在回答“毛澤東思想中有無(wú)改革開(kāi)放的內(nèi)容”時(shí)，班長(zhǎng)語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“毛主席是中國(guó)有史以來(lái)最大的改革派！”

　　他以排比反問(wèn)予以陳述，“他帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了壓在頭上的‘三座大山’，這是不是改革？他建立了新中國(guó)，制訂了社會(huì)主義發(fā)展綱要，制訂了新憲法，這是不是改革？”

　　2015年 9月20日—22日，中國(guó)(海南)改革發(fā)展研究院“口述改革”訪談項(xiàng)目小組一行3人來(lái)南街村采訪，充實(shí)該院正在建設(shè)的“中國(guó)改革信息庫(kù)”。

　　訪談小組來(lái)南街村后，首先對(duì)班長(zhǎng)進(jìn)行了采訪。在班長(zhǎng)會(huì)客室，作為改革開(kāi)放的親歷者和見(jiàn)證者，作為南街村的帶頭人，班長(zhǎng)先后回答了訪談?dòng)浾哂嘈憔晏岢龅南旅嬉幌盗袉?wèn)題：

　　“在全國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的大環(huán)境下，南街村為什么選擇重走集體化道路并堅(jiān)持至今？期間遇到了哪些困難、是怎樣克服的？”

　　“南街模式有什么特色？隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種特色有沒(méi)有新的變化？”

　　“南街村為什么要堅(jiān)持用毛澤東思想育人？”

　　在回答“南街村在1984年到1996年這一階段經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的原因是什么”時(shí)，班長(zhǎng)總結(jié)說(shuō)，南街村前十二年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的因素有很多，主要有四個(gè)：

　　一是有改革開(kāi)放這個(gè)大環(huán)境。全國(guó)都在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)放開(kāi)了、搞活了，我們南街村抓住了這個(gè)機(jī)遇，搭上了改革開(kāi)放的第一趟列車。

　　二是有南街村群眾的支持。因?yàn)樽呒w化道路是群眾的選擇，不是哪一個(gè)人的意愿，所以群眾的激情、熱情和干勁都用在了南街事業(yè)的發(fā)展上。

　　三是南街村黨組織發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。當(dāng)時(shí)社會(huì)上允許一部分人先富起來(lái)，尤其是允許黨員干部先富起來(lái)，但南街村的黨員干部沒(méi)有頭腦發(fā)漲，沒(méi)有不顧群眾、自己先富，依然堅(jiān)守在自己的工作崗位上，帶領(lǐng)廣大村民走集體共同富裕道路。如果只有群眾的激情而沒(méi)有黨組織的帶領(lǐng)，那么群眾仍會(huì)是一盤(pán)散沙。

　　四是堅(jiān)持用毛澤東思想教育人。為什么南街村黨組織會(huì)成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘?為什么南街村的群眾會(huì)有那么高的激情、熱情和干勁?這最終取決于我們堅(jiān)持用毛澤東思想教育人。如果不是用毛澤東思想武裝，我們這些黨員干部很大可能也去自己致富了，很多群眾也去搞個(gè)人發(fā)家致富了。

　　在回答“您認(rèn)為毛澤東思想中有無(wú)改革開(kāi)放的內(nèi)容”這一問(wèn)題時(shí)，班長(zhǎng)語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：

　　“毛主席是中國(guó)有史以來(lái)最大的改革派！”

　　他以排比反問(wèn)予以陳述：

　　“他帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了壓在頭上的‘三座大山’，這是不是改革？

　　他建立了新中國(guó)，制訂了社會(huì)主義發(fā)展綱要，制訂了新憲法，這是不是改革？

　　他指出全國(guó)解放以后，工作重心要由過(guò)去的武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義建設(shè)，而對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)我們國(guó)家是一窮二白，在這種情況下，我們要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，但是也要借助于外資發(fā)展中國(guó)，這是不是對(duì)外開(kāi)放？”

　　“講得很精彩!”余秀娟由衷贊賞道。

　　“南街村前20年的發(fā)展歷程與中國(guó)改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程相吻合，這是不是說(shuō)南街村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改革開(kāi)放息息相關(guān)？”班長(zhǎng)深情地說(shuō)：

　　“任何一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)母親的養(yǎng)育，沒(méi)有母親的養(yǎng)育，任何一個(gè)孩子都長(zhǎng)不大、長(zhǎng)不成人。國(guó)家是一個(gè)母親，共產(chǎn)黨是一個(gè)母親，每個(gè)共產(chǎn)黨員就像黨的一個(gè)女兒，每個(gè)村莊就像國(guó)家的一個(gè)兒子，南街村的發(fā)展離不開(kāi)母親的培育。”

　　班長(zhǎng)還回答了“南街模式與人民公社的異同”、“南街村的領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣產(chǎn)生的”等問(wèn)題以及自己“不當(dāng)工人當(dāng)農(nóng)民”等詳細(xì)經(jīng)歷。

　　訪談小組還采訪了村民黃翠玲、王淑萍和陳軍政，他們分別從老中青的角度，談了南街村走集體化道路對(duì)村民的影響，并談了對(duì)個(gè)人和集體未來(lái)的展望。

　　據(jù)悉，“中國(guó)改革信息庫(kù)”分電子庫(kù)、實(shí)物庫(kù)兩種形式建設(shè)，“口述改革”訪談是重要內(nèi)容之一。此次在我村的訪談資料，將以錄像、錄音、文字三種形式保存，該院將在適當(dāng)時(shí)候與有影響的電視臺(tái)簽約，聯(lián)合推出“口述改革”系列專題片。

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