鄧力群同志逝世好多天了，對他的悼念有好多不尋常，特別是中央七常委齊到八寶山向他的遺體告別，并分別向他三鞠躬，這場面，讓我久久難以釋懷。
我把這看成是不同尋常的哀悼。他生前最高的職務是十二屆中共中央書記處書記，與今天的王滬寧差不多。七常委是黨的最高層領導，齊來吊唁，是高規格，是向全黨彰顯他的革命精神。
還有一點，更不尋常，從十二屆中央書記處書記的職位下來后，他一直處在中央領導層外，從十三屆一直到十八屆，說是中央黨史領導小組副組長，實際上只管“國史”研究，算是坐了冷板凳。但他在黨內外政治生活中的影響，卻越來越大。在改革開放之初，提出的思想路線“主要是反左”，是針對黨內鄧力群這樣一批左派人物的，鄧力群被稱為“左王”。
“左王”，這不是黨內外左派封的，而是黨內外右派對他的貶稱。我第一次聽到“左王”這個稱號是在《人民日報》社內。當時，中央正在批資產階級自由化，是鄧力群領導的。在《人民日報》社內是批王若水的《社會主義異化論》和胡績偉的《人民性高于黨性論》。也是我親耳聽到這兩位仁兄罵鄧力群是“左大王”、“左棍”。
與其說是他從中央領導層落選，不如說是從中央領導層中沖殺出來，堅持他的左派立場，向黨內外右派進行斗爭。他和幾屆中央領導人分道揚鑣，比如胡耀邦、趙紫陽。這需要有非凡的政治勇氣。
新華社在播發他的逝世消息中，加了五頂桂冠：一、中國共產黨的優秀黨員;二、久經考驗的共產主義戰士;三、無產階級革命家;四、我黨思想戰線的杰出領導人;五、馬克思主義理論家。
這一、二、三、五條，是許多老領導、老同志所共有的，只有第四條是鄧力群同志所獨具的。
他對我黨思想理論戰線的杰出貢獻是什么呢?
當然不是1975年鄧小平得出后，替小平寫的“三項指示為綱”的重要文件，也不應是十一屆六中全會上，由他和胡喬木主持起草的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的歷史文獻。這兩者都是他的敗筆，也被他自己后來的著述所否定。
我認為他對我黨思想理論戰線的杰出貢獻是他在離開中央領導層后的政治活動和著述。代表作有三：《十二個春秋》、《國史講談尋》和《毛澤東讀社會主義政治經濟學批注和談話》。
《十二個春秋》是敘述他跟隨鄧小平工作的十二年歷程。我是在二零零五年前后讀到這本書的清樣稿。是李爾重同志叫我讀的。從全書的內容來看，他對鄧小平在1975年復出后的“三項指示為綱”還是肯定的。對鄧小平再次出山后的改革開放，還是擁護的。但在一些具體事例上，比如，對資產階級自由化的中斷，對胡耀邦、趙紫陽的資產階級傾向，是不贊成的。最終導致了他和鄧小平在一些重大問題上的分歧，在書中，他專門寫了《鄧小平和我的一次重要談話》這一節，他終于向鄧小平叫板了，爾重老曾問我，讀《十二個春秋》后的感想。我說，從全書來看，他在“為尊者諱”。許多的敘述，是吞吞吐吐、欲言又止，怕傷及鄧小平。但他還是“鄧營”里當面叫板鄧小平的第一人。王震將軍只能后來轉彎抹角地說“毛主席比我們早看五十年”，當時，他只能拿《河殤》來開刀，敲打鄧小平器重的趙紫陽。李先念也只能在黨的會議上指責“他趙紫陽就是一個走資本主義道路的當權派!”。
《國史講談尋》中講得最多的是“怎樣評價文化大革命”。鄧力群作為《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的主要起草人，在這個文件里是徹底否定了文化大革命，但在《講談尋》里卻改變了立場。他的主要論點是：“文化大革命的理論是正確的，實踐上是錯誤的”，實踐上的錯誤，是由于“四人幫”的干擾和破壞。我們暫且不論后一句話是否符合歷史，說文革在理論上是正確的，就把潑在毛澤東身上的污泥濁水洗清，一直到今天，黨的領導人和主流媒體，都言之鑿鑿地說發動文革是毛澤東晚年的錯誤。如果文革在理論上是正確的，非毛化也就徹底地破產了。
可惜，鄧力群同志在《講談尋》中的論點沒有被中央認定，相反，某些人卻大談文革的災難，甚至是民族的浩劫。不知這些人的歷史依據何在?他是否像他的前輩鄧力群那樣，潛心地研究過這段歷史，難道“走資派已遍地走”這不是活生生的歷史事實了么!
《毛澤東讀社會主義政治經濟學批注和談話》是鄧力群等人在1954至1960年陪毛主席一起讀斯大林的《蘇聯社會主義經濟問題》，和蘇聯的《政治經濟學教科書》時記錄的毛主席的談話和批注。鄧力群在《前言》中寫道：
“是繼《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》之后，對社會主義革命和建設規律的一次重要的探索。”
在扉頁上，他寫的幾句話，更巧妙：
“我可以向歷史交待了。我的任務是把毛澤東的這些談話原原本本地、完整地記錄整理出來，讓它流傳下去，至于對它的評價、理解、使用，我相信同時代的其它同志和我們的后代比我聰明，無須多言。”
這話是1998年付印樣本書時寫上的。這時，鄧小平已經去世，改革開放處在“攻堅”階段，資本主義世界，已是山雨欲來風滿樓。這本書立即成為左派手中的批判武器。鄧小平常說：“對什么是社會主義，怎樣建設社會主義，我們過去沒有搞清楚。”毛主席早就對中國怎樣進行社會主義革命和建設進行了長期的探索。如果鄧小平在世時，能讀到鄧力群整理出來的毛主席的談話，他會無地自容，“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，沒有弄懂的是他自己，他對毛澤東的否定，真可說是“蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”
這本書，今天已經廣為流傳，人們用它來批判資產階級，批判修正主義，批判帝國主義，批判資產階級自由主義……。今天一個流行的經濟理論是“國家不要干預經濟”、“要盡量削減國家的職能”，在這本書中毛主席說道：
“現代修正主義者，他們不是不要國家機器，他們要自己的國家機器可歷害哩!他們所謂反對國家對經濟的領導，實際上是一種欺騙。他們的目的是用這個來推翻無產階級專政，復辟資產階級專政。”
放眼看今日中國，在無產階級專政(人民民主專政)一步一步削弱的情況下，資產階級專政的國家機器卻日益強化，直至法西斯現象的出現。
鄧力群在思想理論宣傳戰線上的杰出貢獻，和今天的中國特色社會主義理論是格格不相容的。因此，七常委悼念他是想把我們向左拉呢?或是右派的猖狂發人深省呢?
讀一讀鄧力群留下的這三本書，特別是《毛澤東讀社會主義政治經濟學批注和談話》，我們對今日中國面臨的局勢，一定會有所醒悟的。
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