第27章
“讓我們為‘五反’、‘四清’挖掉修正主義根子的勝利干杯！”
話說1963年3月23日，毛澤東在為中共中央轉發山西省委《昔陽縣干部參加勞動已形成社會風尚的考察報告》時，覺得標題太平淡，不足以引起人們的注意，便將題目改為《山西省昔陽縣，縣、社、大隊、生產隊四級干部全體參加生產勞動的偉大范例》。他在批語中寫道：
各中央局，各省、市、自治區黨委：
山西省昔陽縣干部參加勞動已形成社會風尚一文和省委的批語都很好，一并發給你們參考。
干部參加勞動，是黨的優良傳統之一，是黨在社會主義建設時期的一項極為重要的政策。認真貫徹執行這項政策，對于農村工作來說，其重要性是很明顯的。農業合作化以來的無數事例證明：凡是辦得好的社、隊，無例外地都具備有社、隊的領導干部經常和社員在一起積極參加勞動的特點。反之，凡是辦得不好的社、隊，往往具有一個相反的特點，即這些社、隊的領導干部，不愿意和社員在一起積極參加勞動，因而脫離群眾，不能抵抗剝削階級思想的侵襲，生活特殊化，貪污多占群眾的勞動果實，有的甚至逐步蛻化變質，墮落成為富裕農民和資本主義分子利益的代言人，修正主義的社會基礎。
人民公社工作條例修正草案對于人民公社各級干部參加勞動問題已經作出明確規定，可是直到現在，不少地方還沒有認真貫徹執行。有的縣委和公社黨委對這一規定的重大意義認識不足，甚至認為大隊和生產隊干部的補貼工分不得超過生產隊工分總數2%的規定，根本行不通。應該請他們好好讀一讀昔陽縣的經驗。昔陽縣的經驗證明了：這項政策能否得到正確執行的根本關鍵，恰恰在于縣委和公社黨委是否有決心，是否以身作則。這個縣的縣社兩級干部，1962年在生產隊作的勞動日，縣級每人平均62個，公社級每人平均82個。他們到哪里下鄉工作，就在哪里參加勞動，并且一直堅持不懈，經過幾年的努力，才逐步形成風氣。應該說，昔陽縣的同志們能夠這樣做，所有各縣也可以這樣做的。
中央要求各省、市、區黨委、地委，要認真幫助縣委弄通道理，結合整風整社工作，把人民公社工作條例關于干部參加勞動和補貼工分的規定，抓緊加以解決，以利于人民公社的鞏固和健全發展。
中央 1963年3月23日
3月24日，毛澤東給周世釗寫了一封信，他寫道：
惇元兄：
去年及今年惠寄數函并附詩詞，都已收到，極為高興。因忙遲復，尚祈鑒諒。為學校題字，時間已過，可以免了吧。你到京時，我適外出，未能晤面，深致歉懷。嗣后如有所見，或有詩作，尚望隨時見示為盼！老校長張干（忘其別甫，是否叫作次侖？）先生，寄我兩信，尚未奉復。他叫我設法助其女兒返湘工作，以便侍養。此事我正在辦，未知能辦到否？如辦不到，可否另想辦法。請你暇時找張先生一敘，看其生活上是否有困難，是否需要協助？敘談結果，見告為荷。蔣竹如兄處，亦乞見時代為致意。他給我的信已收到了。順問
安吉
毛澤東 1963年3月24日
3月29日，毛澤東為中央轉發文化部黨組《關于停演“鬼戲”的請示報告》寫了一個批示。
文化部黨組在給“中央文化部并報中央”的報告中說：“我國傳統戲曲中，原有不少出現鬼魂的劇目。解放初期，在黨的戲曲改革方針的指導下，具有嚴重毒素的‘鬼戲’一般均已停止上演。但是，有一些思想內容比較好、表演藝術又較有特色的劇目（如《焚香記》、《鐘馗嫁妹》、《位子都》等），仍繼續演出。近幾年來，‘鬼戲’演出漸漸增加，有些在解放后經過改革去掉了鬼魂形象的劇目（如《游西湖》等），又恢復了原來的面貌；甚至有嚴重思想毒素和舞臺形象恐怖的‘鬼戲’，如《黃氏女游陰》等，也重新搬上舞臺。更為嚴重的是新編的劇本（如《李慧娘》）亦大肆渲染鬼魂，而評論界又大加贊美，并且提出‘有鬼無害論’，來為演出‘鬼戲’辯護。對于戲曲工作的這種嚴重狀況，我們沒有及時地加以注意。雖然最近我們在戲劇工作者中間進行了反對‘鬼戲’的討論和對‘有鬼無害論’的批評，但對于劇團、特別是農村劇團上演‘鬼戲’問題，還沒有采取進一步的措施，以致‘鬼戲’還在流行，還在群眾中散播封建迷信思想。
我國廣大人民群眾（尤其是農民），在剝削階級的長期壓迫下，受迷信思想的影響比較深。近幾年來，城鄉人民中燒香、拜佛，以至蓋廟宇、塑菩薩等迷信活動又有所滋長。不少地區農村中的一些干部和群眾，還以迎神、還愿等名目，邀請劇團大演《目蓮戲》和其它‘鬼戲’。事實證明，‘鬼戲’的演出，加深了人們的迷信觀念，助長了迷信活動，毒害了少年兒童的心靈，妨礙了群眾社會主義覺悟的提高。而反革命分子和反動會道門也就利用群眾的迷信進行活動。這種情況已經引起不少干部和群眾的不滿，提出了責難和批評。
戲劇界對‘鬼戲’問題的看法，目前還不一致。對于思想反動、形象丑惡恐怖的‘鬼戲’，大家都認為不能演出；但對于那些在一定程度上反映了被壓迫者的反抗和復仇精神的‘鬼戲’，則覺得還可以演出。我們認為，這兩類劇目雖則有所不同，但不能否認無論哪一類都首先肯定了人死變鬼的迷信觀點。即使有的‘鬼戲’有它的好的一面，對于缺乏科學知識、還有濃厚的迷信思想的廣大群眾來說，還是存在著助長迷信的副作用。這是和當前我們要加強群眾的社會主義教育、克服各種落后思想和落后習慣的任務相抵觸的。”
江青曾看過這份報告，她說：
“點了‘有鬼無害論’，為什么不點出文章作者‘繁星’？不點‘繁星’的真名實姓廖沫沙？”
毛澤東在文化部黨組《關于停演“鬼戲”的請示報告》上的批語是這樣寫的：
各中央局，各省、市、自治區黨委，西藏工委，文化部黨組，軍委總政治部，全國總工會，全國文聯和各協會黨組，人民日報，新華社，紅旗雜志：
中央同意文化部黨組《關于停演“鬼戲”的請示報告》，現發給你們，請通知有關的文化部門和藝術團體照此執行。執行中有什么問題和意見，請直接告訴文化部。
在停演“鬼戲”和“迷信戲”后，中央和省、市、自治區文化部門，還應大抓戲曲改革工作，這樣，才能在戲曲中認真實行“文藝為社會主義服務、為工農兵服務”和“百花齊放，推陳出新”的方針。
中央 1963年3月29日
1963年4月2日，蘇聯駐華大使契爾沃爾科將蘇共3月30日致中共中央的一封長信，當面交給了周恩來和鄧小平。
蘇共中央在信中提出了關于國際共產主義運動總路線的問題，詳細闡述了他們的一系列觀點，并建議以此信中的觀點作為兩黨會談的基礎。
毛澤東和中共中央決定，由鄧小平負責組織人員起草對蘇共中央來信的復信稿，全面闡述中國共產黨對于國際共產主義運動總路線的基本觀點。
4月初一個周末的晚上，空政文工團里年齡還不到15歲的小學員孟錦云，第一次來到中南海“春藕齋”的舞廳，和文工團團員們一起陪首長跳舞。
10點鐘，毛澤東來到了舞廳。孟錦云等了很長時間，終于有機會陪毛澤東跳舞。毛澤東問她：
“你是新來的？”
孟錦云說：
“我第一次來。”
“怪不得沒見過你。小同志，叫什么名字？”
“孟錦云。”
“噢，孟錦云，跟孟夫子同姓。這個名字好聽，錦上添云，比錦上添花還美呢。你是哪里人呀？”
“我是武漢人。”
毛澤東笑著說：
“噢，武漢人，你是我的半個小老鄉。你聽說過‘天上九頭鳥，地下湖北佬’這句話么？”
孟錦云避開毛澤東的話頭，問：
“噯，我們武漢的黃鶴樓您去過嗎？”
“黃鶴樓？”毛澤東也不正面說他去沒去過黃鶴樓，而是吟誦道：“黃鶴知何去，剩有游人處。”
毛澤東問起孟錦云在文工團的工作情況，孟錦云說她12歲就來到了文工團，一直在學舞蹈。毛澤東問她：
“練功累不累？”
孟錦云說：
“開始練功，累得我真不想再學舞蹈了。您知道，夏天不用說，就是冬天，練功流的汗能把衣服濕透了。”
毛澤東說：
“噢，流那么多汗，可得多喝點糖水，不然可損害身體。”
孟錦云“嗨”了一聲，說：
“舞蹈是一門殘酷的藝術，怕苦怎么行。”
毛澤東說：
“‘要想人前顯貴，就得背后流淚’。舊戲班子有這么句話，你知道嗎？看來，你們也是這樣。”
陪毛澤東跳舞的另一個女孩子邢韻聲，看到生活儉樸的毛澤東連一塊像樣的手表也沒有，就將自己的新表贈送給了毛澤東。
幾天后，毛澤東在客廳里請孟錦云、邢韻聲幾個女孩子吃飯，不住地勸她們：
“你們多吃點，多吃點。”
他還笑著說：
“人家說：‘人是鐵，飯是鋼’，我認為，‘人是鐵，煙是鋼，一次不抽悶得慌’，飯可以不吃，煙可不能不抽噢。”
飯后，在送別客人的時候，毛澤東叫住了邢韻聲，他說：
“小邢吶，你是個大方人，我也不能小氣喲。”
說著，他從桌上拿起一疊練書法的詩稿，說：
“這首《七律·長征》就送給你吧。”
邢韻聲非常高興地接過詩稿，小心翼翼地放進裙子口袋里，由于口袋太小，詩稿有一截露在外面。毛澤東一看，說：
“噢，這樣不行。”
他從自己口袋里掏出一塊手帕，把詩稿包了起來，遞給邢韻聲，說：
“要放好，不要讓人家看見。我是作為朋友送你的。大家都沒有，你有，人家會嫉妒你的。”
4月4日，鄧小平主持中央書記處會議，討論了起草中共中央對蘇共復信的問題。
釣魚臺的“秀才班子”中有人主張寫一長文，系統地批駁蘇共中央的觀點。草稿寫出后，被毛澤東否定了。他說了一句非常微妙的話，他說：
“我要的是張燮林式，不要莊則棟式。”
張燮林和莊則棟同為中國乒乓球名將，打球風格截然不同：莊則棟是近臺快攻，是進攻型。而張燮林則是削球手，擅長防守，號稱“攻不破的長城”。
4月7日，毛澤東離開北京，前往杭州。
在杭州期間，毛澤東多次主持討論由陳伯達執筆，有王力、范若愚參加的寫作小組重新起草的對蘇共的復信稿，參加討論的有鄧小平、康生、陸定一、陳伯達。
4月25日，毛澤東在上海同周恩來、鄧小平、康生等人討論對蘇共中央的復信稿。
1963年5月2日，毛澤東在杭州召開了一個有彭真、陳伯達和各中央局第一書記參加的小型會議（即后邊所說的杭州會議）；參加會議的還有團中央第一書記胡耀邦和浙江省委第一書記江華。這次會議主要是討論農村社會主義教育運動問題。
此前，毛澤東已經收到了各省、市、自治區黨委和大區書記們寫的20件報告，他看完以后，覺得對農村的形勢和存在的問題已經基本摸清了。
毛澤東指定由彭真主持起草一個關于農村工作的中央文件；后來讓陳伯達也參加了起草工作。這個文件定名為《關于目前農村工作中若干問題的決定（草案）》。
5月2日這一天，毛澤東對東北局第一書記宋任窮4月10日的報告和河南劉建勛4月15日的報告作了批示，他寫道：
各中央局、各省、市、區黨委：
現將宋任窮同志報告一份，河南省委報告一份，發給你們研究和參考。河南報告說明，他們在中央2月會議以前是沒有根據十中全會指示的精神，認真地進行社會主義教育工作的，或者是沒有抓住問題的要點，沒有采用適當的方法。2月會議以后，他們抓起了這個工作，并且抓住了問題的要點，采取了適當的方法。第一步，只用了二十幾天時間，就訓練了15萬多干部。第二步，還要訓練150萬干部和貧下中農積極分子，然后才是全面鋪開，作為第三步。在采取頭兩個步驟時，并經過試點。這種分步驟地進行工作并經過試點的方法，是正確的。報告所說的其他各項政策也是對的。總之，必須團結絕對大多數（百分之九十幾）的干部和群眾，適當地解決人民內部矛盾，即解決程度不同的不正常的干群關系問題，組成有領導的廣大干群隊伍，以便一致對敵。對壞人壞事，也要有分析。輕重不同，處理的方法也不同。必須以教育為主，以懲辦為輔。真正要懲辦的，只是群眾和領導都認為非懲辦不可的極少數人。宋任窮同志所講的用講村史、家史、社史、廠史的方法教育青年群眾這件事，是普遍可行的。社會主義教育是一件大事，請你們檢查一下自己在這方面的認識和工作，檢查一下是不是抓住了要點和采取的方法是否適當，查一查是否還有很多的地、縣、社沒有抓住這方面的工作。如果有的話（看來一定是有的），應當在農忙間隙，在不誤生產的條件下，抓住進行。上半年做不完，可以在下半年做，今年做不完，可以在明年做。特別要注意分步驟的方法、試點的方法和團結大多數、孤立極少數的政策。
中央 1963年5月2日
后來毛澤東的這個批語作為文件發出時，將日期署為“1963年5月10日”。
5月3日，毛澤東會見了幾內亞政府經濟代表團和婦女代表團。他在談話中說：
“你們是來自友好國家、友好政府的代表團，歡迎你們。所有非洲的朋友，都受到中國人民的歡迎。我們同所有非洲國家人民的關系都是好的，不管是獨立的或沒有獨立正在斗爭中的人民。非洲正出現一個很大的爭取民族獨立、反對帝國主義、反對殖民主義的革命運動。非洲有多少人口？兩億吧！還有拉丁美洲兩億人口、亞洲十幾億人口和全世界的革命人民，到處都有我們的朋友。我們不是孤立的，你們也不是孤立的。你們來中國可以感到中國人民是十分歡迎你們的。
你們的黨（幾內亞民主黨——筆者注）是很好的黨，是一個聯系群眾的黨，有紀律的黨，以反對帝國主義、反對殖民主義和建立民族經濟作為綱領的黨，領導著一個獨立自主的國家的黨。我們感到同你們是很接近的，我們兩國、兩黨互相幫助，互相支持，你們不搗我們的鬼，我們也不搗你們的鬼。如果我們有人在你們那里做壞事，你們就對我們講。例如看不起你們，自高自大，表現大國沙文主義態度。有沒有這種人？如果有這種人，我們要處分他們。中國專家是不是比你們幾內亞專家薪水高，有特殊化的情況？恐怕有，要檢查，待遇要一樣，最好低一些。
凡有人在你們那里稱王稱霸，不服從你們的法律，搞顛覆活動，應該把他們趕走。我們希望你們站住腳，不僅在政治上，而且要在經濟上站住腳，不要被人顛覆掉了。你們站住腳我們高興，你們倒臺我們不高興。因為你們的黨是一個革命的黨，你們的政府是一個革命的政府，在非洲有很大的影響，經過你們，可以在非洲許多國家做工作，使它們得到解放。你們也有這個責任，不要自己獨立了就不管別人了。我們也一樣，不能因為自己獨立了就不管別人了。所謂管別人是指給予友好的支持、幫助。你們知道我們現在還有些困難，給予的幫助不大。再過5年、10年，我們的情況可能好一些，那時給予的幫助可能多一些。我們的國家有一個很大的缺點，人太多，這么多人要吃飯，要穿衣，所以現在還有不少困難，但這些困難不是不可克服的，而是能夠克服的，正在采取措施克服。我國的經濟、文化同你們差不多，幾乎是在沒有什么遺產的情況下搞起來的。過去，你們是法國的殖民地，我們是遭受幾個國家侵略的半殖民地。
我們和你們的情況差不多，比較接近，所以我們同你們談得來，沒有感到我欺侮你，你欺侮我，誰都沒有什么優越感，都是有色人種。西方國家想欺侮我們，認為我們生來就不行，沒有什么辦法，命運注定了，一萬年該受帝國主義的壓迫，不會管理國家，不會搞工業，不能解決吃飯問題，科學文化也不行。它們不想一想，這種狀況是誰給造成的？我們經濟、文化水平低是它們造成的。管理國家，過去是它們代替我們管理的。英國人講，你們管理是可以的，但要學，學多少年，慢慢來?？墒悄銈儾皇锹齺恚且幌伦泳腿〉谜?。我們也是這樣，奪取了政權再學嘛，不會管理慢慢就會管理了。有錯誤就改嘛，難道只有我們有錯誤，西方國家沒有錯誤？它們的錯誤比我們更大，它們犯了反革命的錯誤。我們根本上沒有錯誤，我們是進行革命，沒有工業可以逐步搞工業，沒有現代化的農業可以逐步搞現代化的農業，科學文化水平也能一年一年地提高。”
5月6日，《文匯報》發表了一篇署名為梁璧輝的《“有鬼無害”論》的文章。這篇文章是經江青和上海的柯慶施組織、由中共中央華東局宣傳部長俞銘璜執筆撰寫的。文章根據中共中央批轉文化部黨組關于禁演“鬼戲”的報告的精神，公開點名批判了昆劇《李慧娘》和北京市委統戰部長廖沫沙所寫的《有鬼無害論》，開始了在文藝界的批判運動。
5月7日，毛澤東主持討論《關于目前農村工作中若干問題的決定（草案）》第一稿，他對草稿提出了一些指導性修改意見，又提出了一些有關“四清”、“五反”方面的意見；爾后和大家一起進餐。
毛澤東把國際、國內兩個戰場上的反修斗爭同時展開，精神上是異?？簥^的，所以他舉杯祝酒說：
“讓我們為‘五反’、‘四清’挖掉修正主義根子的勝利干杯！”
接著，他又說：
“有人有顧慮，無非是兩條，一是怕耽誤生產，一是怕傷人太多。要使階級斗爭和社會主義教育有利于生產。‘四清’、‘五反’的結果，一定會有利于增加生產。”
5月8日，毛澤東向與會者印發了湖南的報告；又向全黨推薦了河南的《偃師縣三級干部會議的做法》、《巨陵店區三級干部會議》和湖北《五里界區四級干部會的開法和效果》以及湖南《花明樓公社的社會主義教育運動》4個材料，他在批語中寫道：
這幾個文件很好，看到了問題，抓起了工作，正確地解決了大量的人民內部的矛盾和敵我之間的矛盾，政策和方法都是正確的，因而大大推動了農業生產。可以作為各省、地、縣、社進行社會主義教育工作的光輝榜樣，應當組織干部學習這些文件。中央，各中央局，各省市區黨委，都需要收集這種又有原則，又有名有姓、有事件、有階段、有過程、有結論的文件，請你們注意這件大事，認真調查研究，是為至要。
毛澤東 1963年5月8日
這天晚上，毛澤東在他的住處召集會議，彭真匯報了他們前一天晚上討論的情況，說文件沒有寫好，大家感覺從去年北戴河會議以來跟不上主席，跟不上下邊那些先進單位。毛澤東說：
“你們的文件就是平淡，邏輯性也不夠，有的長，有的短。”
有人說，看到一些報告受到了啟發。毛澤東說：
“啟發就是河南的這兩個材料。我又看了一次昔陽的報告，寫得很好。浙江的7個材料我都看了。”
彭真匯報說，對階級斗爭的調查研究做得不夠深入。毛澤東說：
“什么是調查研究的范圍？一個生產斗爭，一個階級斗爭，一個科學實驗。不然，哪里有馬克思主義？馬克思、恩格斯不參加生產，是總結人家的生產經驗。我們這些人年紀大了，不能勞動了，就靠總結人家的生產經驗?，F在要好好提倡干部參加生產勞動。階級斗爭和生產同時搞就不行？一邊開會，一邊生產，生產勁頭就來了。階級斗爭可以促進生產嘛。”
有人說，北戴河會議后認識仍不一致，大家要求兩三個月就在主席處開一次會。毛澤東“噢”了一聲說：
“就是‘不唱天來不唱地，只唱一本香山記’。你們中央局就開這樣的會。注意這種會不要傷人。傷人只傷少數人，5%，6%也多了。我看最后還要縮小，還要加上不追不逼，不打不罵。有些事不要搞絕了。過去幾年沒有管，要在幾天就解決，恐怕也困難，還是要慢慢打通思想。壓服不行，壓而不服，一定要說服，說服就要有一個過程，一次誰都認識不了?，F在才懂得什么叫心情舒暢。貧雇農不起來，幾股黑風不打倒，干部不洗澡，能夠心情舒暢嗎？干部心情不舒暢，貧下中農也不能心情舒暢。要反對修正主義。要不這樣搞，地富反壞就要反攻倒算，投機倒把分子也要猖狂起來，不出修正主義才怪！”
有人說到整黨問題，毛澤東說：
“整黨，我看不忙，明年后半年再搞。你不搞階級斗爭，不搞生產，不搞‘五反’，不搞‘四清’，不把貧下中農組織起來，整黨怎么搞得起來？這些事，兩年做好就不錯了。
毛澤東又說：
“現在我的事情完了，你們明天走不走？你們就走吧。”
5月9日，周恩來打電話給毛澤東，說是要匯報關于“躍進”號失事（“躍進”號貨輪是中華人民共和國第一艘國產的萬噸遠洋貨輪。它的載重量為15930噸。“躍進”號貨輪于1958年9月開始由大連造船廠按照蘇聯設計圖紙建造，11月27日建成下水。1963年4月30日，“躍進”號載著1.3萬噸玉米從青島港前往日本名古屋西港。5月1日中午，“躍進”號貨輪觸礁沉沒在蘇巖礁。5月2日深夜，“躍進”號船員從上海集中乘機飛往北京。周恩來接見了三副、三管輪以上的管理人員，與他們一起座談，了解情況。）的處理情況，還想和各中央局書記談談糧食、精簡和農業生產問題。毛澤東就征求將要離去的各中央局書記的意見，他說：
“總理要來，你們留不留？如果你們要走，我打電話請總理不要來了。”
大家都說愿意留下來等周恩來。接下來的幾天，大家主要是討論和修改《決定》草稿。
5月9日這一天，毛澤東轉發了浙江省委辦公廳《七個關于干部參加勞動的好材料》。
這7個材料是：1、中共平陽縣城西人民公社委員會書記廖錫龍寫的《我們是怎樣堅持參加生產、領導生產的》；2、錢天鎮寫的《應四官勞動好、工作也好》；3、章軼仲寫的《怎樣才能更多地參加勞動？》；4、中共桐廬縣委副書記婁秉宜寫的《嚴如湛同志三下后進隊》；5、中共瑞安縣委書記季殿凱寫的《隆山公社生產大隊干部參加勞動》；6、中共余杭縣委農村工作部的調查報告《余杭縣五常公社大隊干部參加勞動好》；7、中共青田縣委書記袁長澤寫的《五年來干部堅持種試驗田的體會》。
毛澤東在轉發這些材料時寫了一個1300多字的批語，全文如下：
浙江省這7個材料，都是很好的。文字也不難看，建議發到各中央局、各省、地、縣、社，給干部們閱讀?？梢詮闹羞x兩三件向識字不多的干部宣讀和講解，以便引起他們的注意，逐步加深廣大干部，特別是縣、社、大隊、生產隊4級干部對于參加生產勞動的偉大革命意義的認識，減少許多思想落后的干部的抵抗和阻力。中央曾在今年3月23日發出山西省昔陽縣全縣4級干部無例外地參加生產勞動的模范事例，并作了批語。對于這個重大問題，有些同志是注意了，例如浙江，在全省黨代表大會上著重討論了并且作了具體安排；其它地方，則反映尚少。建議各級領導同志利用適當機會，對于干部參加勞動這個極端重大的問題在今年內進行幾次討論，并普遍宣讀山西昔陽縣那個文件。各省、市、自治區，一定有自己的好范例，應當選出一些（不要太多）讓干部學習。我們希望爭取在3年內能使全國全體農村支部書記認真參加生產勞動，而在第一年，能爭取有三分之一的支部書記參加勞動，那就是一個大勝利。城市工廠支部書記也應當是生產能手。
階級斗爭、生產斗爭和科學實驗，是建設社會主義強大國家的三項偉大革命運動，是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠立于不敗之地的確實保證，是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來，實行民主專政的可靠保證。不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來，而我們的干部則不聞不問，有許多人甚至敵我不分，互相勾結，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去，打進來，許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時間，少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現全國性的反革命復辟，馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整個中國就要改變顏色了。請同志們想一想，這是一種多么危險的情景?。?/b>
解決這個問題是不是很困難呢？并不很困難。只要看到了問題的嚴重性，經過調查研究收集了可靠的材料，明了了情況，下定了決心，政策和方法又都是正確的，又有政治上強有力的幾個同志作為核心領導，那么，就一個公社的范圍來說，有幾個星期就夠了，就一個縣來說，有幾個月也就夠了，就一個省來說，分批分期，搞好搞透，大約需要一年、二年，或者更多一點時間。因為這一次社會主義教育運動是一次偉大的革命運動，不但包括階級斗爭問題，而且包括干部參加勞動的問題，而且包括用嚴格的科學態度，經過試驗，學會在企業和事業中解決一批問題這樣的工作。看起來很困難，實際上只要認真對待，并不難解決。這一場斗爭是重新教育人的斗爭，是重新組織革命的階級隊伍，向著正在對我們猖狂進攻的資本主義勢力和封建勢力作尖銳的針鋒相對的斗爭，把他們的反革命氣焰壓下去，把這些勢力中間的絕大多數人改造成為新人的偉大的運動，又是干部和群眾一道參加生產勞動和科學試驗，使我們的黨進一步成為更加光榮、更加偉大、更加正確的黨，使我們的干部成為既懂政治、又懂業務、又紅又專、不是浮在上面、做官當老爺、脫離群眾，而是同群眾打成一片、受群眾擁護的真正好干部。這一次教育運動完成以后，全國將會出現一種欣欣向榮的氣象。差不多占地球四分之一的人類出現了這樣的氣象，我們的國際主義的貢獻也就會更大了。
毛澤東 1963年5月9日
5月10日、11日，毛澤東集中兩天時間先后在4個改寫稿上修改了《中共中央關于目前農村工作中若干問題的決定（草稿）》，其中在《決定》草案的第10條里加寫了一句名言：“讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來，變為群眾手里的尖銳武器。”毛澤東又將他撰寫的具有前言性質的一大段話放在《決定》草案的前邊，這就是人們所熟知的哲學名篇：《人的正確思想是從哪里來的？》，全文如下：
人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。
人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。人們在社會實踐中從事各項斗爭，有了豐富的經驗，有成功的，有失敗的。無數客觀外界的現象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這5個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，即由客觀物質到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質的階段，又思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。一般的說來，成功了就是正確的，失敗了就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此。在社會斗爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因為思想不正確，而是因為在斗爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。
人們的認識經過實踐的考驗，又會產生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理的辦法。而無產階級認識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。這就是馬克思主義的認識論，就是辯證唯物論的認識論。
現在我們的同志中，有很多人還不懂得這個認識論的道理。問他的思想、意見、政策、方法、計劃、結論、滔滔不絕的演說、大塊的文章，是從哪里來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。對于物質可以變成精神，精神可以變成物質這樣日常生活中常見的飛躍現象，也覺得不可理解。因此，對我們的同志，應當進行辯證唯物論的認識論的教育，以便端正思想，善于調查研究，總結經驗，克服困難，少犯錯誤，做好工作，努力奮斗，建設一個社會主義的偉大強國，并且幫助世界被壓迫被剝削的廣大人民，完成我們應當擔負的國際主義的偉大義務。
5月11日晚，毛澤東在他的住處召集會議，周恩來也參加了會議。毛澤東在談話中說到了柳宗元，他說：
“我國歷史上的哲學家如柳宗元，他是文學家，也是唯物論者。他的哲學觀點，是在現實生活中與不同觀點進行辯論和斗爭中形成的。他在任永州司馬的10年間，接觸貧苦人民，并為他們辦了許多好事。正是在此期間，他寫了山水游記等許多文學作品，同時又寫了《天說》、《天對》等哲學著作，這是針對韓愈的唯心觀點而寫的。”
關于《中共中央關于目前農村工作中若干問題的決定（草稿）》，毛澤東說：
“這個文件還是個草案，因為在座的常委還不到半數，還要拿到政治局擴大會議上去議一議，討論決定。請總理明天帶回去議。”
周恩來對《決定》草案中所講到的要團結百分之九十幾的提法提出了疑問，他說：
“是提團結百分之九十幾，還是寫團結95%以上？”
李井泉建議說：
“是否寫95%以上好些？”
毛澤東說：
“我看可以這樣說的，團結95%以上。已經批的文件，都改過來。”
周恩來又問：
“生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的順序，要改成階級斗爭、生產斗爭和科學實驗，還是怎么寫都可以？”
毛澤東說：
“按社會科學來講，首先是生產斗爭?？茖W實驗是講自然科學，社會科學就不好搞。”
5月12日一清早，毛澤東又召集各中央局書記談話，他說：
“還有些話，又把你們找來了，談談總結經驗這個事情。各中央局是否在7月20日北戴河會議以前再開一次小型的會，總結總結這一段的經驗，搞得天下不是大亂，中亂小亂也不好。你曉得地委怎么樣？摸一摸底，不然，寧可不發動。要自覺的，不要勉強的，要他懂得這是怎么一回事。準備一年兩年搞完，搞好。不要傷人，傷了人，敵人又搞不準。‘四清’我們從來沒搞過，過去有許多運動，搞出毛病，后邊還要平反。對于干部著重說服，說服不通的，就用實際證據再說服。老口號不行，沒有貧下中農來說服不行，那些頑固的，你們說不行，他就是聽群眾的?？傊醒刖忠辞闆r，如果蠻干一氣，你就開會，把蠻干的說服，不然，那就一下子搞亂了。對95%以上的人，要實行不抓辮子、不打棍子、不戴帽子這一條。手腳不干凈的要檢討。要講清楚，第二批、第三批鋪開的不算不名譽，不然他力爭上游，一哄而起。就怕傷人，搞過了頭。”
后來在5月18日，周恩來主持中央政治局會議通過了《中共中央關于目前農村工作若干問題的決定（草案）》，即《前十條》?！肚笆畻l》成了社會主義教育運動的指導性文件。
此時，毛澤東又全力投入審閱修改中共中央對蘇共的復信。
在5月19日稿上，毛澤東加寫了兩段話。其中一段是在關于各國黨的獨立自主性問題上，他寫道：
“如果不是自己能夠思索，能夠自己動腦筋，經過認真地調查研究工作，深知本國各階級的準確動向，善于應用馬列主義的普遍真理同本國革命的具體實踐結合起來，而只是人云亦云，不加分析地照抄外國經驗，跟著外國某些人的指揮棒團團打轉，那就是修正主義和教條主義樣樣都有，成為一個大雜燴，而單單沒有馬列主義原則性的黨。”
毛澤東將這一篇洋洋數萬言的長文，最后定名為《關于國際共產主義運動總路線的建議（中國共產黨中央委員會對于蘇聯共產黨中央委員會一九六三年三月三十日來信的復信）》。
此后，中央政治局根據毛澤東的提議，決定從5月下旬起，邀請新西蘭共產黨總書記威爾科克斯，朝鮮勞動黨總書記金日成，越南勞動黨領導人黎筍、長征來中國，征求他們對復信稿的意見。同時，將在京的中央政治局成員分成兩個組，對復信稿討論幾天。
5月20日，中共中央政治局討論通過了杭州會議制訂的《前十條》，并向各省、市、自治區黨委發出通知，要求全國各地定出計劃、經過試點，有領導地分批分期地有步驟地進行農村社會主義教育運動，在城市進行新“五反”運動，爭取在兩三年內全部開展。
5月26日，毛澤東給張干寫了一封親筆信，他寫道：
次侖先生左右：
兩次惠書，均已收讀，甚為感謝。尊恙情況，周惇元兄業已見告，極為懷念。寄上薄物若干，以為醫藥之助，尚望收納為幸。
敬頌早日康復。
毛澤東 1963年5月26日
毛澤東將自己稿費中的2000元通過湖南省委第一書記張平化送給張干，這就是他信中所說的“薄物若干”。
欲知毛澤東此后的工作情況，請看下一章內容。
東方翁曰：毛澤東在5月12日清晨召集各中央局書記談話說：“還有些話，又把你們找來了”，“各中央局是否在7月20日北戴河會議以前再開一次小型的會，總結總結這一段的經驗，搞得天下不是大亂，中亂小亂也不好。你曉得地委怎么樣？摸一摸底，不然，寧可不發動。”“‘四清’我們從來沒搞過，過去有許多運動，搞出毛病，后邊還要平反。”“總之，中央局要看情況，如果蠻干一氣，你就開會，把蠻干的說服，不然，那就一下子搞亂了。對95%以上的人，要實行不抓辮子、不打棍子、不戴帽子這一條。手腳不干凈的要檢討。要講清楚，第二批、第三批鋪開的不算不名譽，不然他力爭上游，一哄而起。就怕傷人，搞過了頭。”你看，毛澤東考慮得多么周到??！可誰會想到，后來在“四清運動”中竟出了一個“桃園經驗”。于是乎，一場爭論，一場新的斗爭，又不可避免地要發生了！
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