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歐亞精英如何看美國

克賽尼婭 · 2014-09-03 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  長期以來,憑借強(qiáng)大的綜合國力,美國內(nèi)政外交都深深吸引著歐亞各國的精英階層。各國精英階層的美國觀,直接影響各國發(fā)展政策的選擇,也影響著美國的國際關(guān)系與利益。通過爭取各國精英階層的支持維護(hù)美國利益,是美國巧妙的外交策略。

  2014年5月,英國皇家國際事務(wù)研究所高級研究員克賽尼婭·多曼迪(Xenia?Dormandy)提交了一份報告,對歐亞精英階層的美國觀及形成原因進(jìn)行了分析。

  歐洲精英:美國道德領(lǐng)導(dǎo)地位衰落

  歐洲精英對美國在第二次世界大戰(zhàn)期間和之后冷戰(zhàn)期間的領(lǐng)導(dǎo)地位有著很深的記憶,他們稱頌美國在歷史上的“道德領(lǐng)導(dǎo)地位”,把美國稱為“山巔之城”。然而,在2001年的“9·11”之后,他們認(rèn)為,從外交政策到國內(nèi)政策,美國似乎都迷失了方向。今天,歐洲精英們在多個方面都表達(dá)了對美國現(xiàn)實(shí)的一種深深遺憾,也表達(dá)了對記憶中的美國再次回歸的希望。

  令歐洲精英驚訝的是,富有的美國部分地區(qū)存在巨大不平等。這被認(rèn)為是美國道德領(lǐng)導(dǎo)地位衰落的一個跡象。不僅僅是因為2012年總統(tǒng)選舉辯論的中心是不平等問題,而且占領(lǐng)華爾街運(yùn)動的傳播超越美國范圍到達(dá)了歐洲和其他地方。其他引起歐洲精英強(qiáng)烈共鳴的美國國內(nèi)問題是墮胎權(quán)、死刑、持槍權(quán)和同性戀的權(quán)利。在大多數(shù)情況下,歐洲比美國更多地傾向于自由主義觀點(diǎn)。

  此外,許多歐洲精英并不能完全理解美國政治體制的三個組成部分:行政、國會和司法。因此,美國總統(tǒng)和政府的行為被認(rèn)為是無效且不誠實(shí)的。美國憲法規(guī)定的政治體制中的監(jiān)督與制衡關(guān)系在歐洲沒有得到充分的解讀。這可能源于這樣一個事實(shí):大多數(shù)的歐洲政治體系——甚至那些聯(lián)合政府——面對的是截然不同的挑戰(zhàn)。在許多歐洲人來看,美國的體制并不健全。

  不過,盡管當(dāng)前對美國衰落的話題關(guān)注度極高, 但幾乎沒有歐洲精英支持美國衰落的觀點(diǎn)。大多數(shù)評論家只承認(rèn)對這一問題的爭論確實(shí)存在,但卻認(rèn)為持衰落論者言過其實(shí)。事實(shí)上,歐洲精英認(rèn)為,美國社會處處流動的企業(yè)家精神和創(chuàng)新能力頗受歐洲精英矚目,這被認(rèn)為是美國具有持續(xù)的領(lǐng)導(dǎo)力和權(quán)力的跡象之一。不僅僅直接接觸美國企業(yè)家和創(chuàng)新技術(shù)的人持有這一觀點(diǎn),而在更廣的視野內(nèi),幾乎所有的機(jī)構(gòu)和國家都認(rèn)為美國人除了經(jīng)商能力,還在創(chuàng)新性方面具有杰出的才能。

  美國被歐洲精英看作是安全的最終維護(hù)者。許多人認(rèn)為美國在敘利亞、利比亞和馬里等問題上的軍事收縮不是短暫現(xiàn)象,而是一個更廣泛和更持久的趨勢。對美國改變角色的擔(dān)憂引發(fā)了一些有趣的反應(yīng)。例如,土耳其精英認(rèn)為土耳其可以放棄美國,去擁抱歐洲。然而,這個觀點(diǎn)可能是被美國拒絕的反應(yīng),并不是真誠地認(rèn)為歐洲會是一個同樣強(qiáng)大的替代選擇。歐洲精英認(rèn)為一個強(qiáng)大而積極參與的美國對于領(lǐng)導(dǎo)全球治理這一過程是必要的。幾乎沒有人相信,如果沒有了美國的領(lǐng)導(dǎo),全球治理還會繼續(xù)。

  過去十年中,美國對阿富汗和伊拉克所采取的政策被廣泛地、肯定地認(rèn)為是錯誤的,尤其是在政策的推行方面。很多土耳其人認(rèn)為美國對土政策過于專注伊斯蘭教,德國精英對美國國家安全局披露德國政府信息不滿意,希臘精英撰文指出,在希臘遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)時,美國沒有提供支持。

  亞洲精英:更關(guān)注美國軍事失敗

  亞洲精英很少提到美國價值觀中道德合法性的下降,鮮見對美國過去與現(xiàn)在的價值觀進(jìn)行對比。緬甸、印度和中國有大量的文章呼吁美國更加開放和自由,受訪者希望美國的價值觀會體現(xiàn)在美國的外交政策中。值得注意的是,中國精英對美國的看法是基于另一方面,即“意識形態(tài)自由”。日本學(xué)者說,“美國是國家權(quán)力和意識形態(tài)的代表”。然而,很難說出這些精英如何定義意識形態(tài)。在中國,它可能是與更明確的共產(chǎn)主義國家意識形態(tài)相對照而言。在日本,它似乎基于強(qiáng)烈的宗教基礎(chǔ)。

  美國軍事在亞洲比在歐洲受到更大的關(guān)注。這可能是由于,在很大程度上,不安全感在該地區(qū)彌漫,特別是最近幾年,很多國家依靠美國提供安全保障。然而,有些精英的文章提到過度使用美國的軍事工具損害了美國實(shí)力,如在伊拉克和阿富汗。他們的焦點(diǎn)似乎更突出的是美國軍事失敗而不是道德滑坡。

  如在歐洲一樣,美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力也得到了亞洲精英的肯定。許多緬甸和中國的精英注意到了美國文化力量的創(chuàng)新。另外,體現(xiàn)在美國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中的軟實(shí)力也被大量精英所認(rèn)可。

  美國衰落主義論在亞洲比在歐洲的支持者更多。中國精英撰稿把它與中國的崛起作比較,表達(dá)了一種中國仍需要一些時間才能超過美國的意識。然而,也有人指出,美國的衰落現(xiàn)象與中國的崛起不相干。在許多情況下,亞洲精英認(rèn)為美國作為盟友越來越不可靠。正如巴基斯坦人感到的那樣,無論涉及巴基斯坦什么利益,美國都會讓他們失望。

  歐亞精英美國觀如何形成

  個人經(jīng)驗是歐洲人最經(jīng)常提到影響精英們看待美國的因素。除了在美國度過的工作、學(xué)習(xí)或訪問時光之外,從更廣的意義上講,影響來自于和美國私人或者其他領(lǐng)域政治科學(xué)等方面的接觸。相比之下,亞洲人很少提及這一點(diǎn)。

  緣于對美國道德領(lǐng)袖的歷史印象,許多歐洲精英對過去的美國比對今天的美國更有好感。在他們的印象中,今天的美國已經(jīng)不是他們記憶中的道德領(lǐng)袖。盡管如此,歐亞精英都對美國社會的開放與包容印象深刻。

  美國政策在歐亞精英們美國觀的形成過程中扮演著很重要的作用。比如,對于許多歐洲人來講,美國在“二戰(zhàn)”中的所作所為,馬歇爾計劃以及“冷戰(zhàn)”中美國的扶持政策引起了他們持久的共鳴。在亞洲,美國當(dāng)前政策極大影響著亞洲精英對美國看法的形成,而歷史上的政策卻很少被提及。比較起來,歐洲,特別是西歐,關(guān)注美國的全球政策和國內(nèi)政策;亞洲則更關(guān)注美國的當(dāng)?shù)睾偷貐^(qū)政策。

  許多精英指出,美國文化的力量影響他們及其同行的美國觀。美國電影、電視節(jié)目、新聞媒體和美國文學(xué),都被反復(fù)認(rèn)為是影響美國觀形成的重要因素。例如土耳其青年就對互聯(lián)網(wǎng)和英語很感興趣。除此之外,在美國許多大學(xué)中,土耳其學(xué)生通過接受教育,接受信息和經(jīng)驗,熟悉美國文化,把他們的知識經(jīng)驗帶回土耳其。不可否認(rèn)的是,這些文化社會事務(wù),使兩國聯(lián)系得比以往更密切。精英作家們在許多情況下都愿意在美國接受教育,或希望他們的孩子去美國接受教育。最近,美國媒體削減了許多國際機(jī)構(gòu)和人員的事實(shí),導(dǎo)致以美國為中心的報道和分析愈來愈多。毫無疑問,全球媒體渠道的變化也會影響到歐亞精英的美國觀。

  許多歐亞精英認(rèn)為,美國的商業(yè)和經(jīng)濟(jì)政策在推動美國觀上起著重要作用。美國擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)活動,是歐洲精英如何看待美國和美國實(shí)力的依據(jù)。美國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)活動在亞洲部分地區(qū),特別是在印度、中國和巴基斯坦有著重要影響。無論是美國商業(yè)無處不在的特點(diǎn),還是基于許多精英為美國公司服務(wù)這一事實(shí),都是形成歐亞精英美國觀的強(qiáng)大推動力。

  此外,美國總統(tǒng)在決定歐亞精英親美或反美態(tài)度中起著重要的作用。入侵伊拉克以及喬治·布什關(guān)于伊斯蘭教的言論對歐亞精英的美國觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。巴拉克·侯賽因·奧巴馬當(dāng)選為美國總統(tǒng),則非常受歡迎。除了總統(tǒng)外,少數(shù)精英認(rèn)為國務(wù)卿也有影響。但除了亞洲,沒有人提到國會的影響,幾乎也沒有精英提及其他政府機(jī)構(gòu)的影響。

  (蘇州大學(xué)學(xué)報 [英]克賽尼婭·多曼迪/文 吳學(xué)麗/編譯)

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