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張國祚:鄧小平評價毛澤東的大局觀及現實意義

張國祚 · 2014-08-19 · 來源:中國共產黨新聞網
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鄧小平指出:“給毛澤東同志抹黑,也就是給我們黨、我們國家抹黑。這是違背歷史事實的。”

  習近平總書記在紀念毛澤東誕辰120周年大會上給予毛澤東崇高而精辟的評價:“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家,是馬克思主義中國化的偉大開拓者,是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,是黨的第一代中央領導集體的核心,是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。”毫無疑問,這一評價反映了全黨全軍全國人民最大的共識。但在上世紀70年代末、80年代初,黨內外在對毛澤東的評價上卻存在著巨大分歧。因為發動“文化大革命”,毛澤東晚年犯了嚴重的錯誤,給黨和國家帶來了長達十年的全局性政治動蕩和文化浩劫。以粉碎“四人幫”為標志,“文化大革命”結束了,一場解放思想、撥亂反正、開啟新長征的大討論開始了。中國將向何處去?最關鍵問題是如何評價毛澤東、如何評價毛澤東思想。舉國深思、舉世關注。在國際上,毛澤東是令第三世界敬仰的偉人和導師,也是令西方敬畏的巨人和對手,因此對毛澤東身后的中國,世界上自然有兩種截然不同的期待。前者希望中國繼承毛澤東的“遺志”、繼續高舉“世界革命”的旗幟,后者則希望中國背離毛澤東開辟的社會主義道路、改旗易幟。在國內,廣大工人、農民、解放軍戰士和絕大多數干部,對毛澤東懷有深厚的感情,他們發自內心地崇敬和熱愛毛澤東,淡化或認識不到毛澤東發動“文化大革命”給黨和國家造成的危害,甚至主張按所謂毛澤東“既定方針”辦。另一方面,一批在“文化大革命”中遭受迫害或沖擊人的則情緒化地對待毛澤東,他們心懷怨恨,忘記、忽略或無視毛澤東的偉大歷史功績,夸大毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯誤,甚至把這些錯誤完全歸咎于所謂毛澤東個人的“品質”。顯然,如何評價毛澤東,已經不僅僅是給毛澤東以歷史定位的問題,而是直接關系到中國未來舉什么旗、走什么路、向何處去的根本性戰略選擇問題。鄧小平的偉大貢獻之一,就是在這重大歷史轉折關頭,他以寬廣的大局觀和深邃的戰略視野,客觀公正地評價了毛澤東和毛澤東思想,統一了全黨的思想。鄧小平評價毛澤東的大局觀,集中體現在他主持起草《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《歷史問題的決議》)前后一系列重要談話所闡述的觀點。

  一、立足于黨內外國內外的大局進行評價

  1980年3月19日鄧小平在同中央負責同志談話時指出《歷史問題的決議》中心的意思應該是三條:第一,確立毛澤東同志的歷史地位,堅持和發展毛澤東思想;第二,對建國30年來歷史上的大事,哪些是正確的,哪些是錯誤的,要進行實事求是的分析,包括一些負責同志的功過是非,要做出公正的評價;第三,通過這個決議對過去的事情做個基本的總結。應當說,這三條對于全黨統一思想、撥亂反正、團結一致向前看都非常重要,但鄧小平非常清楚,最重要最關鍵的是對毛澤東和毛澤東思想的評價。他反復強調:“第一,確立毛澤東同志的歷史地位,堅持和發展毛澤東思想。這是最核心的一條。” “ 決議中最核心、最根本的問題,還是堅持和發展毛澤東思想。黨內黨外、國內國外都需要我們對這一問題加以論證,加以闡述,加以概括。”因為“對毛澤東同志、毛澤東思想的評價問題,黨內黨外和國內國外都很關心,不但全黨同志,而且各方面的朋友都在注意我們怎么說”。 1980年10月25日,鄧小平在同中央負責同志談話時再一次強調評價毛澤東要有大局觀。他指出:“對毛澤東同志的評價,對毛澤東思想的闡述,不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題,這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。”1981年3月26日,鄧小平在同《歷史問題的決議》起草小組負責同志談話時,還特別強調毛澤東的哲學貢獻:“ 歷史決議中關于毛澤東同志對馬克思主義哲學的貢獻,要寫得更豐富,更充實。結束語中也要加上提倡學習的意思。” 改革開放以來,國際敵對勢力為了“和平演變”、“西化分化”中國,國內資產階級自由化論者要否定中國共產黨執政的“合法性”,都不遺余力地把污蔑、丑化毛澤東作為突破口,因為他們明白一個道理,徹底否定了毛澤東,就可以從根本上動搖人們對中國共產黨的信任、對馬克思主義的信仰、對社會主義的信心。這就從反面印證了鄧小平立足大局維護毛澤東和堅持毛澤東思想,是何等的重要。

  二、著眼于黨和國家長遠發展的大局進行評價

  鄧小平對《歷史問題的決議》的初稿是不滿意的,主要原因就是初稿對毛澤東和毛澤東思想寫得不充分、不恰當。他說:“對毛澤東同志的評價,原來講要實事求是,以后加一個要恰如其分。”鄧小平所說“恰如其分”就是明確重點、顧全大局。他說:“重點放在毛澤東思想是什么、毛澤東同志正確的東西是什么這方面。錯誤的東西要批評,但是要很恰當。”他特別強調毛澤東思想是丟不得的旗幟。他說:“不提毛澤東思想,對毛澤東同志的功過評價不恰當,老工人通不過,土改時候的貧下中農通不過,同他們相聯系的一大批干部也通不過。毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史。總的來說,我們黨的歷史還是光輝的歷史。雖然我們黨在歷史上,包括建國以后的三十年中,犯過一些大錯誤,甚至犯過搞’文化大革命’這樣的大錯誤,但是我們黨終究把革命搞成功了。中國在世界上的地位,是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立,才使我們這個人口占世界總人口近四分之一的大國,在世界上站起來,而且站住了。” “不僅今天,而且今后,我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。” 1981年3月26日,鄧小平在同《歷史問題的決議》起草小組負責同志談話時再一次強調:“總之,不把毛澤東思想,即經過實踐檢驗證明是正確的、應該作為我們今后工作指南的東西,寫到決議里去,我們過去和今后進行的革命、建設的分量,它的歷史意義,都要削弱。不寫或不堅持毛澤東思想,我們要犯歷史性的大錯誤。”他還從黨的領導和毛澤東的領導不可分割的角度,強調了毛澤東的歷史貢獻,他說:“我們能夠取得現在這樣的成就,都是同中國共產黨的領導、同毛澤東同志的領導分不開的。恰恰在這個問題上,我們的許多青年缺乏了解。”近些年來思想理論界的混亂,歷史虛無主義的泛濫,許多人世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀、國家觀、民族觀的扭曲,都同當年“許多青年缺乏了解”毛澤東和毛澤東思想及其歷史貢獻存在某種關聯。

  三、超越問責個人而運用多維思考的大局進行評價

  一是總體定性。1981年5月19日,鄧小平在中央政治局擴大會議上的講話中,明白無誤地從總體上評價了毛澤東。指出:“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。” 這一公正客觀的科學評價,既源于鄧小平的寬廣胸懷,也源于他是偉大的“實事求是派”。他在評價毛澤東功過時堪稱實事求是的典范。

  二是細分是非。雖然認為毛澤東1957年反右斗爭后“錯誤就越來越多了”,但鄧小平還是明確具體地肯定《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》、《一九五七年夏季的形勢》、兩次鄭州會議、廬山會議前期、1961年書記處主持制定的《工業七十條》、《農業十二條》、《人民公社六十條》都是好的、對的。

  三是秉持公正。鄧小平毫不含糊地指出,不能把所有錯誤都歸結于毛澤東一人身上。他說:“講錯誤,不應該只講毛澤東同志,中央許多負責同志都有錯誤。‘大躍進’,毛澤東同志頭腦發熱,我們不發熱?劉少奇同志、周恩來同志和我都沒有反對,陳云同志沒有說話。在這些問題上要公正,不要造成一種印象,別的人都正確,只有一個人犯錯誤。這不符合事實。中央犯錯誤,不是一個人負責,是集體負責。”

  四是明確責任。對于毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯誤,鄧小平也進行了實事求是的分析。他說:“有些是林彪、‘四人幫’已經造成既成事實,有些是背著他(指毛澤東)干的。不管怎樣,一大批干部被打倒,不能不說是毛澤東同志晚年的一個最大悲劇。”

  五是維護領袖。鄧小平指出:“毛澤東同志不是孤立的個人,他直到去世,一直是我們黨的領袖。對于毛澤東同志的錯誤,不能寫過頭。寫過頭,給毛澤東同志抹黑,也就是給我們黨、我們國家抹黑。這是違背歷史事實的。”

  六是問責制度。更為可貴的是,鄧小平沒有停留在指出毛澤東錯誤的表層原因上,而是看到了背后制度的根源,也為日后糾正毛澤東的錯誤找準了改革的方向。他說:“單單講毛澤東同志本人的錯誤不能解決問題,最重要的是一個制度問題。毛澤東同志說了許多好話,但因為過去一些制度不好,把他推向了反面。”“過去有些問題的責任要由集體承擔一些,當然,毛澤東同志要負主要責任。我們說,制度是決定因素,那個時候的制度就是那樣。”

  七是重在發展。鄧小平指出,我們評價毛澤東,目的是走好未來的路,“從許多方面來說,現在我們還是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期,還是做這件事。當然,我們也有發展,而且還要繼續發展。”鄧小平所說的“繼續發展”就是后來的改革開放,包括進行廢除領導干部終身制等政治體制改革。

  今天,重溫30多年前鄧小平對毛澤東的評價,聯想“文化大革命”結束后中國面臨命運轉折時思想領域的復雜局面,不能不贊佩鄧小平的胸懷、眼界,特別是他深刻的大局觀。同時,我們也可以更好地理解習近平總書記關于評價歷史人物的重要論述。他說:“對歷史人物的評價,應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規律的科學把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業績來。”“革命領袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經驗、卓越的領導才能,但這并不意味著他們的認識和行動可以不受時代條件限制。不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭。”習近平總書記的重要論述,使我們能夠更客觀、更全面、更科學地看待偉人毛澤東。

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