筆者出生在90年代，成長(zhǎng)在21世紀(jì)，但從小到大也知道《紅色娘子軍》這部經(jīng)典。

　　電影《紅色娘子軍》創(chuàng)下全中國(guó)8億人口有6億人觀看的盛況!芭蕾舞劇《紅色娘子軍》更是中國(guó)芭蕾史上的一座傲人的里程碑，它破天荒地塑造了英姿颯爽的“穿足尖鞋”的中國(guó)娘子軍形象，將西方芭蕾的技巧與中國(guó)民族舞蹈的表現(xiàn)手法結(jié)合，創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀(jì)精品，并成就了中西文化在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域完美融合的世界奇跡。

　　雖然知道這個(gè)劇取得過如此多的成就，但當(dāng)真正花兩個(gè)小時(shí)在家里看完這部充滿年代氣息的電影時(shí)，筆者似乎隱約明白，為什么《紅色娘子軍》可以成為經(jīng)典。

　　壹

　　沒有無緣無故的恨

　　我們現(xiàn)在常常在人的情感糾紛上引用毛主席的名言：沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。看了這部劇之后，筆者對(duì)這句話有了更深的理解。

　　為什么這部劇能成為經(jīng)典?因?yàn)檫@部根據(jù)真實(shí)歷史改變的藝術(shù)作品里有大家都想說的話。六七十年代，新中國(guó)已經(jīng)成立二三十年了，但回望新中國(guó)成立之前，回望1840年之前的封建時(shí)代，整個(gè)社會(huì)上什么人最多？倍受封建地主ya迫和bo削的苦命人最多！

　　而《紅色娘子軍》生動(dòng)地把地主的丑惡表現(xiàn)了出來，生動(dòng)地把勞苦群眾對(duì)地主的“恨”表現(xiàn)了出來。從前，話語(yǔ)權(quán)不掌握在工農(nóng)群眾手里，沒有人能說出他們的心里話;現(xiàn)在新中國(guó)成立了，勞動(dòng)人民翻身當(dāng)家作主人了，那當(dāng)然要把話語(yǔ)權(quán)奪回來!無論是經(jīng)濟(jì)主權(quán)還是政治地位或者文藝話語(yǔ)權(quán)，都是時(shí)候回到占中國(guó)人口99%的工農(nóng)群眾手里了。

　　當(dāng)然，電影里對(duì)封建地主壓迫農(nóng)民的表現(xiàn)還是深深地震撼著筆者的心靈!看完電影之后，還是有許多片段縈繞在筆者心間無法釋懷，其中一段就是：

　　祝希娟扮演的吳瓊花在逃出南霸天牢獄獲得了自由的時(shí)候，追著娘子軍的隊(duì)伍，打算加入她們，洪常青問她：“無產(chǎn)階級(jí)嗎?”吳瓊花大約不知道是什么意思，旁邊的小戰(zhàn)士提醒她：“有地沒有?”她答：“我也不知道有地沒有，十歲就賣給人家了!”

　　哪怕只是看到這段文字，成長(zhǎng)在新時(shí)代的筆者也會(huì)為瓊花的悲慘命運(yùn)所痛心、所揪心!怎么會(huì)有如此命苦的人！

　　又問她，為什么要參加娘子軍，吳瓊花一把拉開衣領(lǐng)，露出里面的累累鞭痕，大聲說：“造反，報(bào)仇!殺那些當(dāng)官的，吃人的大肚子!”

　　為什么瓊花對(duì)南霸天的仇恨之深?就是因?yàn)槟习蕴欤约旱娜兆硬胚^得如此悲慘!因?yàn)橥春蓿?strong>所以一定要報(bào)仇，把這些壓在自己身上的束縛徹底推翻！憑什么自己辛辛苦苦的勞動(dòng)都被南霸天占了去！

　　貳

　　吳瓊花遇到了黨組織

　　幸好瓊花最后遇到了黨組織，讓她想要報(bào)仇、想要翻身的愿望實(shí)現(xiàn)了!

　　自古以來，多少仁人志士都想tui翻“吃人”的人，但卻難逃“勇士變成惡龍”的命運(yùn)。拯救蒼生的勇士看著閃爍的珠寶，慢慢地長(zhǎng)出鱗片、尾巴和觸角，最終變成惡龍。

　　直到中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，直到毛主席的出現(xiàn)，英雄帶領(lǐng)村民一起戰(zhàn)勝了惡龍!在動(dòng)蕩的幾十年里，將社會(huì)最底層的工農(nóng)組織起來追求整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)解放的共產(chǎn)黨最終實(shí)現(xiàn)了勝利!為什么?因?yàn)槿嗣竦牧α渴菬o窮的！因?yàn)槟菚r(shí)候的共產(chǎn)黨是堅(jiān)決為人民服務(wù)的！

　　單純依靠信念的隊(duì)伍能變強(qiáng)嗎?不，那可能只是宗教式的心靈安慰并不能增強(qiáng)自己的物質(zhì)力量。只有當(dāng)共產(chǎn)黨開始“打土豪、分田地”企圖去改變?cè)械纳a(chǎn)關(guān)系的時(shí)候，共產(chǎn)黨的群眾基礎(chǔ)才逐漸越來越強(qiáng)。

　　但沒有信念可以嗎?當(dāng)然不行，那不就和變成惡龍的英雄一樣了嗎?共產(chǎn)黨的信念是不光自己要過上好日子，還要讓全天下受苦人都過上好日子。

　　電影《決勝時(shí)刻》里的田二橋在給毛主席的信里為什么會(huì)說：“我家住上了瓦房、吃上了白米，我還想讓全天下的受苦人都住上瓦房、吃上白米。”田二橋的思想無疑是共產(chǎn)黨思想教育的結(jié)果，而這正是共產(chǎn)黨有別于其他政黨的根本區(qū)別，也正是這個(gè)“共”字的深刻含義。

　　叁

　　藝術(shù)不光是形式更是內(nèi)容

　　電影之后，《紅色娘子軍》改變的芭蕾舞劇是十分成功，至今都是中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的名揚(yáng)海內(nèi)外的成就之一。為什么《紅色娘子軍》可以再看似是西方人更擅長(zhǎng)的芭蕾舞領(lǐng)域取得如此大的成就?筆者以為，其中一個(gè)原因是藝術(shù)不光表現(xiàn)在形式上，實(shí)質(zhì)是表現(xiàn)在內(nèi)容上。《紅色娘子軍》里蘊(yùn)含的深刻思想是征服觀眾的重要因素。

　　除了筆者上文寫到的正面表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想之外，光是從《紅色娘子軍軍歌》中短短的幾句歌詞里也能看出深意：

　　戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深;古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民。戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深;共產(chǎn)主義真黨是領(lǐng)路人，奴隸得翻身奴隸得翻身。

　　是啊，身為一名女性，盡管是在新時(shí)代，筆者依然能感受到自古以來遺留的一把枷鎖懸在女性的頭上。正如毛主席在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中所說：

　　“中國(guó)的男子，普通要受三種有系統(tǒng)的權(quán)力(指政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)——編者)的支配……至于女子，除受上述三種權(quán)力的支配以外，還受男子的支配(夫權(quán))。這四種權(quán)力——政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。”

　　所以，專門把“婦女的怨仇深”編入一個(gè)專門的女子連隊(duì)的軍歌里無疑是婦女們自古以來所受到冤屈的徹底控訴。但是，婦女解放是要建立在人類解放的基礎(chǔ)之上的，所以在“婦女”前面是“戰(zhàn)士”。只有先tui翻這個(gè)“吃人”的社會(huì)，婦女才有可能實(shí)現(xiàn)解放。

　　而后面幾句中的“為人民”、“共產(chǎn)主義”、“黨”就把為什么要參軍，軍隊(duì)的指導(dǎo)思想和組織形式表達(dá)得清清楚楚。可以說，這首歌不僅唱出了濃濃的感情，還唱出了如此深厚的感情來源。而這樣的藝術(shù)作品正是可以深刻地打動(dòng)人的藝術(shù)作品，是可以流傳下來成為經(jīng)典的藝術(shù)作品。

　　新中國(guó)成立后，毛主席和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，在華夏神州首次建立了社會(huì)主義公有制，不管男女，都開始當(dāng)家作主人。可以說，毛澤東時(shí)代的中國(guó)婦女解放最為徹底，婦女地位最為平等是公認(rèn)的全球之最。吳瓊花們扛槍想要實(shí)現(xiàn)的愿望終于成真!

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