黨中央、習(xí)總書記反復(fù)強調(diào):要守住集體所有制底線、要壯大集體經(jīng)濟、要擴大農(nóng)民財產(chǎn)權(quán)利、要追求共同富裕,要發(fā)展共享經(jīng)濟。
這是農(nóng)村改革的大原則!
然而,農(nóng)村改革的具體措施——“對集體經(jīng)營性資產(chǎn)實施股份制改造”可能與上述大原則背道而馳,所以,我強烈呼吁暫停這項改革。
第一,只有先精準(zhǔn)定義什么是“集體經(jīng)營性資產(chǎn)”后,才能改。
集體經(jīng)營性資產(chǎn)是個什么東西?不是很明白。農(nóng)地是不是?林地是不是?工廠是不是?農(nóng)場是不是?廢棄的學(xué)校是不是?集體和其他市場主體合營的公司是不是?閑置的老宅基地是不是?
中央文件并沒有對什么是集體經(jīng)營性資產(chǎn)給出精準(zhǔn)的定義。且,在改革話語下的農(nóng)民集體所有的“一切物質(zhì)形態(tài)東西”幾乎都可“變成”市場價值形態(tài)的集體經(jīng)營性資產(chǎn)。
如果不對“集體經(jīng)營性資產(chǎn)”精準(zhǔn)定義,精英們、強人們熱衷的所謂的“資源變股份、農(nóng)民變股民”改革,勢必很快掀起“土地集體所有制”演化為“少數(shù)人所有制”的新一輪農(nóng)村改革高潮!
有一點必須明白:集體建設(shè)用地不可以股份化、私有化的,因為集體建設(shè)用地是保障“農(nóng)民生產(chǎn)生活之必需的配套用地”,必須遵守“耕者有其田”和“平均地權(quán)”的基本原則。一旦農(nóng)村有限的集體建設(shè)用地“私有化、股份化”了,農(nóng)村兩級分化為急速發(fā)展,農(nóng)村就會成為火藥桶!
第二,實踐證明,改革以來,只要對集體所有制下的任何“集體財富”實施股份制改造,在操作層面最終表現(xiàn)都是簡單的“私有化”過程。九十年代對社隊企業(yè)、鄉(xiāng)建企業(yè)的股份制改革,結(jié)果幾乎等同于放縱少數(shù)人對多數(shù)人財產(chǎn)實施瓜分和搶劫。在地方國企改革的過程中,也是財富少數(shù)人“股份”了,工人“股開”了!
第三,對集體所有制搞股份制改革是中華文明發(fā)展史上的“敗家子”所為。我們共產(chǎn)黨人所建立的村社集體所有制是對中國傳統(tǒng)的“家族共同體集體所有制”的繼承和完善,這是中國近代以來,農(nóng)村由家族共同體自治社會向村社共同體自治社會進化的必要條件!
中國歷史上的家族共同體集體財產(chǎn)是不斷積累的,是為了家族的永續(xù)興旺發(fā)達,為了家族自治。如果對家族共同體財產(chǎn)實施所謂的股份制改革,其實就是不孝子孫為了“抽煙”“嫖女”“賭博”而敗祖業(yè),或自私自利不顧千秋萬代之永續(xù),是逆子逆賊之行為。我們現(xiàn)在的農(nóng)村是村社共同體自治社會,集體所有制和集體經(jīng)濟是農(nóng)村自治之基石,對集體資產(chǎn)的股改,就當(dāng)下“子孫”對“祖產(chǎn)”實施私分,就是散伙,就是刨農(nóng)村的根基!
第四,日本農(nóng)協(xié)、臺灣農(nóng)會的為什么不搞股份制改造?日本農(nóng)協(xié)和臺灣農(nóng)會有海量的“集體經(jīng)營性資產(chǎn)”,并且一直是不斷壯大的,沒聽說他們搞股份制改造的。我在日本和臺灣農(nóng)會農(nóng)協(xié)做過較長時間的訪問,反復(fù)求證他們?yōu)槭裁床粚?ldquo;集體企業(yè)”進行股份制改造,不私有化,日本和臺灣農(nóng)協(xié)農(nóng)會的人及他們的學(xué)者專家都說:農(nóng)協(xié)農(nóng)會是農(nóng)民共同體,只要是共同體,就實行成員權(quán)制。這是常識!成員權(quán),是多項權(quán)的集合,一人一票權(quán),是共同體民主自治的基本制度。成員權(quán),無大無小,生有死滅,可進可退,但卻不能繼承和買賣。一旦對成員權(quán)實施股份制改造,就是同共體散伙,就是分家,就是分“祖業(yè)”,就是私有化,就是破壞民主自治和團結(jié)互助,就是少數(shù)人奴役多數(shù)人的開始,就是歷史性倒退!
搞資本主義制度的日本、臺灣,農(nóng)會農(nóng)協(xié)共同體都堅持“集體所有制”,不對集體經(jīng)營性資產(chǎn)實行股份制改造,我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、天天喊堅持社會主義制度,共同富裕,為何要搞“股份制改造”?
為了中國長治久安,呼吁改革精英們手下留情,讓中國農(nóng)村留下共同體及共同體經(jīng)濟的傳統(tǒng),讓中國傳統(tǒng)文化留下一小塊生存的“自留地”。
請不要再迷信“一包就靈、一分就靈,一股就靈”了!時代不同了,要看清大勢,別自毀江山。給我們每一個人留一條回家的路、回故鄉(xiāng)的路吧!
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