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朱義:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)更無決策權(quán)

朱義 · 2016-12-21 · 來源:
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沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)更無決策權(quán)
 
    面對(duì)分田單干小農(nóng)經(jīng)濟(jì)帶來的城鄉(xiāng)嚴(yán)重兩極分化、老弱種養(yǎng)無以為繼、農(nóng)村破敗、小農(nóng)破產(chǎn)局面,當(dāng)前,農(nóng)地集體所有權(quán)、個(gè)人承包權(quán)、大戶經(jīng)營權(quán)的“三權(quán)分置”改革,正在火熱推行。許多人對(duì)此不甚明了,搞不清善于創(chuàng)造新名詞的改革家們口中念念有詞的新概念。
 
    何為【三權(quán)分置】?家國一理,打個(gè)比方就很好理解了。就是:甲的媳婦,乙們免費(fèi)永久承包,然后流轉(zhuǎn)給丙集中經(jīng)營。當(dāng)然,生下的孩子自然歸丙,乙們可得一點(diǎn)子宮出租費(fèi)和育孩幫工費(fèi)。至于甲,空掛一個(gè)丈夫的大名。名曰三權(quán)分置,實(shí)為私有兼并!人生不滿百,老弱命不長,大戶長期集中經(jīng)營下去,也就自然變成了事實(shí)上的大戶集中所有。
 
    現(xiàn)在,農(nóng)村已無可從事農(nóng)業(yè)的青壯,早被計(jì)生了。從事農(nóng)業(yè)勞力嚴(yán)重青黃不濟(jì)、后繼無人。經(jīng)過三十多年,村中老農(nóng)更老了,進(jìn)城青年一去不返了,計(jì)生嚴(yán)控和貧困重壓下生下為數(shù)不多的第三代也留城了。青壯去城打工、老弱留村種地的模式,已無法繼續(xù)維持。
 
    當(dāng)前,基層機(jī)關(guān)到村限期完成對(duì)特困戶的精準(zhǔn)扶貧,遇到的首要問題是,以什么形式扶。直接給個(gè)人點(diǎn)錢,他花了就又窮了。給生產(chǎn)物資、上種養(yǎng)項(xiàng)目,都老弱病殘他又沒人手經(jīng)營。所以,不走合作化、集體化道路,是不可能有切實(shí)可行的扶貧脫貧途徑的。何況當(dāng)前農(nóng)業(yè)是種養(yǎng)都賠錢的大形勢。1斤小麥就能換一瓶水,2斤玉米才能換一瓶水。如此下去,誰還會(huì)種地?!
 
    種糧養(yǎng)殖都賠錢,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已破產(chǎn),老弱支撐的農(nóng)村已破敗。農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的根本出路在哪里?
 
    精準(zhǔn)扶貧,首先要搞清造成整個(gè)三農(nóng)問題的根本原因,整個(gè)三農(nóng)的根本出路,才能找到特困戶脫貧的根本出路,定準(zhǔn)政府扶貧的長效辦法。
 
    毛主席早就指出了分田單干的后果,提出了根本解決三農(nóng)問題的唯一正確道路,請(qǐng)看:
    1943年11月29日,毛主席在陜甘寧邊區(qū)勞模大會(huì)作《組織起來》的報(bào)告中指出:“在農(nóng)民群眾方面,幾千年來都是個(gè)體經(jīng)濟(jì),一家一戶就是一個(gè)生產(chǎn)單位。這種分散的個(gè)體生產(chǎn),就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而使農(nóng)民自己陷于永遠(yuǎn)的窮苦。克服這種狀況的唯一辦法,就是逐漸地集體化,而達(dá)到集體化的唯一道路,依據(jù)列寧所說,就是經(jīng)過合作社”。
    1953年10月26日至11月5日在北京召開了第三次農(nóng)業(yè)互助合作會(huì)議。這次會(huì)議討論通過了《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》,并于12月16日經(jīng)中共中央批準(zhǔn)實(shí)施。《建社決議》再一次警示全黨:“單干是沒有出路的,因?yàn)閱胃刹荒軌蚩朔?zāi)害和各種困難,沒有能力經(jīng)常擴(kuò)大再生產(chǎn),即使能夠增產(chǎn)也是有限的。這種單干制度長久下去,就要使農(nóng)民的大多數(shù)成為富農(nóng)、高利貸主和商業(yè)資本家進(jìn)行剝削和投機(jī)事業(yè)的犧牲品,重新失掉自己的土地。”
 
    “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,還要加一句叫做:沒調(diào)查就更無決策權(quán)!現(xiàn)實(shí)工作中,不少所謂“頂層設(shè)計(jì)”,相當(dāng)程度實(shí)際是脫離實(shí)際的。一脫離工農(nóng)立場,二脫離基層情況,三脫離中國實(shí)際,唯心、唯上、唯書、唯洋。想當(dāng)然決策、拍馬屁決策、念書本決策、套洋經(jīng)決策,不問蒼生問鬼神、不問工農(nóng)問書生、不問國人問洋人。官僚主義、主觀主義、趙括主義、馬謖主義、迷洋主義盛行。
 
    有同志講,私有化已致階級(jí)兩極分化、城鄉(xiāng)兩極分化如此,還有傻子,不醒悟,一根脛,傻到底!其實(shí)呢,真傻倒好辦,怕的是有些人在裝傻。“僧是愚氓猶可訓(xùn),妖為鬼蜮必成災(zāi)!”
 
    不忘初心,何為初心?就是共產(chǎn)黨人祖宗的初心,馬列毛的初心,無產(chǎn)階級(jí)的初初心!1848年2月24日,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版。宣言講的很明白、很明確:“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。”
 
    結(jié)論:當(dāng)前三農(nóng)的根本出路在于,重建集體經(jīng)濟(jì),村民就地就業(yè),實(shí)現(xiàn)共同富裕。即,組織集體化、種養(yǎng)機(jī)械化、產(chǎn)業(yè)工商化、生活城市化。
(2016.12.10)
 

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