我沒(méi)有看過(guò)《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》這部電視劇。不是我不想看，而是因?yàn)槲也幌矚g央視一臺(tái)(綜合頻道)黃金時(shí)段播電視劇的方式。一是不連貫，播五天歇兩天。二是經(jīng)常變，為了政 治任務(wù)，隨時(shí)改變播出時(shí)間，為了趕進(jìn)度有時(shí)又播映三集、甚至四集，如此等等。所以，央視一套播放的雖然都是精品，我也懶得去看。我喜歡看新聞聯(lián)播結(jié)束后就播放電視劇，而且三集連 播的一些衛(wèi)視，10點(diǎn)以前結(jié)束，很有規(guī)律。本來(lái)，對(duì)沒(méi)有看過(guò)的電視劇是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。但網(wǎng)絡(luò)上的熱議，也引起了我對(duì)該劇的關(guān)注，就對(duì)片名與主演說(shuō)兩句外行話吧。

　　1、我認(rèn)為《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》此電視劇的片名欠妥。“轉(zhuǎn)” 是改變方向的意思，“轉(zhuǎn)折” 指的是事物在發(fā)展過(guò)程中，改變了原來(lái)的方向。因?yàn)猷囆∑绞侵袊?guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師， 《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》其題義，可以理解為“改變了中國(guó)歷史發(fā)展方向的鄧小平”。 這樣就出現(xiàn)了以下問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題是，如果承認(rèn)毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民前30年建設(shè)的是社 會(huì)主義，那么，鄧小平就改變了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)社會(huì)主義的方向。第二個(gè)問(wèn)題是，習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)，鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想是一脈相通的。既然是一脈 相通，就不存在“歷史轉(zhuǎn)折” 問(wèn)題，而是繼承和發(fā)展問(wèn)題。所以“歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平” 是不是又與習(xí)主席的論述背道而馳了?習(xí)主席還說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)不能否定” 。這一“歷史轉(zhuǎn)折” 不 就把前30年給否定了。習(xí)近平主席在2010年召開(kāi)的全國(guó)中共黨史工作會(huì)議上還指出過(guò)：“堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳中共歷史，要牢牢把握中共歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，堅(jiān)決反對(duì) 任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向。”……所以我認(rèn)為《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》這個(gè)片名取得不嚴(yán)謹(jǐn)，很容易產(chǎn)生歧義。

　　2、飾演鄧小平的演員馬少驊先生對(duì)人民的認(rèn)識(shí)及其對(duì)待主演鄧小平的態(tài)度欠妥。澎湃新聞?dòng)浾撸?許獲曄在標(biāo)題為，<鄧家人看了《鄧小平》挺滿(mǎn)意：“這就是我們心中的老爺子”>這篇文章中 ，鄧小平的扮演者馬少驊先生有以下一段話，現(xiàn)粘貼于下：

　　而在鄧小平身上，他理解了“無(wú)我”：“他一直說(shuō)自己是人民的兒子。人民是什么呢?你走上街看到的任何人都是人民，把他們當(dāng)做自己的父母，把國(guó)家當(dāng)做自己的家那樣來(lái)盡孝道。而一個(gè)七 八十歲的老人還以這種態(tài)度對(duì)待國(guó)家、人民，這是非常無(wú)私的狀態(tài)。”在“無(wú)我”的影響下，馬少驊覺(jué)得自己的境界也有所提升：“原來(lái)演孫中山的時(shí)候，最在意的問(wèn)題就是像不像;但現(xiàn)在我 絲毫不會(huì)去介意我像不像鄧小平。我認(rèn)為我演的就是鄧小平。” 來(lái)自澎湃新聞thepaper.cn

　　請(qǐng)大家注意這段話中馬少驊先生的兩句話。一句是：“ 他一直說(shuō)自己是人民的兒子。人民是什么呢?你走上街看到的任何人都是人民，把他們當(dāng)做自己的父母，把國(guó)家當(dāng)做自己的家那樣來(lái)盡 孝道。”另一句是：“原來(lái)演孫中山的時(shí)候，最在意的問(wèn)題就是像不像;但現(xiàn)在我絲毫不會(huì)去介意我像不像鄧小平。我認(rèn)為我演的就是鄧小平。”這兩句話很值得探討。

　　第一句話的問(wèn)題出在對(duì)人民的認(rèn)識(shí)上。人民是什么?按照詞典上的解釋是指：以勞動(dòng)群眾為主體的社會(huì)基本成員，也稱(chēng)為老百姓。人民中有英雄、有公樸、有群眾，人民的敵人能算人民嗎? 人民是一個(gè)政治概念，也是一個(gè)哲學(xué)概念。所以“你上街看到的任何人” ，就不一定全都是人民，還包括人民的敵人。正因?yàn)?ldquo;你走上街看到的任何人” 中有間諜、暴恐分子、內(nèi)奸賣(mài)國(guó)賊 等人民的敵人，所以才要組建中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)來(lái)保衛(wèi)人民。武警上街巡邏荷槍實(shí)彈也是為了對(duì)付人民的敵人。因此，我們就不能把“走上街看到的任何人……把他們當(dāng)做自己的父母， 把國(guó)家當(dāng)做自己的家那樣來(lái)盡孝道” 。馬少驊先生這段話，可看出其是一個(gè)典型的不懂階級(jí)分析，不識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)、敵我不分的人。像這種思路混亂、思想境界如此低下的演員能演好總設(shè)計(jì)師 嗎?!

　　第二句話的問(wèn)題出在對(duì)出演兩位人物的態(tài)度上。在演孫中山的時(shí)候，馬少驊先生還在意“像不像” ，而演鄧小平時(shí)“絲毫不會(huì)去介意我像不像鄧小平。我認(rèn)為我演的就是鄧小平。”演孫中山 時(shí)馬少驊先生“最在意的問(wèn)題就是像不像” ，說(shuō)明馬少驊先生對(duì)孫中山先生心存敬畏，對(duì)扮演孫中山有責(zé)任感，怕演不像。而馬少驊先生演鄧小平“絲毫不會(huì)去介意我像不像鄧小平。我認(rèn)為 我演的就是鄧小平”。 一般只有兩種情況下一個(gè)演員才敢出此狂言。一種情況是演員對(duì)所飾演的角色非常非常熟悉和了解，連內(nèi)心世界的所思所想、精氣神都是一致的，也就是說(shuō)馬少驊先生 就是鄧小平。另一種情況就是馬少驊先生對(duì)演鄧小平?jīng)]有對(duì)演孫中山那樣嚴(yán)肅認(rèn)真，怎么演都是鄧小平，自我感覺(jué)良好而已。我認(rèn)為后一種可能性更多些，因?yàn)轳R少驊先生畢竟不是鄧小平。

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