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張志坤|“中華民國(guó)”名存實(shí)亡,對(duì)分裂叛亂勢(shì)力只有消滅

張志坤 · 2024-10-10 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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誰(shuí)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成這個(gè)歷史任務(wù),誰(shuí)就是中華民族的大英雄。而任何支持中國(guó)分裂叛亂勢(shì)力的人,一概都是中國(guó)人民的敵人,都要在中國(guó)人民的堅(jiān)決斗爭(zhēng)面前碰得頭破血流。

  10月10日是所謂的“雙十節(jié)”,海峽對(duì)面臺(tái)灣當(dāng)局也將慶祝這個(gè)節(jié)日,但主導(dǎo)者卻是頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)的賴清德當(dāng)局。這樣的情形總是讓人感覺有點(diǎn)不倫不類,具體究竟哪里不對(duì)勁呢?原因大概就是人們常說(shuō)的,“鳩占鵲巢”,“中華民國(guó)”實(shí)質(zhì)上已名存實(shí)亡。

  也就是說(shuō),今天牌子還在的所謂“中華民國(guó)”,其實(shí)已經(jīng)墮落成為“臺(tái)獨(dú)”的護(hù)身符與遮羞布,“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的種種罪惡都是在這個(gè)牌子的掩護(hù)下大行其道。

  之所以會(huì)發(fā)生這樣的情況,根據(jù)在于以下幾點(diǎn):

  其一,江山易主,只剩下牌位

  了解一點(diǎn)歷史知識(shí)的人都知道,國(guó)民黨總體上是一個(gè)沒有多大本事的政黨,當(dāng)年如果沒有孫中山先生的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)”三大政策的話,國(guó)民黨就不可能崛起走向全國(guó),連北伐都無(wú)從談起,能夠局促在廣州及其周邊一隅就算不錯(cuò)。簡(jiǎn)單地說(shuō),統(tǒng)一中國(guó)(盡管是表面上的)靠的是蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助,打敗日本也主要靠中共在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用,再加上蘇美對(duì)日作戰(zhàn)的配合,否則將一事無(wú)成。與之相對(duì)應(yīng),則是這個(gè)政黨每每都要在激烈的斗爭(zhēng)中丟掉江山社稷(參閱筆者文章《中國(guó)歷史上的四個(gè)“中華民國(guó)”》)。面對(duì)日本侵略者,國(guó)民黨丟掉了大半國(guó)土,讓日本扶植漢奸汪精衛(wèi)搞出了一個(gè)偽中華民國(guó)來(lái),把江山社稷丟了一回;野蠻撕毀“雙十協(xié)定”,狂妄地同共產(chǎn)黨打內(nèi)戰(zhàn),結(jié)果把整個(gè)大陸都丟了,跑到臺(tái)灣這個(gè)小島去偏安,還曾胡吹什么“一年準(zhǔn)備,兩年反攻;三年掃蕩,五年成功”,結(jié)果茍延殘喘勉強(qiáng)維持50多年時(shí)間,又把臺(tái)灣丟給了民進(jìn)黨。以致于現(xiàn)如今的“中華民國(guó)”算什么,只剩下一個(gè)牌位而已!連臺(tái)灣偽政權(quán)都非自己所有了(參閱筆者多年前文章《中華民國(guó):飄揚(yáng)的旗幟還是廟里的牌位》《如何給中華民國(guó)定位,真是個(gè)大難題》)。筆者預(yù)計(jì),國(guó)民黨江河日下,今后再想當(dāng)中華民國(guó)的主人,重掌江山社稷,門都沒有了。

  其二,政治播遷,無(wú)力回天

  秉承其固有的政治理念,國(guó)民黨所奉行的歷來(lái)是黨國(guó)一體。但是,他們不但把自己的江山社稷越搞越小,而且還總是把自己也越搞越小、越搞越弱。政治播遷之后,蔣經(jīng)國(guó)借鑒從蘇聯(lián)共產(chǎn)黨學(xué)來(lái)的一套辦法,大幅度改造國(guó)民黨,一段時(shí)間確有起色。但在此之后,國(guó)民黨大佬們又故態(tài)復(fù)萌,外戰(zhàn)外行、內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行的老毛病重新發(fā)作,諸如拉幫結(jié)派自立門戶、對(duì)洪秀柱背后插刀等把戲頻頻上演,結(jié)果就是所謂的“藍(lán)營(yíng)”走向四分五裂,如今的國(guó)民黨照樣還是門戶林立、內(nèi)斗不息。發(fā)展到眼下,國(guó)民黨不但不是什么全國(guó)性政黨,在臺(tái)灣也已墮落成二流貨色。其發(fā)展趨勢(shì)毫無(wú)向好苗頭,而是在下坡路上無(wú)可挽回地滑落,既缺強(qiáng)大政治支撐,也無(wú)可靠社會(huì)基礎(chǔ),只能靠向獨(dú)攬“臺(tái)獨(dú)”政權(quán)的民進(jìn)黨乞降賣乖,以求茍延殘喘。展望未來(lái),不但江山社稷沒指望,國(guó)民黨的政治生命也將走向終點(diǎn),再也沒有什么外部力量能幫助它起死回生了。無(wú)力回天,這就是現(xiàn)如今國(guó)民黨的真實(shí)寫照。

  當(dāng)然,現(xiàn)如今臺(tái)灣的國(guó)民黨還有一點(diǎn)遺產(chǎn),但照此趨勢(shì)丟下去,距離徹底丟得干凈的那一天也為時(shí)不遠(yuǎn)了。

  其三,坐實(shí)“臺(tái)獨(dú)”,亟需平叛

  當(dāng)初國(guó)民黨同共產(chǎn)黨打內(nèi)戰(zhàn),初始之際十分狂妄,叫囂三個(gè)月內(nèi)解決共產(chǎn)黨,結(jié)果打了三年之后妄想保住江南半壁,同共產(chǎn)黨劃江而治。在這一企圖破產(chǎn)之后,又妄想保住東南一隅,這個(gè)企圖再次破產(chǎn)之后,就只能龜縮在臺(tái)灣島偏安。歷史發(fā)展到這一階段,中華人民共和國(guó)已經(jīng)成為代表全中國(guó)人民的唯一合法政權(quán),并得到世界上絕大多數(shù)國(guó)家乃至聯(lián)合國(guó)的承認(rèn),而偏安臺(tái)灣的國(guó)民黨打著“中華民國(guó)”招牌的偽政權(quán)也就成為中國(guó)一個(gè)地方殘余的非法割據(jù)反叛勢(shì)力。接下來(lái)的歷史課題,就是如何完成解放戰(zhàn)爭(zhēng)的遺留任務(wù),是收編還是平叛,或者說(shuō)如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)完全統(tǒng)一,是和統(tǒng)還是武統(tǒng)。

  現(xiàn)在,就連這個(gè)歷史遺留的非法地方割據(jù)政權(quán)也被鳩占鵲巢,在臺(tái)灣民進(jìn)黨手上,已經(jīng)墮落成為貨真價(jià)實(shí)的“臺(tái)獨(dú)”自立為國(guó)的非法分裂國(guó)家叛亂政權(quán)。正如人們所看到的那樣,“臺(tái)獨(dú)”頭子賴清德宣稱“兩岸互不隸屬”的“兩國(guó)論”,強(qiáng)調(diào)中國(guó)大陸決不是“中華民國(guó)”的“祖國(guó)”,也就是說(shuō),所謂“中華民國(guó)”的臺(tái)灣,與原先意義上的中國(guó)政權(quán)完全脫離了關(guān)系。這就公然觸犯了《反分裂國(guó)家法》。中國(guó)歷史上類似地方分裂與反叛的事例屢見不鮮,中央政權(quán)所要做的和所能做的,就是平叛戡亂,堅(jiān)決消滅一切分裂叛亂勢(shì)力。

  有鑒于此,基于全世界絕大多數(shù)國(guó)家已經(jīng)不再承認(rèn)“中華民國(guó)”的現(xiàn)實(shí),中國(guó)政府應(yīng)該向全世界宣告,所謂的“中華民國(guó)”已經(jīng)不復(fù)存在。在此基礎(chǔ)上,要將現(xiàn)存的臺(tái)灣偽政權(quán)定位定性,明確其性質(zhì)就是分裂中國(guó)的地方叛亂勢(shì)力,他們沒有任何權(quán)力同中國(guó)政府討價(jià)還價(jià),要么投降,要么被無(wú)情消滅。中國(guó)人民的歷史責(zé)任就是要鏟除消滅這股勢(shì)力,將臺(tái)灣收回祖國(guó)懷抱,實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)和治權(quán)統(tǒng)一。誰(shuí)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成這個(gè)歷史任務(wù),誰(shuí)就是中華民族的大英雄。而任何支持中國(guó)分裂叛亂勢(shì)力的人,一概都是中國(guó)人民的敵人,都要在中國(guó)人民的堅(jiān)決斗爭(zhēng)面前碰得頭破血流。

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