(1920年10月2日在俄國共產主義青年團第三次全國代表大會上的演說)

　　同志們!今天我想談的問題，就是共產主義青年團的基本任務是什么，以及社會主義共和國內一般青年組織應當是怎樣一種組織的問題。

　　要特別講到這個問題，是因為從某種意義上可以說，真正建立共產主義社會的任務正是要有青年來擔負。很明顯，從資本主義社會培養出來的一代工作者，至多也只能消滅建筑在剝削上面的資本主義救生活方式的基礎。他們至多也只能建立這樣一種社會結構，這種社會結構幫助無產階級和勞動階級保持自己的政權，奠定鞏固的基礎，至于在這個基礎上進行建設，那就只有靠在新條件下，即人與人之間的剝削關系已不存在的條件下參加工作的一擔任去擔負。

　　如果根據這一點來看青年的任務，就應當說，一般青年的任務，尤其是共產主義青年團及其他一切組織的任務，可以用一句話來表示：就是要學習。

　　當然，這僅僅是“一句話”，還沒有答復主要的和最重要的問題——學習什么和怎樣學習。而這里的全部關鍵就在于：在改造資本主義舊社會的時候，那些將來要建立共產主義社會的新一代人的學習、訓練和教育，就決不能再像從前那樣了。青年的學習、訓練和教育應當以舊社會遺留給我們的材料為出發點。我們只能利用舊社會遺留給我們的全部知識、組織和機關，在舊社會遺留下來的人力和物力的條件下建設共產主義。只有把青年的學習、組織和訓練的事業加以根本改造，我們才能做到;這一代青年努力的結果是建立一個與舊社會完全不同的社會，即共產主義社會。因此，我們需要詳細論述的問題，就是我們應當交給青年什么;真正想無愧于共產主義青年稱號的青年應當怎樣學習;以及應當如何培養青年，使他們能夠徹底完成我們已經開始的事業。

　　我應當指出，看來首先的和極其自然的回答是：青年團和所有想走向共產主義的一般青年都應該學習共產主義。

　　但是“學習共產主義”這個回答未免太籠統了。為了學會共產主義，我們究竟需要什么呢?為了學到共產主義知識，我們應該從所有的一般知識中吸取哪些東西呢?這里我們可能遇到許多危險，如果把學習共產主義的任務提得不正確，或者對這一任務理解得太片面，往往就會出現這種危險。

　　初看起來，總以為學習共產主義就是領會共產主義教科書、小冊子和著作里的一切知識。但是，給學習共產主義這樣下定義，就未免太草率，太不全面了。如果說，學習共產主義只限于了解共產主義著作、朱本和小冊子里的東西，那么我們就很容易造就出一些共產主義的書呆子或吹牛家，而這往往會使我們受到損害，因為這種人雖然把共產主義書本和小冊子上的東西讀的爛熟，卻不善于把這些知識融會貫通，也不會按共產主義的真正要求去行動。

　　資本主義舊社會留給我們的最大禍害之一，就是書本與生活實踐完全脫節，過去有些書把什么都描寫的好的了不得，其實大半都是最令人厭惡的胡言亂語，虛偽的向我們描繪資本主義社會的情景。

　　因此，但從書本上來倆屆關于共產主義的論述，是極不正確的。現在我們的言論和文章，已經不是簡單地重復以前對共產主義所作的那些論述，因為我們的言論和文章都是同日常個方面的工作聯系著的。離開工作，李靠斗爭，從共產主義下冊子和著作中的來得關于共產主義的書本知識，可以說是一文不值，因為這種書本知識仍然保持了資本主義舊社會中最令人厭惡的特征，即理論與實踐脫節。

　　如果我們只求了解共產主義的口號，那就更危險了，我們若不及時認清這種危險，不用權力來消除這種危險，那么五十萬至一百萬男女青年炸羊血了共產主義之后，就會自稱為共產主義者，這就只會使共產主義事業遭到莫大的損害。

　　這樣就在我們面前提出一個問題：我們應該怎樣結合這一切來學習共產主義呢?從舊學校和舊的科學中，我們應當吸取一些什么呢?舊學校總是說，它要造就有全面教養的人，它教的是一般科學。我們知道，這完全是撒謊，因為過去整個社會賴以生存和維持的基礎，就是把人們分成階級，分成剝削者和被壓迫著。自然，整個舊學校都浸透了階級精神，只讓資產階級的子女學到知識。這種學校里的每一句話，都是根據資產階級的利益捏造出來的。工農的年輕一代在這樣的學校里，與其說是受教育，倒不如說是受資產階級的奴化。教育這些青年的目的，就是訓練對資產階級游泳的奴仆，既能踢資產階級創造利潤，又不會驚擾資產階級的安寧和悠閑。因此我們要否定舊學校，只從這種學校合中吸取我們實行真正共產主義教育所必需的東西。

　　這里，我要談談經常聽到的人們對舊學校的斥責與非難，從這些話中，往往會得出完全不正確的結論。有人說，舊學校是死讀書的學校，死記硬背的學校，這是對的，但是，還要把舊學校中的壞東西同對我們有益的東西區別開來，要善于小噢能夠舊學校中挑選出共產主義所必需的東西。

　　舊學校是死讀書的學校，她強迫人們學一大堆無用的，累贅的、死的知識，這種知識塞滿了青年的頭腦，把他們變成一個模子倒出來的官吏。但是，如果你們試圖從這里得出結論說，不掌握人類積累類起來的知識就能成為共產主義者，那你們就犯了極大的錯誤。如果以為不必領會產生共產主義學說的全部知識，只要領會共產主義的口號，馬克思主義就是共產主義從全部人類知識中產生出來的典范。

　　你們度過和聽說過：主要有馬克思創立的共產主義理論，共產主義科學，既馬克思主義學說，已經不再是十九世紀一位天才的社會主義者的著作，而成了全世界千百萬無產者的學說;千百萬無產者已經在運用這個學說同資本主義作斗爭。如果你們要問，為什么馬克思的學說能夠掌握最革命階級的千百萬人的心靈，那你們只能得到一個回答：這是因為馬克思依靠了人類在資本主義制度下所獲得的那些知識的堅固基礎;馬克思研究了人類社會大戰的規律，了解到資本主義的發展必然會走向共產主義，跟主要的是它完全依據對資本主義社會所做的最確切、最縝密和最深刻的研究，借助于充分理會以往的科學所提供的全部知識而證實了這個結論。凡是人類社會所創造的一切，他都用批判的態度加以審查，任何一點也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切，他都重新探討過，批判過，在工人運動中檢驗過，于是就得出了那些被資產階級狹隘性所限制或被資產階級偏見素縛住的人所不能得出的結論。

　　例如，當我們談到無產階級文化的時候，就必須注意這一點。應當明確的認識到，只有確切的了解人類全部發展過程所創造的文化，只有對這種文化加以改造，才能建設無產階級的文化，沒有這樣的認識，我們就不能完成這項任務。無產階級文化并不是從天上掉下來的，也不是那些自命為無產階級文化專家的人杜撰出來的，如果認為是這樣，那完全是胡說。無產階級文化應當是人類在資本主義社會，地主社會和官僚社會壓迫創造早出來的全部知識合乎規律的發展。所有這些大大小小的途徑，無論過去，現在或將來，都通向無產階級文化，正如馬克思改造過的政績經濟學向我們指明了人類社會的必然歸宿，指明了過渡到階級斗爭，過度到開始無產階級革命一樣。

　　當我們聽到有些青年以及某些擁護新教育制度的常常非難舊學校，說它是死記硬背的學校時，我們就告訴他們，我們應當吸取舊學校中的好東西。我們決不能像舊學校那樣，用數不勝數的，糾紛無用一份歪曲了的知識來充塞青年的頭腦，但是這并不等于說我們可以只學共產主義的結論，只背共產主義的口號。這樣是不能建立共產主義的。只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產主義的者。

　　我們不需要死記硬背，但是我們需要用基本事實的知識來發展和增進每個學習者的思考力，因為不把學到的全部知識融會貫通，共產主義就會變成空中樓閣，就會成為一塊空招牌，共產主義者也只會是一些吹牛家。你們不僅應當領會你們學到的知識，并且要用批判的態度來領會這些知識，使自己的頭腦不被一堆無用的垃圾塞滿，而能具備現代有學識的人所必備的一切實際知識。如果一個共產主義者不用一番極認真、極艱苦而浩繁的功夫，不理解他必須用批判的態度來對待的事物，便想根據自己學到的共產主義的現成結論來炫耀一番，這樣的共產主義者是很可憐的。這種不求甚解的態度是極端有害的。要是知道自己懂得太少，那就要設法使自己懂得多一些，如果有一個人說自己是共產主義者，同時又認為自己根本不學要知道其他任何事物，那他就根本不能成為共產主義者。

　　舊學校培養資本家所學要的奴仆，把科學人才訓練成迎合資本家口味來寫作和說話的人。所以我們必須廢除這樣的學校。我們應當廢除這樣的學校，破環這樣的學校，但這是不是說，我們就不應當從這種學校里吸取人類所積累起來而為人們所必須的一切呢?這是不是說，我們就不應當去區別資本主義所學要的東西合資產主義所需要的東西呢?

　　我們廢除資產階級社會內違反大多數人的意志而實行的強迫紀律，代之以工農的自覺紀律，工人和農民不但仇恨舊社會而且有毅力、有本領、有決心團結和組織力量去進行這一斗爭，，一邊把分散在遼闊國土上的千百萬人的意志統一為一個意志，因為沒有這樣的統一意志，我們就必然會遭到失敗。沒有這樣的團結，沒有這樣的工農自覺地居呂，我們的事呀就毫無希望。不具備這些條件，我們就不能戰勝全世界資本家和地主。我們就會亮基地也不能鞏固，更談不到在這個基地上建成共產主義新社會了。同樣，我們否定舊學校，對舊學校懷著完全正當和必要的仇恨心理，真是那種打破舊學校的決心，但是我們應當了解，廢除以前死讀書，實行強迫紀律、死記硬背的方式時，必須善于吸取人類的全部知識，是你們學到的共產主義不是生吞活剝的東西，而是經過你們深思熟慮的東西，是從現代教育觀點上看來必然的結論。

　　這就是我們談到學習共產主義的任務是對基本任務應有的想法。

　　為了向你們說明這一點，同時也談談怎樣學習的問題，讓我舉出一個實際例子。你們都知道，緊接著軍事任務，即緊接著保衛共和國的任務之后，我們現在又面臨著經濟任務。我們知道，如果不恢復工業和農業(而且必須不按舊方式來恢復)，那么共產主義社會是建設不成的。必須在現代最新科學成就的基礎上恢復工業和農業。你們知道，這樣的基礎就是電氣化;只有全國一切工業和農業部門都電氣化的時候，只有當你們真正擔負起這個任務的時候，你們才能提自己建成老一代人所不能建成的共產主義社會。你們面臨的任務是全國的經濟恢復工作，要在基于現代科學、技術和電力的現代技術基礎上改造和恢復工農業。你們完全了解，不識字的人不能實現電氣化，而且僅僅識字還不夠。只懂得什么是電氣化還不夠，還應該懂得怎樣在技術上把電應用到工農業上去，應用到工農業的各個部門中去。每個人必須學會，并且必須教導一切勞動青年都學會。這就是一切有覺悟的共產主義者的任務，也就是每一個要做共產主義者的青年，明確地認識到加入共產主義青年團之后就負起了幫助黨建設共產主義、幫助整個青年一代建設共產主義社會的責任的青年的任務。每個汽缸年年必須懂得，只有受了現代教育，他們才能建立共產主義社會，如果不受這樣的教育，共產主義仍然不過是一種愿望而已。

　　老一代人的任務是推翻資產階級。那時的主要任務是批判資產階級，激發起群眾對資產階級的仇恨，提高階級覺悟，善于團結自己的力量，新一代人所面臨的任務就更復雜了。你們不只是應當團結自己的一切力量來援助工農政權擊退資本家的侵犯。這一點你們應當做到。這一點，你們完全了解，每個共產主義者都非常清楚。但是這還不夠。你們應當建成共產主義社會。前一半工作在許多方面已經完成了。舊東西已經像應該被破壞的那樣破壞了，已經像應該變成廢墟那樣變成廢墟了。敵機已經清理好了，年輕一代的共產主義者應當在這個基礎上建設共產主義社會。你們當前的任務是建設，你們只有掌握了一切現代知識，善于把共產主義由背得爛熟的縣城公式、意見、方案、指示和綱領變成同你們的直接工作結合在一起的活生生的東西，把共產主義變成你們實際工作的指針，那時才能完成這個任務。

　　這就是你們在教育、訓練和發動全體青年的事業中應當執行的任務。一切男女青年都應該成為共產主義社會的建設者，而你們就應當是千百萬青年建設者中的第一批。不吸收全體工農青年參加共產主義建設事業，你們就不能建成共產主義社會。

　　這里我自然要講到這樣的問題：我們應當怎樣進行共產主義教育，我們的方法應該有什么特點。

　　我在這里首先要談談共產主義的道德問題。

　　你們應當把自己培養成共產主義者。青年團的任務就是要這樣來安排自己的實際活動，使青年在學習、組織、團結和斗爭的過程匯總把自己和自己所領導的一切人都培養成共產主義者。應該是培養、教育和訓練現代青年的全部事業，成為培養青年的共產主義道德的事業。

　　但是，究竟有沒有工廠注意道德呢?有沒有共產主義品德呢?當然是有的。人們往往硬說我們沒有自己的道德;資產階級常常責備我們，說我們共產主義者摒棄一切道德。這是一種偷換概念，蒙蔽工農耳目的手段。

　　究竟在什么意義上我們摒棄道德，否認道德呢?

　　是在資產階級宣傳的道德意義上，因為這種道德是他們從上帝的意旨中引伸出來的。關于這一點，我們當然說，我們不相信上帝，并且我們明明知道，僧侶、地主和資產階級都是假借上帝的名義說話，為的是要貫徹他們這些剝削者的利益。也有人不是從道德的意旨中，不是從上帝的意旨中，而是從往往同上帝意旨很相似的唯心主義或半唯心主義論調中引申出這種道德來的。

　　我們摒棄從超人類和超階級的概念中引來的這一切道德，我們說這是欺騙，這是為了地主和資本家的利益來愚弄工農，禁錮工農的頭腦。

　　我們說，我們的道德完全服從無產階級階級斗爭的利益。我們的道德是從無產階級斗爭的利益中引申出來的。

　　舊社會建筑在地主和資本家壓迫全體工農的基礎上。我們應當毀壞這個社會，應該打倒這些壓迫者，為了這個目的就必須團結起來。而上帝是不會創造這種團結的。

　　只有工廠，只有受過訓練的，從過去的沉睡中醒過來無產階級，才能創造這種團結。只有當這個階級已經形成的時候，才有群眾運動開展起來，這種運動已經造成了現在我們看到的情形，即無產階級革命在一個最弱的國家中獲得了勝利，這個國家三年來為了捍衛自己而擊退了全世界資產階級的進攻。同時我們看到，無產階級革命在全世界日益增長著。現在我們可以根據實際經驗來說，只有無產階級才能創造這樣一種團結一致的力量，它能領導分散的農民，并且經的起剝削者的一切進攻。只有這個階級才能幫助勞動群眾聯合起來，團結起來，徹底捍衛和鞏固共產主義社會最終建成共產主義社會。

　　因此，我們說，在我們看來，朝人類社會的道德是沒有的，這是一種欺騙。我們的道德是服從于無產階級階級斗爭的利益的。

　　這種階級斗爭究竟是什么呢?這就是推翻沙皇，打倒資本家，消滅資本家階級。

　　通常所說的階級究竟是什么呢?這就是說，允許社會上一部分人占有另一部分人的勞動。如果社會上一部分人占有全部土地，那就有了地主階級和農民階級，如果社會上一部分人擁有工廠，擁有股票和資本，而另一部分人卻在這些工廠里做工，那就有了資本家階級和無產者階級。

　　趕走沙皇并不困難，這總共用了幾天的工夫。趕走地主也不很困難，這在幾個月內就做到了;趕走資本家同樣也不是很困難的事。但是，要消滅階級就無比困難了;工人和農民的區分仍然存在。如果一個農民單獨占用一塊土地，擁有他本人或家畜都不需要的多余糧食，而其余的人都沒有糧食吃，那么這個農民也就變成剝削者了。他剩余的糧食愈多，獲利就愈大，而其余的人讓他們去挨餓吧，“他們愈餓，我的糧食就賣得愈貴”。應該使所有的人都按照一個共同的計劃和共同的規則，在公共的土地上和工廠中工作。這容易做到嗎?你們知道，要做到這一點，絕不像趕走沙皇、地主和資本家那樣容易。這里學要無產階級去重新教育和改造一部分農民，把勞動農民爭取過來，一邊把那些富裕的和專靠別人貧困來發財致富的農民的反抗消滅下去。可見，無產階級斗爭的任務，并沒有因為推翻了沙皇，趕走了地主和資本家而宣告結束，我們稱之為無產階級專政的制度，正是要來完成這項任務。

　　階級斗爭還在繼續，只是改變了形式。這是無產階級為了使舊的剝削者不能卷土重來，使分散的愚昧的農民群眾聯合起來而進行的階級斗爭。階級斗爭在繼續，我們的任務就是要使一切利益都服從于這個斗爭。所以我們也要使我們的共產主義道德服從這個任務。我們說：道德是為破壞剝削者的舊社會，把全體勞動者團結到創立共產主義者新社會的無產階級周圍服務的。

　　共產主義的道德就是為了把勞動者團結起來反對一切剝削和一切小私有制服務的道德，因為小私有制把全社會的勞動成果都交給了一部分人。可是，我們的土地已經是公共財產了。

　　如果我從這個公共財產中拿一塊土地來，種上相當于我需要的兩倍的糧食，然后用這些余糧來做投機勾當，那又怎樣呢?如果我這樣盤算，餓肚子的人愈多，我出賣的糧食的價錢就愈高，那又怎樣呢?難道我這十共產主義者的行為嗎?絕對不是，這是剝削者的行為，這是私有者的行為。應該同這種行為作斗爭。如果讓這種現象繼續下去，那一切都會開倒車，恢復到資本家證券、資產階級政權的時代去，就像過去一些革命中常有的情形那樣。為了不讓資本家和資產階級的政權復辟，就要禁止投機買賣，就要使某些人不能用損人利己的手段來發財致富，就要使勞動者同無產階級團結起來建設共產主義社會。這也就是共產主義青年團和共產主義青年組織基本任務的主要特征。

　　舊社會依據的原則是：不是你掠奪別人，就是別人掠奪你;不是你給別人做工，就是別人給你做工;你不是奴隸主，就是奴隸。可見，凡是在這個社會里教養出來的人，可以說從吃奶的時候起就染上了這種心理、習慣和觀點——不是奴隸主，就是奴隸，或者是小私有者，小職員、小官僚、知識分子，總之，是一個只關心自己而不顧別人的人。

　　既然我種我的地，別人的事就與我無關;別人要是挨餓，那更好，我可以抬高價格出賣我的糧食。如果我有了一個醫生、工程師、教員或職員的小職位，那么別人的事也與我完全無關。也許，只要我討好，巴結有才有識的人，就不僅能保住我的小職位，還有可以爬到資產者的地位上去。這樣的心理和情緒是共產主義者不應當有的。當工人和農民已經證明我們能用本身的力量捍衛自己并且創造新社會的時候，也就開始了新的共產主義教育，反對剝削者的教育，同無產階級聯合起來反對利己主義者和小私有者，反對“我賺我的錢，其它一切都與我無關”的心理和習慣的教育。

　　這就是對年輕一代應該怎樣學習共產主義的回答。

　　青年們只有把自己學習、教育和訓練中的每一步驟同無產者和勞動者不斷進行的反對舊的剝削者社會的斗爭聯系起來，才能學習共產主義。當人們向我們講到道德的時候，我們回答說：共產主義者的全部道德就在于這種團結一致的紀律和反對剝削者的自覺的群眾斗爭。我們不相信有永恒不變的道德，并且要借船一切關于道德的騙人的鬼話。道德是為人類社會升到更高的水平，為人類社會擺脫勞動剝削制服務的。

　　要實現這一點，必須有這樣一代青年，他們在同資產階級作有紀律的殘酷斗爭中已開始成為自覺的人。他們在這個斗爭中才能把自己教育成真正的共產主義者，他們應當是自己學習、教育和訓練的每一步驟都服從這個斗爭，都同這個斗爭聯系起來。教育共產主義青年，絕不是像他們灌輸關于道德的各種美麗動聽的言辭和準則。教育并不是要這樣。當人們看到他們的父母在地主和資本家的壓迫下怎樣生活的時候，當他們自己分擔那些開始同剝削者作斗爭的人們所受的痛苦的時候，當他們看到為了繼續這一斗爭以保衛已經取得的成果，付出了多大的犧牲，看到地主和資本家是多么瘋狂的敵人的時候，——他們就在這種環境中被培養成為共產主義者。為鞏固和完成共產主義事業而斗爭，這就是共產主義道德的基礎，這也就是共產主義教育、訓練和學習的基礎。這也就是對應該怎樣學習共產主義的回答。

　　學習、教育和訓練如果只限于學校以內，而與沸騰的實際生活脫離，那我們是不會信賴的。只要工農還受地主和資本家的壓迫，學校還操縱在地主和資本家手里，青年人就仍然是愚昧無知的。可是我們的學校應當使青年獲得基本知識，使他們自己能夠養成共產主義的觀點，應該把他們培養成有學識的人。我們的學校必須是人們在學習期間就成為推翻剝削者這一斗爭的參加者。共產主義青年團只有把自己的學習、教育和訓練的每一步驟同參加全體勞動者反對剝削者的斗爭聯系起來，才符合共產主義青年團的稱號。你們很清楚的知道，俄國暫時還是唯一的工人共和國，全世界其它地方還存在著舊的資產階級制度，我們還比他們弱;我們隨時都有遭到新的進攻的危險;只有學會團結一致，我們才能在今后的斗爭中獲得勝利，而我們得到鞏固之后，就會成為真正不可戰勝的力量。因此，做一個共產主義者，就要把全體青年都組織和團結起來，要在這個斗爭中做出受教育和守紀律的榜樣。那時你們才能開始并完成建設共產主義社會大廈的事業。

　　為了使大家更清楚的了解這一點，我來給你們舉這樣一個例子。我們把自己叫做共產主義者。什么是共產主義者呢?共產主義者是一個拉丁名詞，共產主義一詞是“公共”的意思。共產主義社會就是土地、共產都是公共的，實行共同勞動，——這就是共產主義。

　　如果每人都單獨經營一塊土地，那能不能實行共同勞動呢?共同勞動不是一下子就能實行的。這是不可能的事。共同勞動不是從天上掉下來的。它需要努力、吃苦、創造，而且是在斗爭進程中實行起來的。這里不能靠舊的書本，書本是誰也不會相信的。這里要靠自己的生活經驗。當高爾察克從西伯利亞，鄧尼金從南方進攻時，農民是站在他們那邊的。當時農民不歡迎布爾什維主義，因為布爾什維克按固定價格收購糧食。但是農民在西伯利亞和烏克蘭嘗到了高爾察克和鄧尼金的政權的滋味之后，就認清了農民只有兩條路可走：或者投奔資本家，那么資本家就要你去當地主的奴隸;或者跟著工人走，雖然工人沒有說會讓你過天堂的生活，而且還要你在艱苦的斗爭中遵守鐵的紀律和具有堅強的意志，可是他們能使你擺脫資本家和地主的奴役。甚至那些愚昧無知的農民根據親身的經驗懂得和認識了這一點以后，也就成為自覺的、經過艱苦鍛煉的共產主義擁護者了。共產主義青年團也應當把這種經驗作為自己全部活動的基礎。

　　我已經回答了我們應當學什么，應該從舊學校和舊科學中吸取什么的問題。現在我還想來回答應當怎樣學習這些東西的問題。我的回答是：只有把學校活動的每一步驟，把教育、訓練和學習的每一步驟，同全體勞動者反對剝削者的密切斗爭密切聯系起來。

　　我要從某些青年組織的工作經驗中舉出幾個例子，向你們具體阿活命應該怎樣進行這種共產主義教育。大家都在談論掃除文盲。你們知道，在一個文盲的國家內是不能建成共產主義社會的。單靠蘇維埃政權頒布的一道命令，或者靠黨提出一定的口號，或者派一部分優秀的工作人員去進行這種工作，那是不夠的。還需要請您人自己把這個工作擔負起來。共產主義就是要男女青年團員自己來說：這是我們的事情，我們要聯合起來到農村去掃除文盲，使我們這代青年中不再有文盲。我們要努力使青年們能主動地積極的從事這個工作。你們知道，要很快的把俄國從一個愚昧的文盲國家變成人人識字的國家是不可能的;但是，如果青年團擔負起這個工作，如果全體青年都為大家的利益而工作，那時這個擁有四十萬青年男女的組織，就有權稱為共產主義青年團了。青年團的任務還在于要掌握各種知識，幫助那些靠自己的力量不能擺脫文盲愚昧狀況的青年。做一個青年團員，就要把自己的工作和能力都貢獻給公共事業。這就使共產主義教育的實質。只有在這樣的工作過程中，青年男女才能培養成真正的共產主義者。只有當他們在這種工作中取得實際的成績時，他們才會成為共產主義者。

　　就拿城郊菜園工作來做例子吧。難道這不是工作嗎?這也是共產主義青年團的任務之一。人民在挨餓，工廠在挨餓。為了避免挨餓，應該發展菜園，但是耕作還按舊的方式進行。所以必須有更覺悟的任老擔任這個工作，這樣你們就會看到，菜園會增加，菜園面積會擴大，效果會更好。共產主義青年團應當積極參加這個工作。每個青年團組織，每個青年團支部，都必須把這件事看成自己的事情。

　　共產主義青年團應當是以只能夠支援各種工作、處處都表現積極主動的突擊隊。青年團應當成為這樣的一個團體，使每個工人都感覺到，這個團體中講的學說也許是他不了解的，也許是它還不能一下子就相信的，但是從這些人的實際工作和活動可以看出，他們是真正能給他指明正確道路的人。

　　如果共產主義青年團不能在各方面這樣來安排自己的工作，那它就會迷失方向，走上資產階級的老路。我們的教育應當同勞動人們反對剝削者的斗爭結合起來，幫助勞動人民解決共產主義學說提出的任務。

　　青年團員應當利用自己的每一刻空閑時間去改善菜園工作，或在某個工廠里組織青年學習等等。我們要把俄國這個窮困貧瘠的國家變成一個富裕的國家。所以必須是共產主義青年團把自己的訓練、學習和教育同工農的勞動結合起來，不要關在自己的學校里，不要只限于閱讀共產主義書籍和小冊子。只有在勞動中同工農打成一片，才能成為真正的共產主義者。必須使大家都看到，青年團員個個都是有知識的，同時又都善于勞動。當大家看到，我們已經廢除了就學校里的舊的強迫紀律，實行了自覺的紀律，看到全體青年都去參加星期六義務勞動，看到他們利用每個近郊菜園來幫助居民，那時人民就不會用從前的眼光來看待勞動了。

　　共產主義青年團的任務，是要在農村或自己的街道上幫助做些事情，我舉一個小例子，向衛生工作或分配食物的工作。從前在資本主義社會里，這些事情是怎樣進行的呢?那時每個人只為自己工作，誰也不注意這里有沒有老人或病人;或者全部家務都壓在婦女肩上，因而婦女處在受壓迫受奴役的地位。誰應當來反對這種現象呢?青年團。青年團應當出來說：我們要改變這種狀況，我們組織青年隊協助搞衛生工作或分配食物，經常到各家各戶去，有組織的為全社會的利益而工作，正確的分配力量，讓大家知道，勞動應該是有組織的勞動。

　　現在已經五十歲左右的這一代人，是不能希望看到共產主義社會了，那時候他們都死了。至于現在十五歲的這一代人，就可以看到共產主義社會，也要親身建設這個社會。所以他們就應當知道，他們終身的全部任務就是建設這個社會。在舊社會中，是各家單獨勞動，除了壓迫老百姓的地主和資本家外，誰也沒有把勞動組織起來。任何一種勞動，不管它怎樣臟，怎樣困難，我們都應當把它組織起來，使每個工人和農民對自己都有這樣的認識：我市自有勞動大軍的一份子，不需要資本家和地主，我自己就會建設自己的生活，建立共產主義的秩序。共產主義青年團要是大家從小就受到自覺地有紀律的勞動教育。這樣我們才有希望完成現在所提出的任務。我們應該估計到，要全國實現電氣化，使我國貧瘠的土地能用最新的技術來經營，至少要花點功夫。所以，現在是十五歲，再過一二十年就會生活在共產主義社會里的這一代青年，應當這樣安排自己的全部學習任務：在任何鄉村和任何城市里，每天都能實際解決共同勞動中的某種任務，哪怕是最微小、最平常的任務。要保證共產主義建設成功，就要看這個工作在每個鄉村里進行的怎樣，就要看共產主義競賽開展的怎樣，就要看青年組織自己的勞動的本領怎樣。只有根據共產主義建設的成績來檢查自己的每一步驟，只有經常問問自己：為了成為團結一致的自覺地勞動者，我們是否做到了所要做的一切，只有這樣，共產主義青年團才能把自己的五十萬團員聯合成一支勞動大軍并且贏得普遍的尊敬。

　　(俄國共產主義青年團第三次全國代表大會于1920年lO月2—10日在莫斯科舉行，出席這次代表大會的有將近六百名代表。10月2日晚，列寧在代表大會第一次會議上發表了說.)

　　附1：【中共中央馬克思，恩格斯，列寧，斯大林著作編譯局譯. 列寧青年團的任務. 北京市：人民出版社, 1973.】115網盤禮包http://115.com/lb/5lba5ep0q4hi#

　　附2：【(俄)列寧著;中國青年社編. 論共產主義青年團的任務. 北京市：青年出版社, 1950.05. 】115網盤禮包http://115.com/lb/5lbbrjzo9q3k#

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