李克勤（jixuie）題記：40多年前黃克誠大將提出過這樣的問題——如果丟掉毛澤東思想，拿什么東西來代替呢？
1945年4月23日至6月11日黨的第七次代表大會確立毛澤東思想為黨的指導思想，從那以后經歷了進70年的風風雨雨，而作為黨的指導思想的毛澤東思想，是否發生過變化？
這是不言而喻的。
這里要說的是黃老當年提的那個問題，是一個真問題。所謂真問題，就是說那是個現實的，不得不面對的問題。在這樣的真問題面前，如果有絲毫的退卻，或者有一點含含糊糊，那就會造成黃老說的那個“危險”。
七大過去了近70年，黃老提出那個問題到現在也經過了接近半個世紀，還要實踐怎么檢驗呢？
毛主席的真理性認識，不是在哪一方面，而是全方位的，難道不是？
是不是該放下包袱，跟毛主席老老實實學習思想，是為上策？
01
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黃克誠的話難道是危言聳聽？
黃克誠指出：
【毛澤東思想是我們千百萬共產黨員和億萬革命群眾用血汗凝成的寶貴財富，我們都感到她對于我們更親切，更行之有效。我們這樣大的一個黨，這樣一個十億人口的大國，總要有個思想武器作指導。有些人要丟掉我們自己的寶貴財富，難道要請孔夫子、請三民主義回來？那是過去的歷史已經證明過了時和行不通的！如果既不請孔夫子，又不請三民主義，那是不是要把西方資本主義的那一套搞來呢？我看是絕對不行的！
......
丟掉毛澤東思想，造成黨和人民的思想混亂，我們的社會主義國家就可能變質，子孫后代就會受罪。不能不看到這個危險！
......
否定和詆毀毛澤東思想的行為，是違反黨章黨紀的行為。我們這些老共產黨員，一切真正為人民的事業而奮斗的共產黨員，要同詆毀毛澤東思想、丑化毛主席形象的現象做斗爭，以維護黨和人民的根本利益?！?/p>
02
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跟毛主席學習思想：從思維學起
請注意，馬克思主義哲學，是經過毛主席才中國化的，也就是說，在毛主席之前，馬克思主義哲學，馬克思主義關于思維的科學，中國人除了極少數專業人士以外，絕大多數普通的工農兵是讀不懂的。
如果沒有絕大多數普通人思維上的道器變通之變，那中國人滿腦子被灌輸的都是過去封建社會統治階級愚民政策那一套，中國人民怎么覺醒？
靠埋怨老百姓愚笨，行不行？
歷代統治階級不就是整天說老百姓愚蠢嗎？
如果革命者也那樣想，那樣說，那樣做，那和歷代統治者有什么區別呢？
那么，中國怎么可能從舊社會走向新社會？
毛主席從來就認為“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”，毛主席發現了“群眾是真正的英雄”這條真理，所以他始終相信群眾，依靠群眾。
這是一個必然的現象：中國農民接受馬列主義是從毛主席提出“打土豪，分田地”開始的，是不是？
打土豪，是革命的行動；分田地，是打土豪的目的，這是政治問題——那是體現老百姓當家做主的，老百姓一下子就覺醒了，覺悟了。
馬克思沒有說過這個話，列寧也沒有說過，可“打土豪，分田地”是中國的馬列主義口號，難道不是？
毛主席一下子就解決了馬克思主義中國話在思維上的道器變通之變。
從“打土豪，分田地”開始土地革命，再到1945年“七大”上，毛主席把“全心全意為人民服務”確立為我黨的唯一宗旨，所以全黨才會接受毛澤東思想作為我黨的指導思想，這里面的必然性是不言自明的。
再回到黃克誠提的那個真題。
是否丟掉了毛澤東思想，不是看說法，而是看做法，尤其要看隱形的做法導致的結果。
黃老說“丟掉毛澤東思想，造成黨和人民的思想混亂，我們的社會主義國家就可能變質，子孫后代就會受罪。不能不看到這個危險！”
有個直觀的東西，是器層面看得見摸得著的——黃克誠說的子孫后代是否受罪？
如果受罪，那就證明了什么？
那該怎么辦？這又是一個真問題，是不是？
這里說一個觀點，大是大非問題拖不得，越拖越難辦。
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