少數精英主導的文化既不能真實地反映人民，為人民鼓與呼，也不能體現人民的作用，因而不是人民文化，更不是什么先進文化。我們必須尊重人民群眾，尊重人民群眾的首創精神。同時，積極動員引導人民群眾參與健康進步的文化建設和文化繁榮工作，讓人民群眾真正成為文化建設和文化繁榮的主體。

　　人民文化也不是一個簡單的人民創造，反映人民的問題，而是人民的地位問題，是文化領導權的問題，只有實現了人民對文化的領導權，這個國家才是人民的，共產黨才是人民的黨。

　　六、必須堅持生產資料公有制

　　公有制既是根本經濟制度，又是根本政治制度在經濟上的體現，是根本政治制度和文化制度的保證。沒有經濟上的公有制，便不可能真正實現人民當家作主，不管你在其他方面做了多少努力都是徒勞的，都是虛偽的。因為只有公有制才能保證人民群眾對生財資料的占有權。而人民只有有了生產資料的占有權，才能保證自己的話語權、管理權，才能保證自己的政治地位，才能真正實現人民當家作主。沒有公有制，人民特別是工人農民必然處在被剝削被壓迫的地位。一個被剝削被壓迫的階級，怎么會是領導階級呢?怎么會是被依靠的階級呢?你不能依靠工農大眾，怎么會有人民性呢?沒有公有制也不能產生和發展人民文化。私有制前提下，一切以資本說話，人與人之間的關系也是資本關系，誰占有更多的資本誰就主導社會、主導文化。所以，如果繼續推行私有化，文化被精英操控的局面不能改變，為資本服務服務的局面也不能改變。人民既不可能成為文化主體，也不可能成為文化客體，人民大眾在文化上永遠不能翻身，永遠處在被歧視、被奴役、被壓迫的地位。所以，只要離開公有制，共產黨不可能真正做到代表人民的根本利益，不可能全心全意為人民服務，共產黨也不可能保持自己的人民性。離資本近，必然離人民遠，脫離背叛人民、被人民所拋棄是必然結果。所以，共產黨要保持人民性，必須保持和完善生產資料公有制。這是所有問題的根本，也是共產黨的先進性所在、命運所系的大問題。

　　2014年10月22日

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