分蛋糕的問(wèn)題不是今天才提出來(lái)的，早就有人提出把“分蛋糕”作為中國(guó)最優(yōu)先考慮項(xiàng)，蛋糕大了，分不好，無(wú)法向人民交待。當(dāng)然，也有人認(rèn)為現(xiàn)在只須關(guān)注做蛋糕，蛋糕大了，自然更好分。

　　“做蛋糕論”表面看更有道理，蛋糕大了，每人就分得更多。堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)的人比較狡猾，它把“分蛋糕論”置于靜止?fàn)顟B(tài)，讓大家以為重分者必不重視做。

　　大家仔細(xì)思考一下會(huì)發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)分蛋糕，并不是說(shuō)要求停止做大蛋糕。實(shí)際上，改革繼續(xù)，社會(huì)發(fā)展，蛋糕變大是一種自然趨勢(shì)。強(qiáng)調(diào)分蛋糕，是因?yàn)檫^(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)分蛋糕的畸形已經(jīng)引發(fā)了突出的社會(huì)矛盾，分不好蛋糕，很多人可能會(huì)考慮砸蛋糕。

　　分與做的隔空喊話，反映的是方向性分歧，不是政策性偏向。

　　現(xiàn)在，分與做的爭(zhēng)論已經(jīng)不只是關(guān)乎主義原則，而是影響到民心向背，即使處于非議漩渦中的公務(wù)員隊(duì)伍也出現(xiàn)集體性不滿蛋糕的分配，該思考一下“從哪里再出發(fā)?”的問(wèn)題了。

　　為什么要重新把“分蛋糕”作為第一優(yōu)先原則來(lái)考慮?

　　陳蛋糕是怎么分的?

　　按最新的財(cái)富統(tǒng)計(jì)，中國(guó)最富前890人的財(cái)富總和超過(guò)12萬(wàn)億，第890名的個(gè)人財(cái)富為45億，中國(guó)財(cái)富巨人的總數(shù)靠攏美國(guó)，每年新增巨富超過(guò)美國(guó)和歐洲。

　　又據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)擁有從1億到45億資產(chǎn)的富豪大約為6萬(wàn)多人，總資產(chǎn)超30萬(wàn)億。還有，中國(guó)擁有千萬(wàn)資產(chǎn)以上的家庭已經(jīng)超過(guò)200萬(wàn)戶，按底值算，這部分人資產(chǎn)也已經(jīng)超過(guò)20萬(wàn)億。

　　也就是講，中國(guó)0.2%的人擁有了超過(guò)60萬(wàn)億的總資產(chǎn)，占總資產(chǎn)比例雖無(wú)法算出來(lái)，想想恐怕是很嚇人的。

　　大家可以認(rèn)為，過(guò)去的分蛋糕，不只是吃相難看的問(wèn)題了，是分蛋糕者的切刀出了大問(wèn)題。因?yàn)閷?duì)應(yīng)的還有兩個(gè)數(shù)字：中國(guó)仍有6000萬(wàn)左右的人每天生活費(fèi)不足2美元，中國(guó)人均收入仍只占主要發(fā)達(dá)國(guó)家的八分之一左右。

　　那么多的窮人，那么低的平均，卻養(yǎng)育著如此巨量的超級(jí)富人，蛋糕切得合理嗎?符不符合我們的制度信仰?

　　“分蛋糕”怎么演變成“搶蛋糕”?

　　用馬克思主義學(xué)說(shuō)和毛澤東思想及實(shí)踐看，中國(guó)能夠給予世界的最大貢獻(xiàn)應(yīng)該是理想的分配制度，因?yàn)槲覀兊钠鞄门e得最高，因?yàn)槲覀兊目谔?hào)喊得最堅(jiān)定。然而，近四十年來(lái)，中國(guó)給了世界一個(gè)最極端分化的分配結(jié)果，“分蛋糕”看起來(lái)近乎演變成“搶蛋糕”。

　　上世紀(jì)九十年代的第一波國(guó)企破產(chǎn)可以看成合法搶蛋糕的第一次大潮，得利者多數(shù)都還在站在中國(guó)的頂級(jí)階層。

　　二十年的房地產(chǎn)黃金期可以看成是搶蛋糕的第二次大潮。房地產(chǎn)業(yè)，看起來(lái)是競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)業(yè)，而實(shí)質(zhì)上是權(quán)貴型產(chǎn)業(yè)，前十年，誰(shuí)有權(quán)當(dāng)房地產(chǎn)老板?后十年，誰(shuí)更容易從中國(guó)大地上搶到土地使用權(quán)?1997年至2017年的中國(guó)房地產(chǎn)可以寫(xiě)一部《財(cái)富帝國(guó)的二十年演義》，所有的中國(guó)舊文化都能沉浸在其中。

　　金融市場(chǎng)的權(quán)力議價(jià)模式開(kāi)啟了搶蛋糕的第三次大潮。中國(guó)資本市場(chǎng)的改革，表面看是經(jīng)濟(jì)改革的一部分，其紙面目標(biāo)肯定是服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步和實(shí)業(yè)發(fā)展。然而，只要大家認(rèn)真分析中國(guó)資本市場(chǎng)越改越亂的局面，你會(huì)得出另一個(gè)結(jié)論：用最好的權(quán)力議價(jià)方式把各類人的權(quán)利用財(cái)富數(shù)字進(jìn)行時(shí)代化的科學(xué)標(biāo)定。第三次搶蛋糕大潮更隱蔽、更瘋狂、且更具有劃時(shí)代意義。

　　“分蛋糕”有沒(méi)有可能發(fā)展到“砸蛋糕”?

　　物質(zhì)矛盾象癌細(xì)胞一樣向各個(gè)階級(jí)內(nèi)部擴(kuò)散，中國(guó)財(cái)富大蛋糕里面似乎布滿了越來(lái)越多不可避開(kāi)的癌細(xì)胞，搶吃的人和分食的人，雖然從數(shù)量上看有區(qū)別，但受害的結(jié)果是公平的。既得利益者牢騷多，未得利益者牢騷也多。就我的觀察看，社會(huì)平均生活水平以上的人內(nèi)心積累的怨氣高于水平線以下的那個(gè)最大群體，財(cái)富分級(jí)越往上走，反社會(huì)意識(shí)越強(qiáng)，砸蛋糕傾向性越大。

　　為什么會(huì)是這樣?用一句話概括就是：階級(jí)社會(huì)的規(guī)律使然。只要階級(jí)社會(huì)繼續(xù)，最底層的階級(jí)永遠(yuǎn)最順從，其身上的毒性越小，越高的階級(jí)矛盾越復(fù)雜，癌細(xì)胞越多。

　　大家還不要忘記歷史的另一個(gè)規(guī)律：拐點(diǎn)。當(dāng)?shù)讓佣鄶?shù)逐步覺(jué)醒的時(shí)候，他們會(huì)慢慢對(duì)其上面的所有階級(jí)表現(xiàn)為抵觸和反抗，如果蛋糕被搶到多數(shù)人只有失望的時(shí)候，底層人可能就會(huì)有砸蛋糕的沖動(dòng)，歷史拐點(diǎn)就這么來(lái)的，任何負(fù)責(zé)任管理者都必須考慮到這一循環(huán)規(guī)律。

　　如何觀察“砸蛋糕”的社會(huì)初始表現(xiàn)?

　　在這個(gè)問(wèn)題上，一般人可能都習(xí)慣于用數(shù)字化指標(biāo)來(lái)觀察，比如經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、財(cái)富指標(biāo)、穩(wěn)定指標(biāo)、教育指標(biāo)、犯罪率指標(biāo)等等。我本人則傾向于用基于人性的指標(biāo)來(lái)判斷社會(huì)變化。在表面和諧的大中國(guó)，歷史上經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)數(shù)次“脆性崩裂”，我想用兩個(gè)字來(lái)提醒有關(guān)方面關(guān)注中國(guó)社會(huì)的惡性隱患，一個(gè)字是“亂”，一個(gè)字是“貪”。

　　亂，從表相看，可以把坑、蒙、拐、騙、偷、黑、惡、丑、黃、賭、毒等形式全包括進(jìn)去，從實(shí)質(zhì)看，可以認(rèn)為是藏在每個(gè)人心中的那個(gè)“拒絕”，拒絕正統(tǒng)，拒絕法律，拒絕規(guī)則，拒絕現(xiàn)實(shí)……………………..

　　我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為拒絕一定有錯(cuò)，錯(cuò)，恐怕還表現(xiàn)為正統(tǒng)、法律、規(guī)則和現(xiàn)實(shí)身上藏了更大的錯(cuò)，因?yàn)檫@個(gè)“更大的錯(cuò)”，讓所有的約束條件都不足以讓人感到有敬畏感，更不要談幸福感，大家都有重新改變約束的沖動(dòng)性，這樣的集體性沖動(dòng)就是社會(huì)亂象的根源。

　　貪，從字面看，似乎只與權(quán)力者搭配得上，但從中國(guó)現(xiàn)實(shí)看，中國(guó)人的頭上都已經(jīng)或?qū)⒁躺弦粋€(gè)“貪”字，一部分權(quán)力者頭上刻著個(gè)“貪腐”，普通百姓頭上刻著個(gè)“貪心”，人人頭上都不離“貪”字，什么都貪。官員貪腐，既有制度因素，也有文化因素。百姓貪心，既是人類共性，又是中國(guó)個(gè)性，中國(guó)人貪心的個(gè)性在近三十年被培養(yǎng)得越來(lái)越有體系性和傳承性，獨(dú)生子女的幾代人從家庭內(nèi)部開(kāi)始就表現(xiàn)為世間少有的貪性，走入社會(huì)以后，固化自己的貪性意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其釋放給社會(huì)的奉獻(xiàn)意識(shí)，每個(gè)普通百姓在罵著貪官的時(shí)候，其內(nèi)心的貪性與所有貪官都是等量的，只要位置換位，兩個(gè)“貪”字就換位，不需要太多過(guò)渡。

　　作亂的心，貪婪的心，都是人性的劣質(zhì)化表現(xiàn)，不去掉這兩個(gè)社會(huì)本源性問(wèn)題，所有的指標(biāo)性政策改革都是化妝過(guò)程，不能改變真實(shí)面貌。

　　“分蛋糕”要不要提升到改革第一要?jiǎng)?wù)?

　　主義，無(wú)論前面加多少個(gè)定語(yǔ)，主義還是主義，不講主義，定語(yǔ)就象霧霾。

　　無(wú)論是評(píng)價(jià)歷史，還是評(píng)價(jià)當(dāng)代，無(wú)論是評(píng)價(jià)外國(guó)，還是評(píng)價(jià)本國(guó)，所有的主流導(dǎo)向都有兩種“心解”，上層建筑心中有一種解，社會(huì)基石心中還有一種解，兩種心解比較一致時(shí)，社會(huì)就表現(xiàn)為真實(shí)的和諧，兩種心解落差很大時(shí)，平靜之下必有強(qiáng)大的暗流。

　　“分蛋糕”問(wèn)題在中國(guó)每次一提出來(lái)，都被誤讀為“養(yǎng)懶”，強(qiáng)者總認(rèn)為自己在被弱者敲竹杠。然而，他們沒(méi)有認(rèn)清兩個(gè)潮流：1、萬(wàn)惡的西方資本主義國(guó)家有著比中國(guó)更為合理的“分蛋糕”實(shí)踐，它們沒(méi)有被“養(yǎng)懶論”所干擾;2、被人類高舉的文明進(jìn)程本身就要求最大化減少叢林法則，即減少弱肉強(qiáng)食，觀察當(dāng)今世界，叢林法則在中國(guó)更為吃香。

　　如果回避上述兩個(gè)潮流，“分蛋糕”的問(wèn)題在中國(guó)就是一個(gè)死結(jié)，弱肉強(qiáng)食的方向性引導(dǎo)將會(huì)更進(jìn)一步深化，社會(huì)的亂和人性的貪將隨之進(jìn)一步固化，中國(guó)所有的爭(zhēng)論都已經(jīng)合流為一個(gè)爭(zhēng)論——蛋糕之爭(zhēng)。

　　分蛋糕，不是一個(gè)政策問(wèn)題，是方向性問(wèn)題，是正義性問(wèn)題，是革命性問(wèn)題，是新中國(guó)的前途問(wèn)題。

　　中國(guó)蛋糕已經(jīng)很大，“分蛋糕”已成第一改革要?jiǎng)?wù)，任何有意用“做蛋糕”混淆“分蛋糕”的引導(dǎo)都是在惡化生存環(huán)境。

　　誰(shuí)最先提出“分蛋糕優(yōu)先”的溯源不重要，重要的是要贏得民心。

　　寫(xiě)于2017年6月10日星期六

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