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衛建林:當代世界主要矛盾和基本走向

衛建林 · 2013-05-20 · 來源:馬克思主義研究
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西方占據的主導地位和歷史主動權,正在開始連根朽爛和被撼動。第三世界依據新的條件團結和斗爭,并萌生社會主義的要求。在蘇聯解體以來的世界社會主義低潮中,舊制度的復辟和嚴重曲折成為人民的歷史教科書,正在促使社會主義向著更加健康的方向發展。

  內容提要:當代世界的兩個主要矛盾仍然是帝國主義與第三世界的矛盾和資本主義與社會主義的矛盾。在兩個主要矛盾中,西方掌握著歷史主動權和居于矛盾的主導地位。然而事情正在起變化。矛盾雙方的地位和力量對比在變化,西方占據的主導地位和歷史主動權,正在開始連根朽爛和被撼動。第三世界依據新的條件團結和斗爭,并萌生社會主義的要求。在蘇聯解體以來的世界社會主義低潮中,舊制度的復辟和嚴重曲折成為人民的歷史教科書,正在促使社會主義向著更加健康的方向發展。無論經過怎樣的復辟和曲折,世界應該成為、正在成為而且注定成為人民自己的世界。

  一、兩個判斷和兩個主要矛盾

  20世紀70年代末80年代初,新自由主義登上舞臺。關于此后30多年世界歷史運動的發展趨勢,鄧小平提出兩個經得起歷史檢驗的著名判斷。第一個判斷:“可能是一個冷戰結束了,另外兩個冷戰又已經開始。一個是針對整個南方、第三世界的,另一個是針對社會主義的。西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰。所謂沒有硝煙,就是要社會主義國家和平演變。”第二個判斷:“從一定意義上說,某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。一些國家出現嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸取教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。因此,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”

  回頭看看,在幾十個上百個共產黨改名、解散、放棄馬克思列寧主義,忠誠的共產黨人備受壓抑、被解雇、送上法庭和關進監牢,馬克思列寧主義、社會主義、共產主義被踩在腳底和成為荒謬與邪惡的同義語,對資本主義的迷戀達到瘋狂程度、地拉那萬人空巷歡迎美國國務卿貝克來訪和高呼“美國爸爸”的時候,做出這兩個判斷,該具有怎樣的共產黨人的冷靜、清醒、政治堅定性和把握歷史運動規律的科學勇氣!歷史這樣走來,還在繼續這樣走下去。

  兩個判斷,揭示出當代世界的兩個主要矛盾--帝國主義和第三世界的矛盾,資本主義和社會主義的矛盾。

  西方的第三世界政策,用德國報紙文章的話來說是,“我們能夠單獨做出決定,南方必須走什么樣的道路”;用英國報紙文章的話來說是,“像對待蘇聯一樣”,三叉戟、導彈和潛艇瞄準第三世界;用美國雜志文章的話來說是,“重新殖民化”,“使非殖民化過程顛倒過來,恢復古老的帝國價值觀,甚至倒退到白人統治的舊制度”。西方萬變不離其宗,始終遵循著這樣的政策思路行事。它在第三世界不斷制造事端、干涉內政、武裝入侵、顛覆不馴順的政權和扶植奴才政權,孤立、滲透、制裁、遏制、禁運、貿易戰、金融戰、資源戰、生物戰、氣候戰、信息戰、心理戰、網絡戰,無所不用其極,直到真刀真槍,在炮火中毀滅國家和民族,用第三世界人民的尸骨鍛造西方壟斷資本的利潤。在第三世界進行最殘酷的爭奪,成為新自由主義全球化的一項基本內容。

  這是一個西方對第三世界進行“人道主義轟炸”和發動“‘自由與民主’的侵略”的時代。這場新殖民主義戰爭的“爭奪目的是--基本原材料、勢力范圍、控制市場、戰略通道、軍事基地等。這其中包括西方國家癡迷的經典殖民主義方式,用暴力方式將自己的價值觀強加于人,強迫邊緣社會加入新的世界秩序,為了推動‘人類進步’不惜完全摧毀其文化”,“正在形成的或許不是一個理解與和平的時代,而是一個比爆發世界大戰的上世紀更為恐怖的時代”。

  西方對社會主義國家的政策,在蘇聯解體的過程中,漸次成熟和得到經典的表述。蘇共下臺、蘇聯亡國接近真相大白的關鍵時刻,美國主流已經不再使用慣常的外交辭令似的抽象概念,而是對蘇聯的改革,發出訓誡般的只能如何、不許如何的清晰而具體的指令。尼克松的《戈爾巴喬夫的危機與美國的機會》一文提出對戈爾巴喬夫其人的兩個不放心:一個,他是“共產黨組織培養的產物”:另一個,“他是一個愛國的俄羅斯民族主義者”。因此,必須向他施加“勢不可擋的壓力”,強迫“轉向”和“回到徹底改革的道路上”。所謂“徹底改革”,就是“肢解帝國、摧毀社會主義的改革”。接著是基辛格,說蘇聯“正經歷兩次革命”:“反對斯大林國家制度的民主革命”和“反對自彼得大帝以來的俄羅斯帝國的反殖民主義革命”,第一種革命針對74年的共產黨歷史,第二種革命針對400年的俄羅斯帝國歷史。

  這里說出的,是西方為社會主義國家規定的改革內容和底線。尼克松兩個目標或者基辛格兩次革命提出的兩個方面,缺一不可--不允許共產黨,也不允許愛國;不允許社會主義,也不允許民主主義:要摧毀社會主義,也要摧毀民主主義;不允許斯大林,也不允許彼得大帝;不允許74年,也不允許400年。如果加上布熱津斯基《大棋局》不許俄羅斯成為“歐亞帝國”的規定,那就在蘇聯解體之后,需要繼續離間獨聯體和解體俄羅斯。這個過程其實已經持續多年。

  結果是社會主義國家的第三世界化,是第三世界完全喪失自己的民族歷史、民族傳統、民族文化和民族意識。解體的蘇聯從超級大國、分裂的東歐從第二世界,淪入第三世界。這個目標已經基本實現。戈爾巴喬夫因為“轉向”和“徹底改革”到這樣的地步而身價驟升,有幸被美國封為俄羅斯的“民主之父”和美國的“自己人”。

  兩個主要矛盾中,帝國主義和第三世界的矛盾,從資本主義登上歷史舞臺就存在,而進入帝國主義時代則遍布全球;資本主義和社會主義的矛盾,由自由資本主義時代西方國家內部資產階級和工人階級的矛盾,發展為帝國主義時代蘇聯產生以來兩種社會制度的矛盾。

  資本主義國家之間、各民族資產階級之間、不同資本集團之間及其內部,也存在競爭和沖突,但是面對工人階級、被壓迫人民、被壓迫民族,它們總是聯合起來,建立壓迫者對付被壓迫者、剝削者對付被剝削者的兄弟聯盟。世界人民不會忘記,絞殺俄國革命和對蘇聯發動冷戰,入侵阿富汗、伊拉克、南斯拉夫、利比亞的戰爭,對敘利亞、伊朗的軍事威脅,這種聯盟怎樣一次又一次地顯示其捍衛世界資產階級整體利益的政治性質。美國官方和主流媒體動輒把國內工人階級失業和生活水平降低的原因,轉嫁到第三世界國家包括中國身上,妄言中國工人奪了美國工人的飯碗。事實正好相反,在美國作為全球霸主的世界,國際壟斷資本從中美兩國工人階級的身上榨取利潤,兩國工人階級的根本利益是一致的。

  兩個主要矛盾,從根本上影響和左右著我們時代世界的、地區的、各國各民族之間及其內部的,政治、經濟、文化、宗教的錯綜復雜的其他矛盾。比如竭力把伊拉克戰爭、利比亞戰爭、敘利亞戰爭宣傳為國內戰爭或者宗教教派沖突,比如討論蘇聯解體原因而刻意僅僅把它孤立地歸結為其國內經濟政策、民族政策,稍稍留心就會發現,這些方面的矛盾都存在、都有各國各民族的特點,也都發生作用,但是都不能離開帝國主義及其追隨者為一方、第三世界和社會主義國家人民為另一方,圍繞民族獨立國家主權問題產生的矛盾,都成為這個具有基礎意義的主要矛盾的某種存在形式。民族獨立和國家主權,是第三世界和社會主義國家捍衛自己利益的最后一道防線。確立共產主義目標的社會主義之所以為西方特別地深惡痛絕,也是因為,在帝國主義時代,共產黨人和共產主義者是最徹底、最堅定的民主主義者,只有社會主義才能保證并全面實現民族獨立和國家主權。

  二、主要矛盾發展的兩個階段

  在兩個主要矛盾中,西方掌握著歷史主動權和居于矛盾的主導地位。這就使新自由主義全球化,成為國際壟斷資本全球征討圍剿第三世界和社會主義,世界民族解放運動和世界社會主義運動一道陷入低潮的過程。這一過程至今尚未終結。

  西方占有世界最大份額的物力、財力,擁有全球絕對優勢的經濟、政治、軍事、意識形態的控制力和影響力,在資本主義的數百年里積累起統治國內人民和世界人民的豐富經驗。這是它在同第三世界、同社會主義矛盾中掌握歷史主動權和占據主導地位的依據。但是它以國際壟斷資本亦即世界極少數人的無限膨脹的私欲為起點、過程和落腳點,以剝奪、傷害、滅絕世界最大多數人的尊嚴和利益,殘酷而無節制地破壞人類共有的資源和生態環境為實現條件,勢必遭遇世界最大多數人的抗擊和自然界的懲罰。

  作為資本主義發展的最新階段,新自由主義全球化帶給世界的,并非它所允諾和描繪的自由、民主、和平、富裕的世界。剝離花花哨哨的泡沫和堆積如山的垃圾語言,這是一個什么樣的世界呢?--一個號稱“地球村”而混亂、動蕩、分裂、災難頻仍的世界,一個財富空前增長而貧富兩極分化和不平等空前加劇的世界,一個越是涂抹現代化油彩也越是奴隸制、封建君主制、法西斯主義和新殖民主義攜手卷土重來的陳腐倒退的世界,一個道德淪喪和腐敗、詐騙、軍火、犯罪、賄賂、洗錢、販毒、賣淫成為最大產業的世界,一個因為嚴重失業喪失今天和更為嚴重的青年失業喪失明天的世界,一個西方發達國家生產率增長達到頂峰、財政和生態達到極端,資本主義歷史地展現其生機和成果,然后端出全部丑惡卑鄙和死相的世界,一個美國自封全球霸主、把全球權益集中于自身同時也就把全球怨憤和仇恨集中于自身的世界。由它發動的冷戰,是旨在永久奴役世界人民的不義之戰。正如一位葡萄牙學者所說:“新自由主義是最近50年來最違反社會和人性的資本主義。”

  這樣一個世界和維護這個世界的秩序不可持續,已經和繼續走向衰退。這又成為它終究喪失歷史主動權和矛盾主導地位的依據。歷史不是它的朋友,而且越來越不是它的朋友。

  2001年美國“9•11”事件,是歷史進程的一個標桿。此前和此后,矛盾的發展呈現出兩個階段。第一個階段,新自由主義登上舞臺,特別是在拉美的強制推行和演變東歐、解體蘇聯,達到頂峰。戈爾巴喬夫現象成為國際性現象。西方發動長驅直入的全面攻勢,第三世界國家和蘇聯、東歐等社會主義國家,領導集團或者步步退讓,或者改旗易幟,人民盡管并非不戰而降,但是絕大多數在苦難中沉默、彷徨和忍耐,僅有的反抗,基本上是下層的、零散的、自發的。

  兩個重大事件具有全球的、深遠的影響。一個是1994年爆發的墨西哥印第安人的薩帕塔運動。這一運動用沖鋒槍打響世界人民反抗新自由主義全球化的第一槍。它的口號“受夠了,就是受夠了”,迅速由拉美向歐洲、美國和世界傳開。另一個,是1999年美國的西雅圖事件。這是20世紀60年代以來美國爆發的最大規模的抗議活動。西方多國卷入這一事件。一家英國刊物寫道:“成千上萬的民眾在西雅圖、巴黎、倫敦、華盛頓等城市舉行示威活動,以示其反資本主義的情緒。不僅如此,這種情緒還表現在其他方面,如民意測驗顯示,在波蘭、原東德地區和意大利,認為‘資本主義’一詞引起不良聯想的民眾分別占58%、63%和51%。所以,抗議者反資本主義,只是冰山的一角,其下則是人們對資本主義的普遍不滿。”

  這種基本上屬于下層的、零散的、自發的反抗,孕育著更廣泛、更大規模和具有更深厚歷史能量的斗爭。它的一個直接的、多少有些畸形的產物,就是“9•11”事件。“9•11”事件造成美國人民的損失,這是不可取的。但是在第三世界和西方國家包括美國的下層,為此幸災樂禍的人不在少數。它成為被壓迫人民、被壓迫民族憤怒情緒的一種宣泄口。

  第二個階段,“9•11”事件以后,歷史出現兩種并行而又交互影響的現象。第一種,布什當局對“9•11”事件的回應,是以所謂“反恐戰爭”之名,宣布“非友即敵”和“先發制人”,在第三世界選擇相對弱小、資源豐富、具有全球戰略地位的國家和地區,首先在歐亞非三大洲交匯的中東北非,或者加強軍事控制力量,或者直接發動更頻繁、更殘酷的戰爭。它從最初在阿富汗、伊拉克的勞師遠征、所向披靡、如入無人之境,走到在利比亞和至今尚無進展的敘利亞、伊朗退居幕后、遭遇強硬的抗擊,給那里的人民造成毀滅性災難,自己背上沉重的包袱。“恐怖主義”沒有停止,“反恐”越反越恐。在這一過程中,從美國開其端,爆發世界資本主義金融危機、經濟危機、社會危機,以及由此導致的全球糧食危機、能源危機、生態危機。就其主要方面而言,危機是美國窮兵黷武,尤其是資本主義世界體系內臟腐爛、自我爆裂的產物,是資本主義深層結構性、制度性弊端的邏輯延續。這就使業已展開的資本主義衰退過程,更加顯示出不可逆轉的性質。

  “9•11”事件打開美國的地獄之門,久已存在然而影響甚微的美國衰退之說,現在成為活生生的、無法掩飾的歷史過程。還在世界資本主義體系危機爆發之前,《華盛頓時報》網站就承認,在美國,“‘衰退’成為經濟圈的流行詞”。2009年起,美國媒體這樣概述美國的經歷和未來:“最糟糕的10年”、“最令人沮喪、最令人失望的10年”、“地獄里的10年”、“美國夢行將破碎的10年”、“在驚恐中開始,又在驚恐中結束的10年”、“大零蛋的10年”、“還不能保證下一個10年會比這個10年好的10年”。2011年的所謂“阿拉伯之春”,因為美國爆發“占領華爾街運動”,被認為走到“美國之秋”,到2012年阿拉伯世界的反美群眾斗爭興起,新的提法已經是進入“美國之冬”。

  第二種,對新自由主義和整個資本主義的質疑、否定和反抗,對新的歷史道路的探索和創造,都在成為全球化現象。先是普遍“懷舊”--蘇聯和東歐懷社會主義時代零失業、低物價、免費教育、免費醫療和女孩子徹夜不歸平安無虞的舊,阿富汗懷蘇軍占領或塔利班的舊,利比亞懷君主制或卡扎菲的舊,拉美和非洲懷保護環境、尊重自然的原始部族的舊,西方發達國家懷曾經因為社會主義國家的比照和本國人民的斗爭爭得的社會福利的舊,西班牙一直懷到雖然獨裁卻“過得不像現在這樣慘”的佛朗哥時代的舊。所有這些懷舊,共同地植根于拋棄國際壟斷資本控制的現存秩序。

  歷史進程把新自由主義興起之初撒切爾的“別無選擇”和它給予世界的全部允諾,送上被告席,使它成為赤裸裸的全球謊言。西方七國首腦、國際貨幣基金組織和世界銀行首腦的每一次聚會,都不得不在多國人民的追逼和憤怒示威中偷偷摸摸地舉行,不斷上演“7個人開會、7千人保衛、7萬人包圍”的場面。2003年春天,近100個國家、上千個城市爆發抗議美國入侵伊拉克的群眾示威活動,僅美國就有140個城市正式通過反戰決議,百萬人的抗議電話使白宮電話系統陷入癱瘓。美國一家周刊驚呼,世界“再次變紅”,“錘子和鐮刀圖案的紅旗迎風招展。青年男女高喊著當年的革命口號行進在巴黎街頭”。

  繼墨西哥薩帕塔運動開始的新探索,拉美出現集聚世界反新自由主義、反資本主義力量的世界社會論壇,提出埋葬新自由主義和資本主義的種種“替代”--“替代模式”、“替代秩序”、“替代社會”、“替代戰略”以及“另一個世界是可能的”。然后就是,一方面新自由主義全球白色恐怖和世界社會主義運動低潮、世界民族解放運動低潮尚未過去,一方面西方知識界迎來向馬克思求教的“偉人回歸”思潮,社會主義重新成為人類擺脫苦難和新的歷史創造的靈感源泉。在拉美,社會主義古巴和它的影響,沖破美國持續半個多世紀的封鎖包圍,一系列國家左翼上臺執政,從來沒有過社會主義的第三世界國家委內瑞拉,高舉起“21世紀社會主義”的旗幟。

  三、事情正在起變化

  2012年12月5日,美國合眾社和德國的德新社報道同一條消息,說美國總統大選中搜索頻率最高、最熱鬧的“時髦詞”,是“社會主義”和“資本主義”,“從全年看,人們對使用這兩個詞語的興趣都很濃厚,兩個詞經常同時出現。它們是時代精神的濃縮。”

  保持清醒階級意識、具有豐富政治經驗的美國當局很清楚,只要撲滅社會主義取向和截斷走向社會主義的道路,第三世界容易對付、不足為大害,無論收買或是剿滅都得心應手、屢戰屢勝。現在擺在面前的直接的、致命的、最大的威脅,并非“基地”組織,而是社會主義。美國當局在對付強大蘇聯的時候護佑、扶持、武裝“基地”組織,蘇聯解體后就將它定為“反恐戰爭”的主要打擊目標,而“反恐戰爭”受到阿拉伯人民的抵制、美國自身力不從心的時候,又相機討好、向“基地”組織暗送秋波。中國人講“始亂終棄”,現在是一個又一個輪回。在阿富汗、利比亞、埃及和敘利亞,都看到這種情形。僅僅一個對“基地”組織的政策的變化,就活脫脫畫出一部美國興衰史。

  美國走向衰落,布什那種公開和世界為敵、隨處殺人放火的方針無法延續,同時打兩場戰爭、一個小時進擊和毀滅世界任何地方的牛皮偃旗息鼓,維護國際壟斷資本集團權益的唯一可取的戰略,就是動員全部仇恨和現有政治、經濟、軍事、意識形態力量,集中打擊社會主義。目標首先是俄羅斯和中國。按照美國當局的路線圖,俄羅斯和中國必須“徹底改革”到實現尼克松、基辛格、布熱津斯基規定的標準。這兩個國家的問題一旦解決,古巴、委內瑞拉和拉美其他提出社會主義選擇的國家將順流而下,整個第三世界則失去依托和方向。很難說這是西方強大的標志。用中國人民解放戰爭的戰局比擬,這相當于陷入窮途末路的蔣介石集團,不得不從全面進攻轉變為重點進攻。

  普京從出任總統的第一天,就因為沒有遵照尼克松和基辛格的口徑,既一筆抹黑斯大林和社會主義時代的74年,又一筆抹黑彼得大帝以來的400年,成為西方的靶子。他恢復蘇聯國歌曲調、武裝閱兵和“勞動英雄”稱號,強調民族精神,捍衛和推進俄羅斯國家利益,被指為“蘇聯情結”。西方最擔心俄羅斯“仍未徹底完成轉型”和“新版蘇聯再現”。美國總統候選人羅姆尼的選舉口號之一是,“俄羅斯是我們的頭號地緣政治敵人”。2012年12月6日,美國國務卿希拉里在都柏林召開新聞發布會,說“美國正試圖阻止俄羅斯借助經濟一體化的方案重建新版蘇聯”。為阻止普京當選總統,美國派出副總統拜登親赴莫斯科,拋棄一切外交禮儀,脅迫普京退出大選。然后是挑撥俄羅斯和周邊國家的關系,策動和資助俄羅斯的反普京運動。

  所謂“重返亞洲”的戰略轉移,就是在俄羅斯南部、中國西部的中東北非地區持續制造動亂,然后從東邊構筑對俄羅斯和中國的軍事包圍圈。中國共產黨召開自己的第十八次全國代表大會,巴西《圣保羅報》兩天的頭條文章坦率地使用這樣的標題:《北京代表著美國最大的挑戰》、《美國總統候選人爭相表示對中國強硬》。在這一軍事包圍圈面向中國大陸的前沿釣魚島、黃巖島、南海,美國正在唆使日本、菲律賓、越南挑起事端。制造緊張的戰爭氣氛,或許并不意味著明天美國就膽敢悍然武裝入侵中國,然而這又使人想起尼克松和基辛格:施加“勢不可擋的壓力”強迫“轉向”到肢解國家、摧毀社會主義的“徹底改革”和“兩次革命”。

  這種“徹底改革”和“兩次革命”,俄羅斯的標準和經驗中國化,針對74年的共產黨歷史和反對斯大林,就成為針對共產黨92年、中華人民共和國64年歷史和反對毛澤東;針對彼得大帝以來400年的俄羅斯歷史,就成為針對5000年中華民族的歷史。這就是鄧小平所說的,西方正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰。所謂沒有硝煙,就是要社會主義國家和平演變。我們有時也稱之為“分化”“西化”。

  中共十八大莊嚴宣告,中國將繼續堅持有中國特色的社會主義道路。十八大的世界歷史意義,正在于它承載著中國人民和世界人民的期待。這種期待就是社會主義。

  在美國和資本主義的衰落中,無論美國統治當局,還是美國人民乃至世界人民,關注點集中于“社會主義”和“資本主義”,確如合眾社的報道所說,正是因為這兩個詞是“時代精神的濃縮”。這里說的“社會主義”和“資本主義”,不是從馬克思主義經典著作或者蘇聯教科書中搬來的概念,也不是任何政府律令、金錢收買、政客和無良文人鼓噪或者中央情報局制造的概念。它源于人民現實生活的感受,源于在新自由主義、資本主義秩序中的苦難和絕望,源于在人類文明和自己歷史創造偉大傳統承續中的新的思考與探索,本身就是歷史進程的產物。

  第三世界自其產生,實現解放、取得發展的起點和基礎,就是民族獨立和國家主權。美國是第一個爭得這種解放的國家,但是從確立資本主義制度的第二天,就騎在第三世界的頭上,由拉美而向全球擴張,成為第三世界的最大壓迫者和剝削者。兩個多世紀,“美國道路”被到處推薦給第三世界,卻從來沒有一個第三世界國家,遵循這條道路獲得獨立、主權和實現最大多數人利益的發展。

  1917年十月革命歷史地開辟的,是另一條道路,即在帝國主義時代社會主義從世界資本主義體系邊緣即第三世界崛起的道路。歷史沒有因為存在72天否定巴黎公社,也沒有理由因為存在74年否定蘇聯,更沒有理由否定至今堅韌存在和繼續蓬勃發展的中國、古巴等社會主義國家。面對這樣一個活生生的歷史過程,搬弄馬克思關于資本主義工業國首先實現社會主義的設想,是沒有意義的。

  教訓在于,社會主義蘇聯的各方面巨大成就,后來不是成為進一步發展的動力而是成為一種包袱,走向離開社會主義。于是勝利轉化為失敗。曾任尼加拉瓜教育部部長的埃內斯托•卡德納爾妙語警人:社會主義失敗是因為沒有實現社會主義,資本主義失敗是因為實現了資本主義。蘇共認識和政策的一個嚴重錯誤是,盡管從建國以來,沒有一天不在國際資本主義的包圍圈里和壓迫下艱難邁步,卻不承認自己屬于第三世界,后來干脆走到社會帝國主義的地步。這就在很大程度上背離了社會主義原則。脫離第三世界,成為蘇聯解體的原因之一。

  兩個主要矛盾,資本主義、帝國主義的一方雖然走向衰落卻仍然占據上風,社會主義和第三世界的一方雖然涌動著生機卻仍然處于下風。資本主義、帝國主義的腐爛和在腐爛中的瘋狂不可避免,沒有硝煙的戰爭和硝煙彌漫的戰爭不可避免。那將導致1%對99%的勝利,導致1995年舊金山費爾蒙特大飯店會議奴役世界的“20:80”公式的實現,成為全球的新的混亂和世界人民的新的災難。

  蘇聯解體的悲劇,沒有改變一個天天重演的事實,即帝國主義時代的第三世界,社會主義之外真正是“別無選擇”。但是社會主義不是外加的藥方,不是上帝的恩賜,不是一組教條的實現,只能是一個日益全球化的世界的人民的選擇,只能是各國人民基于自己條件和民族傳統的發現和創造。

  事情正在起變化。兩個主要矛盾、矛盾各方的地位和力量對比都在變化。然而不是也不會按照西方的計劃書,而是遵循自己的規律變化。世界尚未走出新自由主義、資本主義的地獄,但是西方占據的主導地位和歷史主動權,正在開始連根朽爛和因為危機的沖擊而被撼動。到處傳出人民覺醒和斗爭的呼號。和30年前、20年前甚至10年前,情況已經大不一樣。經歷新自由主義劫難的第三世界,在自己的基地上依據新的條件團結、斗爭和萌生社會主義的要求。在蘇聯解體以來的世界社會主義低潮中,舊制度的復辟和嚴重曲折成為人民的歷史教科書,經受鍛煉,吸取教訓,正在促使社會主義向著更加健康的方向發展。人類歷史的進步,難道有一次不以巨大的犧牲為代價嗎?但是無論經過怎樣的復辟和曲折,世界應該成為、正在成為而且注定成為人民自己的世界。

  (《環球視野globalview.cn》第552期,摘自2013年第2期《馬克思主義研究》)

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