“什么叫問題？問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。既有問題，你總得贊成一方面，反對另一方面，你就得把問題提出來。”這是毛主席在延安反對黨八股時講的甲乙丙丁，只羅列材料，而不解決問題。
一篇文章充滿了各種符號，就是不提出問題，不分析問題，不解決問題，不表示贊成什么，反對什么，說來說去還是一個空洞的材料廠，沒有什么真切的內容。
為何會這樣呢？就是因為寫文章的人不認真學習馬列主義的方法和真理，不認真研究實際工作，與群眾不結合，不走群眾路線，自然發現不了問題，只能機械地，教條地羅列一些素材而已。即便是有提出問題，也不是群眾需要的真問題，而是假問題，就是坐在辦公室讀材料獲得的問題或者閱讀數據報表得出的問題。
這就是最大的形式主義，這種文風發展下去，害死人，根本上是害了黨同人民群眾的聯系，降低了黨的威信，造成民心背離，激化社會矛盾。
這種形式主義的做法實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法。這種看似條理清晰，條條有理，實則是按照事物的外部標志來分類，不是按照事物的內部聯系來分類的。
單純地只從事物外部現象和標志來分類，使用一大堆相互沒有根本聯系的概念，制造一些新名詞，便做成一篇文章或者一個報告，這就是在玩文字游戲，在玩概念游戲，更可惡的是上面發表這樣的文章，就是在引導大家都做這類游戲，使人不用腦筋想問題，不去思考事物的本質，而滿足于現象的羅列。
因此，要寫出好文章，要解決真問題，就都有問題意識。什么叫問題？問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。既有問題，你總得贊成一方面，反對另一方面，你就得把問題提出來。
提出問題
提出問題，首先就要對于問題即矛盾的兩個基本方面加以大略的調查和研究，才能懂得矛盾的性質是什么，這就是發現問題的過程。調查研究，就是要俯下身子，要虛心學習，要向群眾學習，做群眾的學生，真正的去研究群眾關心的事，哪怕是再小不過的事。群眾需要什么？群眾憎恨什么？要虛心去傾聽，而不是簡單粗暴地下結論，臆想群眾的需要和愛憎，拍腦袋決定，拍屁股走人。對于一個社會問題的出現，尋求解決辦法，不是簡單地壓服，而是要向群眾請教，這類問題從群眾立場出發，怎么解決，加工整理意見，形成真知灼見，采用說服的方式來解決人民內部矛盾，源頭化解風險危害。
只有真正走群眾路線，才能發現真問題，才能提出真問題。大略的調查和研究可以發現問題，提出問題，但是還不能解決問題。
解決問題
要解決問題，還須作系統的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程。分析事情的現象，經過理性系統周密的分析過程，就能找到事物內部的聯系，就能透過現象抓住本質。從根本上提出解決問題的方案。這就是分析與綜合相結合的方法論，這是馬克思主義的方法論，而非形式主義地方法論。
現實中，我們常常問題是提出了，但還不能解決，就是因為還沒有暴露事物的內部聯系，就是因為還沒有經過這種系統的周密的分析過程，因而問題的面貌還不明晰，還不能做綜合工作，也就不能好好地解決問題。
當前我們的文章如何呢？
不管是一些學術性文章還是一些黨媒官媒文章，大家仔細讀一讀，就會發現似乎說了什么好像有沒說什么。這就是立場不清，往往不清晰表明贊成什么和不贊成什么，往往再搞多邊討好的調和主義和折衷主義。根本上，就是脫離實際太久了，遠離群眾太遠了，提不出問題，自然解決不了問題，更加沒有無產階級世界觀和馬克斯列寧主義毛澤東思想的立場。
提出真問題，解決問題為何重要？“因為這種幼稚的、低級的、庸俗的、不用腦筋的形式主義的方法，在我們的現實中很流行，所以必須揭破它，才能使大家學會應用馬克思主義的方法去觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題，”我們所辦的事才能辦好，我們的社會主義現代化才能勝利。
是為讀《毛選》第三卷之《反對黨八股》一文所寫！
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