小時(shí)候我對毛主席是有樸素感情的,這種感情來自我父輩和祖輩對毛主席的樸素感情、熱愛和感激;然而,卻在我受了“良好教育”之后,對毛主席和他的時(shí)代產(chǎn)生了誤解,固執(zhí)的認(rèn)為毛主席時(shí)代是沒有自由,極度貧困,十分黑暗,于是我認(rèn)為毛主席是獨(dú)裁的,是不民主的,這個(gè)時(shí)間段從高中持續(xù)到研究生畢業(yè)。為什么會這樣呢?
我認(rèn)為的主要原因是:一方面我比較幼稚,不知道創(chuàng)業(yè)之艱難,社會之復(fù)雜;另一方面,我受到了欺騙性的教育,這個(gè)教育是包括學(xué)校教育在內(nèi)的一切,如傷痕文學(xué)、教材等等。
這種欺騙性的教育主要是:歷史教材一講前30年,就是講饑餓,就是講10年文革的浩劫,好像萬劫不復(fù)似的。哲學(xué)上講:任何全盤肯定和全盤否定都是不符合唯物辯證法的,然而,我們偉大“共產(chǎn)黨”卻來一個(gè)全盤否定文革,我問問,全盤否定文革,符合唯物辯證法嗎?既然唯物主義者講究歷史發(fā)展的必然性,那么歷次革命運(yùn)動的發(fā)生、發(fā)展都是必然的,必然有現(xiàn)實(shí)和歷史的原因,歷史教材在講述這段歷史時(shí),竟然不交代這些歷史發(fā)生的原因和背景及其必然性,卻大講失誤,這只能說明編寫教材的人根本沒有唯物史觀,甚至是反動的歷史觀。
講文革,卻不在教材中列出文革516通知全文,竟然不批判高干子弟組成的聯(lián)動和西糾組織帶頭開始搞的武斗是違背文革的要求的,而且后來聯(lián)動和西糾組織被文革小組取締了,并被定性為反革命組織。可是,這些反革命組織犯下的罪行,卻當(dāng)成了文革的罪惡,豈不怪哉! 這就好比如果日本鬼子穿八路軍的衣服屠殺人民,不是日本鬼子的罪行,反而是消滅了日本鬼子的八路軍的罪行,世間竟然有如此的邏輯,我不能理解,更可笑的是,這些制造武斗的聯(lián)動和西糾組織成員,一個(gè)個(gè)的在改開中被平反和發(fā)財(cái)致富。這無疑說明,聯(lián)動和西糾組織成員是打紅旗反紅旗的。教材和所謂的文學(xué),講述前30年,從來不講述 大寨精神,紅旗渠精神,大慶精神,不講大修水利的功績(沒有集體化,想修這么多水庫,水壩是不可能的),大修公路的功績,不講大量后來被私有化的大量國營企業(yè)(私有化本質(zhì)是搶劫人民財(cái)富),不講群眾為建設(shè)新中國的高度熱情。
一提集體化,教材肯定來一句平均主義和大鍋飯,故意妖魔化集體主義精神。全然不提,大鍋飯和浮夸風(fēng)過程中劉和鄧二代這兩位一線領(lǐng)導(dǎo)的作用,把責(zé)任全推給糾正浮夸風(fēng)的二線領(lǐng)導(dǎo)人毛。也不提平均主義和大鍋飯只搞了幾年,就被毛主席糾正了,并承擔(dān)了下屬和一線領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任。
教材大講一個(gè)似是而非的觀點(diǎn):集體一解散,老百姓就吃飽了飯,并大肆宣揚(yáng)一個(gè)以人不為己,天誅地滅為理想的小崗村為典型(太可笑了)。而且造了一個(gè)任何有腦子的人都不相信的“證據(jù)”:小崗村在解散集體前,糧食產(chǎn)量只有3萬斤,據(jù)我說知,小崗村現(xiàn)在有3000畝土地,就算當(dāng)時(shí)小崗村很小,只有1000畝土地,3萬斤/1000畝=30斤/畝。30斤/畝的產(chǎn)量,不是雜交水稻,而是常規(guī)水稻的話,估計(jì)連種子都收不回。而且說,現(xiàn)在稻谷是120萬斤,30 年增產(chǎn)40倍,世界奇跡,亙古未有。樹立小崗村的典型,估計(jì)也是亙古未有。就算是封建社會,官僚再腐敗,也不會把一個(gè)寧肯餓死,也不愿意為集體出一份力的 樹立為典型。樹立這種典型,我們要宣傳的是一種怎么樣精神呢?以為集體一解散,老百姓就吃飽了飯的其實(shí)不僅對馬克思理論一竅不通,而且一點(diǎn)也不具備農(nóng)業(yè)知 識,甚至可以是連基本常識都沒有。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是要有條件的:如水稻需要水,化肥、農(nóng)藥和好種子。水是集體化過程中修建的大量水利工程解決了,化肥通過引進(jìn)生 產(chǎn)線,在70年代末解決了,農(nóng)藥也解決了,雜交種子在1975年試驗(yàn)成功了。所以,在80年代解決吃飯問題成為了順理成章的事情。事實(shí)上,30年來,水利工程破壞了不少,就在我家鄉(xiāng),10多個(gè)集體建設(shè)的池塘,只有一個(gè)還在儲水,其他的都被個(gè)別人連夜抽干之后,變成了長草和長樹的池塘,誰也不愿意多出力去維修,水稻又開始變成了靠天吃飯了,當(dāng)然,那些水庫還是沒有干的,因?yàn)椋瑐€(gè)別人沒有能力去抽干水庫,否則,估計(jì)也是長草的命,但是長期沒有修,蓄水能力也不行了,導(dǎo)致了不是大旱就是大澇。
其次,我個(gè)人在高中至研究生階段并不成熟,沒有分清楚說與做。現(xiàn)階段的很多問題,都是打紅旗反紅旗。而我沒有區(qū)分好打紅旗和反紅旗的區(qū)別,以為腐敗是紅旗造成的,而不是反紅旗造成的。敵人總是很狡猾,打著紅旗反紅旗,嘴巴上高喊毛澤東思想,其實(shí)專門反毛澤東思想。出了成績,是自己的,出了問題,毛承擔(dān)。現(xiàn)如今,很多問題,都是打改革的旗幟進(jìn)行的,改革有罪嗎?我并不認(rèn)為改革有什么問題,改革是可以的,是必要的,然而,改革要想不失敗,最重要的教訓(xùn)是要警惕那 些打改革旗幟,甚至高打改革旗幟,卻骨子里做破壞改革事業(yè)的人。例如,私有化,土地私有化的鼓吹者,都是高喊改革的,甚至危言聳聽地喊出不改革就是死路一 條的口號,其實(shí)是破壞改革的,背離改革目標(biāo)的(改革目標(biāo):社會主義制度的自我完善和發(fā)展),高層不警惕這些打改開反改開的政治投機(jī)分子,改開難免最終淪為失敗, 而且和文革一樣,明明是改開禁止的東西,不容許東西,最終由于失敗而被壞人把這一切失誤都最終歸結(jié)于改開。因此,任何革命最大的失敗可能來源于那些打革命 旗幟的反革命。文革如此,改開也是如此!
由于不成熟,導(dǎo)致我把腐敗都?xì)w結(jié)于社會主義制度了,歸結(jié)于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)了,相信了似是而非的資產(chǎn)階級理論:絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗。絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗是 典型的錯(cuò)誤理論,看起來有道理,其實(shí)是謬論。腐敗,恰恰是由于共產(chǎn)黨的部分人失去了共產(chǎn)主義理想,恰恰是公有制基礎(chǔ)的喪失帶來的,恰恰是私有化的必然結(jié)果。不反私有化,只反腐敗,是沒有用的,是違背馬克思主義基本原理的。因?yàn)椋瘮〉幕A(chǔ)是私有制。只要是私有制,就不可能有共同富裕,共同富裕就會永遠(yuǎn)是夢,沒有實(shí)現(xiàn)的一天。私有制條件下,XX黨連存在的基礎(chǔ)都不存在,也不可能有什么焦裕祿,有焦裕祿也會沒有用武之地,人民的好干部張欽禮就是例子。在私有制條件下,號召學(xué)習(xí)焦裕祿就好比號召水稻落戶戈壁灘,水稻種子再好,也無法在戈壁灘生長。私有制的理論即然認(rèn)為人人自私,人人為己發(fā)財(cái)是天經(jīng)地義的,那么,憑啥要求別人學(xué)習(xí)焦裕祿呢?理論上可以證明私有制條件下反腐敗無法成功,實(shí)踐更是證明了這個(gè)觀點(diǎn)。一方面搞私有化,另一方面反腐敗,這是世界上最大的 笑話,也說明反腐敗是謊言。私有化是最大的腐敗,也是腐敗的基礎(chǔ)。而且,在私有制條件下,就算當(dāng)官的都是焦裕祿,老百姓也不會有好日子過。所謂興業(yè)百姓 苦,亡也百姓苦,就是歷史的答案。貪官只是百姓不幸的替罪羊,私有制才是真正的原因。
任何有良知,愛人民的人,盡管他一時(shí)受蒙蔽,痛恨毛主席,但是,當(dāng)他明白了真相,擺脫了被洗腦的狀態(tài),就是愛戴毛主席,熱愛社會主義和擁護(hù)共產(chǎn)黨(共產(chǎn)黨不是指那些批著共產(chǎn)黨外衣,卻干著私有化這種事情的假黨員,而是具有共產(chǎn)主義理想,全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員)。因此,我反對對不明真相的學(xué)生過激行為進(jìn)行鎮(zhèn)壓的反革命行為,對于不明真相的學(xué)生,應(yīng)該采取說明真相和積極教育的方針。但是,對于具有反革命行為(例如:煽動學(xué)生反黨)的大學(xué)教授、學(xué)者和官員,卻應(yīng)該進(jìn)行改造和批判,頑固不悔改的,將其清除黨的隊(duì)伍和教師隊(duì)伍。如果說反不反對毛主席,是好人和壞人的標(biāo)準(zhǔn)。那么反不反對私有制,反不反對壓迫和剝削,則是真假共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。請全體共產(chǎn)黨員牢記共產(chǎn)黨宣言!假共產(chǎn)黨是沒有前途的,是注定會失敗的,這點(diǎn),蘇聯(lián)解體給出了答案。毛主席早在60年代,就指出蘇聯(lián)高層背叛馬克思主義,背叛工人階級,向西方帝國主義投降,是沒有前途的,是注定要失敗的。戈?duì)柊蛦谭虮蝗~利欽羞辱:“那你就讀稿子”,引起全體參會人員的大笑,是戈?duì)柊蛦谭蜃哉业模彩侨魏纹髨D當(dāng)戈?duì)柊蛦谭虻娜说陌駱印?/p>
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