蘇聯(lián)和平演變始于赫魯曉夫。蘇聯(lián)高層中真正懂得馬克思列寧主義和布爾什維克黨傳統(tǒng)的絕大多數(shù)是反對赫魯曉夫的秘密報告和思想的。在勃列日夫執(zhí)政時期，他們幾度建議為斯大林恢復(fù)名譽(yù)，擯棄赫魯曉夫的思想。但是建議無一不被忽略。由于幾屆主要領(lǐng)導(dǎo)人在事關(guān)黨和國家生死存亡、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動進(jìn)退問題上沒有堅持公平正義、在思想理論上的背離背叛以及組織上對堅持原則者的打壓、調(diào)離、邊緣化，致使想堅持社會主義的少數(shù)高層變得無能、迷茫、不敏感、沒擔(dān)當(dāng)，多數(shù)高層蛻變。

　　一、亞佐夫等在8.19前后的思想行動軌跡

　　2008年9月《俄羅斯報》記者采訪蘇聯(lián)元帥、最后一任國防部長季·亞佐夫。他說緊急狀態(tài)委員會沒想發(fā)動政變，當(dāng)時克格勃事先也根本沒有行動計劃，只委托蘇軍空降兵司令托·格拉喬夫去拘留自由派人士。他還說，克格勃和內(nèi)務(wù)部都有自己的監(jiān)獄，當(dāng)時要是逮捕了想搞垮國家的上層那一小撮人，可能情況便會消停下來。“要是”是后來的假設(shè)。歷史沒有假設(shè)。當(dāng)時為什么沒有逮捕那一小撮？為什么沒想發(fā)動政變？

　　如果分析一下亞佐夫等人在8.19前后的思想行動軌跡，看看那些年里赫魯曉夫否定斯大林的方法、立場，戈爾巴喬夫時期背叛的思想理論對高層的影響，以及自赫魯曉夫以來幾屆領(lǐng)導(dǎo)人對黨內(nèi)堅持馬克思列寧主義者、堅持正氣者政治的上打壓，包括主要領(lǐng)導(dǎo)人在引領(lǐng)黨內(nèi)高層中的作為，就能理解緊急狀態(tài)委員會為什么沒有準(zhǔn)備好，為什么沒有逮捕那一小撮。

　　1.緊急狀態(tài)委員會成立的背景

　　1990年，立陶宛、愛沙尼亞和拉脫維亞先后宣布獨(dú)立，蘇聯(lián)其它各加盟共和國的離心傾向加速；這年，蘇共中央二至三月全會決議宣布放棄蘇聯(lián)憲法有關(guān)蘇共領(lǐng)導(dǎo)地位的第6條；7月召開的蘇共第二十八次代表大會上蘇共放棄了執(zhí)政地位，大會通過了綱領(lǐng)性聲明《走向人道的民主的社會主義》；1991年5月，戈爾巴喬夫與十五個加盟共和國領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成協(xié)議，同意組成“蘇維埃主權(quán)共和國聯(lián)盟”，即新蘇聯(lián)，1991年8月14日蘇聯(lián)公布了新聯(lián)盟條約文本，文本規(guī)定，蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟將改名為“蘇維埃主權(quán)共和國聯(lián)盟”，雖簡稱仍為蘇聯(lián)，但是“締約的每個共和國均為主權(quán)國家”，新聯(lián)盟條約的簽署工作預(yù)計在8月20日開始。

　　2.緊急狀態(tài)委員會意在保留蘇聯(lián)

　　一些中央高層看著蘇聯(lián)社會主義國家危在旦夕，醞釀成立“緊急狀態(tài)委員會”以保留蘇聯(lián)。他們代表絕大多數(shù)蘇聯(lián)人的意志愿望。在此前3月份進(jìn)行的一次全民公投中，有76.4%的蘇聯(lián)人贊成保留蘇聯(lián)。于是1991年8月19日，蘇聯(lián)副總統(tǒng)亞納耶夫聯(lián)合一批黨政軍高級領(lǐng)導(dǎo)人，趁戈爾巴喬夫休假之機(jī)，宣布成立國家“緊急狀態(tài)委員會”。他們目標(biāo)明確，就是保留蘇聯(lián)，不讓民主派上臺。后來克格勃主席克留奇科夫在一次訪談中所說：“當(dāng)時我們對戈爾巴喬夫抱有幻想，希望他能認(rèn)清形勢，改邪歸正……”亞納耶夫后來也說：“我們錯誤地認(rèn)為，通過這件事能挽救國家，能阻止簽訂新聯(lián)盟條約，同時又要保住戈爾巴喬夫。”

　　3．?dāng)橙嗽谀膬海咳绾巫柚剐侣?lián)盟條約？

　　1991年5月，蘇聯(lián)各軍區(qū)、艦隊司令員都對亞佐夫施加壓力，讓他發(fā)表對戈爾巴喬夫的不信任聲明，亞佐夫嚴(yán)厲制止：“你們怎么想讓我成為皮諾切特（智利陸軍總司令，通過政變出任智利總統(tǒng)）呢？辦不到！”當(dāng)然此時戈爾巴喬夫?qū)婈犑抢淠褪柽h(yuǎn)的。亞佐夫?qū)Ω隊柊蛦谭虻氖榫w也與日俱增。1990至1991年他給戈爾巴喬夫?qū)戇^幾份報告，報告波羅的海和外高加索地區(qū)極端民族主義高漲及俄羅斯居民受歧視情況。戈爾巴喬夫只有一種回答“分送給政治局委員”，“分送給安全委員會委員”。他的作法使亞佐夫內(nèi)心深感震驚。亞佐夫辦公廳主任回憶，失望是亞佐夫參加緊急狀態(tài)委員會的原因。在亞佐夫看來，戈爾巴喬夫推行的路線已經(jīng)不符合他自己宣布的改革目標(biāo)。當(dāng)國家面臨消亡的危險時刻，亞佐夫希望加入到拯救國家行列，像上個世紀(jì)對抗德國法西斯，也像冷戰(zhàn)前期對付美國那樣，但是現(xiàn)在戰(zhàn)場在哪兒？敵人在哪兒？在莫斯科嗎？就是那些說著俄語，喝伏特加的同胞嗎？他很困惑。[見百度“亞佐夫”詞條。]如何對待民主派？副總統(tǒng)亞納耶夫的一句話讓亞佐夫稍感寬慰。在克格勃秘密據(jù)點(diǎn)召開的秘密會議上，亞納耶夫說，對使國家崩潰政策憤怒到極點(diǎn)的人民會興高采烈地迎接出現(xiàn)在首都街頭的軍隊，形形色色的民主派都將溜走，在人民、黨和共青團(tuán)積極分子以及軍隊的熱烈支持下，祖國將獲得拯救。國家緊急狀態(tài)委員會主要成員克留奇科夫想除掉葉利欽，但亞佐夫表示反對。緊急狀態(tài)委員會曾多次命令亞佐夫驅(qū)散白宮前的人群，亞佐夫沒動。他想起了1989年在第比利斯驅(qū)散人群時流血的教訓(xùn)。他希望通過這次緊急狀態(tài)扭轉(zhuǎn)國家頹勢，他認(rèn)為在國家內(nèi)部也絕對沒有發(fā)展到向國人動刀子的地步。

　　可是，如果人們沒有興高采烈迎接軍隊怎么辦？如果沒有產(chǎn)生威懾效應(yīng)怎么辦？那一小撮民主派沒溜走怎么辦？如果戈爾巴喬夫不能改邪歸正怎么辦？對此他們都沒有真正考慮過。總之，緊急狀態(tài)委員會沒有充分準(zhǔn)備，沒有一個完備的計劃。而且從后來的回憶文章看，他們確實(shí)沒有意識到國內(nèi)正在進(jìn)行一場摧毀蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭，沒有看清戈爾巴喬夫的真面目，而且寄希望于他能夠停止瓦解蘇聯(lián)的進(jìn)程。其實(shí)軍官們知道戈爾巴喬是誰，[在除高層以外的其他階層中有30%的人堅信馬列主義，堅信共產(chǎn)主義。]他們意在通過政變保衛(wèi)蘇聯(lián)。而亞佐夫們則是糊涂的。

　　有資料說，在蘇聯(lián)高層中有80%都喜歡資本主義，而不喜歡社會主義。也有資料說這個數(shù)字是76%點(diǎn)多，綜合起來算是80%左右吧。還有資料說，蘇聯(lián)黨政要員中僅有 9.6%具有共產(chǎn)主義意識形態(tài)，而認(rèn)為應(yīng)當(dāng)實(shí)行資本主義的人多達(dá)76.7%。[周兵：《蘇聯(lián)社會主義意識形態(tài)崩潰的歷史反思》，2019年10月“中華魂”網(wǎng)。]但是，在緊急狀態(tài)委員會里應(yīng)該都是愛國者，他們參加緊急狀態(tài)委員會目的是想拯救國家，他們應(yīng)該是那20%。但是從他們在緊急狀態(tài)前后的思想行為軌跡看，認(rèn)為把軍隊開到莫斯科是維持秩序，而不是斗爭。他們完全不知道敵人是誰？敵人在哪里？如何對待？他們沒有了政治敏感力、政治判斷力。更不要說政治擔(dān)當(dāng)力和政治執(zhí)行力了。為什么會出現(xiàn)這種情況？

　　二、赫魯曉夫和勃列日涅夫?qū)λ勾罅謫栴}沒有分清是非曲直使高層無奈和迷茫

　　斯大林問題不是他個人問題。赫魯曉夫和勃列日涅夫兩屆中高層中的多數(shù)在斯大林問題上都能分清是非曲直。

　　1.高層中多數(shù)人政治立場上不贊成也不相信赫魯曉夫的報告

　　赫魯曉夫在“秘密報告”中將斯大林的錯誤夸大為斯大林的一切，且將個人崇拜和獨(dú)裁與斯大林人品有問題聯(lián)系起來。因?yàn)檫@最能貶低斯大林，也更能激起人們憤怒。莫洛托夫、伏羅希洛夫和卡岡諾維奇等反對在代表大會上作關(guān)于肅反運(yùn)動和關(guān)于個人崇拜的單獨(dú)報告，提出要對事實(shí)材料進(jìn)行更深入的研究，而且認(rèn)為，如果作報告，就一定要指出斯大林作為偉大領(lǐng)導(dǎo)人和列寧事業(yè)繼承者的作用。他們的建議未被采納。[項(xiàng)國蘭：《赫魯曉夫的秘密報告：世界社會主義運(yùn)動永遠(yuǎn)的反面教材》，2021年4月“紅色文化網(wǎng)”。]據(jù)費(fèi)·布爾拉茨基回憶，共產(chǎn)黨人雜志一位參加蘇共二十大采編者聽完赫魯曉夫報告回到編輯部后一聲不吭，一屁股坐到椅子上面色如土，喃喃地說：“會上講的那些……莫名其妙，簡直不可思議。現(xiàn)在我們往哪去？……”還說這是定時炸彈。它一旦爆炸，我們的意識形態(tài)會怎樣？[【蘇】費(fèi)·布爾拉茨基著，徐錦棟等譯：《領(lǐng)袖和謀士》，東方出版社1992年4月版，第93頁。]他代表了當(dāng)時多數(shù)人的心理和想法。更多的人表現(xiàn)出震驚。莫洛托夫在《同莫洛托夫的140次談話》一書中說，聽完報告后，黑色冶金部部長捷沃相、駐中國大使尤金都沖著我說：“這是怎么搞的？！”“這是怎么搞的？！”作家西蒙諾夫在《我這代人的見證》一文中在解釋斯大林去世后他為什么在家里掛起他最喜愛的斯大林照片時說，這是一種抵觸情緒，也有點(diǎn)示威的味道。赫魯曉夫知道中央委員會中絕大多數(shù)都不贊成他的報告。從上到下有70%的人都不相信也不贊成報告，[李燕：《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨基層黨組織建設(shè)研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015年10月版，第165頁。]主要是不贊成他在報告中采取的方法立場。當(dāng)然對另一批不懂黨的傳統(tǒng)、思想立場上不太懂馬克思列寧主義基本原理、正在成長的青年人即“二十大的產(chǎn)兒們”的影響則是深遠(yuǎn)的。戈爾巴喬夫等都是那種“產(chǎn)兒”。[李燕：《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨基層黨組織建設(shè)研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015年10月版，第165頁。]

　　2.勃列日涅等幾次與糾正赫魯曉夫錯誤的機(jī)會失之交臂

　　1964年十月全會后，時任蘇共中央主席團(tuán)成員、中央書記尼·謝列平[此前曾任蘇聯(lián)國家安全委員會主席三年。見“百度百科”謝列平詞條。]上書勃列日涅夫，提出為斯大林恢復(fù)名譽(yù)，修正黨的二十大和二十二大決議，擯棄全民國家、全民黨及和平共處原則等。勃列日涅夫聽完助手向他介紹謝列平信的內(nèi)容后說，“我很難理解這一切。我也坦率地說，在這方面我不行。我的長處在于組織能力和心理素質(zhì)上。”[【蘇】費(fèi)·布爾拉茨基著，徐錦棟等譯：《領(lǐng)袖和謀士》，東方出版社1992年4月版，第324頁。]這次上書不了了之。再一次是紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭20周年的報告。報告在征求意見過程中，絕大多數(shù)蘇共中央主席團(tuán)成員和中央書記都贊成增加對斯大林積極評價。有些人如尼·謝列平、安·蘇斯洛夫甚至提交了長篇補(bǔ)充意見。他們認(rèn)為斯大林粉碎了反對派，確保蘇聯(lián)成為社會主義強(qiáng)國，保證了列寧的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化及文化革命計劃的實(shí)現(xiàn)。而這都為衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利和社會主義陣營的建立創(chuàng)造了條件。他們還堅持從報告草案中刪去“個人迷信”和“個人迷信時期”的提法。弗·安德羅波夫則提出，鑒于領(lǐng)導(dǎo)人之間的意見分歧及力量對比情況，建議報告完全避開斯大林，因?yàn)闆]有比斯大林問題更能分裂領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)、全黨和全國人民的了。[【蘇】費(fèi)·布爾拉茨基著，徐錦棟等譯：《領(lǐng)袖和謀士》，東方出版社1992年4月版，第329-330頁。]最后勃列日涅夫基本上采納了安德羅波夫的方案。在報告中只有一次提到斯大林的名字。

　　安德羅波夫所謂領(lǐng)導(dǎo)人之間的力量對比是什么，我們不得而知。但是布爾拉茨基在他書中說的“絕大多數(shù)”，應(yīng)該是真實(shí)的。[因?yàn)榇巳藦乃勾罅秩ナ乐钡礁隊柊蛦谭驁?zhí)政一直是蘇聯(lián)不妥協(xié)的反對派。]就是說只有少數(shù)人反對為斯大林恢復(fù)名譽(yù)。當(dāng)然，我們無從知道這些少數(shù)高層的具體想法，但是可以肯定他們多是放大了斯大林的錯誤，而沒有全面客觀認(rèn)識斯大林。為什么不顧及絕大多數(shù)人的立場？黨的主要領(lǐng)導(dǎo)者這種行為對絕大多數(shù)高層心理會產(chǎn)生怎樣的影響？他們在重大問題上還敢堅持正確立場嗎？這是和平演變過程中的一個關(guān)節(jié)點(diǎn)。不論高層少數(shù)的認(rèn)識問題，還是社會上的認(rèn)識和立場問題——其實(shí)社會上70%的人是反對全盤否定斯大林的，而少數(shù)敵對勢力不僅否定斯大林，也否定社會主義制度和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，這一點(diǎn)高層會不知道？——都需要主要領(lǐng)導(dǎo)在分清是非曲直的情況下站在應(yīng)有的高度進(jìn)行正確疏導(dǎo)，明確黨中央的立場，但是當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人沒有足夠的歷史自覺，即意識到斯大林問題不是他個人問題，是關(guān)系到黨、國家、社會主義制度的大問題，更沒有意識到美國正是要把被抹黑了的斯大林“作為武器來摧毀共產(chǎn)主義運(yùn)動的威望和影響”。當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人勃列日涅夫不是選擇引領(lǐng)，旗幟鮮明地亮劍，而是選擇緘默，即默默妥協(xié)？

　　三、思想理論上的背離背叛使高層多數(shù)困惑不解

　　思想理論上的背離要從赫魯曉夫說起。當(dāng)然赫魯曉夫的背離遇到多數(shù)高層反對。而戈爾巴喬夫的背叛則使多數(shù)高層困惑、迷茫。

　　1.赫魯曉夫的這些理論引發(fā)高層置疑震怒

　　赫魯曉夫在“秘密報告”中提出黨在思想上的敵人早已從政治上被徹底粉碎。在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)消滅了階級，無產(chǎn)階級專政已經(jīng)沒有必要。這是赫魯曉夫否定肅反的主要依據(jù)。他在二十二大報告中提出全民國家全民黨理論。二十二大黨綱認(rèn)為，“由于剝削階級被消滅，鎮(zhèn)壓他們反抗的職能也就消亡了，國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會全民組織的過程開始了。”提出蘇聯(lián)是一個人民的國家而不是階級的國家。“從國內(nèi)發(fā)展任務(wù)看，無產(chǎn)階級專政在蘇聯(lián)國內(nèi)不再是必要的，國家在現(xiàn)階段變?yōu)楸磉_(dá)全體人民的利益和意志的機(jī)構(gòu)。”“在蘇聯(lián)消滅了階級形成并鞏固了蘇維埃社會在道義上政治上的一致。社會主義完全地最終地勝利了。共產(chǎn)黨、工人階級的黨現(xiàn)在成了全體人民的黨，蘇共已經(jīng)成為全民的政治組織。”[李燕：《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨基層黨組織建設(shè)研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015年10月版，第165頁。]與此同時，1964年在修改1936年憲法時有人提出了政治權(quán)力合法性、自由選舉、分權(quán)，建立總統(tǒng)制，人民直接選舉國家總統(tǒng)，最主要的決定權(quán)不在黨內(nèi)，而在國家權(quán)力機(jī)構(gòu)內(nèi)[【蘇】費(fèi)·布爾拉茨基著，徐錦棟等譯：《領(lǐng)袖和謀士》，東方出版社1992年4月版，第301頁。]等問題。

　　據(jù)布爾拉茨基說，在高層傳閱的一份《論取消無產(chǎn)階級專政和向全民國家過渡》的簡報好似一顆炸彈。大部分高層不接受這一思想。他們憤怒地說，列寧認(rèn)為無產(chǎn)階級專政是馬克思主義的精髓，是否承認(rèn)無產(chǎn)階級專政是真假馬克思主義的試金石。能說反對無產(chǎn)階級專政的人，還是馬克思主義者嗎？在資本主義與共產(chǎn)主義之間只能是無產(chǎn)階級專政，而否定無產(chǎn)階級專政是侵犯神圣的東西，會動搖我們無產(chǎn)階級專政和意識形態(tài)的基礎(chǔ)，那將會有什么樣的后果？！他們建議組織寫簡報的人在沒有集體討論前收回簡報；領(lǐng)導(dǎo)者則建議反對者改變一下立場，反對者說：“永遠(yuǎn)不會，說什么也不會！這個專政是我自幼就有的思想，我要誓死捍衛(wèi)它。”[【蘇】費(fèi)·布爾拉茨基著，徐錦棟等譯：《領(lǐng)袖和謀士》，東方出版社1992年4月版，第38-40頁。]當(dāng)然簡報沒有被收回，因?yàn)檫@樣寫簡報是赫魯曉夫授意的。但是多數(shù)高層心里是不贊同的。因?yàn)檫@些理論不僅與他們信仰的馬克思列寧主義基本理論相悖，而且也與現(xiàn)實(shí)相矛盾。比如，在公開資料中，1954年3月到1956年3月，中央重新審理的因反革命罪被判刑的案件中，有54.5%的案件維持原判。而且60年代初還出現(xiàn)了形形色色公開反對社會主義制度的人。這些都說明敵對勢力還存在。再比如，他們知道，赫魯曉夫秘密報告后，社會開始動蕩，黨內(nèi)和社會上一些人要求進(jìn)一步非斯大林化，有人提出要追究所有在肅反擴(kuò)大化中有過失者的責(zé)任，出現(xiàn)了形形色色反對共產(chǎn)黨的組織和個人。二十大以后出現(xiàn)了所謂“解凍文學(xué)”，隨之在意識形態(tài)中出現(xiàn)了以藝術(shù)為掩蓋對社會主義國家有害的、反動的東西和一些具有明顯反對社會主義和違背馬克思主義原則的東西。資產(chǎn)階級思想從來就沒有消失。那時在《共產(chǎn)黨人》雜志編輯部的許多老一輩工作人員都感到悵然若失、心神不寧。每當(dāng)編輯部會上發(fā)生針鋒相對無法調(diào)和的爭吵時，他們都坐立不安，不知道該做出怎樣的反應(yīng)。作為老一輩人的總編輯對此十分為難，“你怎么這樣說呢？”“還是互相把問題講清楚，為什么要互相找碴呢？”他試圖以處理日常意見分歧的方式平息兩種思想的激烈斗爭，無果。后來這位總編輯坐在自家廚房里，煤氣灶的所有開關(guān)都開著，門窗緊閉，就這樣走了。人們說他是承受不住思想上沉重的壓力。這是一種不可承受之重。

　　2.寫入憲法并編入高校課本也成為老一輩人心中的不解之結(jié)

　　勃列日涅夫時期，全民國家全民黨等思想被寫入憲法和高校課本。其中包括批判所謂“斯大林個人崇拜”的內(nèi)容，要求每個人都要認(rèn)識到斯大林乃至整個斯大林時代的錯誤以至罪行；還有和平過渡理論，認(rèn)為階級斗爭并不必然導(dǎo)致暴力革命，在核戰(zhàn)爭的陰影下，通過議會競選實(shí)現(xiàn)和平過渡是未來實(shí)現(xiàn)社會主義的主要途徑。已被開除出黨的莫洛托夫1977年說，“我要寫下對新憲法的看法，并寄出去。如果根本性的錯誤再發(fā)展下去，會造成危害。馬克思和列寧都認(rèn)為，共產(chǎn)主義到來之前，我們都需要無產(chǎn)階級專政，否則就不能為共產(chǎn)主義做準(zhǔn)備。而且只要國家存在，只能是無產(chǎn)階級專政。資產(chǎn)階級都從政治上和經(jīng)濟(jì)上把專政握在自己手中，難道工人階級可以兩手空空地反對武裝的敵人？這太荒唐，也太危險了。”[【蘇】費(fèi)·丘耶夫著，王南枝等譯：《同莫洛托夫的140次談話》，新華出版社1992年10月版，第598-599頁。]當(dāng)然莫洛托夫不僅代表他自己，而是表達(dá)出那些關(guān)心黨和國家命運(yùn)者的心聲。主要領(lǐng)導(dǎo)人的做法成為懂得馬克思列寧主義老一輩人心里的不解之結(jié)。

　　3.戈爾巴喬夫徹底背叛馬克思列寧主義基本理論使高層困惑、迷茫

　　以思想多元代替馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。戈爾巴喬夫聲稱，馬克思、列寧學(xué)說中有用的東西、費(fèi)邊社會主義思想、康德哲學(xué)、基督教教義中平等的思想，都可以成為黨的指導(dǎo)思想。他在這里混淆了一元與多元的關(guān)系，意在以多元代替作為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克思列寧主義。任何多元的事物，總有一元處于主導(dǎo)地位，而處于主導(dǎo)地位的一元決定事物的性質(zhì)。其實(shí)自階級社會以來，“任何一個時代的統(tǒng)治思想都是統(tǒng)治階級的思想。”（馬克思語）唯獨(dú)社會主義國家的指導(dǎo)思想可以是多元？多元的實(shí)質(zhì)是否定馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。他還說將馬克思列寧主義作為指導(dǎo)就是“精神壟斷”，束縛人們的思想自由。這是西方抹黑社會主義國家的意識形態(tài)的話語。他是被西方帶節(jié)奏。其實(shí)赫魯曉夫就被西方輿論帶節(jié)奏，西方污稱蘇聯(lián)是專制暴政，赫魯曉夫就說斯大林是暴君。

　　放棄階級斗爭學(xué)說。戈爾巴喬夫說，資本主義現(xiàn)在遠(yuǎn)不是從前那種資本主義了，而社會主義已經(jīng)不再否定、不再拒絕其他社會已經(jīng)做到的或者正在做到的一切，而是要掌握和利用人類思想和實(shí)踐所取得的最美好的事物。因此無論從政治上還是意識形態(tài)上我們都要取消“敵人形象”。對此美國最后一任駐蘇聯(lián)大使馬特洛克在其《蘇聯(lián)解體親歷記》中表示，“如果蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人真的愿意拋棄階級斗爭觀念，那么他們是否稱他們的指導(dǎo)思想為‘馬克思主義’也就無關(guān)緊要了。”戈爾巴喬夫只提“公開性的敵人”，“改革的敵人”。也難怪亞佐夫們不知道敵人在哪，敵人是誰了。因?yàn)榭倳浺∠麛橙说男蜗蟆?/p>

　　人道的民主的社會主義。這是戈爾巴喬夫1988年在蘇共第十九次代表會議上提出的，1990年蘇共二十八大又通過了“走向人道的民主的社會主義”行動綱領(lǐng)。他在代表大會結(jié)束時說：“許多代表都對蘇共喪失威信，黨受到其他政治力量排擠，在某些地方共產(chǎn)黨員被迫轉(zhuǎn)為反對派，深表憂慮。只要我們大家還不懂得蘇共對政權(quán)和管理的壟斷已經(jīng)結(jié)束，黨就不可能得到改造。”他還說，“新思維已經(jīng)在全世界作為我國新的國際主義被接受下來，這種國際主義是要把世界團(tuán)結(jié)起來，而不是把它分裂成為互相對抗的陣營。”將黨的領(lǐng)導(dǎo)稱之為政權(quán)和管理的壟斷。這也是與西方對表。戈爾巴喬夫稱之為國際主義的是什么呢？就是在政治立場上和世界觀上與民主社會主義彌合，就是通過放棄馬克思列寧主義指導(dǎo)地位，放棄階級斗爭和無產(chǎn)階級專政與西方一致。在戈爾巴喬夫的計劃中，二十八大后還要制定走向市場經(jīng)濟(jì)的方案，把建立在私有制基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)改革的根本任務(wù)。他決定10月l日開始實(shí)施，“無論代價多大，都要這樣做，”因?yàn)樗接兄剖墙?jīng)濟(jì)增長必不可少的動力。而且走向人道的社會主義就是這種壟斷的結(jié)束。但是當(dāng)時多數(shù)高層對蘇共結(jié)束對政權(quán)和管理的壟斷意味著什么都沒有理解，怎么也想象不出來這是一種怎樣的景象。只有戈爾巴喬夫心里“有數(shù)”。曾聽到一位參與起草蘇共二十八大報告的高層說，二十八大的報告（這是一個蘇共放棄政權(quán)和對國家管理的報告！）多好啊！為什么落實(shí)不了呢？包括緊急狀態(tài)委員會的各位們也寄希望于戈爾巴喬夫改邪歸正。因?yàn)樵谀切┠昀锷鐣髁x被攪成“一鍋粥”：北歐的社會主義、人道的民主社會主義……加上民主派對馬克思列寧主義、對列寧、斯大林、蘇聯(lián)歷史、社會主義制度、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨歷史的肆意抹黑，多數(shù)高層或者懵圈或者相信資本主義。少數(shù)相信社會主義者如緊急狀態(tài)委員會的委員們則把希望寄托于總書記。而此時的戈爾巴喬夫已經(jīng)摧毀了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，正在處心積慮地毀掉國家。

　　四、組織上的打壓幾近中斷馬克思列寧主義和共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承

　　蘇共二十大上，赫魯曉夫發(fā)表“秘密講話”

　　從列寧到斯大林，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨組織上和思想上的傳承運(yùn)行良好。自斯大林去世，這種傳承歷經(jīng)幾屆主要領(lǐng)導(dǎo)人的打壓幾近中斷。組織上排斥思想異已者是斯大林之后這幾屆領(lǐng)導(dǎo)人的共同特點(diǎn)。

　　1、赫魯曉夫的撤職與調(diào)離做法

　　赫魯曉夫?qū)⑺蟹磳λ娜硕记宄鲋醒胫飨瘓F(tuán)，留下的幾乎都是他一手提拔起來的。從蘇共二十大到七年后的蘇共二十二大，全黨共有80%的干部遭到替換，其中蘇共第十九次代表大會選出的蘇共中央委員有近70%被撤換。蘇共第十九次代表大會是斯大林在世時參加的最后一次代表大會。赫魯曉夫把斯大林信任的人全部換掉。比如莫洛托夫，他是列寧在世時作為政治局的第一名候補(bǔ)委員和書記處成員，如果有一名政治局委員生病，他可以第一個頂替。這是列寧的決定。列寧去世后他一直是斯大林的副手。1953～1956年任蘇聯(lián)部長會議第一副主席兼外交部長。但因莫洛托夫反對赫魯曉夫的內(nèi)外政策，1956年6月改任蘇聯(lián)部長會議第一副主席兼監(jiān)察部長。1957年7月被指控為“反黨集團(tuán)”成員，解除黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，并被開除出黨，1957～1960年，任蘇聯(lián)駐蒙古人民共和國大使。

　　2、勃列日涅夫時期的調(diào)離、降職、或者被邊緣化做法

　　勃列日涅夫?qū)Ω刹康奶幚硎乔那倪M(jìn)行的。當(dāng)他在自己的地位穩(wěn)固以后，用幾乎無人察覺的方式逐漸更換了半數(shù)以上的州委書記，包括大部分部長和許多中央學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人。一些明顯沒有才能、缺乏戰(zhàn)士品格和原則性的人占滿了經(jīng)濟(jì)甚至科學(xué)文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)崗位。而一些能力強(qiáng)，有原則性的人則被排斥、調(diào)離或降職。比如上文提到的謝列平。他在勃列日涅夫任職之初就上書，建議為斯大林恢復(fù)名譽(yù)并反對全民國家全民黨理論；在紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭20周年之際，再建議充分肯定斯大林在蘇聯(lián)現(xiàn)代化和衛(wèi)國戰(zhàn)爭功績。這個人無論做什么工作都全身心投入，并且廉潔奉公，裝修公寓自己照單付錢，任政治局委員期間不要警衛(wèi)，任國家安全委員會主席期間放棄將軍軍銜。他還反對政治局委員自己給自己授勛。[據(jù)1991年版吉尼斯世界紀(jì)錄稱，勃列日涅夫是“世界獲獎?wù)伦疃嗟娜?rdquo;，共獲得蘇聯(lián)勛章十五枚、獎?wù)率嗣叮鈬鴦渍滤氖丁ⅹ務(wù)露琶丁他認(rèn)為政治局委員已脫離了群眾，在政治局里提出要重新審議為領(lǐng)導(dǎo)人提供的包括工資、別墅、特供、汽車等一系列特權(quán)。二十二大后他被選為中央書記、政治局委員，一度勃列日涅夫副手，負(fù)責(zé)組織人事工作，后又被調(diào)到全蘇工會中央理事會工作，此間他所提的全部建議不是被束之高閣，就是被否決。1984年他被打發(fā)退休。據(jù)布爾拉茨基說，與謝列平同時被打壓、調(diào)離、降職的高層有30—40人。再比如當(dāng)時的莫斯科市委第一書記葉戈雷切夫在同一位領(lǐng)導(dǎo)人交談時曾說，勃列日涅夫是個好人，但是作為一個大國領(lǐng)袖他能勝任嗎？在一次中央全會上他甚至公開批評勃列日涅夫分管的軍事政策。于是，他被調(diào)任駐丹麥任大使多年。總之，真正勇敢的思想者、改革者多被調(diào)離、撤職，或者邊緣化。

　　3.戈爾巴喬夫的對思想異己者采取的辦法是冷落、撤職或宣布為改革的敵人

　　在高層中，戈爾巴喬夫的顧問費(fèi)·阿赫羅梅耶夫幾乎是較早認(rèn)清了戈爾巴喬夫的背叛嘴臉并自覺同“民主派”做斗爭的人。起初，他多次向戈爾巴喬夫報告自己的想法，但他們之間存在的根本分歧是國家向何處改革。他原本以為是有人向戈氏謊報實(shí)情，后來才明白戈氏是一種自覺的背叛。1989年列寧格勒化學(xué)教師尼·安德烈耶娃在《蘇維埃俄羅斯報》上發(fā)表的《我不能放棄原則》一文，指出當(dāng)時報刊的一些文章使人迷失方向，給社會主義抹黑，認(rèn)為當(dāng)時輿論界不正常，如宣揚(yáng)西方的議會分權(quán)制，否認(rèn)蘇聯(lián)黨和工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位，攻擊蘇聯(lián)歷史，改革缺乏明確的綱領(lǐng)，等等。此文引起包括阿赫羅梅耶夫在內(nèi)的許多人共鳴。面對國家局勢動蕩下反動勢力掀起的反軍運(yùn)動，阿赫羅梅耶夫點(diǎn)名批評民主派的《星火》雜志煽動群眾的反軍心理。他把捍衛(wèi)蘇聯(lián)工農(nóng)紅軍和捍衛(wèi)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、捍衛(wèi)蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟緊密地聯(lián)系在一起，當(dāng)面批評葉利欽，公開表明自己的立場。他不斷遭到威脅、中傷。戈爾巴喬夫則故意冷落他。1990年阿赫羅梅耶夫就意識到蘇聯(lián)在走向滅亡，主動參加緊急狀態(tài)委員會工作。利加喬夫曾經(jīng)是戈爾巴喬夫班子中的二號人物，是在高層中少有的廉潔干部，分管意識形態(tài)工作。從1987年下半年開始，利加喬夫就對戈爾巴喬夫的改革產(chǎn)生質(zhì)疑。1988年召開的蘇聯(lián)二月全會上，利加喬夫又明確表示，他本人堅持“反對歪曲和污蔑歷史”的立場。就在這一年他被調(diào)任蘇共中央農(nóng)業(yè)政策委員會主席。安德烈耶娃發(fā)表《我不能放棄原則》一文后，利加喬夫在報刊上組織文章反擊民主派，戈爾巴喬夫稱其行為在西方輿論中影響不好，是改革的大敵，1990年蘇共二十八大時將其趕下臺。

　　上述這些政治上思想上組織上的無情碾壓，使蘇共高層中堅持理想信念、堅持馬克思列寧主義、堅持公平正義的人越來越少。

　　五、幾點(diǎn)思考

　　從上文我們看到在蘇聯(lián)和平演變的幾個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)主要領(lǐng)導(dǎo)人和高層的表現(xiàn)：主要領(lǐng)導(dǎo)人由背離妥協(xié)到背叛，高層前期多數(shù)表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，末期多數(shù)理想信念不在，少數(shù)中的極少數(shù)信念依舊，少數(shù)中的多數(shù)心里想堅持，但行動上沒有能力。這是幾十年來蘇共主要領(lǐng)導(dǎo)人背離背叛理想信仰和馬克思主義理論并丟掉了布爾什維克黨作風(fēng)的必然結(jié)果。當(dāng)然教訓(xùn)有很多，這里主要談兩點(diǎn)：一是關(guān)鍵少數(shù)問題，二是信仰理論問題。

　　1.如何防止兩面人、“好人”上位

　　這是馬克思主義執(zhí)政黨選擇接班人必須高度警惕的問題。在蘇共整個和平演變過程中，兩面人和“好人”起到了至關(guān)重要的作用。

　　先說兩面人。在對政權(quán)有危害的人中，赫魯曉夫是個典型的兩面人。斯大林在世時稱斯大林是偉大的父親，斯大林去世后他全盤否定斯大林。他不擇手段上位第一書記后，忙著全盤否定斯大林，忙著為高層增加收入。他政治上老革命的身份和在黨內(nèi)的高位都能夠排除對他有罪指控。如果說赫魯曉夫是個拙劣的兩面人，那么戈爾巴喬夫則是“巧妙”的兩面人，他嘴上說一套，心里想一套，當(dāng)著美國總統(tǒng)說一套，當(dāng)著蘇共中央委員會又一套，會上喊一套，會下做一套，以至同他共事多年的同事直到蘇聯(lián)解體才真正知道他是什么人。兩面人的本質(zhì)是投機(jī)。這是馬克思主義政黨長期執(zhí)政必須面對的問題。不能否認(rèn)，在和平建設(shè)時期要求入黨的人有一些是帶著某種私利而來的：滿足一種虛榮，撈到好處，謀取私利，成為敵對勢力的潛伏者，當(dāng)然也有在執(zhí)政過程中經(jīng)不住各種誘惑而被資本圍獵者，等等。

　　再說“好人”。勃列日涅夫是個典型的“好人”。他以擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)層分裂為由拒絕為斯大林恢復(fù)名譽(yù)，卻接受赫魯曉夫的理論。是如他所說“我很難理解這一切”嗎？其實(shí)他這是在搪塞。據(jù)說他上任之初每天要花上兩個小時給有威望的加盟共和國領(lǐng)導(dǎo)人打電話，所有的電話都是一個腔調(diào)，即我們正在解決某某問題，想同你商量一下。給人印象是平易近人，穩(wěn)建，謙和。在書記處或政治局開會，他幾乎從不首先發(fā)言，如果意見不一致，他寧愿把問題放一放，同大家再研究再協(xié)商。在他執(zhí)政期間，那些沒完沒了的協(xié)商和在文件上有幾十個人簽字的作法盛極一時。這種做法使通過的決議失去了全部意義。但是在決定干部問題時，如果他對某人感興趣，總是先簽字劃圈以達(dá)到自己的目的。他非常樂意給那些被授勛的人打電話，以表明這是他親自作出的決定。他不愿激起任何人的憤怒，甚至?xí)樽约狠p輕一動就從板凳上掉下去的人鋪上稻草。有一次他給上文提到的被調(diào)任丹麥大使的莫斯科市委書記葉戈雷切夫打電話說：“實(shí)在對不起，結(jié)果成這樣子……您還有什么問題？包括家庭方面的和其他方面的？”后者講了女兒結(jié)婚沒房的事。結(jié)果很快得到解決。在這些問題上他做得可謂周全，但是在為斯大林恢復(fù)名譽(yù)的問題上他卻繞著走。其實(shí)，他本人曾說過：“斯大林為首的國防委員會領(lǐng)導(dǎo)了反擊敵人的一切行動，在動員蘇聯(lián)所有力量方面做了大量工作”。為什么不能為斯大林恢復(fù)名譽(yù)？他說是因?yàn)辄h內(nèi)高層在這個問題上認(rèn)識不統(tǒng)一，國內(nèi)敵對勢力反對，可見這是一個沒有原則、沒有擔(dān)當(dāng)、沒有黨性的“好人”。

　　兩面人和“好人”這兩種人無論在黨的哪個層級上都會為黨的事業(yè)帶來損害，而在最高位帶來的損害則更為巨大，可以說事關(guān)黨和國家的興衰。

　　2.背離馬克思主義世界觀就是為取消共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)做政治思想理論準(zhǔn)備

　　這里的“政治思想理論準(zhǔn)備”是指人們的思想被搞亂，分不清是非、敵友、對錯，如前文所說的不知道敵人在哪兒、是誰；或者覺得哪兒不太對，但是又說不出來怎么不對，人們變得遲鈍，沒有辨別力,心里想去做事，但是不知道怎樣做。如前文我們看到的緊急狀態(tài)委員會各位的思想行動軌跡。還以赫魯曉夫?yàn)槔ＫP否定斯大林就沒有站在黨、人民、國家的立場上，這是政治立場錯誤，采取的是極端片面非此即彼的方法。他說不是斯大林，而是黨和人民戰(zhàn)勝了法西斯。難道黨和人民可以沒有領(lǐng)導(dǎo)？這種方法充斥于整篇秘密報告。更奇怪的是他的這種方法、政治立場及思想上的錯誤還被寫入黨章、憲法和高校教科書，并持續(xù)了三十多年。這對一個馬克思主義執(zhí)政黨是莫大的諷刺。戈爾巴喬夫在二十八大結(jié)束時的講話分明是讓共產(chǎn)黨放棄政權(quán)、放棄對國家的管理，卻被利加喬夫稱贊為“一篇提綱挈領(lǐng)的演說，一個準(zhǔn)備充分的綱領(lǐng)”。他還是高層中10%堅守共產(chǎn)主義信仰的人。此外，這種背離背叛必然導(dǎo)致在組織上取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。蘇東劇變從反面告訴我們：馬克思主義執(zhí)政黨領(lǐng)袖人物在社會主義事業(yè)中必須發(fā)揮先進(jìn)、先鋒、引領(lǐng)、推動作用。共產(chǎn)黨要求其領(lǐng)袖人物這個關(guān)鍵少數(shù)不僅在行為作風(fēng)上率先垂范，是一面旗幟，而且在無產(chǎn)階級革命事業(yè)的各個階段，包括社會主義建設(shè)時期，特別是在新老交替，社會發(fā)展呈現(xiàn)出階段性的節(jié)點(diǎn)上能夠理論聯(lián)系實(shí)際地指引黨、國家、社會發(fā)展的方向。高層和社會都需要學(xué)會馬克思列寧主義的領(lǐng)袖的引領(lǐng)。但是我們看到自斯大林以后蘇聯(lián)沒有這種領(lǐng)袖人物。

　　3.如何使主要領(lǐng)導(dǎo)和高層學(xué)會馬克思列寧主義

　　學(xué)會馬克思主義基本理論。縱觀蘇聯(lián)被和平演變這幾十年，問題都出在馬克思主義基本理論方面。如果從主要領(lǐng)導(dǎo)人到高層都能如毛澤東所言“系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義”，學(xué)會就是不僅懂得，而且能理論聯(lián)系實(shí)際地運(yùn)用。比如赫魯曉夫，他不懂馬克思列寧主義的基本理論，只會片面引用經(jīng)典作家的個別詞句。關(guān)于所謂的全民國家全民黨理論，他是從謀士那里聽來的。這個理論是1957年起任《共產(chǎn)黨人》雜志副主編的布爾拉茨基在《關(guān)于蘇維埃民主》的文章中提出的。文章認(rèn)為，20世紀(jì)30年代無產(chǎn)階級專政是大規(guī)模鎮(zhèn)壓的依據(jù)，而現(xiàn)在社會主義已經(jīng)建成，蘇聯(lián)是一個人民的國家，而不是階級的國家。這套理論居然被寫入蘇共二十二大黨章和勃列日涅夫時期國家的憲法。這都涉及馬克思列寧主義的基本理論。再比如前文談到的戈爾巴喬夫認(rèn)為費(fèi)邊社會主義思想、康德哲學(xué)、基督教教義中平等的思想，都可以成為黨的指導(dǎo)思想的講話，如果高層，比如緊急狀態(tài)委員會的各位們學(xué)會馬克思列寧主義的基本理論就能識別他，看出這是在以多元思想替代蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的馬克思主義指導(dǎo)地位。能更早知道戈爾巴喬夫是什么樣的人，他們還會指望他轉(zhuǎn)變嗎？還會讓他為所欲為嗎？

　　學(xué)會基本原理是發(fā)展馬克思主義、壯大社會主義、防止和平演變的唯一路徑。習(xí)近平說中國共產(chǎn)黨為什么能，社會主義為什么好，是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義為什么行？列寧在《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》中有回答：“只有馬克思主義哲學(xué)唯物主義，才給無產(chǎn)階級指明了如何擺脫一切被壓迫階級至今深受其害的精神奴役的出路。只有馬克思的經(jīng)濟(jì)理論才闡明了無產(chǎn)階級在整個資本主義制度中的真正地位。”列寧以此為理論指導(dǎo)，在準(zhǔn)備并進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)中不斷探索，包括突破馬克思恩格斯的個別結(jié)論和設(shè)想，校正自己和黨內(nèi)的認(rèn)識與實(shí)際的偏差，最終開辟了世界社會主義歷史新紀(jì)元。列寧真正學(xué)會了馬克思主義，堪稱基本原理與具體實(shí)際緊密結(jié)合的典范。理論與實(shí)際結(jié)合有四個要求：一是《共產(chǎn)黨宣言》提出的，共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益。二是堅定不移的人民立場。三是始終堅持批判精神（包括黨行為的自我革命、黨理論的守正創(chuàng)新，黨組織內(nèi)的批評與自我批評、對黨內(nèi)和社會錯誤思潮、思想理論批判）。四是始終不渝地忠誠、懂得并理解馬克思主義基本理論和共產(chǎn)主義理想信念。沒有私利，站在人民的立場才能有情懷，有高尚的人格，有無所畏懼的犧牲精神；批判精神是馬克思主義的顯著特點(diǎn)，通過批判實(shí)現(xiàn)自我超越和和發(fā)展，這種批判是否定之否定，即守正創(chuàng)新，通過這種批判使黨的肌體不斷純潔凈化，使共產(chǎn)黨人能隨時堅持真理并隨時糾正錯誤，黨的思想更貼近現(xiàn)實(shí)，而識別抵制批判錯誤社會思潮則使馬克思主義增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，從而以思想洞察力和理性力量引領(lǐng)全黨和整個社會，激發(fā)人們奮進(jìn)的力量；馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念，才使共產(chǎn)黨人有胸懷，有格局，有世界歷史視野。這四個方面互為條件缺一不可。具備了這四個方面，共產(chǎn)黨人在為共產(chǎn)主義而奮斗的路上就沒有解決不了的問題，沒有克服不了的困難，也就沒有聯(lián)系不了的實(shí)際。這是被世界社會主義國家一百多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所雄辯證明了的。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號