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郝貴生:究竟什么是反腐敗?

郝貴生 · 2014-08-10 · 來源:烏有之鄉
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反腐敗是中國共產黨領導的反對資本主義復辟的一場階級斗爭;是人民群眾積極參與的做社會主人的斗爭;反腐敗包含著防腐敗,是鏟除和根治腐敗產生的土壤和條件的斗爭;是一次重新教育人、改造人和發展人的斗爭。

  自黨的十八大以來,黨中央加快了反腐敗的步伐,尤其近些天,周永康、徐才厚等一批中央到地方的“老虎”人物紛紛落馬。各種對黨中央的反腐行為的贊揚聲紛至沓來。筆者也非常贊賞習近平總書記的勇氣,也聽到周圍許多群眾叫好的評論聲。但筆者在同一些群眾談論腐敗和反腐敗的實質問題時,人們大多只是從抓幾個或更多的“老虎”型人物的角度去理解反腐敗。而且筆者從所看到的中央主要媒體上也基本看不到對腐敗、反腐敗實質、根源的理論分析的文章。一些主流媒體和一些學者大多只是從“權力的濫用”、“監督不力”、“制度建設”、“法治思維和法治方法”等角度理解腐敗和反腐敗的實質。列寧說,沒有革命的理論就沒有革命的運動。認識中國當今腐敗和反腐敗的實質必須站在唯物史觀的高度,運用馬克思主義的立場、觀點、方法認識其實質,才能真正反腐敗,促進社會主義事業的發展。

  一、反腐敗是中國共產黨領導的反對資本主義復辟的一場階級斗爭

  要認識反腐敗的實質,首先必須認識腐敗的實質。筆者寫過的有關文章談到腐敗的實質時講過這樣三句話:一是說腐敗的實質是中國當代社會活生生的階級斗爭,是腐敗者利用手中權力無償占有國家人民群眾物質財富的行為,是同人們群眾根本利益對立的。二是說腐敗的實質是腐敗者的世界觀徹頭徹尾剝削階級化了,是徹底背離共產黨人為人民服務根本宗旨的行為。三是說腐敗者不是單純個人的行為,是中國當今暴富起來的既得利益集團的代理人,是黨內資產階級,是腐敗者掌握的黨和國家部分權力變質變色的表現,是社會主義歷史階段復辟資本主義現象的表現。毛澤東晚年理論中的極其重要的觀點就是社會主義歷史階段存在著階級和階級斗爭,存在資本主義復辟的危險性。中國當代腐敗現象愈演愈烈的事實恰恰證明了毛澤東理論的真理性。認識了腐敗的實質,反腐敗的實質也就昭然若揭了。中國共產黨奪取政權之后,一個極其重要的任務就是發展生產力。我們黨確立“以經濟建設為中心”的歷史任務是正確的。但政黨的本質是階級斗爭的工具,共產黨“以經濟建設為中心”不能改變黨的階級斗爭工具的本性。《共產黨宣言》中也確實講到共產黨人奪取政權后,“盡可能快地增加生產力的總量”,但是有一個大前提,那就是在無產階級專政和生產資料公有制大前提下去發展生產力。但問題在于已經建立起來的無產階級專政和社會主義公有制度是否真正鞏固?有否變質變色和失去的危險性?馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東給予肯定的回答。因此作為執政黨的共產黨人必須把如何鞏固政權的無產階級性質和公有制度,防止黨和國家變質變色也要放在極其重要的地位上來。而這一歷史任務的實質就是作為無產階級性質的中國共產黨永葆社會主義本色、永不變質變色同一切剝削階級和復辟勢力的階級斗爭。而當今中國共產黨人領導的反腐敗斗爭就是同黨內資產階級的斗爭,就是反對資本主義復辟、鞏固社會主義政權的階級斗爭。不從這樣的高度認識反腐敗的實質,就只能就現象反現象,就人物反人物,不可能把反腐敗斗爭進行到底!

  二、反復辟是人民群眾積極參與的做社會主人的斗爭

  唯物史觀認為,人民群眾是歷史的創造者,是推動歷史發展的根本動力。中國當代反腐敗的依靠的根本力量仍然是人民群眾。我們知道,任何社會、任何歷史時期都存在正義與邪惡的對立。中國當代社會的日益嚴重的腐敗現象在一定意義上說明中國當代社會的各種邪惡勢力的增長,而與之對立的社會正義力量相對在減弱。社會正義力量的源泉永遠蘊藏于人民群眾之中。人民群眾是社會腐敗的最大受害者,人民群眾最痛恨腐敗,他們是反腐敗的生力軍、主力軍。共產黨領導的無產階級專政性質的社會主義國家本質上是人民當家作主的時代,人民真正能夠當家作主,就能夠形成真正制約和監督官員腐敗的社會物質力量。社會主義國家政治體制的改革,核心就是如何真正讓人民群眾享受黨章、憲法賦予的各種民主權利,同時把這種民主權利最大程度地具體化,通過各種各樣的可具體操作的途徑、形式、手段、方法體現出來。這種真正讓最廣大的人民群眾當家作主的政治體制不僅能夠最大程度調動人民群眾參與包括經濟建設在內的社會主義各項事業,同時也能夠最大限度調動人民參與反腐敗的積極主動性,最大限度形成反腐敗的真正的社會正義的物質力量。科學發展觀強調,發展的依靠力量是人民群眾。不僅經濟發展要依靠人民群眾,反腐敗更應該依靠人民群眾。作為執政黨的中國共產黨最重要的任務之一,就是如何把人民群眾中蘊藏的一切正義力量最大程度地調動起來,組織起來。“兵民是勝利之本”,人民群眾反腐敗的正義力量能否調動起來,也是反腐敗能否真正成功的根本。但是筆者非常遺憾地看到,黨中央這些年來,尤其是最近的反腐敗斗爭主要就是依靠中央紀委及其巡視組的調查、審計。冰凍三尺,非一日之寒。腐敗者之所以走到被繩之以法的地步,也是其腐敗行為從量變到質變的過程,問題在于量變過程中,其腐敗行為已經通過大量現象直接或間接表現出來,周圍的人民群眾或多或少已經察覺,但卻缺乏正當和多種途徑、手段揭發、反映出來,且還經常遭到握有實權的腐敗者直接間接的打擊報復。原河北省干部郭光允因揭發原河北省委書記程維高而遭受開除黨籍和判刑入獄多年。這種現象很普遍。在周永康、徐才厚立案審查后,許多群眾堅信,從中央到地方各級政權中已經腐敗者多得是。或是群眾發現的問題無法反映到中央紀委,或是中央紀委對群眾的反映置若罔聞。同時,基層群眾揭發腐敗的行為最需要更多的途徑、方法、手段和上級領導的大力支持。然而這種途徑和手段極其匱乏和阻塞,也大多得不到上級部門的支持,甚至給予人民的上訪權利和行為層層截訪。我們的主流媒體基本不報道人民群眾反腐敗的典型和精神,整個社會形不成腐敗行為人人喊打的強大的正義氛圍和力量。這種不相信群眾、不依靠群眾的反腐路線怎么能夠是真正的反腐敗呢?

  三、反腐敗包含著防腐敗,是鏟除和根治腐敗產生的土壤和條件的斗爭

  反腐敗斗爭不僅包含如何把腐敗者揭發出來接受黨紀國法制裁,較之更重要的就是如何防止更多的官員走向腐敗。唯物史觀認為,任何一種社會現象的產生和發展都有其存在的條件、土壤和社會根源。如果認識不到這種土壤、條件和根源,且還在有意無意地培植這種土壤和根源,反腐敗斗爭就是一種空話。任何人都清楚,中國當代腐敗現象有兩個顯著特點:一是腐敗人物前赴后繼,就如同割韭菜一樣,割了一茬又一茬。二是腐敗現象滲透于社會生活各個領域,就連專門從事文化建設的教育部門和專門從事反腐敗的紀委和政法部門腐敗現象也層出不窮。其根本原因就是中國當代產生腐敗現象的土壤和根源較為肥沃和深厚。但從中央到地方,包括絕大多數學者都對這種土壤和根源缺乏認識。在相當多的官員和學者看來,中國當代腐敗產生的主要或唯一根源就是對權力制約、監督的制度不完善,主張進一步健全和強化制度建設,用法治思維和法治方法根除腐敗。這種認識過于簡單化、片面化,同時也是借助于西方政治學理論解讀中國當代腐敗現象。中國共產黨人要真正反腐敗,必須運用馬克思主義立場、觀點、方法認識其根源和找到克服腐敗的真正的途徑。唯物辯證法認為,現實生活中特別是復雜的現象往往是一果多因,特別是對中國當代社會發展有極其嚴重危害的腐敗現象絕對不是簡單的一兩個原因。固然制約腐敗的制度建設確實存在較多的問題,但絕對不能單純歸結為不完善的制約權力的制度。筆者認為,造成中國當代腐敗的深層次根源和土壤是多方面的,既有經濟根源,也有文化、政治根源;既有現實根源,也有歷史根源;既有國內根源,也有國際根源;既有制度根源,也有人自身素質方面的根源。如果說毛澤東時代也存在腐敗,其根源主要是思想文化和制度不完善等,那么今天中國腐敗之所以愈演愈烈,最深層最主要的根源是經濟根源。這種經濟根源就是改革進程中把社會主義改革偷換為社會主義改制,把公有制變為私有化,把資本主義社會特有的市場經濟體制幾乎原封不動地照搬過來,且冠之于“社會主義”的桂冠。這種私有化和市場化改革的進一步加速正是中國當代腐敗現象如此嚴重的最深刻的經濟根源。唯物史觀認為,經濟基礎決定上層建筑,私有化和市場化的經濟基礎必然導致社會主義社會仍然存在的私有觀念進一步擴散和強化,社會各個階層包括各級官員和知識分子追名逐利、個人發家致富的欲望愈發嚴重。私有化和市場化導致人們達到這種目的的手段不是依靠自身的勞動和對社會的貢獻,而是依靠對資源的占有。誰占有資源越多,誰個人發家致富方面就走在前列。而這種社會資源最重要的就是權力資源。盡管這些年,黨中央一再強調“權為民所用”,但基本上是空話。毛澤東生前承認社會主義歷史階段在總體計劃經濟體制下,也要發展商品經濟,但一再強調要加以限制。毛澤東特別擔心把物物交換的商品交換原則無限擴大,擴散到黨內生活、國家生活和一切領域中。而當今市場化的特點不僅把一切商品,而且把一切資源包括金錢、土地、礦產、權力、知識、靈魂、肉體都可以用來交換。當今社會出現的權錢交易、權色交易、錢色交易,權學交易、錢學交易、學色交易等就是市場化的必然結果,也是產生腐敗的深層次的經濟根源。徐才厚等一批貪官買官賣官現象就是商品交換原則嚴重侵蝕到黨內、軍內和國家生活中的最重要的表現。按照私有化和市場化方向繼續改革下去,中國腐敗現象不僅得不到克服,而且會進一步加重。因此,黨中央要真正反腐敗,就必須組織有關人員對中國當代腐敗產生的根源和土壤做全方位的調查研究,認認真真反思改革的方向和內容。社會主義改革的目的和內容絕不單純是發展生產力,比起更重要的就是如何改革社會主義經濟基礎和上層建筑方面一切危害社會主義經濟制度和政治制度的東西,危害社會環境和社會風氣的東西。腐敗形成和發展的土壤就是這些東西。不把鏟除腐敗土壤和根源、改變社會風氣作為改革的基本內容,在強化私有制和市場經濟體制的基礎上反腐敗,只能是越反越嚴重。

  四、反腐敗是一次重新教育人、改造人和發展人的斗爭。

  唯物史觀認為,社會的發展既表現為生產力、經濟政治文化等制度的發展,而且還表現為人自身的發展。人的發展與外部世界發展相輔相成。如《共產黨宣言》所講,共產黨人在“消滅私有制”,建立社會主義經濟和政治制度的同時,也要求未來社會是每個人自由而全面的發展。這實際是實踐改造世界的兩個方面,如毛澤東所說,無產階級改造世界既改造客觀世界也改造主觀世界,改造主觀世界與客觀世界的關系。毛澤東非常熟悉馬克思主義這一基本思想。無論在民主革命還是在社會主義現代化建設實踐中,都特別重視人的全面發展。在民主革命實踐中,毛澤東正是塑造了一大批為共產主義事業奮斗終身、全心全意為人民服務、有嚴格的組織性、紀律性、有強烈社會主體意識、公仆意識的真正共產黨人,才能使黨的正確路線、方針、政策具體貫徹執行,才取得了民主革命的偉大勝利。正如他本人所說,政治路線確定之后,干部就是決定性的因素。沒有一大批有高度共產主義覺悟、全心全意為人民服務的真正共產黨人,不可能有中國革命的真正成功。即將建國之時,面臨著黨的新的社會環境和歷史任務,毛澤東預見到黨內一些干部可能會走李自成道路。在七屆二中全會上諄諄教導共產黨人不要忘記不拿槍的敵人還存在,還會存在“糖衣炮彈”,強調“兩個務必”。建國后,多次會議講話中都強調共產黨人的世界觀改造。他說過,1963年開始的社會主義教育運動,就是一場重新教育人的運動。他歷次發動的政治運動本質上不是整人的運動,而是教育人、挽救人、發展人的運動。正是這些思想及其行為使我們黨在建國后的相當長的時間,培養、鍛煉了一大批有馬克思主義理論水平的有共產主義覺悟的全心全意為人民服務的真正的共產黨人和社會主義新人。它不僅是我們黨社會主義現代化事業特別是經濟建設的取得一系列偉大成就的根本保障,也是防止領導干部蛻化變質、走上腐敗之路的重要途徑和方法。

  中國當今腐敗現象愈演愈烈除制度根源和國外等因素外,還有一個重要因素就是整個黨的干部隊伍思想理論水平和道德品質的下降,共產黨人的理想、信念和為人民服務的宗旨丟掉了,自私自利思想多起來了。開展反腐敗斗爭,不僅僅是對腐敗者繩之以法,而且這項工作還要繼續下去,但同時還需要做的也是特別重要的工作就是對已經有腐敗行為但還不夠法律制裁的黨的各級干部要做大量教育挽救工作,如何防止他們繼續滑下去,犯更嚴重的錯誤。再就是對如何通過對腐敗者的腐敗之路的深入細致的解剖、分析的典型案例教育更多的目前還沒有走上腐敗之路的干部不能走上腐敗之路,提高他們改造和發展自己的自覺性和主動性,同時如何自覺采取多種途徑、方式、方法啟發、調動、組織和領導人民群眾同周圍的腐敗者和腐敗現象做積極的斗爭。如果我們的反腐敗斗爭只限于給腐敗者黨紀國法的嚴厲制裁,而忽略甚至完全拋棄反腐敗斗爭中對各級領導干部和廣大黨員的思想政治教育,不能夠使他們在自己頭腦中筑起防止和反腐敗的長城,不主動團結和帶領更多的人民群眾積極參與反腐敗斗爭,這種反腐敗斗爭必然半途而廢。中國當今反腐敗斗爭就已經出現這種錯誤傾向,且還在發展下去。這也是當今腐敗者前赴后繼和愈發嚴重的一個重要原因。

  總之,反腐敗斗爭不能簡單化、片面化、形式化,更不能就現象反現象、就人物反人物,不能孤立、靜止、片面看問題,而應該透過現象看本質、透過個別看一般,必須自覺運用馬克思主義的立場、觀點、方法特別是階級斗爭觀點、聯系、發展、矛盾和人的發展的觀點,把中國當今的腐敗現象和反腐敗斗爭放在人類階級斗爭的發展史上,放在社會主義發展史上、放在人民當家作主的角度、放在防止黨和國家不變質變色、放在鞏固社會主義經濟和政治制度上、放在究竟做什么人的角度去理解和從事這場斗爭。

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