毛主席反對出版他的全集，認為他的著作有一部分是有用的，有一部分也不用讀，所以他認為精選出最有用的部分即可。毛主席親自精挑細選了158篇雄文，也就是《毛選》第1至4卷。
中央文獻研究室原副主任龔育之說：“許立群告訴過我，毛澤東不主張出全集，認為寫那么多東西，哪能篇篇重要？并且引用了鄭板橋的話。鄭在編定自己的《詩鈔》時在《后刻詩序》中說:‘板橋詩刻止于此矣，死后如有托名翻板，將平日無聊應(yīng)酬之作，改竄爛人，吾必為厲鬼以擊其腦！’許立群告訴我，毛澤東只贊成出好選集……毛澤東作為一個著作家，只愿意把他認為最重要的著作，精心整理，交給讀者，傳之后世。他不贊成出他的著作的全集。”（《龔育之回憶"毛選"編輯過程:毛澤東不主張出全集》）
遺憾的是主席沒有親自精挑細選的出第五卷，后來的第五卷是別人挑選的。相對來講，主席自己是比其他人更清楚他的著作哪些是經(jīng)典的、值得出版成選集的，以及哪些著作沒有出版的必要。別的人是沒有主席那樣的理論能力的，他們沒有主席挑選的好，那也是必然的。
所以我認為全集的問題要這樣理解。主席已經(jīng)親自為我們精挑細選了建國前的部分，那建國前就其實可以沒必要出全集，因為主席已經(jīng)為我們精挑細選了建國前的著作之中最重要的內(nèi)容。
我讀主席文集八卷的感覺是這樣的。主席文集八卷的前五卷，是建國前除了毛選158篇以外其他的主席著作（也有重復(fù)，就是古田會議決議，文集收錄了全文，而選集收錄了其中最精華的一部分——《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》）。文集前五卷，除了主席的戰(zhàn)術(shù)著作：《論抗日游擊戰(zhàn)爭基本戰(zhàn)術(shù)——襲擊》有選集沒有涵蓋的極其具體詳細的內(nèi)容，其余的文集收錄的主席經(jīng)典著作中的精髓道理，選集158篇實際上主要涵蓋了。所以我唯一的不理解就是主席為什么沒有收錄他的這篇戰(zhàn)術(shù)著作。
建國前的部分，由于有主席親自為我們精挑細選出來了最主要的158篇，所以可以不讀全集，這也是尊重毛主席作為作者本人的意愿。但是最熱衷于研究毛澤東生平和思想的人（筆者本人就是其中之一），還是要細讀已經(jīng)出版的《毛澤東文集》和《毛澤東軍事文集》等盡可能多的選集之外的主席著作的。真正研究一位人物的生平和思想，就要研究他的全部生平、全部思想。沒讀過一切目前出版的毛澤東著作，就不是合格的毛澤東研究者。最遺憾的是建國后毛主席的光輝著作并沒有主席親自的選編。
2023年出版的20卷《建國以來毛澤東文稿》，確確實實出版了不少毛主席的光輝著作，這是一件大好事。但不可否認，這不是建國以來的主席的全部著作。
在我國歷史上，還沒有一個人的理論深度、理論貢獻能超過毛主席，也還沒有一個人可以像毛主席那樣可以被稱為偉大的馬克思主義理論家。世界社會主義發(fā)展史上，具有全面的、大規(guī)模的、原創(chuàng)性理論貢獻的，迄今為止，也只有創(chuàng)立了馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的馬克思、列寧、毛主席。李達和艾思奇是我國杰出的馬克思主義理論家，但是不是偉大的馬克思主義理論家。有資格稱為偉大的馬克思主義理論家的中國人，迄今為止，也只有毛主席一人。
毛主席教導(dǎo)我們：“人貴有自知之明。”（《建國以來毛澤東文稿》第十八冊：《給江青的信》）所以，我們既然沒有毛主席那樣偉大的理論深度和理論貢獻，我認為我們絲毫不具備篩選主席建國以來著作的任何資格和能力。那么，建國以后主席的著作全集的出版，我認為還是有必要的。我期待也相信將來《建國以來毛澤東全集》的問世。
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