“大嘴巴”的時代已經(jīng)終結(jié)——兼論韜光養(yǎng)晦的不同版本

　　鄭彪

　　中華民族早慧，也就在政治和文化上早熟，且價值和體系獨特，乃至在經(jīng)濟政治軍事特別是文化上長期獨步全球，引領(lǐng)東亞，所以中國人存心仁厚，心態(tài)平和、包容、謙虛、大度，尤其表現(xiàn)為善于學(xué)習(xí)，明于借鑒，勇于改革。所以中華民族得以千年萬年不滅，是由于中華文明(也包括制度和所謂體制，表面上幾千年不變，內(nèi)里其實歷朝歷代都有不小的改變，有許多為近代黨治所不如者，例如舉賢任能，此為專慕西化者所不知)有一種吐故納新的機制，是為民族的文化基因和生存密碼(參見拙著《中國軟實力決定中國命運的兩種思路》)。環(huán)顧全球文明，固然豐富多彩，特別是西方號稱現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化，而這一點卻是中國獨特的，特別是價值觀，乃是唯一的，至今仍可說是獨步全球。筆者曾放言“文明自戕是中國百年基本教訓(xùn)”，可以再補充一句，試圖將改革開放演變?yōu)?ldquo;自毀長城”的一路，包括經(jīng)濟跑偏，政治自殘，文化斷裂、歷史虛無、西化美(國)化，社會瀕于崩解，特別是經(jīng)濟基礎(chǔ)動搖，上層建筑搖動，正在被“頂層設(shè)計”，同樣是改開以來的基本教訓(xùn)。與此同時，河西河?xùn)|，潮起潮落，水落石出，各領(lǐng)域都暴露出橫行多年的一批騙子，包括政治騙子、經(jīng)濟騙子、金融騙子、學(xué)術(shù)騙子和文化騙子，后者指沒有真才實學(xué)，卻有唬人的頭銜和光環(huán)，能獨霸主流媒體，坐擁話語權(quán)(實為投在某種地緣政治勢力的懷里，被賦予話語權(quán))，于是以為自己無所不知，無所不能，可以居高臨下，信口開河，胡說八道，亂放洋屁，是為一種西化“大嘴巴”。例如鳳凰衛(wèi)視有一邱姓評論員以大嘴巴名震海內(nèi)外，硬說中國歷史上不懂改革，還說中國人幼稚得像小孩，而歐洲人像老人，多持重，諸如此類的名人大嘴巴多得是，都是不懂中國歷史文化而食洋不化的可笑典型。這些人是新自由主義時代(鄭永年說90年代以來中國成為世界最大的新自由主義試驗場)的寵兒，至今尚有余寵，那是一個錢權(quán)操縱媒體壟斷話語權(quán)的“大嘴巴”時代。“大嘴巴”是現(xiàn)代俗語，古代雅言叫“(黃鐘毀棄)瓦釜雷鳴”，瓦釜者，今之大嘴巴也。

　　中國文化，真正博大精深，中外公認(rèn)是智慧寶庫。就說韜光養(yǎng)晦吧，歷史上和現(xiàn)實中都有許多版本，歷史上最著名的例如越王勾踐的韜光養(yǎng)晦，鄧公的是現(xiàn)代版本，經(jīng)是好經(jīng)，就怕和尚的嘴歪;還有一種韜光養(yǎng)晦，歷史上有春秋五霸之一楚莊王的版本，叫做“三年不鳴，一鳴驚人”，現(xiàn)代版本叫做“十年不鳴，一鳴驚人”(所謂“不鳴”，是相對而言)，對于后者，人們多不大注意，或有所誤解，也就不大明白，更有甚者，自己志大才疏德薄，卻說什么“漢獻帝”的昏話。

　　世紀(jì)之交，新自由主義的全球性破產(chǎn)埋葬了單邊主義，羅馬帝國夢破，時代終于變了，世界重新艱難地、緩慢地，有進有退地，但卻是義無反顧地再次向左轉(zhuǎn)了。中國一如既往，再次成為扭轉(zhuǎn)世界格局的重要因素。2000年1月11日，時任中共中央政治局常委、書記處書記的胡錦濤同志在全國宣傳部長會議上指出，黨的意識形態(tài)工作要“唱響主旋律，打好主動仗”，“最主要的，就是要高舉馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟”，要“立場堅定，旗幟鮮明，始終堅持正確的方向”，“引導(dǎo)干部和群眾堅決沿著有中國特色社會主義道路不斷前進。”這個講話具有鮮明的立場和強烈的現(xiàn)實針對性，許多措辭都是有深刻含義的。例如“主旋律就是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論”而不是別的什么的提法;“主動仗”而不是被動仗的提法;“立場堅定，旗幟鮮明，始終堅持正確的方向”的提法，以及“引導(dǎo)干部群眾堅決沿著有中國特色社會主義道路不斷前進”等一些在今天看來是常規(guī)性的提法，在當(dāng)時都是非同尋常的。據(jù)參加會議的同志說，胡錦濤同志在講話中明確提出反對國際勢力對我國的“‘西化’、‘分化’的政治圖謀”和“反對新自由主義”問題(據(jù)說沒有傳達，卻不脛而走)。2002年11月黨的十六大召開，2003年春天“非典”蹊蹺地突如其來，但是黨領(lǐng)導(dǎo)政府在抗擊“非典”的嚴(yán)峻斗爭中贏得了勝利，不僅穩(wěn)住了陣腳，且有力地推動了時局的發(fā)展變化，實令內(nèi)外一些人士大跌眼鏡。2003年7月，也就是在“非典”危機尚未解除的時刻，中國社會科學(xué)院組成“新自由主義研究課題組”，“經(jīng)過近3個月的協(xié)作攻關(guān)，于是年10月完成《新自由主義及其本質(zhì)》的綜合研究報告。”課題的來源不言自明，意義重大。這時候，氣候已經(jīng)形成，只需要一個契機，于是有“郎旋風(fēng)”引爆了2004-2006年那場席卷中國的一場全社會改開大反思，其意義遠超出學(xué)術(shù)界和經(jīng)濟領(lǐng)域，既非學(xué)潮，也非商潮，而具有政潮性質(zhì)。2005年的“劉旋風(fēng)”更將這場斗爭推向高潮。其實無論是劉，還是郎，都是杰出的愛國人士和著名學(xué)者，本人對“劉郎”的人品、水平和能量充滿敬意，但我還是要說，形勢比人強，“劉郎”能刮起旋風(fēng)，并非個人有那么大的能量，主要是時勢使然。但是，劉國光教授作為重量級學(xué)者的兩次講話，能因勢利導(dǎo)，且出手很重，其對時機火候的把握，出手就能擊中要害，無論其講話的內(nèi)容和學(xué)術(shù)水平，還是表現(xiàn)出來的政治水平，都相當(dāng)之高，環(huán)顧經(jīng)濟學(xué)界和整個學(xué)術(shù)界，可謂無出其右者。同時，似乎只有筆者注意到一個被社會忽略但卻是重要的信號，就是全國的黨報只有《浙江日報》(2005年11月27日)全文發(fā)表了劉國光同志“關(guān)于經(jīng)濟學(xué)教學(xué)與研究的幾個問題”的重要講話，時任浙江省委書記者為習(xí)近平同志。我曾在私下里提及此事，連某著名馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家都感到驚訝。2000年，那是一個何等重要時刻，按照常規(guī)應(yīng)是“不出位”才最保險，所以胡錦濤同志的講話只能理解為出以公心，有理想有膽識有擔(dān)當(dāng);而對于一班封疆大吏，應(yīng)不乏平庸之輩，對這場大爭論或持重觀望，或糊里糊涂，不知所謂，而唯獨《浙江日報》敢于及時全文發(fā)表劉文，說明了什么?只能說明主政者獨具只眼，又有膽識。也證明國際國內(nèi)的某些勢力，一如既往地都低估了中國領(lǐng)導(dǎo)人，包括新生代領(lǐng)導(dǎo)人。這場大規(guī)模爭論到2006年10月達到了弄清是非的目的，于是落下帷幕。緊接著就是為未來中國現(xiàn)代化道路作戰(zhàn)略部署的黨的十七大，從政治上徹底堵塞了西化的道路。這是近年來中國政治上下良性互動的成果，2003年提出的科學(xué)發(fā)展觀起到了指導(dǎo)作用。

　　從2002年至今，中國走過了艱難的道路，可以說是非凡的十年。特別是十七大以來，從全局看，走中國特色社會主義道路更加堅定不移，馬克思主義的指導(dǎo)地位更加鞏固，列寧主義再次現(xiàn)身于黨的文獻，毛澤東思想與中國特色社會主義理論之間人為設(shè)置的壁壘已經(jīng)打通，雖然發(fā)生了許多事情，各種利益集團(人民群眾也是一個利益集團)之間的博弈可望開辟新的局面，對外政策也日益向人民群眾所期待的方向發(fā)展，舉國上下都在迎接黨的十八大勝利召開。也有不和諧音，也有不舒心事、鬧心事，也有人挾洋自重，做困獸之斗，但總起說來都是些上不了臺面，或是上了臺面也是霸王硬上弓終于將上不去的事(即使有國際勢力如佐利克們協(xié)力，其實也未必如何)。愛美之心，人皆有之，但須知色是刮骨的鋼刀。愛美，也要有立場，要有底線，就是愛國，就不能沉船。中國自古以來不乏真君子和偽君子，后者中又有鄉(xiāng)愿一類，頗為迷惑人。子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也!”鄉(xiāng)愿是中國文化崇尚道德正義的一種副產(chǎn)品，儒家修齊治平，孔子要求門人作君子不做小人，標(biāo)準(zhǔn)較高，做不到，又不愿背小人的惡名，于是就有偽君子，有鄉(xiāng)愿，這叫自古有之，于今為烈。現(xiàn)在大小偽君子、鄉(xiāng)愿真的很多，但是真君子也從未絕跡，子曰“君子之德風(fēng)，小人之德草;草尚之風(fēng)必偃”，風(fēng)之所被，君子正愈來愈多，擁護誰反對誰，需要明察，并不難辨。我就不信，即使中國被美國滲透得厲害，操縱和干涉得很多，但是也有反滲透、反操縱和反干涉的力量為中流砥柱(否則也早就“劇變”了)，且日益壯大，中國的命運最終會由美人主導(dǎo)和決定?那是一個正在破滅的神話。

　　讀者朋友，世界變局，全球震蕩，疾風(fēng)暴雨，中國走過改開這三十二年、蘇東劇變以來這二十一年，十六大以來這十年，真的很不容易，很不容易。不當(dāng)家不知柴米貴，一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱。國人應(yīng)當(dāng)備加珍惜來之不易的大局，顧全這個大局，服從這個大局，相信中央有能力帶領(lǐng)中國人民把握世界變局，突破美國圍堵，推進中華復(fù)興。筆者不厭其煩地重復(fù)這個觀點，不是說套話，拍馬屁，而是國家民族唯一的希望所在。因為對中央有信心，歸根結(jié)蒂乃是對中國有信心，對中國人民有信心，對中華民族和中華文明有信心，而少數(shù)人對美國有信心其實是對美國的金錢和導(dǎo)彈有信心，對美國文化有信心，其實是被美國和西方文化所征服。有些人也未必對美國文化有什么信心，只是另有原因，或在押寶。他們看不到：時代已經(jīng)改變，與此相聯(lián)系，“大嘴巴”的時代已經(jīng)終結(jié)。

　　(2012年6月29日)

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