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“愚公移山”的沙石峪精神永放光彩——北京赴沙石峪學(xué)習(xí)參觀團(tuán)參訪紀(jì)行

蔡金安 · 2012-11-17 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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沙石峪對(duì)我們的一個(gè)非常重大的啟示。我們?cè)诮裉欤趺锤玫貓?jiān)持社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化呢?

 

2012年6月26—27日,在新華社記者東生在《人民日?qǐng)?bào)》頭版發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《看愚公怎樣移山》50周年之際,由中央機(jī)關(guān)退休干部、革命元?jiǎng)鬃优⒅麑W(xué)者和企業(yè)界人士組成的北京赴沙石峪學(xué)習(xí)參觀團(tuán)一行40余人,赴河北省遵化市新店子鎮(zhèn)沙石峪村參加沙石峪當(dāng)代愚公精神研討會(huì),并進(jìn)行參觀、訪談、交流,氣氛十分熱烈。

沙石峪村,距離遵化市區(qū)東南20公里處。解放前,沙石峪是遠(yuǎn)近聞名的窮山溝,素有“土如珍珠水如油,滿山遍野大石頭”之稱(chēng)。解放后,在老書(shū)記張貴順的帶領(lǐng)下,勤勞樸實(shí)的沙石峪人硬是在石頭縫里取土,青石板上造田,先后使400畝荒山變成良田,創(chuàng)造了“萬(wàn)里千擔(dān)一畝田,青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”的奇跡。

1962年6月27日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了記者東生的長(zhǎng)篇通訊《看愚公怎樣移山》,介紹中共沙石峪支部領(lǐng)導(dǎo)群眾改造荒山的斗爭(zhēng)事跡,并發(fā)表社論《一篇活教材》。

1966年4月29日和1967年2月9日,周恩來(lái)總理先后兩次陪同阿爾巴尼亞貴賓乘直升飛機(jī)飛抵沙石峪視察,稱(chēng)贊沙石峪人為當(dāng)代“活愚公”。

6月26下午,北京赴沙石峪學(xué)習(xí)參觀團(tuán)抵達(dá)遵化國(guó)際飯店,受到遵化市委市政府諸位領(lǐng)導(dǎo)同志的熱情接待。市委趙山書(shū)記宣讀歡迎辭,首先代表市委市政府對(duì)與會(huì)的同志表示熱烈的歡迎和衷心的感謝,隨后介紹了遵化的有關(guān)情況。他說(shuō),新中國(guó)成立以來(lái),遵化的經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,2011年完成生產(chǎn)總值485億元;同時(shí)遵化又是一個(gè)革命老區(qū),有著光榮的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,特別是上世紀(jì)五六十年代,遵化人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下,確實(shí)譜寫(xiě)了一曲曲戰(zhàn)天斗地的壯麗詩(shī)篇……

 

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■遵化市委書(shū)記趙山同志致歡迎辭

 

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■胡木英贈(zèng)書(shū)并與趙山、王相合影

 

27日上午,沙石峪當(dāng)代愚公精神紀(jì)念會(huì)在沙石峪廣場(chǎng)舉行。主持人顧秀林介紹了參觀團(tuán)的嘉賓和到會(huì)的當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)。

 

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■主持人顧秀林

北京的來(lái)賓有:中共中央政策研究室原綜合局局長(zhǎng)張勤德同志;中國(guó)延安精神研究會(huì)理事、延安兒女聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡木英同志;北京大學(xué)中文系孔慶東教授、北京航空航天大學(xué)韓德強(qiáng)教授等。當(dāng)?shù)赝居凶窕形N⑿麄鞑块L(zhǎng)杜佳同志,遵化市新店子鎮(zhèn)書(shū)記王相同志,新店子鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)劉彥松同志,沙石峪村黨支部書(shū)記周?chē)?guó)軍同志,沙石峪村委會(huì)主任李廣林同志等。

 

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■紀(jì)念活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

 

大會(huì)在雄壯的《國(guó)歌》聲中開(kāi)始。沙石峪村黨支部書(shū)記周?chē)?guó)軍同志作了熱情洋溢的發(fā)言,隨后張勤德、孔慶東、胡木英同志作了發(fā)言,遵化市委宣傳部長(zhǎng)杜佳作了總結(jié)。

以下摘要選載幾位同志的發(fā)言。

 

周?chē)?guó)軍同志說(shuō):

上世紀(jì)五六十年代,在老書(shū)記張貴順的帶領(lǐng)下,沙石峪人民走合作化道路,學(xué)愚公,搬窮山,劈山填塹造良田,創(chuàng)造了“萬(wàn)里千擔(dān)一畝田,青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”的人間奇跡,硬是把一個(gè)荒山禿嶺的小山村,變成了山上松柏戴帽,山中果樹(shù)纏腰,山下千畝千斤水澆田的富裕小山村。老書(shū)記張貴順同志也因功勛卓著,當(dāng)選為黨的十大、十一大、十二大代表,并于1979年當(dāng)選為全國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范。

新時(shí)期,沙石峪村黨支部連續(xù)多年被評(píng)為遵化市、唐山市先進(jìn)基層黨組織,2002—2010年,連續(xù)7年榮獲河北省文明村稱(chēng)號(hào)。2005年,榮獲全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2009年,被中央精神文明指導(dǎo)委員會(huì)授予全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)先進(jìn)工作單位。這次在沙石峪召開(kāi)弘揚(yáng)沙石峪精神、傳承沙石峪文化、堅(jiān)持走共同富裕道路,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)專(zhuān)題講座和研討會(huì),是對(duì)沙石峪的莫大鞭策和鼓舞。

 

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■沙石峪村支書(shū)周?chē)?guó)軍致歡迎辭

 

張勤德同志說(shuō):

我一直在追問(wèn):愚公移山精神最深層次的最根本的基本點(diǎn)是什么?

我得出的結(jié)論就是:從公有制開(kāi)始,邁出了共同富裕的第一步。

愚公移山的精神,就是艱苦奮斗、挖山不止,是一種持久的奮斗精神。這是從哪里來(lái)的?我覺(jué)得,最根本的,是勞動(dòng)人民翻身做了主人,公有制使他們成了經(jīng)濟(jì)上的主人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,再加上我們的思想政治工作,就逐步地使我們的老百姓有了愛(ài)集體、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)新中國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義這樣一種理想信念。這種理想信念,說(shuō)到底,就是共產(chǎn)主義理想信念,就是認(rèn)為剝削、私有制是不合理的,消滅剝削消滅壓迫,是天經(jīng)地義的。有了這樣一種理想信念,有了公有制這樣一個(gè)基礎(chǔ),我們就在共同富裕的道路上邁出了第一步。

共產(chǎn)主義理想,公有制為主體,共同富裕,這些既是四項(xiàng)基本原則的體現(xiàn),又是我們戰(zhàn)天斗地,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展或者科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。它既是我們的立國(guó)之本,又是我們的強(qiáng)國(guó)之路。

這一點(diǎn),是沙石峪對(duì)我們的一個(gè)非常重大的啟示。我們?cè)诮裉欤趺锤玫貓?jiān)持社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化呢?我覺(jué)得最根本的是我們一定要把上面講的三條既當(dāng)做是四項(xiàng)基本原則的體現(xiàn),這在黨章憲法里都有明確規(guī)定,同時(shí)也要把它當(dāng)做強(qiáng)大的動(dòng)力,這樣才能解決好我們社會(huì)主義江山不變色的問(wèn)題,才能解決好我們的社會(huì)主義建設(shè)科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題。

最后,我借用毛主席在《愚公移山》那篇文章里面的一句話,來(lái)結(jié)束我的發(fā)言:讓我們下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利 !

 

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■張勤德發(fā)言

孔慶東教授說(shuō):

今天我們來(lái)到這樣一個(gè)地方,也是懷著一種朝圣的心情,沙石峪人民、遵化人民可能自己已經(jīng)渾然不覺(jué)了,但是對(duì)于我們這些處在世界革命風(fēng)暴中的朋友,處在貪污腐敗風(fēng)暴眼中的朋友來(lái)說(shuō),來(lái)到這個(gè)地方,是洗滌我們的心靈。

21世紀(jì)的今天,我們面前有哪兩座山還需要我們?nèi)ヒ颇兀课覀€(gè)人認(rèn)為:一座叫貪污腐敗,一座叫賣(mài)國(guó)主義。今年春天以來(lái),國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力合流,給中國(guó)人民,給中華民族的發(fā)展,帶來(lái)了巨大的威脅,所以很多正義的人,很多善男信女,產(chǎn)生了悲觀情緒,覺(jué)得這兩座山太大了,我們有什么辦法搬它呢?搬不動(dòng)了。我們不要指望有什么英雄人物從天而降,替我們把這座山搬走。這座山首先要我們自己去搬。

我們今天要用更多的精力去改造我們的文化環(huán)境、精神環(huán)境。讓人們都以沙石峪為榮,讓所有覺(jué)得自己心靈不太干凈的人都到這里來(lái)洗一洗。那個(gè)時(shí)候我相信就像當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,又一次我們會(huì)感動(dòng)全天下的人民,感動(dòng)全世界的人民。那樣我們想一想,貪污腐敗和賣(mài)國(guó)主義這兩座大山即使再高,又有什么挖不平呢?

胡喬木同志的女兒胡木英同志說(shuō):

我這算是第二次來(lái)沙石峪。第一次來(lái)沙石峪,那還是文革時(shí)期,我和幾個(gè)朋友步行串聯(lián)到這里來(lái)了,而且那個(gè)時(shí)候,我們都已經(jīng)讀過(guò)東生那篇《看愚公怎樣移山》。因?yàn)闁|生是我的表兄,所以他給我講過(guò)很多遵化和沙石峪的故事,所以文革一說(shuō)能串聯(lián)的時(shí)候,我們首先就想到這邊來(lái)親眼看一看。而且那時(shí)候,大家都知道沙石峪缺土,所以我們每個(gè)人都帶了一兜土到這里來(lái)。

那個(gè)時(shí)候,在我印象里的沙石峪,那真就是荒山,都是石頭。可不像現(xiàn)在這樣滿目一看,哪里都是綠色,所以愚公移山確實(shí)能創(chuàng)造出奇跡。這次我說(shuō)要來(lái)沙石峪,東生同志一再向我表示:你一定要向沙石峪,向遵化的老鄉(xiāng)親們,代他問(wèn)候大家。在他的心里,沙石峪永遠(yuǎn)是一個(gè)活愚公的印象,他這次也讓我給他帶來(lái)他寫(xiě)的書(shū)《天地頌》,送給沙石峪的父老鄉(xiāng)親們。我覺(jué)得,我們沙石峪的父老鄉(xiāng)親們,也會(huì)像張貴順書(shū)記一樣能夠一代一代地把這個(gè)活愚公精神傳承下去,不斷地用自己的聰明才智創(chuàng)造出新的奇跡。

我作為紅二代的一員,很希望能夠盡我們的能力,為我們國(guó)家和我們黨,為我們?nèi)珖?guó)父老鄉(xiāng)親們,做一點(diǎn)我們力所能及的事。

 

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■胡木英發(fā)言

杜佳同志最后總結(jié)道:

首先,我代表市委、市政府,對(duì)我們這次考察團(tuán)一行,能夠來(lái)到沙石峪參觀,表示熱烈的歡迎。

剛才聽(tīng)了張局長(zhǎng)、胡會(huì)長(zhǎng)、孔教授一系列的發(fā)言,感覺(jué)很受啟發(fā),也很受鼓舞。這說(shuō)明還有很多各界的人士、各界的領(lǐng)導(dǎo),還在關(guān)心著遵化,關(guān)心著沙石峪。對(duì)剛才幾位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的發(fā)言進(jìn)行總結(jié),有這樣幾個(gè)觀點(diǎn):

一個(gè)是我們社會(huì)主義好,一個(gè)是我們勤勞善良純樸的勞動(dòng)人民好,一個(gè)是我們自力更生、艱苦奮斗的當(dāng)代愚公精神好。我還加一個(gè),我覺(jué)得,一直關(guān)注著遵化發(fā)展,關(guān)注著沙石峪精神,關(guān)注著我們很普通的這種勞苦大眾,包括我們都在的嘉賓們,包括一直關(guān)注著我們遵化這塊熱土的各界人士,你們好!

如今,也正是遵化撤縣建市二十周年,我們市委、市政府,也將會(huì)繼續(xù)秉承和發(fā)揚(yáng)愚公精神,把它當(dāng)做我們各項(xiàng)事業(yè)汩汩向前的不懈動(dòng)力和寶貴財(cái)富,來(lái)利用好、發(fā)揚(yáng)好和繼承好。

 

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■杜佳發(fā)言

主題發(fā)言完后,胡木英、張勤德同志代表大家向周總理塑像敬獻(xiàn)花籃。他們帶領(lǐng)大家向周總理塑像三鞠躬。

 

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■張勤德、胡木英給周總理塑像敬獻(xiàn)花籃

接著,孔慶東、杜佳、王相同志為東博書(shū)院文化基地揭牌。

 

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■孔慶東、杜佳為東博書(shū)院文化基地揭牌

 

胡木英說(shuō):東生同志在他的《天地頌》里面題詞:愚公精神傳家寶,共同富裕是回報(bào)。我還帶了幾本。因?yàn)榻衲晔俏腋赣H誕辰一百周年,所以我們出了幾本書(shū),作為紀(jì)念。一本是《我們知道的胡喬木》,還有解放軍出版社一個(gè)中年編輯丁曉平寫(xiě)的《中共中央第一支筆》。

主持人顧秀林最后說(shuō):“社會(huì)主義的集體化農(nóng)業(yè),在沙石峪落地生根,創(chuàng)造了一個(gè)人間奇跡。集體化的農(nóng)業(yè),可能是迄今為止人類(lèi)歷史上唯一一次讓農(nóng)民自己掌握命運(yùn)的一次嘗試,這可能是迄今為止的第一次,但絕對(duì)不是最后一次。希望沙石峪精神像一顆火種一樣,不久以后會(huì)再一次熊熊燃燒。”

紀(jì)念活動(dòng)儀式結(jié)束后,大家隨講解員、沙石峪老團(tuán)支部副書(shū)記、現(xiàn)任會(huì)計(jì)李鳳忠參觀沙石峪紀(jì)念館。

已66歲的李鳳忠同志仍然精神抖擻。當(dāng)走到周總理塑像前,李鳳忠說(shuō),為什么我們小小的山村,要樹(shù)立敬愛(ài)的周總理的塑像?就取決于東生同志1962年6月27日在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的那篇通訊報(bào)道。周總理看了那篇報(bào)道以后,非常感動(dòng),也非常疑惑,所以他帶領(lǐng)阿爾巴尼亞的貴賓來(lái)我們沙石峪參觀視察。不到一年,周總理就來(lái)過(guò)兩次。

 

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■廣場(chǎng)上的周總理塑像

大家隨李鳳忠同志來(lái)到紀(jì)念館門(mén)前。對(duì)著一個(gè)“沙石峪”題字,李鳳忠說(shuō):為什么這里有李運(yùn)昌老領(lǐng)導(dǎo)的題詞?李運(yùn)昌是抗日時(shí)期冀中軍區(qū)司令員,曾在這里指揮過(guò)抗戰(zhàn),他發(fā)現(xiàn)這里水少石頭硬,便起名沙石峪。這三個(gè)字拆開(kāi),就是:水少石頭山,山上長(zhǎng)谷子。

 

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■李運(yùn)昌題字

走進(jìn)沙石峪紀(jì)念館,一個(gè)“艱苦奮斗 繼往開(kāi)來(lái)”的大雕塑撲入眼簾。李鳳忠作了簡(jiǎn)要介紹。畫(huà)面再現(xiàn)了周總理和一群沙石峪勞動(dòng)者在一起的情景。

 

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■“艱苦奮斗 繼往開(kāi)來(lái)”雕像

接著,大家隨著李鳳忠同志的引導(dǎo),參觀了紀(jì)念館的各項(xiàng)內(nèi)容,了解了沙石峪人民一步步走上“愚公移山,改造家鄉(xiāng)面貌”的奮斗歷程。

 

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■參觀沙石峪紀(jì)念館1

以下是沙石峪紀(jì)念館展示的相關(guān)內(nèi)容。

 

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■土少水缺石頭多的沙石峪

 

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■昔日破落的沙石峪

 

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■組織起來(lái),由窮變富

1957年,老書(shū)記張貴順到北京參觀全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽,通過(guò)學(xué)習(xí)毛主席對(duì)山東省莒南縣厲家寨的“愚公移山,改造中國(guó)”的批示,決心做當(dāng)代愚公,移山造田,改造家園。他臨走又去書(shū)店“請(qǐng)”了50張毛主席畫(huà)像,他要讓沙石峪家家戶戶貼毛主席畫(huà)像,永遠(yuǎn)聽(tīng)毛主席的話。回到遵化,他找縣委書(shū)記曹壽山匯報(bào)了自己的想法,曹書(shū)記很支持移山造田的想法,并給他一冊(cè)毛主席著作單行本《愚公移山》。

 

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■50張毛主席像

張貴順回到家里,小草房里早擠滿了人。他把毛主席畫(huà)像莊嚴(yán)地捧給干部群眾,然后把《愚公移山》高高舉起來(lái)說(shuō):“看見(jiàn)了吧,這就是毛主席的書(shū)!”隨后,組織人們學(xué)習(xí)了《愚公移山》,學(xué)到動(dòng)情處,個(gè)個(gè)摩拳擦掌,恨不得立刻就去移山。

 

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■毛主席手跡“愚公移山,改造中國(guó)”

 

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■立下愚公移山志 敢叫日月?lián)Q新天

第二部分:萬(wàn)里千擔(dān)一畝田 青石板上創(chuàng)高產(chǎn)。制定移山計(jì)劃的第二天,張貴順就領(lǐng)著大隊(duì)長(zhǎng)閻寶玉和民兵連長(zhǎng)李鳳元到南山溝的兩座山下搞測(cè)量:從溝底到山頂均是4丈多高,劈掉兩個(gè)山頭正好填平山溝造一片好地。于是,青年劈石,壯年搬運(yùn),老年砌壩,婦女和孩子們?cè)谑^縫里搜土墊地,經(jīng)過(guò)幾十個(gè)晝夜的會(huì)戰(zhàn),沙石峪第一塊人造平原誕生了。

 

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■戰(zhàn)天斗地的沙石峪人

 

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■沙石峪頑強(qiáng)苦戰(zhàn)的民兵

李鳳忠同志講述了沙石峪人“興修水利”、“開(kāi)山造田”、“開(kāi)鑿愚公洞”等感人故事,還介紹了“英雄贊歌”:展示張貴順、閆岳勝、李鳳元、閆寶玉、 趙鳳蘭等18位英雄人物的照片并附個(gè)人簡(jiǎn)介,展示張貴順的全國(guó)勞動(dòng)模范、河北省勞動(dòng)模范、黨的十二大代表證等證書(shū)。實(shí)物展廳:采用照片與實(shí)景相結(jié)合的形式,真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)年沙石峪人民修筑梯田、開(kāi)山造田等勞動(dòng)場(chǎng)景,以及鐵锨、大錘、鋼釬、扁擔(dān)等勞動(dòng)工具。

 

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■興修水利 人定勝天

第三部分:熱情的關(guān)懷 殷切的希望

黨的關(guān)懷和周總理的兩次到訪:1962年,黨中央選派了很多干部到農(nóng)村調(diào)研,中央辦公廳秘書(shū)、新華社記者東生來(lái)沙石峪邊勞動(dòng),邊調(diào)研,被沙石峪人民自力更生、艱苦奮斗的愚公精神深深感動(dòng),欣然動(dòng)筆寫(xiě)下《看愚公怎樣移山》的長(zhǎng)篇通訊,于1962年6月27日在《人民日?qǐng)?bào)》第一版發(fā)表,《人民日?qǐng)?bào)》還在頭版頭條配發(fā)了社論。周總理看后非常高興,于1966年初春,派中央農(nóng)林政治部副主任王振揚(yáng)來(lái)此考察,王振揚(yáng)等人在沙石峪詳細(xì)考察后,對(duì)張貴順組織群眾頑強(qiáng)抗旱的動(dòng)人事跡感觸極深,迅速寫(xiě)成簡(jiǎn)報(bào)向周總理報(bào)告。

 

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■紀(jì)念館展示的當(dāng)年?yáng)|生發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道

1966年4月初,阿爾巴尼亞部長(zhǎng)會(huì)議主席謝胡將率黨政代表團(tuán)來(lái)中國(guó)訪問(wèn)。阿爾巴尼亞是一個(gè)多山、少雨、干旱的國(guó)家,要求參觀一個(gè)地形、環(huán)境、氣候條件與他們相仿的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)先進(jìn)典型。在研究接待方案的會(huì)議上,王振揚(yáng)將沙石峪的情況向周總理作了匯報(bào),經(jīng)反復(fù)研究,周總理決定帶外賓參觀沙石峪。1966年4月29日,周總理、陳毅副總理陪同以謝胡為首的黨政代表團(tuán)來(lái)沙石峪參觀訪問(wèn)。周總理剛下飛機(jī)就對(duì)張貴順說(shuō):“我在飛機(jī)上看到了你們的條件和變化,你們才是真正的當(dāng)代活‘愚公’”。 參觀完后,周總理說(shuō),“你們能夠把貧窮的家鄉(xiāng)改變得這樣好,在中國(guó)還是少見(jiàn)的,正好作為我們的大學(xué)校嘛!千萬(wàn)記住,要讓愚公精神代代相傳啊!”并與謝胡種下了中阿友誼樹(shù)。

 

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■周總理塑像和當(dāng)年栽種的松柏樹(shù)

1967年2月5日,周總理陪同阿爾巴尼亞黨政代表團(tuán)第二次訪問(wèn)了沙石峪。據(jù)記載,李先念副總理、陳毅副總理各來(lái)過(guò)三次。二十世紀(jì)六十年代以來(lái),沙石峪先后接待了120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán),參觀外賓人數(shù)達(dá)1萬(wàn)多人,使世界人民了解了當(dāng)代愚公精神,增進(jìn)了中國(guó)人民與世界人民的友誼。

 

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■參觀沙石峪紀(jì)念館2

參觀完沙石峪紀(jì)念館后,大家回到廣場(chǎng)周總理塑像前合影。然后參觀了沙石峪大口井、周總理和阿爾巴尼亞友人當(dāng)年栽的兩棵松柏樹(shù)、沙石峪生態(tài)園等。

 

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■合影留念

友誼樹(shù):周總理和阿爾巴尼亞友好人士謝胡1966年在大口井旁親手栽下了兩棵友誼樹(shù)。

 

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■周總理和阿爾巴尼亞友人1966年栽的松柏

參觀完大口井、友誼樹(shù)后,大家來(lái)到生態(tài)園邊,聽(tīng)小店子鎮(zhèn)黨委書(shū)記王相給大家介紹沙石峪的發(fā)展變化情況。

 

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■王相陪同參觀生態(tài)園

王相同志說(shuō),今天各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家學(xué)者、企業(yè)家參觀了沙石峪,我作為這個(gè)鎮(zhèn)的黨委書(shū)記,我都感覺(jué)汗顏。因?yàn)樯呈鳛橐粋€(gè)四面環(huán)山的小山村,沒(méi)有資源,叫土如珍珠水如油,滿山遍野大石頭,但在那個(gè)年代,就因?yàn)橐粋€(gè)人帶著大伙,因?yàn)橐环N精神或者信仰,或者信念,影響了世界。這樣的小山村在我們國(guó)家何止成千上萬(wàn),但是一百多個(gè)國(guó)家的人來(lái)過(guò)的一個(gè)小山村,在中國(guó)我認(rèn)為也是屈指可數(shù)。但是改革開(kāi)放以后這么多年,這個(gè)村落后了,甭說(shuō)外國(guó)人不怎么來(lái)了,中國(guó)人也不怎么來(lái)了。幾十年來(lái),基本上成了一個(gè)被人遺忘的角落。但今天我比較自豪的,是還有這么多比較知名的專(zhuān)家學(xué)者,老領(lǐng)導(dǎo)們,還有這么多企業(yè)家們,還惦記著沙石峪,在聽(tīng)了我們老李的介紹后,感覺(jué)內(nèi)心里還有一絲感動(dòng),所以我現(xiàn)在還有點(diǎn)欣慰。

從我們的角度,從遵化市委的角度,包括一個(gè)鎮(zhèn)一個(gè)村的角度,想把這一個(gè)地方這種精神傳承下去很難,我們也確實(shí)做了點(diǎn)力所能及的事,包括我們建了紀(jì)念館,包括我們重新劈山造田,重新樹(shù)立典型,就是想把這種精神傳承下去,包括我們以前做的一些錯(cuò)誤的事,當(dāng)時(shí)是為了大家好。比如這個(gè)村,跟全國(guó)一樣,走工業(yè)化的路子,上了幾個(gè)企業(yè),最后這幾年我們?nèi)返袅恕R驗(yàn)榻o我們的感覺(jué),中國(guó)的工業(yè)化,可以走工業(yè)化的路子,但是我們農(nóng)村沒(méi)有資金沒(méi)有路子,在這樣一個(gè)小山村,搞一個(gè)純工業(yè)化的東西,肯定是不行的。再一個(gè),中國(guó)都工業(yè)化了,可能這個(gè)地球也承受不了。我們現(xiàn)在探討如何把這種精神傳承下去,如何讓沙石峪900多的老百姓在這片土地上能生活得很安逸。

這個(gè)村,當(dāng)時(shí)比較嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題,就是分,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是土地革命起家,后來(lái)這個(gè)村在全國(guó)分地的高潮中,也沒(méi)有頂住。因?yàn)檫@個(gè)村走集體化的時(shí)候,不像有些村那樣有不良現(xiàn)象,這個(gè)村走集體,曾經(jīng)一年給國(guó)家交麥子交20萬(wàn)斤,不敢想象,就這個(gè)地方。小麥,沒(méi)有水,就不可能生長(zhǎng)。這個(gè)村,當(dāng)時(shí)沒(méi)有那么多的深井,沒(méi)有那么多的配套。那時(shí),像1965年大旱的時(shí)候,基本就靠肩膀,靠水桶,就那年,糧食還獲得了豐產(chǎn)。所以這個(gè)村通過(guò)走集體,老百姓由吃不飽到吃得飽。當(dāng)時(shí)這個(gè)村走集體走得很好,但是全國(guó)都那樣,沒(méi)辦法。到1983、1984年,必須分。當(dāng)時(shí)老書(shū)記在這件事上理解不了,其他老同志也理解不了,但是沒(méi)辦法。分的結(jié)果,造成的結(jié)果,你這看不出來(lái),這在去年秋天的時(shí)候,你放眼望去,這里什么樹(shù)都有,種糧食的,高粱谷子豆,因?yàn)橐患乙粔K地,在土地上,老百姓一點(diǎn)大的收益都沒(méi)有。老百姓只得出去打工,這個(gè)村到現(xiàn)在為止的主要收入,靠勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出去打工所得。所以說(shuō)通過(guò)這幾年觀察,覺(jué)得這片地零散經(jīng)營(yíng)沒(méi)效益,咱們把這些地將近400畝地,咱們統(tǒng)一收過(guò)來(lái)了,讓老百姓可采取多種形式,一個(gè)是地上附著物適當(dāng)評(píng)估,給你錢(qián),地錢(qián)一年給你多少錢(qián),定的基本是500,一次給幾年的。你也可選擇入股,但現(xiàn)在看老百姓大部分都選擇得錢(qián)的路子。收過(guò)來(lái)有什么直接的好處呢?我們?nèi)ツ杲y(tǒng)一栽種了20幾萬(wàn)株赤霞珠葡萄,是一種做干紅的比較好的品種。馬上還要修一條路,現(xiàn)在路基基本修完了。在山上做一個(gè)很精致的酒莊,邊上做一個(gè)接待中心。重新把這片地收回來(lái)后,老百姓可以在這里打工。將來(lái)有效益后,從企業(yè)拿出10-20%的利潤(rùn)來(lái)作為集體的收入。然后東山也要收過(guò)來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一改造。通過(guò)這些,讓當(dāng)?shù)?00多老百姓,將來(lái)還要把零散的住戶相對(duì)地往一塊遷,當(dāng)然不是蓋高樓大廈。就是讓農(nóng)村的供水、供暖更順暢一些,讓老百姓生活得安逸一些。現(xiàn)在是這片地租過(guò)來(lái)了,路修了,酒莊正在設(shè)計(jì)中。我估計(jì)再過(guò)兩年,各位再來(lái)沙石峪,就可以喝到沙石峪純正的自己釀的干紅葡萄酒了。就通過(guò)這個(gè)路子,想讓沙石峪再像以前那樣,很難,但今天各位一來(lái),跟我們堅(jiān)定信心了,沒(méi)想到還有這么多人在關(guān)心咱,我看再創(chuàng)輝煌也有可能。也希望大家以后常來(lái)。

 

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■沙石峪生態(tài)園

通過(guò)這次參觀訪談,大伙心里感觸很多,沉甸甸的。一位參觀團(tuán)成員感慨道:“這不僅僅是遵化,更不僅僅是沙石峪,這是中華民族最優(yōu)秀的載體。能不能更深入一步,就是讓農(nóng)民再組織起來(lái)走集體化?沒(méi)有社會(huì)主義,沒(méi)有人民公社,就沒(méi)有國(guó)家的強(qiáng)盛。”

立下愚公移山志,敢教日月?lián)Q新天。當(dāng)代愚公精神是英雄的沙石峪人民留給我們永恒的精神財(cái)富,是遵化人民世世代代取之不盡、用之不竭的珍貴遺產(chǎn),同時(shí)也是當(dāng)代中華民族精神的重要組成部分。“愚公移山”的沙石峪精神以其永恒的價(jià)值永遠(yuǎn)放射出奪目的光彩:改變落后面貌、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展需要愚公移山精神,消除社會(huì)腐敗、解決社會(huì)矛盾同樣需要愚公移山精神。中華兒女要從“愚公移山”的沙石峪精神中不斷獲取巨大的動(dòng)力,為改變自然界和社會(huì)上的不合理現(xiàn)狀,為全體人民都能過(guò)上幸福美滿的生活,作出不懈的努力!

也渴盼新一代的沙石峪人民,能繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩沙石峪人民的“愚公移山”精神,不斷改變家鄉(xiāng)面貌和構(gòu)筑美好的精神家園,在物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)上都創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī),續(xù)寫(xiě)出新的輝煌!

2012年6月30日

 

附錄:

 

看愚公怎樣移山

 

來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)》 新華社記者 東生

 

沙石峪在古長(zhǎng)城以南,四面立著高山。早先,只有走投無(wú)路的窮苦人才到這“鬼哭狼嚎之地”避難謀生。后來(lái),山外的地主嗅到了人煙,立刻像一群餓狗似地?fù)溥M(jìn)了深山。上自山頂,下至山腳,一片一片被瓜分光了。避難人又遭了大難。多年以來(lái),這個(gè)好幾十戶人家的村莊窮得連自己的名字都沒(méi)有了,不但外村人,就連本村的人也都不叫它沙石峪,而叫它大狼峪北溝。八路軍來(lái)了,人們才知道河北省遵化縣有個(gè)村子叫做沙石峪……

熱情等待多數(shù) 耐心說(shuō)服少數(shù)

沙石峪是個(gè)干山溝,“滴水貴如油”。一提起水,人們就像頭頂烈日行走在茫茫的沙漠里。每天早晨,男男女女到大狼峪弄水,翻山越嶺,往返十幾里地。路上一不小心打翻了水桶,有人暗自流淚,有人號(hào)哭著要跳澗自盡。夜里,有人夢(mèng)見(jiàn)下雨,拿著水桶往外跑,原來(lái)卻是風(fēng)在戲弄人!

1951年春天,黨號(hào)召組織起來(lái),由窮變富。永泉大叔說(shuō):“沒(méi)有水,咋個(gè)變法?沒(méi)有水,咋組織也白搭!先請(qǐng)個(gè)風(fēng)水先生來(lái)幫咱找水吧?”全村鬧開(kāi)了。風(fēng)水先生請(qǐng)是不請(qǐng)?多數(shù)人贊成請(qǐng),少數(shù)人堅(jiān)決反對(duì)。一道難題擺在黨支部面前:服從多數(shù)吧,明知行不通,還跟著人們鬧迷信,豈不要犯錯(cuò)誤?贊成少數(shù)吧,多數(shù)群眾起不來(lái),豈不是一事無(wú)成,寸步難行?難哪,難哪!當(dāng)年跟敵人斗爭(zhēng),好像還沒(méi)有這么復(fù)雜;再苦,群眾也熬過(guò)來(lái)了。今天,“窮”山卻把人壓得喘不過(guò)氣來(lái),使人不敢相信自己,而把希望寄托給神仙。風(fēng)水先生究竟該不該請(qǐng)?爭(zhēng)論來(lái),爭(zhēng)論去,最后決定:請(qǐng)!年輕人一聽(tīng)瞪了眼:怎么,黨支部還講迷信?

風(fēng)水先生請(qǐng)來(lái)了。人們問(wèn)他:“你這大年歲,弄啥飯吃呢?”他說(shuō):“飯好辦,豬肉餃子就行。”“菜呢?”“嗨,菜更好辦,炒點(diǎn)羊肉、雞蛋,再弄點(diǎn)酒,也就過(guò)去了。”大伙一聽(tīng),呆了。永泉大叔說(shuō):“好吧,大伙湊湊。只要能找到水,咱就養(yǎng)你的老,天天給你包餃子吃!”風(fēng)水先生是個(gè)癱子,走路不行,騎驢也不行。于是人們把八仙桌翻過(guò)來(lái),找了八個(gè)壯漢子輪流抬著他;從山上游到山下,從這山游到那山,整整游了五天。最后,他手往東坡一指:“水在那兒!”

支部書(shū)記張貴順帶領(lǐng)群眾打井了。年輕人嘀咕他:“喝,看他那股勁,好像水在下邊等他哩!”其實(shí),

張貴順滿心想挖到的,恰恰不是水,而是比水更貴重、比水更需要的東西——群眾的覺(jué)悟、由窮變富的取之不盡的源泉!

一天又一天,人們?cè)诓轮沃旱降子袥](méi)有水呀?謎,破了!大人、小孩奔走相告:“沒(méi)有水!”人們圍在一口死井旁邊,相對(duì)無(wú)言。永泉大叔頓足一吼:“走,把風(fēng)水先生拖來(lái),埋到井里去!”張貴順說(shuō):“埋他干啥?他是咱一天一塊大洋請(qǐng)來(lái)的。”老人說(shuō):“怪我,怪我!說(shuō)是四丈五見(jiàn)水,五丈深夠用,可咱打了五丈八尺深,越打越干巴,連點(diǎn)潮氣也沒(méi)有呀!”他看看山一般高的石頭堆,又望望手上的血泡,傷心地說(shuō):“咱沒(méi)聽(tīng)支部的話,咱……咱對(duì)不起……”老人孩子似地哭了。

秋天,縣里來(lái)了個(gè)技術(shù)員。他風(fēng)餐野宿,不辭勞苦,終于在山北找到了水源。永泉大叔含淚帶笑地說(shuō):“小伙子,咱該留下那些豬肉白面,給你包餃子吃呀!”水的神秘之門(mén)被打開(kāi)了。窮山溝里的人終于看見(jiàn)了一線希望。通過(guò)打井,支部既教育了多數(shù)群眾必須破除迷信,又教育了少數(shù)積極分子怎樣破除迷信。

從此,在沙石峪,修水利比辦任何事情都來(lái)得順暢。幾個(gè)冬天,幾個(gè)春天,沙石峪人在堅(jiān)如鐵板的石山上,用炸藥,用鋼釬,用鐵鎬,鑿成了四口水井,一個(gè)大蓄水池,十二個(gè)小蓄水池。

1959年、1960年的大旱抗過(guò)去了;1961年又降下更大的災(zāi):一連八個(gè)月,沒(méi)有下雨雪;所有的水井、水池——沙石峪人十年的心血呀,干了,全干了!試種四次都沒(méi)有成功,直到6月10日,莊稼還沒(méi)種上。太陽(yáng)似火燒,人心像火烤。社員大會(huì)上,多數(shù)人主張立刻出發(fā),到大狼峪提水搶種;少數(shù)人說(shuō)種了也活不成,不如等老天開(kāi)恩。

最后,眾人的目光一齊射向張貴順,仿佛在說(shuō):就看你一句話了!張貴順只說(shuō)了一句“大伙再琢磨琢磨”,會(huì)就散了。年輕人直嘀咕:“還琢磨個(gè)啥呀?憑他的威望,只要他說(shuō)聲干,誰(shuí)還不干?”“真怪呀,那年請(qǐng)風(fēng)水先生,他向著多數(shù);可現(xiàn)在咱是多數(shù),他又向著少數(shù)了!”

張貴順在支委會(huì)上說(shuō):“天大的災(zāi),必得有天大的決心來(lái)抗。少數(shù)人決心不大,勉強(qiáng)種下去,要是災(zāi)情更重,少數(shù)就可能變成多數(shù),豈不真是‘種了也活不成’?”支部副書(shū)記劉義鳳接著說(shuō):“當(dāng)年,多數(shù)人不覺(jué)悟,咱只好說(shuō)服少數(shù)人等待多數(shù),不但把風(fēng)水先生請(qǐng)來(lái)了,而且還帶頭打井。看起來(lái),咱是后退了一步。可這一步是非退不可呀。好比咱走路,面前忽然有個(gè)大坑,你必得退幾步,準(zhǔn)備好,然后才能躍過(guò)去,繼續(xù)往前走。

十年來(lái),咱在水利方面有這么大成績(jī),就是證明。多數(shù)不覺(jué)悟不能強(qiáng)迫,少數(shù)不覺(jué)悟也不能強(qiáng)迫。所以,寧肯晚一點(diǎn),咱也要把少數(shù)人說(shuō)服。人心齊了,氣鼓足了,干得就會(huì)更快!”性急的支委們被他們說(shuō)服以后,又分頭去說(shuō)服別人。張貴順也和“少數(shù)派”一起琢磨。他說(shuō):“你們看,除了提水搶種,還有啥更好的法子?”人們連連搖頭。“那么,提水搶種是不是最后一條道?從壞處想,種下去可能死,也可能活;不種,豈不是光有死,沒(méi)有活?憑咱過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),神仙靠不得,天也靠不得,那么,咱靠誰(shuí)?”“靠國(guó)家唄!咱就是靠救濟(jì)糧活過(guò)來(lái)的。”“靠國(guó)家,這話不錯(cuò)。可是,咱靠國(guó)家,國(guó)家又靠誰(shuí)?”一陣沉默。是呀,國(guó)家又靠誰(shuí)呢?還不是靠咱大伙?永泉大叔一邊想,一邊望著那口干枯的死井,仿佛聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)水先生在笑哩!他往起一站:“好吧,就是上刀山,咱也跟著上!”人心齊了,氣鼓足了。看,男男女女,老老少少,挑呀抬呀,從大狼峪到沙石峪,從早晨到黃昏。

太陽(yáng),好毒的太陽(yáng)啊,燒得地冒煙,人冒火。支部號(hào)召:“共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員們,拿出上甘嶺戰(zhàn)斗的精神!咱挑的不是水,是糧食!”果然,沙石峪人贏得了豐收。單是八天內(nèi)搶種的七十三畝玉米,平均畝產(chǎn)五百斤。山那邊另一個(gè)村,和沙石峪地挨著地,因?yàn)榈忍煜掠暾`了農(nóng)時(shí),玉米畝產(chǎn)量只有三百四十斤。人們說(shuō):真是“不怕不識(shí)貨,但怕貨比貨”呀!

愛(ài)護(hù)群眾干勁 遵守黨的政策

窮山溝缺水也缺土,“粒土賽如珠”。舉目一望,沙石峪仿佛就是一片瓦礫場(chǎng):荒山禿嶺上下,遍地皆是石頭。地掛在山梁上,“瓢一塊,碗一片”,一畝地少則有八、九塊,多則有八、九十塊。夾著沙石的表土只有三、四寸深,下邊就是石頭了。每年國(guó)家要供應(yīng)沙石峪十幾萬(wàn)斤糧食。有人在會(huì)上公開(kāi)說(shuō):“咱過(guò)去是要飯的命,現(xiàn)在是吃救濟(jì)糧的命。唉,‘人窮志短,馬瘦毛長(zhǎng)’,算咱沒(méi)出息,看你們年青的吧。”

向山要糧確實(shí)不如向山要水容易。可是,一旦群眾樂(lè)意揮舞起鐵鎬,有很多看起來(lái)無(wú)法克服的困難,其實(shí)都是可以克服的。

“不靠神仙不靠天,艱苦奮斗幾十年!”沙石峪人在黨的號(hào)召下行動(dòng)起來(lái)了。早晨,天空飄著雪花,社員們都在家里取暖。忽然,有人發(fā)現(xiàn)山上有人影兒。全村一下傳開(kāi)了:“干部們上山羅!”社員們紛紛拿起“開(kāi)山斧”——鐵鎬,奔上北山。劉義鳳喊道:“天氣冷,你們都回家歇著!”“那你們是干啥呀?”干部們?cè)谠囼?yàn)。群眾要求開(kāi)發(fā)北山,支部反復(fù)討論:值不值得?要多少工?要不要包工?怎么包法?等等,這些問(wèn)題一直爭(zhēng)論不下。劉義鳳說(shuō):“咱先上山試試,然后討論不更好嗎?”

第二天,他們上山了,群眾也跟著來(lái)了。社員們?nèi)轮?ldquo;嗨,干就得了,還試驗(yàn)個(gè)啥?”有些干部也動(dòng)搖起來(lái):“干就干吧。”張貴順說(shuō):“不能!天這么冷,雪還下著,必須讓大伙休息。長(zhǎng)期奮斗,何在乎這一會(huì)半會(huì)?再說(shuō),咱還沒(méi)籌劃好,這么大工程要是鬧壞了,那要浪費(fèi)多少勞力,耽誤多大事情?一切都得‘三思而后行’啊!”好說(shuō)歹說(shuō),才把群眾動(dòng)員回家。天晴了,一切都籌劃好了,工程才正式開(kāi)始。人們把北山西半邊石頭撬開(kāi),壘起壩階,整成梯田。

可是,土只有三寸來(lái)深。接著,人們又把北山東半邊石頭撬開(kāi),從石頭縫里搜出土,墊在西半邊的梯田上。如今,半山梯田成行,半山石頭如墻,難怪人說(shuō):“北山梯田是從別的山上捧來(lái)的。”

沙石峪人有個(gè)習(xí)慣:一到農(nóng)閑,大伙就琢磨有啥新點(diǎn)子好出。共青團(tuán)員們提出:義務(wù)勞動(dòng),劈山填澗!年輕人說(shuō)干說(shuō)干開(kāi)了。鐵錘鋼釬,叮當(dāng)響。閻耀連氣沖沖地去找支部:“怎么,社員冊(cè)子上沒(méi)有咱是怎的?咱還沒(méi)有老朽哩!”劉義鳳笑著說(shuō):“六十好幾的人,該歇歇啦!”他說(shuō):“嗨,你又提起這年歲干啥?

早先咱想:年歲大了,一輩子入不了黨了,偷偷流了多少淚。可咱六十六歲上還當(dāng)了共產(chǎn)黨員哩!”十五個(gè)老人坐在澗邊要活干,誰(shuí)也勸不走。劉義鳳無(wú)可奈何,說(shuō)道:“好吧,年輕人搬石頭,你們幫著壘一道壩,別讓山水把土沖跑了。”老人們喜笑顏開(kāi):“那行!”不多久,澗邊又聚了一大群人,嚷著:“青年、老年都干了,咱中年還能歇著?”“老人都干了,咱婦女還能歇著?”

三十多人的隊(duì)伍一下擴(kuò)大到一百多。支部看見(jiàn)這種情形,馬上開(kāi)會(huì)研究:群眾起來(lái)了,怎樣才能既不給他們潑冷水,又不使他們的熱情浪費(fèi)一點(diǎn)一滴?支部決定:每天勞動(dòng)不能超過(guò)兩小時(shí),而且要記工分。年輕人一聽(tīng)瞪了眼,有的干部也直嘀咕:“這算個(gè)啥呀?”張貴順再三地解釋?zhuān)?ldquo;同志,咱得細(xì)水長(zhǎng)流嘛!留得青山在,還怕沒(méi)柴燒?至于記工分,這也不是什么新鮮事兒。‘多勞多得’不是咱們黨一貫的政策么?哪能隨隨便便不執(zhí)行呢?”“細(xì)水長(zhǎng)流”了九十天,小山被劈掉了半邊,澗里填上了五千多方石頭,再鋪上一尺多從各個(gè)角落搜來(lái)的土,一塊全村最大的耕地誕生了。多大呢?五畝三分。

十年來(lái),沙石峪人就這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴地埋頭苦干,開(kāi)荒三百多畝,使耕地面積擴(kuò)大了三分之一;七百畝坡地改成了梯田,根本改變了水土流失的嚴(yán)重情況;土層由三、四寸加深到七、八寸;土質(zhì)也越來(lái)越肥。

尊重客觀條件 加強(qiáng)主觀努力

支部一手抓多種,一手抓高產(chǎn)。當(dāng)初,推廣洋白薯的時(shí)候,群眾都不樂(lè)意。到處流傳著:“外孫到姥姥家作客去了,歡蹦亂跳的一個(gè)娃呀,吃了洋白薯就雞蛋,唉,給毒死啦!”張貴順一再地說(shuō):“這是謠言,咱可不能上當(dāng)。”可是,群眾始終不信他。

有一天,他把大伙請(qǐng)到家里,說(shuō)道:“這是炒雞蛋,這是洋白薯,我吃給你們看!”人們?nèi)缕饋?lái):“別吃呀!別吃呀!”張貴順吃了。謠言被戳穿了,許多人還是不愿種。張貴順又一再宣傳別村栽洋白薯的好處,有人卻說(shuō):“那是別村,咱這兒是沙石峪!洋白薯究竟有啥好處,咱沒(méi)見(jiàn)著,你也沒(méi)見(jiàn)著呀!”張貴順一想:這話說(shuō)得在理。于是,他種了一畝試驗(yàn)田,秋天找社員一塊來(lái)收,當(dāng)場(chǎng)一稱(chēng):畝產(chǎn)量幾乎比本地白薯高一倍!群眾信服了。

有些年輕人常常責(zé)怪老農(nóng)保守:種棉花啦,種麥子啦,玉米授粉啦,人工授精啦,等等,老人們好像都反對(duì)。可是,黨支部一直教育青年:老農(nóng)的經(jīng)驗(yàn)多著哩!要好好向他們學(xué)習(xí)!生產(chǎn)上很多點(diǎn)子不都是老農(nóng)出的么?在沙石峪,老農(nóng)座談會(huì)每季開(kāi),遇到重大問(wèn)題隨時(shí)開(kāi),這也成了一種習(xí)慣。有一次,一位老農(nóng)在閑談中說(shuō):“白薯地里套種玉米,興許能多打糧。”支部馬上發(fā)動(dòng)大伙討論,有人說(shuō)行,有人說(shuō)不行。行不行?試驗(yàn)!第一年,四個(gè)生產(chǎn)隊(duì)種了四塊試驗(yàn)田,收了玉米,卻少收了白薯。反對(duì)的人更多了。支部又向老農(nóng)求教。大家琢磨好久,說(shuō)這么著:玉米一過(guò)清明就種,到了立秋就割,那時(shí),白薯長(zhǎng)得正旺,需要給它騰出陽(yáng)光。第二年試驗(yàn)結(jié)果,三個(gè)隊(duì)都挺好,就是趙隊(duì)長(zhǎng)的試驗(yàn)又失敗了。大家主張立刻在全村推廣,趙隊(duì)長(zhǎng)卻說(shuō):“不行,我還得再試一年。”人們批評(píng)他保守。張貴順說(shuō):“不能這么講。我看,趙隊(duì)長(zhǎng)是對(duì)的。盡管一個(gè)村,各隊(duì)條件也有不同。你們?cè)囼?yàn)成功了可以推廣,他還得再試驗(yàn)。”第三年,趙隊(duì)長(zhǎng)試驗(yàn)成功了。從此,白薯地除了收白薯,一般每畝平均還能收百把斤玉米。

從合作社成立以來(lái),支部年年種試驗(yàn)田。試驗(yàn)田有各式各樣,但目標(biāo)是一個(gè):試驗(yàn)為了推廣,不是為了裝飾,而推廣又必須是在“咱沙石峪的”和“目前可能的”條件之下來(lái)進(jìn)行。第四生產(chǎn)隊(duì)是以年年完不成包產(chǎn)任務(wù)聞名的。究竟是啥道理?談來(lái)談去,總是一個(gè)結(jié)論:“二流子地長(zhǎng)不出好莊稼!”張貴順說(shuō):“各隊(duì)具體條件的確不一樣,可是,基本條件是相同的:咱村的地差不多都是二流子地呀!三個(gè)隊(duì)都能年年超產(chǎn),為啥四隊(duì)就那么特別呢?”四隊(duì)的人聽(tīng)了很不服氣:“哼,你來(lái)試試!”張貴順說(shuō):“好吧,咱去試試。”

支部研究以后,邀請(qǐng)四隊(duì)社員開(kāi)會(huì),請(qǐng)他們挑一塊“不能種莊稼”的最壞的地給支部試驗(yàn)小組。有人站起來(lái)說(shuō):“請(qǐng)問(wèn),你們打算施多少肥?”這個(gè)問(wèn)題好厲害呀!人們正是嚷嚷肥料不夠地才瘦的啊!張貴順笑著說(shuō):“你們施多少,咱施多少,而且請(qǐng)你們來(lái)施。種子也不特殊。”

秋天,支部在南山背蔭場(chǎng)種的一畝試驗(yàn)田,收了一百八十多斤谷子,而緊挨著的二十多畝同樣的地,平均只打了三十來(lái)斤。相差這么大,秘密在哪?不在天,不在地,而在于人。有人念念不忘“古人言”:“人吃肉,地吃臭”;“勤耪不如懶施糞”,等等。這些話確有道理。糞多當(dāng)然最好,可是,由于客觀條件的限制,糞一下不可能那么多,怎么辦?那就要在其他方面,特別是在管理上下功夫了。

“耕三耙四耪八遍”;“鎬頭響,莊稼長(zhǎng)”;“苗薅一寸,賽如施糞”;“不怕下雨晚,就怕鋤頭趕”……這些也是應(yīng)該念念不忘的“古人言”啊!四隊(duì)社員總結(jié)、推廣了支部試驗(yàn)田的經(jīng)驗(yàn),并且利用冬閑廣開(kāi)肥源,積極創(chuàng)造比過(guò)去更好的客觀條件。這樣,第二年,四隊(duì)就由虧產(chǎn)隊(duì)變成了超產(chǎn)隊(duì),而南山背蔭場(chǎng)那二十多畝谷子地,平均畝產(chǎn)量也由三十多斤跳到一百一十多斤。人們開(kāi)始懂得:客觀條件盡管一樣,實(shí)際結(jié)果也有不同。這就看“事在人為”了。如果順著客觀規(guī)律加強(qiáng)主觀努力,那就像“好鋼用在刀口上”;如果違背了客觀規(guī)律,主觀上再努力,那也好比“鮮花插在牛糞里”。

計(jì)劃牢靠實(shí)在 執(zhí)行堅(jiān)決徹底

“事在人為”這句話,往往各有各的理解。有一次,在上邊開(kāi)會(huì),討論糧食生產(chǎn)計(jì)劃,許多人都把指標(biāo)訂得很高,張貴順卻說(shuō):“咱沙石峪糧食畝產(chǎn)量恐怕只能達(dá)到三百五十斤。”會(huì)散了,有位熱心腸的人跑去找他談話:“貴順同志,你是咱全省的勞動(dòng)模范,大伙對(duì)你希望很高,可你……唉,真叫人泄氣呀!”張貴順慢騰騰地說(shuō):“咱村要達(dá)到畝產(chǎn)三百五,還得加把勁哩。”“你不是愛(ài)說(shuō)‘事在人為’嗎?為啥……”“不錯(cuò),咱是愛(ài)說(shuō)這句話。可‘事在人為’決不等于人愿意咋樣就能咋樣。咱們共產(chǎn)黨不是最講究‘實(shí)事求是’嗎?”“光講‘實(shí)事求是’不行呀!我提醒你:有的干部因?yàn)楸J厥芰伺u(píng),你還看不到?”“咱是莊稼人,受了批評(píng),還是莊稼人。只要符合黨的原則,咱怕啥?”自然,張貴順沒(méi)有受到處分。相反地,他這種實(shí)事求是、堅(jiān)持真理的態(tài)度,博得了人們的尊敬和贊揚(yáng)。

不過(guò),張貴順說(shuō):“這有啥可夸呢?咱從1939年加入黨,黨一直就是這么教育咱的。當(dāng)初,劉義鳳跟我一道給八路軍跑情報(bào),敵人有多少人,多少馬,多少槍?zhuān)嗌倥冢仨毰们迩宄髅靼装住C恳换兀M管咱說(shuō):‘保準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)!’可八路軍還總是問(wèn)咱:情況是這樣嗎?到底真不真呀?完全可靠嗎?有時(shí)簡(jiǎn)直問(wèn)得你心煩。可又一想:這是應(yīng)該的嘛!打仗可不是鬧著玩的。黨教導(dǎo)咱做任何事情都得腳踏實(shí)地,一是一,二是二,不能弄虛作假。領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)好比打仗,興許比打杖還要復(fù)雜,不腳踏實(shí)地能行嗎?不實(shí)事求是能行嗎?”

計(jì)劃要牢靠實(shí)在,明確簡(jiǎn)單;從群眾到干部,充分醞釀,充分討論;一經(jīng)決定,就得堅(jiān)決執(zhí)行,貫徹到底——這是沙石峪支部領(lǐng)導(dǎo)工作的一條重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于執(zhí)行中的問(wèn)題,支部檢查及時(shí),解決及時(shí);并且善于利用活的事實(shí)來(lái)教育干部。去年夏天,雨后搶種任務(wù)急,支部決定實(shí)行小組包工,三天搶種完白薯。第一天,一隊(duì)九個(gè)弱勞力半天栽了九畝白薯,二隊(duì)十一個(gè)強(qiáng)勞力半天只栽了七畝。為啥會(huì)這樣?原來(lái),一隊(duì)執(zhí)行了包工制,二隊(duì)沒(méi)有執(zhí)行。張貴順在支委會(huì)上說(shuō):“保義,你是支委,為啥帶頭違反支部的決定呢?”保義說(shuō):“我自己跟著干的,看見(jiàn)大伙都挺帶勁,以為不包工也可以……”劉義鳳說(shuō):“保義呀,你要知道,群眾的潛力大得很哩!”支委李述君說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo),就是要想方設(shè)法把群眾的力氣統(tǒng)統(tǒng)‘領(lǐng)導(dǎo)’出來(lái)嘛!”張貴順說(shuō):“咱常講‘思想大如力氣’,思想通了,力氣就會(huì)更大。可是,思想真正要通,不能光靠嘴去動(dòng)員,還要靠制度來(lái)保證。包了工,不但能‘多勞多得’,而且能使大伙責(zé)任明確,目標(biāo)具體,有個(gè)指望,有個(gè)奔頭。因?yàn)榘ず茫Р坎抛髁藳Q定,你怎么能隨隨便便就不執(zhí)行呢?”下半天,二隊(duì)按照支部的決定實(shí)行了包工,結(jié)果栽了十五畝白薯,上半天沒(méi)有包工,只栽了七畝。年輕的保義這才從心眼里接受了支委會(huì)對(duì)他的批評(píng)。

雖然走了些彎路,支部規(guī)定的三天栽完白薯的計(jì)劃還是徹底實(shí)現(xiàn)了。小計(jì)劃如此,大計(jì)劃更是如此。張貴順代表沙石峪向上級(jí)提出的糧食畝產(chǎn)三百五十斤的計(jì)劃指標(biāo),基本上實(shí)現(xiàn)了。請(qǐng)看岳各莊公社沙石峪大隊(duì):糧食畝產(chǎn)量,自1958年人民公社成立以來(lái)四年間,每年平均是三百四十八斤,1952年辦起合作社以后六年間,每年平均是一百九十六斤,而從前只有七、八十斤;糧食總產(chǎn)量,公社四年幾乎跟合作社六年一般多。從1957年起,沙石峪不再向國(guó)家要糧,第一次賣(mài)糧五千六百斤給國(guó)家,1958年賣(mài)了四萬(wàn)斤,1959年賣(mài)了五萬(wàn)七,1960年賣(mài)了六萬(wàn)三,1961年賣(mài)了六萬(wàn)五。十年來(lái),沙石峪 每年平均只有一百八十三個(gè)勞力,沒(méi)有機(jī)器,全憑雙手,不管條件多艱難,糧食卻年年增產(chǎn)。談起這些,連過(guò)去最落后的人現(xiàn)在也總愛(ài)向外村人夸耀:“咱村的黨支部可真有兩下哩!”

明天不是今天 明天來(lái)自今天

其實(shí),老年人都知道,張貴順也是栽過(guò)跟頭的。初辦合作社那年,他不顧少數(shù)群眾的反對(duì),生搬外地經(jīng)驗(yàn),大種果木,大辦副業(yè),忽視了糧食生產(chǎn);結(jié)果,副業(yè)虧了本,糧食增產(chǎn)很少,合作社幾乎垮了臺(tái)。人們鬧著要退社,紛紛從地里把果樹(shù)拔了。張貴順急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn):“大叔,求求你,這八棵果樹(shù)你就留下作紀(jì)念吧!”李萬(wàn)老人說(shuō):“非拔不可!蘋(píng)果不吃可以,飯不吃不行!”張貴順傷心極了。

為了那些果樹(shù),為了大伙的事,他費(fèi)了多少心血呀!當(dāng)初,窮山溝里沉悶極了,看狗打架好像是人們唯一的娛樂(lè)。他想,生產(chǎn)要鬧好,必得使大家樂(lè)火起來(lái)。于是,他黑夜在家編歌謠,白天在僻靜地方一個(gè)人學(xué)扭秧歌,有人跑去告訴他妻子:“呀,了不得,你們當(dāng)家的瘋啦!一個(gè)人又唱又跳的,好半天了。”山溝里敲開(kāi)了鑼鼓,響起了歌聲。可是,生產(chǎn)沒(méi)鬧好,烏云又籠上人們的臉。張貴順也要卷起鋪蓋下山不干了。他老婆說(shuō):“哼,共產(chǎn)黨員要不怕困難呀,立場(chǎng)堅(jiān)定呀,為群眾謀幸福呀,你是咋教育我來(lái)著?”張貴順說(shuō):“不是咱不愿干,是群眾不擁護(hù)咱。”“四十二戶才退了十戶,全村至少還有一半人擁護(hù)你哩!再說(shuō),另一半為啥不擁護(hù)你?因?yàn)?hellip;…”“咱犯了錯(cuò)誤……”“人吃五谷雜糧,哪能保準(zhǔn)沒(méi)病?錯(cuò)了就改唄!”張貴順笑了:“你可真有兩下子呀!”他老婆也笑了:“都是你教育的嘛!”上級(jí)黨委也幫助張貴順總結(jié)了教訓(xùn),使他懂得:為群眾辦事,光有熱心不夠,還要會(huì)辦——一切從實(shí)際出發(fā),事事走群眾路線,不然,好事也要辦糟的。

張貴順誠(chéng)心誠(chéng)意向群眾作了檢討,有的社員被感動(dòng)得流下了淚,當(dāng)場(chǎng)站起來(lái)說(shuō):“貴順呀,你為咱熬紅了眼,累酸了腰,可從來(lái)也不哼一聲。你犯了錯(cuò)誤,也是為咱大伙早一點(diǎn)過(guò)好日子。你人好,心好,這些咱全知道。你就是性子急了點(diǎn),步子快了點(diǎn),咱跟不上趟。其實(shí),這也不能全怪你。合作社咋搞?誰(shuí)知道啊!千斤的擔(dān)子眾人挑,再大的錯(cuò),咱大伙也為你擔(dān)待啦!”張貴順一邊聽(tīng)著,一邊眼圈也紅了起來(lái)。夜里,他躺在炕上,細(xì)細(xì)琢磨群眾的意見(jiàn)。李萬(wàn)老人的話在他耳邊響著:“咱缺的是糧食,不是蘋(píng)果!”對(duì)呀,問(wèn)題就在這兒!從此,支部緊緊抓牢了糧食生產(chǎn)——“關(guān)鍵的關(guān)鍵”,一刻也沒(méi)有放松過(guò)。

那么,“綠化荒山,梯田變果園”的遠(yuǎn)大理想呢?放棄這個(gè)理想,窮山溝又怎么能富呢?不能把明天當(dāng)成今天,可是,明天不正是從今天開(kāi)始的么?對(duì),不管眼前多困難,理想決不能放棄,目標(biāo)決不能模糊,一定要朝黨所指出的山區(qū)建設(shè)的方向走!張貴順想:群眾所以把地里的果樹(shù)拔掉,是因?yàn)楹ε率詹坏角f稼。

那么,果樹(shù)栽到荒山上去行不行?群眾說(shuō)不行,干部們也說(shuō)不行:石頭山上哪能長(zhǎng)果樹(shù)呀?張貴順想說(shuō):能!外地就有成功的例子。可是,他把話咽下去了。他知道,必須讓群眾親眼看見(jiàn):咱沙石峪也能!

秋天,開(kāi)辟打谷場(chǎng)的時(shí)候,張貴順偶然發(fā)現(xiàn),一條一丈多長(zhǎng)的老核桃樹(shù)根長(zhǎng)在石頭縫里。又有一次,他發(fā)現(xiàn)趙明家的果樹(shù)在大雨之后,土被沖跑了,樹(shù)根裸露在外邊,而樹(shù)根也是長(zhǎng)在石頭縫里!于是,他首先說(shuō)服了干部,然后又邀請(qǐng)群眾到這棵樹(shù)下開(kāi)會(huì),把那條一丈多長(zhǎng)的樹(shù)根也背來(lái)了。大伙議論紛紛,有人信,有人不信,不過(guò)都說(shuō)可以試試。經(jīng)過(guò)反復(fù)的討論,周密的準(zhǔn)備,支部決定:“先難后易,向狼洼進(jìn)軍!”許多人一聽(tīng)又傻了眼:這狼群出沒(méi)之地,黑石頭樁子像狼牙似的,滿眼皆是呀!再三的討論,再三的說(shuō)服。開(kāi)始行動(dòng)了。第一天,五十多人去狼洼打果樹(shù)桉子,晚上回來(lái)直聽(tīng)人嚷嚷:“石頭那個(gè)硬呀!鎬頭打壞了七、八張,一人一天一個(gè)桉子也沒(méi)打成。”“說(shuō)啥也不干了!”支部又開(kāi)會(huì)研究,決定由黨、團(tuán)員報(bào)名,組成一支突擊隊(duì),再去試試。數(shù)九寒天,北風(fēng)呼呼的吹。狼洼里轟轟隆隆,叮叮當(dāng)當(dāng),一炮一堆石碴,一錘一團(tuán)火花。有人一天打了七個(gè)桉子。群眾被共產(chǎn)黨員不怕一切困難的英雄氣概深深感動(dòng)了。這樣,三十多人的隊(duì)伍又?jǐn)U大到一百多。奮斗九十天,狼洼里出現(xiàn)了五千七百個(gè)果樹(shù)桉——三尺深三尺寬的坑。坑里填上土,栽上了蘋(píng)果樹(shù)。

“桃三杏四梨五年,棗樹(shù)當(dāng)年就賣(mài)錢(qián)。”樹(shù)上的果子越結(jié)越多,群眾的眼睛也就越來(lái)越亮了。如今,滿山上下,果木成林,桃、杏、棗、核桃和蘋(píng)果,大小約十萬(wàn)棵。當(dāng)初在狼洼打按的時(shí)候,張貴順曾經(jīng)說(shuō):“果樹(shù)中間一定要留下汽車(chē)道呀!”這句話后來(lái)被當(dāng)成了笑料。果樹(shù)開(kāi)花了,人們想起這句話來(lái),卻真的滿心在笑!老人們?cè)?jīng)說(shuō):“嗨,栽這些果樹(shù)干啥?咱年歲老了,反正也吃不到!”第一年,桃樹(shù)結(jié)了八十個(gè)果,支部專(zhuān)門(mén)開(kāi)會(huì),研究如何分配。第二天,全村老農(nóng)被邀請(qǐng)來(lái)開(kāi)會(huì)。張貴順說(shuō):“今天的會(huì)沒(méi)啥內(nèi)容,就是請(qǐng)大家來(lái)吃桃子。”老人們輕輕撫摸著鮮嫩的桃子,就像撫摸著孫兒的小臉,有人瞇著眼笑,有人流下快樂(lè)和感激的淚,有人自言自語(yǔ)地說(shuō):“真沒(méi)想到,咱這輩子還能吃上這玩意!”1960年和1961年,沙石峪賣(mài)給國(guó)家各種干鮮果將近七萬(wàn)斤,共收入五萬(wàn)四千四百元,約占每年總收入的三分之一。人們說(shuō):“這還只是個(gè)開(kāi)頭和零頭呢!

許多老人過(guò)去也反對(duì)種樹(shù),說(shuō)什么:“千年松,萬(wàn)年柏,栽這有啥用!”如今,看,三十萬(wàn)棵冬夏長(zhǎng)青的松柏,像兩塊綠色的地毯,復(fù)蓋在東山和西山之巔。沙石峪不再是滿眼土黃色了!

今天不忘過(guò)去 個(gè)人不忘國(guó)家

水漲船高:生產(chǎn)不斷發(fā)展,生活日益改善。左近村莊流傳的“有女不嫁沙石峪,光有石頭沒(méi)有地,野菜糟糠填肚皮,數(shù)九寒天沒(méi)有衣”的時(shí)代,一去不復(fù)返了!公社成立四年來(lái),沙石峪人每年平均收入比合作社六年每年平均收入增加了53%。十年內(nèi),社員新建瓦房九十五間,新添被褥五百一十床,自行車(chē)四十一輛,縫紉機(jī)九架。全村一百零八戶,半數(shù)以上人家有余糧,九十多戶人家有存款,每一戶平均養(yǎng)了兩口豬。

“可是,咱從前過(guò)的是什么日子?”張貴順的話使人們心里一顫,痛苦年月留下的傷疤又被觸痛了!老年人搭拉下腦袋,青年人屏息靜聽(tīng):“在舊社會(huì),最好的年景每人每年也吃不到七、八十斤糧。全村八十八戶,每年有六十五戶人家要到外地幫地主扛活、要飯、逃荒。長(zhǎng)順,你還記得吧,你是怎么要飯來(lái)著?地主放狗咬你,把你咬傷了,又給了你一個(gè)“粽子”,剝開(kāi)看看,里邊包的是啥?是土!你七歲的弟弟餓死了,十一歲的姐姐被人賣(mài)了……過(guò)去,咱窮得連炕席都沒(méi)有,一家老小一床被,被子又是啥?是破口袋當(dāng)里,麻包袋當(dāng)面。全村一半人家,一戶一條沒(méi)有補(bǔ)釘?shù)难澴樱l(shuí)出門(mén)走親戚誰(shuí)套上,有人十八歲還沒(méi)穿上褲子,二十五歲還沒(méi)穿過(guò)鞋!就拿合作化初年的光景來(lái)說(shuō),那時(shí)候,大伙來(lái)開(kāi)會(huì)穿的是啥?現(xiàn)在,你們看看,會(huì)場(chǎng)上的人穿的又是啥?”人們情不自禁地互相望著:嗨,現(xiàn)在和過(guò)去簡(jiǎn)直沒(méi)法比呀!可是,要比;不比較,有些人慢慢就把過(guò)去忘了。特別是幸福的年輕人沒(méi)有遭到過(guò)舊社會(huì)的不幸,往往“身在福中不知福”,不會(huì)勤儉過(guò)日子,糧多了就大吃大喝,錢(qián)多了就亂花亂用。

針對(duì)這種情況,去年冬天,支部展開(kāi)了“三個(gè)十年”的教育,要每一個(gè)青年去訪問(wèn)一個(gè)老人,了解一下從前過(guò)的是啥日月;也讓全體社員比較比較:合作化前十年沙石峪是個(gè)啥樣子?近十年是個(gè)啥樣子?將來(lái)十年又是個(gè)啥樣子?張貴順抱病參加了社員大會(huì)。他激動(dòng)地說(shuō):“青年人應(yīng)該知道過(guò)去的艱難。人民的江山來(lái)之不易呀!老一輩人流血流汗創(chuàng)下的家底,你們可要好好愛(ài)惜。黨教導(dǎo)咱們,富日子要當(dāng)窮日子過(guò),何況咱還沒(méi)有富哩!”青年人低頭沉思,老年人頻頻點(diǎn)首。

張貴順說(shuō):“國(guó)家富強(qiáng)了,個(gè)人才會(huì)幸福。國(guó)家處處為咱想,咱也要處處為國(guó)家想。咱的眼光不能只看著沙石峪呀。大伙知道,這幾年,國(guó)家連著遭災(zāi),困難不小,災(zāi)區(qū)困難更大。過(guò)去國(guó)家支援咱,光1951年就給咱村九萬(wàn)斤糧。今天,咱也要盡力支援國(guó)家,支援災(zāi)區(qū)……”經(jīng)過(guò)“三個(gè)十年”的教育,社員的社會(huì)主義覺(jué)悟大大提高了。他們?cè)?ldquo;支援國(guó)家!支援災(zāi)區(qū)!”的口號(hào)下,爭(zhēng)向國(guó)家出售了五千斤“光榮糧”,國(guó)家貸款的欠賬由兩千多元下降到三百多元,銀行的儲(chǔ)蓄卻由五千多元上升到一萬(wàn)八千多元。

今年春節(jié)過(guò)后,有的社員說(shuō)柴火缺,希望國(guó)家像往年一樣給煤。支部一調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題嚴(yán)重:社員普遍缺柴燒,全村三十多個(gè)白薯炕沒(méi)柴燒。咋辦?是向國(guó)家伸手要呢,還是依靠自己的雙手?支部發(fā)動(dòng)大伙討論。社員議論開(kāi)了:“燒煤多省事哩。”“不,并不省事。國(guó)家每年給咱六、七萬(wàn)斤煤,這個(gè)數(shù)目可不小呀!”“再說(shuō),這許多煤,一天一趟牛車(chē)去拉,來(lái)回三十里地,一共要拉多少趟?要費(fèi)多少工?”“還有一層,憑咱的老經(jīng)驗(yàn),燒白薯炕用煤并不好。一斤薯種,斤半柴足夠了,煤二斤也打不住。為啥?因?yàn)槭砜灰氖菬煛?rdquo;“就算做飯、燒薯炕不用煤,每年一萬(wàn)斤打鐵的煤總少不了吧?”“嗨,咱可以用柴跟國(guó)家換煤嘛!”“可哪兒有柴呢?”這時(shí),人們又一次想起了王國(guó)藩的“窮棒子社”;它和沙石峪只隔幾個(gè)山頭,每到艱難時(shí)刻,“窮棒子精神”就像春風(fēng)一般把沙石峪人從失望里喚醒過(guò)來(lái)。缺柴,向山要!沙石峪掀起了一個(gè)“刨地邊”的熱潮。一個(gè)月內(nèi),人們刨去梯田四邊的雜草,既解決了社員的燒柴、全村白薯炕的燒柴、換煤打鐵需要的柴,為國(guó)家節(jié)約了好幾萬(wàn)斤煤;又平整了土地,使地邊能種莊稼,將耕地面積擴(kuò)大了二十多畝。

干部是莊稼人 干部是帶路人

沙石峪人說(shuō):“咱村一切是‘干’字當(dāng)先:有啥困難?干!有啥困難?干部帶頭干!”“咱社員最滿意的是啥?是辦公室里沒(méi)有光拿工分不干活的閑人。”“咱村的干部沒(méi)有一個(gè)指手劃腳的。”“咱村沒(méi)有不下地的干部。”

干部參加勞動(dòng),這是沙石峪的傳統(tǒng)。工作再忙,干部也能分出時(shí)間來(lái)干活,而干活也就成了他們工作中不可缺少的一部分。社員們說(shuō):“干部都打頭干,咱還能歇著?”“干部跟咱一道干,再苦咱也不覺(jué)苦,再難咱也不覺(jué)難,為啥?心里痛快!”干部們說(shuō):“工作要鬧好,必須下地跑。群眾的情緒咋樣?生產(chǎn)上有啥問(wèn)題?不下地,你啥也不知道!”“咱既是干部,又是莊稼人。莊稼人永遠(yuǎn)離不開(kāi)莊稼。不‘汗滴禾下土’,又怎知道‘粒粒皆辛苦’?不知道‘粒粒皆辛苦’,又怎能管好家業(yè),當(dāng)好干部?”

十多年來(lái),沙石峪的干部和黨員經(jīng)受了種種的考驗(yàn),沒(méi)有一個(gè)干部被淘汰,沒(méi)有一個(gè)黨員受處分。新干部、新黨員又不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。群眾夸干部,愛(ài)黨員,為啥?不是因?yàn)樗麄児ぷ鳟?dāng)中沒(méi)有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,而是因?yàn)樗麄儚牟欢喑远嗄谩⒍嗾级喾郑D苦樸素,勤勤懇懇,始終保持了莊稼人的本色。公社一成立,張貴順就當(dāng)了公社黨委副書(shū)記兼社主任,盡管工作勞累,體弱多病,可他還是經(jīng)常和社員一起下地干活。去年,他就做了七十個(gè)勞動(dòng)日。當(dāng)合作社主任的時(shí)候,他常到外地去開(kāi)會(huì),別村的干部好多都騎著自行車(chē)。他呢,背著被包,一走就是好幾十里。社員們看見(jiàn)了,紛紛騎著自行車(chē)去追他:“貴順,你騎我的車(chē)去吧!”他說(shuō):“不用,走路走慣了,沒(méi)啥!”婦女們也跑去找他妻子:“看你們當(dāng)家的那個(gè)寒酸樣,好像還是當(dāng)年給八路軍跑情報(bào)似的。”“咱明著跟你說(shuō)吧:你們當(dāng)家的不是代表你,是代表咱沙石峪去開(kāi)會(huì)呀!你看看別村的干部……”他妻子說(shuō):“嗨,這些話咱不是沒(méi)跟他說(shuō)過(guò)呀!可他總是說(shuō):咱沙石峪就是窮嘛,怕人笑話干啥?王國(guó)藩人家生產(chǎn)鬧得那么好,至今還沒(méi)騎自行車(chē)呢。”1957年,沙石峪有了二十多輛自行車(chē),張貴順才用自己的錢(qián)買(mǎi)了一輛。

一切從發(fā)展生產(chǎn)出發(fā),該花的錢(qián)堅(jiān)決花,不該花、可花可不花的錢(qián)堅(jiān)決不花——這是沙石峪支部的又一個(gè)特色。高級(jí)社時(shí)期,有一次,張貴順從外邊回來(lái),看見(jiàn)人們忙著蓋房子。他問(wèn):“這是干啥?”人們說(shuō):“蓋辦公室。”“誰(shuí)叫蓋的?”“大伙開(kāi)會(huì)決定的。”“立刻停工!”“這是為啥?咱村越來(lái)越富,還怕花這么幾個(gè)錢(qián)?人家大狼峪都蓋了哩!”“咱要跟人家比生產(chǎn),不要跟人家比闊氣!黨再三教育咱,一切要有利于生產(chǎn),一切要從生產(chǎn)出發(fā)。你們算過(guò)沒(méi)算過(guò):蓋這要多少錢(qián),多少工?”“咋沒(méi)算過(guò)呢?三百來(lái)塊錢(qián),五百多個(gè)工,小意思!”“小意思?這許多錢(qián),這許多工,花在生產(chǎn)上能辦多少事!這是社員一把汗一把汗換來(lái)的錢(qián)呀!隨便把它糟蹋掉,你們就不心疼?莊稼不能到處長(zhǎng),辦公哪兒不能辦?”辦公室沒(méi)有蓋成。直到如今,大隊(duì)部還設(shè)在磨豆腐、養(yǎng)豬的“副業(yè)坊”里。

過(guò)去,村里來(lái)了客人,大隊(duì)要單獨(dú)起伙。好客的主人總想用好飯好菜來(lái)招待,而且,總得有個(gè)把人陪客。每一次,飯菜總剩下不少。這一來(lái),浪費(fèi)就大了,社員也有意見(jiàn)。支部專(zhuān)門(mén)開(kāi)了會(huì),決定把客飯包到戶里,由大隊(duì)給補(bǔ)助。結(jié)果還是行不通:大隊(duì)每年要浪費(fèi)兩千斤糧食,包飯的戶也覺(jué)得是個(gè)負(fù)擔(dān)。于是,支部提出:恢復(fù)八路軍時(shí)代的老傳統(tǒng)——號(hào)飯咋樣?群眾拍手叫好。從此,不管來(lái)了什么客,都是輪流號(hào)飯:今天這家,明天那家,要是在村里呆上三十天,你就會(huì)跟三十戶人家交上朋友。外來(lái)的干部普遍接近了群眾,受到了教育;社員每接待一次客人也好像上了一堂愛(ài)國(guó)主義的課;大隊(duì)不再需要補(bǔ)助了,干部也不再需要陪客了。

“咱村的干部對(duì)社員好!”群眾從心坎里說(shuō)出來(lái)的這句話,聽(tīng)起來(lái)很普通,可是,卻多么親切,多么深刻。有一次,上級(jí)來(lái)了指示,外出修水庫(kù)的人要帶炕席。有的干部說(shuō):“沒(méi)啥,把社員家的炕席拿走就是。”張貴順一聽(tīng),急了:“炕席拿走了,一家老小怎么辦?”“夏天沒(méi)炕席也行嘛。”“不行!即或夏天過(guò)得去,冬天又怎么辦?”“那時(shí)修水庫(kù)的人也該回來(lái)了嘛。”“炕席在外邊弄壞了怎么辦?”“壞了買(mǎi)新的嘛。”“一時(shí)買(mǎi)不到又怎么辦?”“那我倒要問(wèn)你:上級(jí)的指示怎么辦?”“上級(jí)指示要帶炕席,可沒(méi)有說(shuō)拿社員家里的炕席!”“那么,這許多炕席到哪兒去找?”“趕緊派人到城里去買(mǎi)。”“一時(shí)買(mǎi)不到又怎么辦?”“再想別的法。要是實(shí)在沒(méi)法想,那就應(yīng)該如實(shí)地向上級(jí)反映情況,上級(jí)是不會(huì)不體諒咱的。”炕席在城里買(mǎi)到了,這樣,既忠實(shí)地執(zhí)行了上級(jí)的指示,又堅(jiān)決地保護(hù)了群眾的利益。張貴順說(shuō):“一張炕席的確值不了幾個(gè)錢(qián),可是,多少年來(lái),群眾已經(jīng)習(xí)慣了,一年到頭離不開(kāi)它。過(guò)去就是再窮,破席子也得弄一張,這樣才像個(gè)人家。如果把社員的炕席拿走,豈不要為一樁‘小事’鬧翻了天?黨一再教育咱:要把生產(chǎn)鬧好,必須發(fā)動(dòng)群眾;要想發(fā)動(dòng)群眾,必須時(shí)時(shí)關(guān)心群眾生活,處處愛(ài)護(hù)群眾利益。八路軍當(dāng)年為啥能打勝杖?還不是因?yàn)樗鼇?lái)自人民,愛(ài)護(hù)人民,不拿群眾的一針一線?”

社員們感動(dòng)地說(shuō):“咱村的干部對(duì)社員好!”“干部前頭走著,咱在后頭跟著。跟這樣的干部走,咱白天不怕打雷,黑天不怕下雨,嚇不了,跌不倒,心里踏實(shí)著哩!”“咱村的干部,真正配得上是咱毛主席的好干部啊!”

從合作化以來(lái),第一個(gè)十年過(guò)去了。這是沙石峪人“發(fā)奮圖強(qiáng)”的十年,這是充滿了斗爭(zhēng)的十年,這是在困難重重的路上勇敢前進(jìn)的十年!從初級(jí)社到高級(jí)社,從高級(jí)社到人民公社,一步一個(gè)腳印,一步一層階梯。回顧以往,沙石峪人充滿了自豪。他們愛(ài)說(shuō):“咱沙石峪從前……”“咱沙石峪今天……”他們更愛(ài)說(shuō):“是誰(shuí)給咱們指出的光明道?是誰(shuí)給咱村培養(yǎng)的好領(lǐng)導(dǎo)?是黨,是咱毛主席呵!”

沙石峪人精神抖擻地跨進(jìn)了第二個(gè)十年。他們知道,山外有山,天外有天,前頭的路還很艱難、遙遠(yuǎn)。“窮”山還在家門(mén)口立著哩!你看,雖是陽(yáng)春三月天,除了東西山上那兩塊“松柏地毯”,滿眼皆是土黃色;塞外的寒風(fēng)還陣陣襲人。可是,你再看,白云朵朵的天上飛雁成行,山洼里桃花正含苞欲放;春天,暖融融的春天呀,已經(jīng)在人們的心頭蕩漾!

(作者為新華社記者 原載《人民日?qǐng)?bào)》1962年6月27日第一版)

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