近幾年，世界范圍內(nèi)似乎出現(xiàn)了一波街頭政治的浪潮。從西亞北非和烏克蘭的劇烈動(dòng)蕩，到美國(guó)的“占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)”和歐洲各國(guó)的罷工抗議;從泰國(guó)紅衫軍和黃衫軍的拉鋸戰(zhàn)，再到最近臺(tái)灣和香港學(xué)生的街頭行動(dòng)，無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，也無(wú)論是西方社會(huì)還是東方社會(huì)，似乎都涌動(dòng)著一股抗?fàn)幮哉蔚募で椤Ｉ弦淮芜@樣遍布全球的激情政治浪潮，還要追溯到上世紀(jì)六七十年代。當(dāng)時(shí)在東西方幾乎同時(shí)出現(xiàn)了影響力巨大的群眾政治運(yùn)動(dòng)，但發(fā)生的原因和目標(biāo)卻與當(dāng)前大相徑庭。

　　此次受到街頭政治沖擊的國(guó)家或地區(qū)可以分為幾類：一類屬于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期停滯不前，積累的社會(huì)矛盾在全球金融危機(jī)沖擊下達(dá)到崩潰臨界點(diǎn)，此類動(dòng)蕩以西亞北非最為典型;一類是發(fā)達(dá)國(guó)家或者是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的新興國(guó)家，由于上一輪快速發(fā)展之中積累的社會(huì)結(jié)構(gòu)失調(diào)，引發(fā)底層人群和邊緣人群對(duì)既得利益集團(tuán)的抗?fàn)帲绹?guó)、泰國(guó)和英國(guó)的情況就是代表;第三種情況是以歐洲國(guó)家為典型，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和社會(huì)改革觸動(dòng)了相當(dāng)廣大數(shù)量民眾的利益，導(dǎo)致泛社會(huì)的示威運(yùn)動(dòng);最后一種情況最為奇特，這些國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展形勢(shì)尚且穩(wěn)定、社會(huì)總體上也沒(méi)有難以調(diào)和的矛盾，或者至少還有進(jìn)步和調(diào)整的空間，卻由于某個(gè)偶然事件，刺激了部分人群“表達(dá)”的欲望，目前在臺(tái)灣和香港出現(xiàn)的“占領(lǐng)事件”就屬此類情況，一定程度上巴西在世界杯前后的街頭抗議活動(dòng)也屬于此類。

　　如今已經(jīng)很少有嚴(yán)肅的政治學(xué)家把街頭政治看作一種良好的民主形式。民眾走上街頭的抗?fàn)幮哉危殡S著巨大的負(fù)面效應(yīng)，最可怕的就是很多西亞北非國(guó)家正在經(jīng)歷的，它摧毀了舊秩序卻建立不起新秩序，使得當(dāng)?shù)叵萑腴L(zhǎng)期的動(dòng)蕩和衰退之中。在泰國(guó)，人們厭惡了街頭民主帶來(lái)的麻煩，軍隊(duì)順勢(shì)發(fā)動(dòng)了政變，民主制度又一次被終結(jié)。美國(guó)壓制了街頭抗議，保留了既有體制，但卻忽然失去了民主的能力，陷入惡性的黨爭(zhēng)之中。英國(guó)差點(diǎn)連國(guó)家都沒(méi)有保住，蘇格蘭在一場(chǎng)以直接民主形式進(jìn)行的公投中差點(diǎn)獨(dú)立。

　　所以說(shuō)，當(dāng)前世界各地普遍出現(xiàn)的激情政治，反映的不是民主的進(jìn)步，而是民主的衰敗。首先是民主功能性的衰敗。民主的誕生，就如這世間大多數(shù)社會(huì)制度的誕生，本是為了滿足某些功利性需要，比如自由、平等、發(fā)展等。換句話說(shuō)，民主是一種手段，達(dá)致政治良善的目的。可是在民主制度發(fā)展和民主精神普及的過(guò)程中，民主也演化為了價(jià)值，一定程度上成為了目的本身。近些年來(lái)，民主的價(jià)值性或者目的性被張揚(yáng)，而民主的功能性隱蔽、衰退甚至被徹底替代。這種“為民主而民主”的趨勢(shì)，催生出抗?fàn)幮哉蔚募で椋瑫r(shí)帶來(lái)摧毀性的效應(yīng)，這就是西亞北非的困境。另外，抗議有理、民主萬(wàn)歲的理念會(huì)對(duì)理性的功利主義政策產(chǎn)生排擠作用，導(dǎo)致政治紊亂，效率低下，這是美國(guó)、歐洲和泰國(guó)的困境。而目前在香港發(fā)生的學(xué)生抗議，幾乎完全是“為民主而民主”。民主所服務(wù)的目標(biāo)，最終受到民主的傷害，這就叫民主反對(duì)民主。

　　其次是民主有效性的衰敗。民主不再被視為一種手段，必然會(huì)導(dǎo)致民主有效性的衰敗，最典型的表現(xiàn)就是民主的抗?fàn)幮栽鰪?qiáng)、合作性降低。由于政治是眾人之事，涉及到有限資源的分配和再生產(chǎn)，那么妥協(xié)就是政治運(yùn)轉(zhuǎn)的基本前提。成熟的民主實(shí)現(xiàn)妥協(xié)，也在妥協(xié)中自我實(shí)現(xiàn)。不成熟或者衰敗的民主則導(dǎo)致持續(xù)和過(guò)度的抗?fàn)帯＿^(guò)度的政治抗?fàn)幖瓤赡芟裉﹪?guó)一樣在街頭出現(xiàn)，也可能像美國(guó)一樣在國(guó)會(huì)發(fā)生，這個(gè)時(shí)候民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)失效。最可怕的是，到了一定程度，民主制度本身是解決不了過(guò)度抗?fàn)幍膯?wèn)題的。這就是第三世界國(guó)家反復(fù)出現(xiàn)軍事政變顛覆民主的原因。而在西方的歷史上，則只能等待林肯、里根、老羅斯福、撒切爾夫人等這樣鐵腕人物的出現(xiàn)，為民主恢復(fù)秩序。

　　最后是民主正當(dāng)性的衰敗。當(dāng)民主不再有效，民主的正當(dāng)性就會(huì)削弱。此外，由于民主的功能性衰退，導(dǎo)致政治抗?fàn)幊３Ｗ兂商撏聂[劇。街頭抗議時(shí)常出現(xiàn)了娛樂(lè)性特征。香港學(xué)生在占領(lǐng)馬路上打麻將、吃火鍋，烏克蘭的廣場(chǎng)成為了音樂(lè)家和行為藝術(shù)家的長(zhǎng)期表演地，而泰國(guó)的黃衫軍游行，到后來(lái)越看越像東南亞模式的廟會(huì)。人們除了空喊一些偉大的目標(biāo)外，不去進(jìn)行真正嚴(yán)肅的思考和討論，甚至到最后連目標(biāo)都忘記，只剩下口號(hào)，不需要解決，也不希望結(jié)束。這樣的情景導(dǎo)致人們對(duì)民主的普遍失望。街頭民主的娛樂(lè)化，是抗?fàn)幨矫裰髯詈蟮乃　?/p>

　　民主制度是用來(lái)解決問(wèn)題的，它應(yīng)該是由透明、參與、監(jiān)督、教育、競(jìng)爭(zhēng)、溝通和妥協(xié)等要素打出的一套組合拳。但如果把民主搞成了概念、游戲甚至玩意兒，那么它一定不是么好玩意兒。

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