有必要重提西方列強(qiáng)對(duì)近代中國(guó)在思想文化上的嚴(yán)重摧殘

　　——兼論中國(guó)近代以來(lái)長(zhǎng)期落后的原因

　　導(dǎo)言：要撥開蒙在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上的迷霧，最好的辦法莫過(guò)于聯(lián)系歷史真實(shí)對(duì)它進(jìn)行深度透析!

　　當(dāng)今，面對(duì)以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)的橫行霸道和為所欲為，每個(gè)正直而具有民族氣節(jié)的國(guó)人都會(huì)感到義憤填膺。然而當(dāng)我們重新翻開我國(guó)的近代史書時(shí)，卻會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這樣的重要?dú)v史現(xiàn)象：西方列強(qiáng)對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，三個(gè)主要國(guó)家是英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)，而現(xiàn)在仍然是這三個(gè)國(guó)家在操縱世界，只不過(guò)打頭國(guó)家的次序改變了，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)領(lǐng)頭的是英國(guó)，而現(xiàn)在領(lǐng)頭的則是美國(guó)而已。這一現(xiàn)象的確太發(fā)人深省!從直觀的角度看，盡管鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)遠(yuǎn)去170多年了，可是資本主義世界的主導(dǎo)運(yùn)行格局并沒有變化。反過(guò)來(lái)說(shuō)，也就是說(shuō)原來(lái)的殖民地半殖民地國(guó)家沒有一個(gè)能脫穎而出的，即使是原來(lái)相對(duì)落后的資本主義國(guó)家也沒有一個(gè)能夠挑戰(zhàn)這一主導(dǎo)格局的。就以我國(guó)而言，至今仍然被西方列強(qiáng)所圍堵截殺，離開重新崛起的目標(biāo)似乎是仍然可望而不可及。這一歷史現(xiàn)象究竟昭示了什么?搞清楚這一問(wèn)題，不僅關(guān)系到中華民族的生死存亡，而且對(duì)世界的發(fā)展也將有著不可估量的意義。

　　一、西方列強(qiáng)從來(lái)都是社會(huì)達(dá)爾文主義的踐行者，而不是真正自由、民主、平等、博愛的播種者

　　現(xiàn)在資本主義世界的這一主導(dǎo)運(yùn)行格局是從十八世紀(jì)末葉十九世紀(jì)初開始逐步形成的。英國(guó)從十七世紀(jì)中葉就進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，接著又率先實(shí)施工業(yè)革命，國(guó)力迅速增強(qiáng)，先后擊敗了較早殖民的葡萄牙、西班牙等國(guó)，成為最強(qiáng)大的殖民國(guó)家，殖民地遍布美洲、非洲、亞洲，被譽(yù)為日不落國(guó)家。法國(guó)在十八世紀(jì)進(jìn)行更為徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，并迅速推行產(chǎn)業(yè)革命，國(guó)力也迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)，也緊追英國(guó)在世界各地大舉進(jìn)行殖民侵略，成為僅次于英國(guó)的殖民大國(guó)。美國(guó)在十八世紀(jì)末葉勝利進(jìn)行了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，推行資產(chǎn)階級(jí)共和制度，通過(guò)向周邊擴(kuò)張后，憑借遼闊的國(guó)土和豐富的自然資源的優(yōu)勢(shì)，并且把產(chǎn)業(yè)革命從蒸汽機(jī)時(shí)代迅速推進(jìn)到電氣化時(shí)代，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的勢(shì)頭，到十九世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)總量就超越了英國(guó)。與此同時(shí)，美國(guó)也緊隨英法之后把殖民侵略伸向世界各地，先后從西班牙手中奪取了夏威夷群島和菲律賓等殖民地。

　　資本主義世界是把“生存競(jìng)爭(zhēng)，適者生存”“強(qiáng)權(quán)政治”作為自己的最高行為信條的。且不說(shuō)英法美主導(dǎo)格局之前，在最早的殖民國(guó)家之間為了爭(zhēng)奪海上霸權(quán)和殖民地進(jìn)行過(guò)血腥廝殺，即使在主導(dǎo)格局確立之后，權(quán)威也受到過(guò)嚴(yán)重挑戰(zhàn)。眾所周知，兩次世界大戰(zhàn)都是因?yàn)橘Y本主義國(guó)家之間為爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和殖民地而引發(fā)的。按列寧的說(shuō)法，世界各國(guó)的發(fā)展總是為不平衡的發(fā)展規(guī)律所支配的，而不可能按照同等速度齊頭并進(jìn)的方式向前推進(jìn)的。德國(guó)自從俾斯麥實(shí)行統(tǒng)一后，憑著本國(guó)的資源優(yōu)勢(shì)和科技的迅速發(fā)展很快實(shí)現(xiàn)了崛起，在經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力上均超過(guò)了英國(guó)和法國(guó)，為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)和重新瓜分殖民地，挑起了第一次世界大戰(zhàn)。結(jié)果是英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)聯(lián)手結(jié)合其它國(guó)家力量粉碎了德國(guó)的夢(mèng)想。二十世紀(jì)三十年代初世界資本主義陷入前所未有的大蕭條，美國(guó)羅斯福推行凱恩斯新政，而希特勒上臺(tái)后推行國(guó)家壟斷資本主義，國(guó)力迅速膨脹，又燃起了“領(lǐng)導(dǎo)全世界”的欲望，于是點(diǎn)燃了第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)火。不過(guò)二次世界大戰(zhàn)不同于一次世界大戰(zhàn)，已經(jīng)不全是資本主義國(guó)家之間的拼殺，此時(shí)實(shí)行嶄新社會(huì)制度的社會(huì)主義蘇聯(lián)已經(jīng)扶搖直上。二次世界大戰(zhàn)的結(jié)局是：美英法聯(lián)合作為主力軍的蘇聯(lián)以及其他國(guó)家打敗了以德日意為核心的法西斯。二次世界大戰(zhàn)后，舊殖民主義也隨之破產(chǎn)，一度出現(xiàn)了社會(huì)主義陣營(yíng)與資本主義陣營(yíng)的對(duì)抗以及美蘇兩極對(duì)抗的格局。直到二十世紀(jì)八十年代末九十年代初東歐劇變和蘇聯(lián)解體之后，又重新恢復(fù)了美英法三大國(guó)主導(dǎo)世界乃至全世界的格局。

　　世界歷史告訴我們，十八世紀(jì)啟蒙學(xué)者提出的自由、民主、平等、博愛的口號(hào)，資產(chǎn)階級(jí)只是在向封建領(lǐng)主奪權(quán)時(shí)才響亮地高喊過(guò)，當(dāng)它們成為世界統(tǒng)治者的時(shí)候，便拋棄了平等博愛原則，而是只講自由與民主，而且是從來(lái)只對(duì)別人不對(duì)自己，把它們當(dāng)成強(qiáng)占殖民地，侵略欺凌弱小民族和國(guó)家的武器和手段。馬克思一針見血地指出，資本一來(lái)到這個(gè)世界，每個(gè)毛孔都滴著骯臟的血。資本主義社會(huì)的發(fā)展是建立在剝削本國(guó)勞動(dòng)人民血汗的基礎(chǔ)上的，它的繁榮是建筑在剝削殖民地半殖民地國(guó)家和人民的基礎(chǔ)之上的。歐美列強(qiáng)本國(guó)的市場(chǎng)與資源相對(duì)有限，十八世紀(jì)中葉時(shí)，英國(guó)只有700萬(wàn)人口;美國(guó)建國(guó)之初，也只有13個(gè)州和400萬(wàn)人口。它們所以能獲得魔術(shù)般的驚人發(fā)展與財(cái)富，更大程度上是依靠掠奪和剝削殖民地半殖民地民族和國(guó)家實(shí)現(xiàn)的。它們爭(zhēng)搶新大陸，驅(qū)趕和殺戮當(dāng)?shù)氐耐林褡濉Ｈ欢l(shuí)都知道，光有土地和礦產(chǎn)資源以及機(jī)器還不行，還需要有勞動(dòng)力和建設(shè)資金以及大量的生活資料，才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的新產(chǎn)品和新財(cái)富。顯然，這些在新大陸的范圍內(nèi)是無(wú)法解決的，因?yàn)闊o(wú)論是美洲的印第安人和澳洲的澳大利亞人，人口少而且文明發(fā)展程度也處在較低層次，所以掠奪和剝削亞洲、非洲的殖民地半殖民地國(guó)家成了它們的主要財(cái)富源頭。特別是印度和中國(guó)，不僅幅員遼闊，而且人口眾多、文明程度高、物產(chǎn)豐富，是它們最為垂涎的，也正是它們迅速發(fā)展的巨大驅(qū)動(dòng)力。于是乎在亞非廣袤的土地上肆無(wú)忌憚地販賣鴉片，販賣黑人和勞工，對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)訛詐，恣意敲詐勒索，掠奪資源財(cái)富，傾銷剩余商品，真是無(wú)所不用其極，把資本主義、殖民主義的丑惡殘酷的本質(zhì)演繹到無(wú)以復(fù)加的地步。這種狀況按社會(huì)達(dá)爾文主義可作這樣的描述：歐美列強(qiáng)好比是食物鏈的上端——肉食動(dòng)物，而亞非廣大的殖民地半殖民地國(guó)家屬于食物鏈的下端——好比是草食動(dòng)物。前者是依賴于后者的存在而存在的。中國(guó)如同巨大的長(zhǎng)頸鹿那樣，成為歐美列強(qiáng)最大的“食物源'”，在十九世紀(jì)與二十世紀(jì)之交，不是上演過(guò)八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京，瓜分中國(guó)的血腥故事嗎?

　　而資本主義世界的主導(dǎo)運(yùn)行格局也是在霸占掠奪亞非殖民地、半殖民地的共同需要基礎(chǔ)上形成的。以現(xiàn)在成型的美英法德日意加七國(guó)集團(tuán)作為例析，最能說(shuō)明問(wèn)題。這個(gè)集團(tuán)實(shí)際上主導(dǎo)著資本主義世界，也支配著全世界，特別是支配著亞洲、非洲的發(fā)展中國(guó)家。這個(gè)集團(tuán)中美英法屬于核心層，德日意加屬于緊密層，而美國(guó)則是這一集團(tuán)中的龍頭老大或叫作帶頭大哥。其它西歐的資本主義國(guó)家再加上澳大利亞可以看作它的外圍或叫作羽翼。過(guò)去學(xué)者對(duì)日本為什么能成為亞洲、非洲唯一一個(gè)沒有淪為殖民地半殖民地國(guó)家的問(wèn)題總是感到百思不得其解，于是一些文人就百般神化日本民族的優(yōu)越性。如果按照歷史的真實(shí)去分析，就不難解釋了。因?yàn)闅W美列強(qiáng)在侵略非洲亞洲時(shí)，面對(duì)的是國(guó)土比它們大得多、人口多得多，而且具有獨(dú)特文化傳統(tǒng)的國(guó)家，特別是面對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)龐然大物時(shí)，英法美它們感到有點(diǎn)力不從心，需要當(dāng)時(shí)的俄國(guó)、日本這樣野心勃勃國(guó)家一起獵殺分食。為什么德國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)失敗后能很快重新崛起，第二次世界大戰(zhàn)中，德國(guó)、日本是戰(zhàn)敗國(guó)，美英法卻竭力扶持它們，使它們又重新強(qiáng)大起來(lái)?原因就在于資本主義要主導(dǎo)和統(tǒng)治全世界，需要德國(guó)、日本這樣的伙伴共同制衡來(lái)自中國(guó)、蘇聯(lián)(現(xiàn)在的俄羅斯)的挑戰(zhàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，資本主義主導(dǎo)集團(tuán)之間各國(guó)的位置和次序是不容隨意變更的，否則就意味著戰(zhàn)爭(zhēng);食物鏈的上端與下端、宗主國(guó)與殖民地半殖民地之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的次序更加不容許顛覆，否則就意味著一場(chǎng)真正的革命和資本主義世界的崩潰。

　　二、近代中國(guó)的大門是西方列強(qiáng)用鴉片、大炮、宗教強(qiáng)行撞開的，而不是在正義感召下自動(dòng)開啟的

　　如果我們能聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)所面臨的惡劣的國(guó)際生存環(huán)境，去全面系統(tǒng)地重溫我國(guó)和世界的近代史，一定會(huì)有許多新的感悟。特別是當(dāng)我們把第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的中國(guó)和西方列強(qiáng)放在同一平面上來(lái)考察比較時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)僅用一個(gè)先進(jìn)、一個(gè)落后與一個(gè)強(qiáng)大、一個(gè)貧弱這樣簡(jiǎn)單結(jié)論來(lái)概括兩者之間的差距并不符合歷史真實(shí)。我國(guó)在乾隆全盛時(shí)期即1764年時(shí)，人口已達(dá)兩億多，國(guó)土面積1300余萬(wàn)平方公里，耕地也增至一千余萬(wàn)頃即達(dá)10億多畝，各業(yè)興旺發(fā)達(dá)，是當(dāng)時(shí)世界上名副其實(shí)的超級(jí)大國(guó)。而此時(shí)英國(guó)本土人口才700多萬(wàn)，美國(guó)建國(guó)時(shí)人口也只有400萬(wàn)。兩者相比較，此時(shí)西方列強(qiáng)只是一些彈丸小國(guó)而已。英國(guó)經(jīng)濟(jì)的真正起飛是1784年制成大功率聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)并全面推廣到其它產(chǎn)業(yè)之后;它的富余也是發(fā)生在瘋狂奴役盤剝印度殖民地之后。史載1757——1815年的五十八年間，英國(guó)從印度榨取了十億英鎊的財(cái)富。還有，在1825年時(shí)，資本主義就發(fā)生了第一次生產(chǎn)過(guò)剩性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的資本主義世界的市場(chǎng)也是十分有限的。中國(guó)從乾隆后期開始走向衰落，但是直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)仍然是泱泱大國(guó)。雖然此時(shí)的中國(guó)在科學(xué)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)和管理水平上大大落后了，但從經(jīng)濟(jì)總量上看仍然穩(wěn)居世界第一。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)早就普遍實(shí)施精耕細(xì)作、輪作制、一年多熟制等較先進(jìn)的方式;手工業(yè)的規(guī)模和水平也是較高的;中國(guó)的冶煉水平以及水動(dòng)力的運(yùn)用水平也是較高的;至于民間刺繡、織錦、漆器、雕塑和瓷器、陶器、磚瓦的制作以及園林的建造等方面都是獨(dú)具特色水平很高的。因此從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平上并不差，特別在經(jīng)濟(jì)總量上仍然是領(lǐng)先于世界的。從軍事實(shí)力的比較看，英國(guó)為首的西方列強(qiáng)在總量上也并不占優(yōu)勢(shì)，雖然軍事裝備是“船堅(jiān)炮利’”,但清朝政府的自制火炮加上購(gòu)買的西洋火炮，在總體水平上差距并不大，數(shù)量上更占優(yōu)勢(shì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府所轄軍隊(duì)：八旗約22萬(wàn)，綠營(yíng)總數(shù)約66萬(wàn)，也占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。英軍侵華的海陸總兵力不過(guò)一萬(wàn)五千人，首批到達(dá)中國(guó)沿海打響鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第一炮的只有四千人。按理說(shuō)這樣一點(diǎn)侵略力量只能搞一點(diǎn)騷擾小動(dòng)作而已。事實(shí)上也是如此，當(dāng)殖民侵略軍看到廣東防務(wù)嚴(yán)密，連海岸都不敢靠近，在福建又遭到打擊，無(wú)奈沿海岸北上，只是在浙江定海才鉆了空子，討到了便宜。所以，中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到失敗，主要原因是滿清政府的腐敗無(wú)能。

　　十七世紀(jì)前期，也就是明清兩朝更替的時(shí)候，我國(guó)就遭到過(guò)早期殖民國(guó)家荷蘭、西班牙、葡萄牙的侵略，可喜的是當(dāng)時(shí)中國(guó)恰逢由生機(jī)勃勃的滿清政府替代了腐敗無(wú)能的明朝政權(quán)，很快就把殖民者逐出了華夏大地。過(guò)了將近兩個(gè)世紀(jì)時(shí)，更加強(qiáng)大兇惡的英法美殖民主義又來(lái)撞擊中國(guó)大門。此時(shí)的滿清政府已進(jìn)入腐朽沒落時(shí)期，中華民族再也沒有以前的幸運(yùn)，不得不經(jīng)歷極其慘痛的長(zhǎng)達(dá)百年的半殖民地半封建統(tǒng)治的苦難。

　　在西方殖民者看來(lái)，中國(guó)是比印度更大的一塊“肥肉”，對(duì)此垂涎已久，只是中國(guó)太大了，就像要制服一頭野象，一個(gè)人是不行的，必須糾集一群人，而且還要先用麻醉槍麻翻，然后把四腳捆住，才能運(yùn)到動(dòng)物園任人擺布。于是一個(gè)周密惡毒的侵略計(jì)劃在英殖民者的密室中產(chǎn)生了……

　　對(duì)華走私輸入鴉片是英國(guó)為首的殖民者對(duì)中國(guó)的極其兇狠惡毒的一招。輸入鴉片對(duì)中國(guó)造成的危害是多重性的，而且極其嚴(yán)重。一是造成中國(guó)大量白銀外流，導(dǎo)致滿清政府財(cái)政日顯拮據(jù)。英國(guó)在向中國(guó)輸入鴉片前，是英國(guó)銀元流入中國(guó)，而實(shí)行鴉片走私后，英國(guó)迅速由入超國(guó)變?yōu)槌龀瑖?guó)。從十九世紀(jì)三十年代起，在英國(guó)輸入中國(guó)貨物總值中，走私鴉片占二分之一以上。英國(guó)輸入中國(guó)的走私鴉片數(shù)量：1800年是4570箱，1830年19900箱，1838年40200箱。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的四十年內(nèi)，英國(guó)等國(guó)走私輸入中國(guó)鴉片有數(shù)可查的是35萬(wàn)多箱，掠走白銀多達(dá)3——3·5億元。二是等于為已趨腐敗的滿清統(tǒng)治階級(jí)撒上了大量速腐添加劑。鴉片走私的過(guò)程，就是行賄受賄的過(guò)程。對(duì)此遠(yuǎn)在歐洲的馬克思一針見血地說(shuō)：“中國(guó)人在道義上抵制的直接后果是英國(guó)人腐蝕中國(guó)當(dāng)局、海關(guān)職員和一般的官員。浸透了天朝的整個(gè)官僚體系和破壞了宗法制度支柱的營(yíng)私舞弊行為，同鴉片煙箱一起從停泊在黃埔的英國(guó)躉船上偷偷運(yùn)進(jìn)了天朝”。據(jù)1835年的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)吸食鴉片的人數(shù)在二百萬(wàn)以上，流行地區(qū)已從沿海擴(kuò)大到內(nèi)地十幾省。滿清統(tǒng)治階級(jí)加速腐敗，為西方列強(qiáng)順利打開中國(guó)大門鋪平了道路。滿清政府內(nèi)的投降妥協(xié)派為何那么多、勢(shì)力那么大，原因就在于滿清統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)際上已開始為西方列強(qiáng)所操控。三是嚴(yán)重毒害和摧殘中國(guó)人的精神和體質(zhì)。吸食鴉片等于慢性自殺，會(huì)使人逐漸喪失勞動(dòng)能力，甚至于喪失生育能力。還可能因?yàn)閷?duì)毒品的依賴，對(duì)毒販子的依賴，進(jìn)而對(duì)西方列強(qiáng)的依賴，從而喪失人格和國(guó)格。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，鴉片在中國(guó)毒害的主要人群是官衙、軍隊(duì)，嚴(yán)重削弱了八旗軍、綠營(yíng)的戰(zhàn)斗力，也成為英國(guó)侵略者撬開中國(guó)大門的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。四是通過(guò)走私鴉片輸入，在中國(guó)沿海地區(qū)培植了一批從事販賣走私鴉片的商人群體。販賣走私鴉片是暴利行當(dāng)。這些鴉片販子大多成了西方殖民者庇護(hù)下的暴發(fā)戶。這些暴發(fā)戶是西方殖民者在中國(guó)橫行霸道的社會(huì)基礎(chǔ)，也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)的線人、引路人。它們是中國(guó)近代出現(xiàn)的最早一批漢奸。

　　列寧有個(gè)著名論斷：帝國(guó)主義就是戰(zhàn)爭(zhēng)。那么殖民主義更是意味著就是戰(zhàn)爭(zhēng)。帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)是列強(qiáng)之間為重新瓜分世界劃分勢(shì)力范圍而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。殖民主義戰(zhàn)爭(zhēng)則是西方列強(qiáng)對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家和民族發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。西方列強(qiáng)所霸占的殖民地和半殖民地國(guó)家和地區(qū)，哪怕是只有土著民族居住的新大陸，沒有一個(gè)不是用戰(zhàn)爭(zhēng)手段奪取的。殖民主義是西方資本主義社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要階段，也就是所謂的原始積累和急劇膨脹階段，所以顯得特別貪婪、兇殘和血腥。炮艦政策是它們的基本國(guó)策和統(tǒng)治控制殖民地半殖民地國(guó)家和民族的基本手段。鴉片有人愿意吸，也有人不愿意吸。宗教也是有人相信，也有人就是不相信。而戰(zhàn)爭(zhēng)卻可以消滅反抗者，而且對(duì)整個(gè)被侵略的國(guó)家和民族造成威懾作用。所以西方列強(qiáng)從來(lái)都是戰(zhàn)爭(zhēng)暴力的崇拜者。英國(guó)同其它殖民者一樣，對(duì)中國(guó)十分垂涎。早在1637年時(shí)就闖到廣東虎門動(dòng)手動(dòng)腳，結(jié)果遭到中國(guó)政府的迎頭痛擊。二百年后的英國(guó)經(jīng)過(guò)工業(yè)革命，特別是侵占掠奪印度后，實(shí)力大增，已經(jīng)成為殖民國(guó)家的龍頭老大。此時(shí)的英國(guó)野心勃勃地要對(duì)中國(guó)動(dòng)手了，它要趁滿清政府正在走下坡路的機(jī)會(huì)，征服這個(gè)當(dāng)時(shí)世界上的超級(jí)大國(guó)。按拿破侖的說(shuō)法此時(shí)的中國(guó)是一只已經(jīng)沉睡的獅子。為此它做足了功課。先是用走私鴉片麻醉它，抽走它的血液。同時(shí)于1824年開始發(fā)動(dòng)侵緬戰(zhàn)爭(zhēng)，于1838年發(fā)動(dòng)對(duì)阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)造成月牙形的包圍。再加上當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)在中國(guó)的北面、西面正虎視眈眈，實(shí)際上當(dāng)時(shí)中國(guó)已陷入了殖民侵略的包圍之中。1839年林則徐領(lǐng)旨到廣東禁止鴉片交易，他以雷厲風(fēng)行的作風(fēng)在虎門銷毀鴉片21300多箱，重約2376200多斤，價(jià)值1200萬(wàn)銀元。這一禁煙壯舉沉重打擊了英美殖民主義。如果讓這種趨勢(shì)發(fā)展下去，英國(guó)的侵略中國(guó)的全盤計(jì)劃就會(huì)泡湯。如果在中國(guó)出現(xiàn)如同俄國(guó)彼得大帝那樣的主動(dòng)改革，再加上林則徐這樣一些有思想有才干的能臣，那么英國(guó)的龍頭老大不僅當(dāng)不成，而且整個(gè)世界歷史就可能被改寫。于是抽調(diào)國(guó)內(nèi)四分之一還多的兵力，還帶著法國(guó)、美國(guó)兩個(gè)侵略伙伴氣勢(shì)洶洶地直撲中國(guó)大陸。英國(guó)是幸運(yùn)的，此時(shí)的滿清統(tǒng)治集團(tuán)從整體上說(shuō)已經(jīng)趨于腐敗，而那個(gè)道光皇帝又是個(gè)昏庸無(wú)能之輩。英國(guó)殖民侵略并沒有經(jīng)過(guò)太多的激烈廝殺，就如愿地打開了中國(guó)的大門，法國(guó)、美國(guó)也跟著蜂擁而進(jìn)。從此中國(guó)人民不得不經(jīng)歷屈辱、悲慘的半殖民地半封建的漫漫長(zhǎng)夜。

　　西方列強(qiáng)心中很清楚，要征服象中國(guó)這樣地大物博、人口眾多又擁有燦爛文明的巨型大國(guó)，光靠鴉片的腐蝕、武力的打擊和恐嚇是不夠的，還必須從思想觀念上進(jìn)行西化、奴化。所以它們用炮艦一打開中國(guó)的大門，英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)的傳教士就一擁而入，闖進(jìn)了許多被開放之地。無(wú)論是天主教還是基督教，同中國(guó)原有的佛教、道教是不一樣的。道教是中國(guó)的本土宗教也稱為國(guó)教且不說(shuō)它。佛教雖然也是從國(guó)外傳入的，大家熟知的唐僧西天取經(jīng)乃是唐太宗從治國(guó)的需要，主動(dòng)派玄奘赴印度取回佛教的完整的教義。佛教講求的是積德行善和自我修煉，雖然它貫穿著避世、迷信等消極的觀念，但一般來(lái)說(shuō)它是無(wú)害于社會(huì)的，更不排斥愛國(guó)思想，而且對(duì)社會(huì)上的貪得無(wú)厭和犯罪意識(shí)有一定的疏導(dǎo)作用。而天主教、基督教是西方列強(qiáng)為侵略統(tǒng)治中國(guó)而強(qiáng)加于中國(guó)人民頭上的。它們的目的當(dāng)然不是為了幫助中國(guó)富民強(qiáng)國(guó)，恰恰相反是為了顛覆中華優(yōu)秀文化，西化奴化中國(guó)人的靈魂，為它們的殖民統(tǒng)治者的侵略擴(kuò)張政策服務(wù)的。想救國(guó)救民的太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全曾于1847年春到廣州跟美國(guó)傳教士羅孝全學(xué)習(xí)基督教義，羅孝全則認(rèn)為洪秀全的思想不純，不是“合格”的教徒，拒絕為他行洗禮。這一故事清晰地透出了西方宗教在中國(guó)的真正意圖。

　　外國(guó)教會(huì)在那時(shí)的中國(guó)享有特權(quán)，教堂可以買田地置產(chǎn)業(yè)，還可以辦學(xué)堂開醫(yī)院，當(dāng)教士教民同當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)生沖突，當(dāng)?shù)厍逭陀斜幼o(hù)它們的義務(wù)。所以分布在各地的西方教會(huì)成了西方列強(qiáng)的殖民據(jù)點(diǎn)，它們收集情報(bào)，掠奪當(dāng)?shù)刭Y源財(cái)富，奴化西化教民，欺負(fù)當(dāng)?shù)乩习傩眨瑢?shí)際上成為在中國(guó)大地上的毒瘤。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因，就是因?yàn)槲鞣浇虝?huì)在各地的橫行霸道、無(wú)惡不作，老百姓實(shí)在忍無(wú)可忍才揭竿而起的。這些敘述并非虛構(gòu)，當(dāng)時(shí)是有許多“教案”可查的。

　　當(dāng)時(shí)信洋教的同信佛教、道教的人在民族認(rèn)同感上有著天壤之別。信佛教道教的人同中國(guó)的其它老百姓的差別僅僅在于信仰不同。信基督教天主教的教徒就不一樣了，它們從一開始就認(rèn)為傍上了洋人就高人一等，時(shí)間一長(zhǎng)便為西化奴化教育所迷惑，平時(shí)又能得到教會(huì)教士的庇護(hù)，就漸漸覺得自己已經(jīng)不再是中國(guó)人了。所以，西方宗教的入侵，事實(shí)上造成了裂解中華民族的嚴(yán)重后果。最典型的例子是八國(guó)聯(lián)軍到達(dá)北京前，清軍和義和團(tuán)一萬(wàn)多人圍攻北京西什庫(kù)教堂這一天主教老巢時(shí)，數(shù)千名中國(guó)教徒聽調(diào)同義軍對(duì)抗，上演了一幕中國(guó)人打中國(guó)人的悲劇。

　　三、重新全面深刻認(rèn)識(shí)殖民主義、帝國(guó)主義對(duì)近代中國(guó)造成的危害，具有重大現(xiàn)實(shí)意義

　　從以上的史實(shí)，我們不難看出中國(guó)為什么從一個(gè)世界上名副其實(shí)的超級(jí)大國(guó)，即使是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前已趨衰落時(shí)，從經(jīng)濟(jì)總量上看，當(dāng)時(shí)的西方列強(qiáng)中的任何一國(guó)，即使是英國(guó)也是無(wú)法與其匹敵的，為何在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一蹶不振，加速衰敗，同西方列強(qiáng)之間的差距日益擴(kuò)大?主要原因就是中國(guó)被西方列強(qiáng)害慘了，掏空了。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國(guó)與西方列強(qiáng)的貿(mào)易主要是商品貿(mào)易，而其中主要又是鴉片交易。中國(guó)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，被迫把鴉片交易界定為合法交易，交易量幾乎翻了一番。史載1860——1895年之間的35年中，西方列強(qiáng)每年平均輸入鴉片7萬(wàn)箱，每箱約值銀500兩，合計(jì)交易額為12.25億兩白銀;第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的20年間按一半的交易量計(jì)算則為3.4億兩;再加上鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前40年間的交易額折算為1.75億兩，總計(jì)是17.4億兩白銀。多驚人啊!西方列強(qiáng)主要是英國(guó)(美國(guó)也有份)，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前將近一百年中從中國(guó)掠走了這么巨大的財(cái)富!下面再算一筆賬，每簽訂一個(gè)不平等條約，中國(guó)就要被扒去一層皮，付出巨額賠款：1842年中國(guó)在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗同英國(guó)簽訂《南京條約》，中國(guó)向英國(guó)賠各種款項(xiàng)2100萬(wàn)銀元(按6成計(jì)算約合1260萬(wàn)兩銀);1860年中國(guó)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，簽訂中英、中法北京條約，賠償英法兩國(guó)各800萬(wàn)兩，合1600萬(wàn)兩銀;中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，簽訂《馬關(guān)條約》，賠款2億兩白銀，加上后來(lái)贖回遼東半島的3千萬(wàn)兩，合2.3億兩白銀。這可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的天文數(shù)字，當(dāng)時(shí)清政府每年的收入不過(guò)7千萬(wàn)兩，相當(dāng)于三年多的全部收入。日本的年收入也只有8千萬(wàn)日元，2.3億兩白銀相當(dāng)于4億日元，是日本年收入的五倍。日本正是憑著這筆巨款和侵占的臺(tái)灣、澎湖所獲的巨大利益而迅速躋身于列強(qiáng)行列;1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占天津北京，次年初清政府同英、法、俄、美等八國(guó)簽訂《辛丑條約》，賠款4.5億兩，分三十九年付清，年息百分之四，本息共計(jì)9.82億兩多，加上地方各省的賠款兩千萬(wàn)兩以上，總數(shù)超過(guò)10億兩;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，英、德、法、俄強(qiáng)迫清政府三次高利大借款合銀約3億兩，利息則高達(dá)4億多兩。累計(jì)西方列強(qiáng)用戰(zhàn)爭(zhēng)從中國(guó)敲詐勒索16.586億兩白銀，加上輸入鴉片掠奪的17.4億兩白銀，總計(jì)為33.986億兩白銀，把中國(guó)掏空了，中國(guó)能不窮嗎?

　　以上西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪是明的，還有許多沒有被書上列入的掠奪也是十分巨大和驚人的，比如列強(qiáng)控制海關(guān)的所得;同中國(guó)進(jìn)行不平等商品交易中的所得;從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后在各自的勢(shì)力范圍內(nèi)開礦、開廠、筑路的所得;在被直接侵占的或租借的中國(guó)領(lǐng)土上的所得，如將這些數(shù)字大體計(jì)算出來(lái)一定會(huì)使國(guó)人震驚不已。《共產(chǎn)黨宣言》中評(píng)價(jià)資本主義生產(chǎn)方式作用時(shí)，曾用“巨大的生產(chǎn)力仿佛是從地下被呼喚出來(lái)的”作比喻加以肯定，現(xiàn)在回顧歷史再加上直面世界現(xiàn)實(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的頌揚(yáng)有點(diǎn)過(guò)火了。當(dāng)初西方殖民國(guó)家本土面積都不大，人口也不多，資源也有限，它們所以能迅速?gòu)?qiáng)大，除了殖民統(tǒng)治者剝削本國(guó)勞動(dòng)人民外，主要是靠剝削亞洲、非洲的殖民地、半殖民地國(guó)家，特別是剝削印度、中國(guó)兩大文明古國(guó)實(shí)現(xiàn)的。盡管資本主義制度對(duì)科技更新有促進(jìn)作用，然而英國(guó)在產(chǎn)業(yè)革命后僅僅過(guò)了半個(gè)世紀(jì)，就于1825年爆發(fā)了第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，出現(xiàn)了嚴(yán)重故障，而且它破壞人類和諧，破壞污染自然環(huán)境，已對(duì)人類的生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅，所以對(duì)它的迷戀崇拜實(shí)在是找不到多少理由!

　　西方殖民主義、帝國(guó)主義不僅掠奪中國(guó)的財(cái)富，而且嚴(yán)重摧殘中國(guó)人的身心。販賣鴉片是比販賣奴隸更為惡毒的行為。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)對(duì)華輸入鴉片成了合法貿(mào)易，每年輸入量同第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近20年間相比翻了一番。平均每年7.5萬(wàn)箱，每箱100斤，就是750萬(wàn)斤，要毒害多少人啊?雖然在1880年之后，中國(guó)的鴉片進(jìn)口量略有減少，原因是中國(guó)此后開始自種鴉片。史載“陜、甘、云貴、山西、四川等省栽種罌粟情形，沿西數(shù)千里之地，日肆蔓延。內(nèi)而江南之滁州，浙江之臺(tái)州，亦皆種罌粟”。可見吸食鴉片的趨勢(shì)不是縮小，而是更加擴(kuò)大。那時(shí)的鴉片產(chǎn)銷已呈產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)，有鴉片的加工廠，還有煙槍、煙具等加工廠。鴉片美其名為：“福壽膏”，據(jù)說(shuō)滿清最高統(tǒng)治者慈禧也是個(gè)大煙鬼，所以當(dāng)時(shí)吸食鴉片已成為一種時(shí)尚。據(jù)史載，吸食鴉片者在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前就已達(dá)到200萬(wàn)人，那么鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，人數(shù)究竟有多少?雖然尚無(wú)確切數(shù)據(jù)，但每年750萬(wàn)斤的鴉片輸入量，吸食者起碼是千萬(wàn)級(jí)的，抑或更多。由此可見，是西方殖民主義、帝國(guó)主義強(qiáng)行把中國(guó)變成了東亞病夫。

　　西方列強(qiáng)掠奪中國(guó)的胃口越來(lái)越大，特別是中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，它們不再滿足于已經(jīng)獲得的種種特權(quán)，而是掀起了鯨吞中國(guó)領(lǐng)土、分割中國(guó)領(lǐng)土的狂潮。日本侵占了臺(tái)灣和澎湖列島，沙俄割走了黑龍江流域和新疆西北部的144萬(wàn)平方公里;英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本、沙俄等當(dāng)時(shí)的主要帝國(guó)主義國(guó)家把大半個(gè)中國(guó)劃分為它們的勢(shì)力范圍。他們?cè)诟髯缘膭?shì)力范圍內(nèi)可以隨以開礦、辦廠、筑路，恣意掠奪中國(guó)的財(cái)富，控制中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)命脈。這時(shí)的滿清朝廷和地方政府實(shí)際上已經(jīng)淪為列強(qiáng)的工具和打手。國(guó)土淪喪，政治、經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)的喪失，致使中國(guó)更加衰微，陷入了頻臨亡國(guó)滅種的深刻民族危機(jī)之中。從表面看來(lái)，中國(guó)是在西方列強(qiáng)入侵之后才逐漸有了近代工業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)，似乎是西方帶來(lái)了工業(yè)文明。顯然這是一種曲解，而正是這種誤讀，禍害了一代又一代知識(shí)分子中的很多人。因?yàn)檫@里忽略了兩個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，一是資本的特征、資本主義的本質(zhì)、殖民主義和帝國(guó)主義的本質(zhì)。二是殖民侵略國(guó)同殖民地、半殖民地國(guó)家之間的關(guān)系是主奴關(guān)系;西方列強(qiáng)同中國(guó)的關(guān)系是主宰國(guó)和附庸國(guó)的關(guān)系。兩者之間沒有平等可言。還有一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也很重要，自從環(huán)球新航路的開通，全世界被重新聯(lián)在一起時(shí)，對(duì)東方國(guó)家來(lái)說(shuō)，資本主義生產(chǎn)方式的神秘性消失了，西方對(duì)科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)期壟斷也是不可能的。尤其像中國(guó)這樣的大國(guó)，對(duì)西方的社會(huì)制度擇其善者而從之，對(duì)它們的先進(jìn)科技取而用之是有可能的。如同俄國(guó)彼得大帝的改革，日本1868年的明治維新那樣。可惜的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為西方列強(qiáng)的半殖民地，喪失了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的自主權(quán)。中國(guó)成了它們傾銷商品，掠奪資源，詐取錢財(cái)，轉(zhuǎn)嫁落后產(chǎn)能的理想之地。有人拔高洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義是毫無(wú)道理的，因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)興起的目的不是為了富民強(qiáng)國(guó)，而是為了鎮(zhèn)壓太平天國(guó)等農(nóng)民起義。最早創(chuàng)辦的是槍炮、艦船制造廠。后來(lái)把洋務(wù)運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大到民用項(xiàng)目，原因是軍械制造是純消耗項(xiàng)目，由于不堪重負(fù)，才想用興辦民用品生產(chǎn)廠的辦法來(lái)彌補(bǔ)財(cái)政窟窿，根本談不上什么規(guī)劃目標(biāo)。聯(lián)系到當(dāng)前世界上無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)很可能是西方列強(qiáng)為中國(guó)滿清統(tǒng)治者量身設(shè)計(jì)的(當(dāng)然還需要?dú)v史的進(jìn)一步考證)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)是西方列強(qiáng)任何一國(guó)都無(wú)法獨(dú)吞，而需要眾強(qiáng)聯(lián)手共同瓜分的巨型蛋糕。對(duì)于如何統(tǒng)治殖民地半殖民地國(guó)家，它們?cè)缫咽邱{輕就熟、得心應(yīng)手。在中國(guó)推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)列強(qiáng)來(lái)說(shuō)，有著說(shuō)不盡的好處：可以推銷已經(jīng)落后行將淘汰的設(shè)備和技術(shù)，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化;讓清政府有點(diǎn)自保能力，列強(qiáng)可以盡量避免直接同中國(guó)的起義軍、人民反抗運(yùn)動(dòng)相對(duì)抗;可以在中國(guó)制造一個(gè)從屬于列強(qiáng)的官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)，為它們的侵略利益服務(wù);可以通過(guò)興辦各類技術(shù)學(xué)校，收買西化中國(guó)的一部分知識(shí)分子為它們效勞;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中興辦的那些軍用、民用工廠的設(shè)備、技術(shù)是外國(guó)的，技術(shù)管理人員和管理方法是外國(guó)的，學(xué)校的教員也是外國(guó)人，即是說(shuō)那時(shí)中國(guó)所謂的新經(jīng)濟(jì)——近代工業(yè)的命脈完全操控在列強(qiáng)手中。所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，實(shí)際上是半殖民地半封建狀態(tài)在中國(guó)逐步深化的過(guò)程，中國(guó)在殖民者設(shè)計(jì)的陷阱中愈陷愈深。象洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這樣背離強(qiáng)國(guó)富民目標(biāo)的路線，除了在普通老百姓頭上憑空增加一座大山，制造出一大批買辦資本家和催生出更多的官場(chǎng)腐敗和社會(huì)腐敗外，是不會(huì)取得實(shí)實(shí)在在的成效的。它的失敗是注定的。先是在1884年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)中敗于法國(guó)，福建水師全軍覆沒，偌大的福建造船廠也化為灰燼;在1894——1895年的中日戰(zhàn)爭(zhēng)中再敗于東洋小國(guó)日本，滿清最大的北洋水師全軍覆沒，中國(guó)被迫簽訂空前屈辱的《馬關(guān)條約》。三十多年國(guó)民的血汗頃刻間灰飛煙滅，鼓噪一時(shí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)旋即宣告徹底破產(chǎn)，中國(guó)也就跌入了貧窮落后的深淵。歐美列強(qiáng)趁機(jī)掀起鯨吞中國(guó)領(lǐng)土和瓜分中國(guó)的狂潮。此后中華民族的英雄兒女為此付出了世界上少見的代價(jià)，才避免了亡國(guó)滅種的命運(yùn)。然而歐美列強(qiáng)仍然牢牢地掐住了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)命脈，無(wú)法擺脫半殖民地的屈辱地位。1903年時(shí)，中國(guó)江海運(yùn)輸80%以上的輪船噸位為列強(qiáng)控制;1911年時(shí)，中國(guó)鐵路經(jīng)營(yíng)控制權(quán)的93.1%為列強(qiáng)所有;1912年時(shí)，列強(qiáng)強(qiáng)占或控制了中國(guó)92%的煤礦產(chǎn)銷權(quán)。

　　行文至此，舊中國(guó)為什么長(zhǎng)期落后，同西方列強(qiáng)的差距越來(lái)越大的原因已經(jīng)清晰可見：就是因?yàn)闅W美列強(qiáng)、殖民主義、帝國(guó)主義把中國(guó)掏空了、榨干了，操縱了中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)，剝奪了中國(guó)的自主發(fā)展權(quán)和科技自主創(chuàng)新權(quán)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放前夕的一百余年中，偌大的中國(guó)竟然沒有造出一個(gè)火車頭、一艘海輪、一輛汽車、一臺(tái)拖拉機(jī)，更不用說(shuō)飛機(jī)、坦克了。1949年時(shí)全國(guó)的鋼產(chǎn)量只有18萬(wàn)噸。重溫這段歷史，我們除了唏噓 還是唏噓 ，還能說(shuō)什么?!中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為英明偉大的黨，提出了推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)三座大山的新民主義革命的綱領(lǐng)。在半殖民地、半封建的舊中國(guó)，西方列強(qiáng)、殖民主義、帝國(guó)主義是主宰中國(guó)的力量，封建主義是依附于帝國(guó)主義的，官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)是從屬于帝國(guó)主義的。三者在剝削壓迫中國(guó)普通老百姓上是利益聯(lián)合體。那時(shí)許多志士仁人為了救國(guó)作過(guò)許多嘗試，有的主張?bào)w育救國(guó)，有的主張教育救國(guó)，有的主張醫(yī)療救國(guó)，在三座大山重壓下都走不通。有的主張實(shí)業(yè)救國(guó)，面對(duì)國(guó)內(nèi)的三座大山和國(guó)際上的大財(cái)團(tuán)、大跨國(guó)公司的重壓，根本無(wú)力承受，也行不通。只有通過(guò)革命、武裝斗爭(zhēng)，推翻三座大山，爭(zhēng)得國(guó)家主權(quán)、人民當(dāng)家作主，掃清國(guó)內(nèi)腐朽沒落的勢(shì)力后，中國(guó)才能獲得新生。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，完成了推翻三座大山的歷史任務(wù)，建立了真正獨(dú)立自主的新中國(guó)，極大地解放了我國(guó)的生產(chǎn)力。中國(guó)從此翻開了嶄新的一頁(yè)，僅僅用了不到三十年的時(shí)間，就建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系、教育體系、科研體系，在原子彈、氫彈、衛(wèi)星、導(dǎo)彈等尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入了世界一流的行列。

　　然而重新審視那段不堪回首的歷史的思考還不能劃上句號(hào)，還必須轉(zhuǎn)到本文的主題。無(wú)情的歷史事實(shí)告訴我們：推翻了剝削壓迫階級(jí)，并非萬(wàn)事大吉，階級(jí)斗爭(zhēng)在很長(zhǎng)的歷史階段內(nèi)仍將存在;三座大山推翻后，也并不是意味著可以放心睡大覺。歷史事實(shí)表明，在半殖民地半封建社會(huì)那段時(shí)間里形成的特殊的思想文化影響將長(zhǎng)期存在，遇到適宜的氣候還會(huì)死灰復(fù)燃，甚至興風(fēng)作浪。殖民地、半殖民地時(shí)期，對(duì)任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是它們民族歷史的逆運(yùn)轉(zhuǎn)階段，也就是民族歷史大倒退的階段。殖民地和半殖民地國(guó)家是殖民主義、帝國(guó)主義用炮艦和槍彈制造出來(lái)的，它們的最高準(zhǔn)則就是讓殖民地、半殖民地國(guó)家服從于侵略國(guó)家統(tǒng)治者的搶掠、剝奪和奴役。所以，在殖民地、半殖民地國(guó)家通行的不是優(yōu)勝劣汰法則，相反流行的是優(yōu)汰劣存法則。這在半殖民地半封建的舊中國(guó)就表現(xiàn)得十分典型：是非善惡的理念被徹底地顛倒過(guò)來(lái)。抽鴉片本來(lái)是一種丑惡行為，可是那時(shí)竟把鴉片稱作“福壽膏”，最高統(tǒng)治者老佛爺帶頭抽，吸食鴉片成為富貴權(quán)力的一種象征，從而成為許多人追逐的時(shí)尚;投降賣國(guó)本來(lái)是一種人人唾罵最為無(wú)恥的行為，可是在那個(gè)時(shí)代都成了“能人”的象征。因?yàn)槟菚r(shí)的滿清最高統(tǒng)治集團(tuán)中大多成員都熱衷于投降賣國(guó)。李鴻章就表現(xiàn)得十分典型。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)迫使?jié)M清簽訂條約時(shí)，紛紛指名道姓要讓這位李大人去簽約，因?yàn)檫@位李大人在投降賣國(guó)上表現(xiàn)得又堅(jiān)決又慷慨。這位中堂大人自己似乎有一種“舍我其誰(shuí)”的“赴難豪氣”感。當(dāng)時(shí)空前屈辱的“馬關(guān)條約”就是李鴻章帶著他的養(yǎng)子李經(jīng)方一起赴日本簽訂的。出賣臺(tái)灣也是李經(jīng)方帶著日本接收大員到臺(tái)灣去交割的。那個(gè)時(shí)代的荒唐無(wú)恥已經(jīng)到了登峰造極的地步，大概只能用連呼：“嗚呼”、“嗚呼”來(lái)表達(dá)了。殖民者、侵略者在傾銷它們的剩余商品和落后產(chǎn)能的同時(shí)，還大舉傾銷它們腐敗沒落的思想文化產(chǎn)品。殖民者、侵略者對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)思想文化的取舍方法自然是同正常取舍法截然相背的，符合它們掠奪奴役需要的則取之，反之則舍之。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的百余年中，這在西方列強(qiáng)對(duì)待中國(guó)一些重大事件的態(tài)度中表現(xiàn)得最為露骨：林則徐在禁煙中表現(xiàn)果敢堅(jiān)決，此人一身正氣，又富有思想和謀略，對(duì)殖民者來(lái)說(shuō)此人太可怕了，非置他于死地不可。就象明末大將袁崇煥那樣，他是明王朝末年的臺(tái)柱子，也是滿清的尅星，于是滿清不惜動(dòng)用反間計(jì)把他除掉了。袁崇煥死，明朝隨之滅亡。林則徐果然被發(fā)配新疆，大清的門終被西方殖民者撞開，此后殖民主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)橫行了百余年;戊戌變法是中國(guó)人民的一次自救行動(dòng)，如果成功了，殖民侵略者已經(jīng)擁有的特權(quán)和巨大的經(jīng)濟(jì)利益可能會(huì)付之東流，所以它們毫不猶豫地站到了頑固派慈禧一邊，變法僅維持103天便宣告流產(chǎn);1911年10月10日武昌起義成功，舉國(guó)歡騰，可西方列強(qiáng)的臉陰沉得可怕。孫中山到歐美四處募捐，卻一文莫名，不得不空手歸國(guó);1912年宣告成立中華民國(guó)，在孫中山、袁世凱兩個(gè)大總統(tǒng)候選人中，它們毫不猶豫地拋棄了真誠(chéng)的民主革命者孫中山，選擇支持了十分陰險(xiǎn)、一心想當(dāng)皇帝的袁世凱。它們?nèi)萑滔笙榱稚、武訓(xùn)這樣的人物，更喜歡假洋鬼子這樣的人物。流氓阿飛、小混混、二流子、無(wú)良無(wú)行的文人它們都不嫌棄，因?yàn)檫@些人最容易被收編成它們的打手。它們最討厭最恨的就是那些堅(jiān)持信念氣節(jié)，堅(jiān)守“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的“茅廁里頑石”……所以那個(gè)時(shí)代的社會(huì)形態(tài)和思想文化形態(tài)，乃是資本主義社會(huì)中的腐朽沒落的東西和封建社會(huì)中腐朽沒落的東西的混合物，表現(xiàn)得特別丑惡和黑暗。象這樣上百年間形成的污泥濁水，可謂根深蒂固，內(nèi)容也十分龐雜，要進(jìn)行清理、分辨、摒棄是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。本文的希期就是要在龐雜的半殖民地半封建的意識(shí)形態(tài)中把最關(guān)鍵的問(wèn)題挖出來(lái)，也就是要把中國(guó)為什么百余年擺脫不了殖民主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)的控制，實(shí)現(xiàn)不了復(fù)興崛起大業(yè)的深層次原因找出來(lái)。

　　如果我們按照逆向的邏輯思維來(lái)分析問(wèn)題，正確的答案就會(huì)自然浮出水面。哲人說(shuō)過(guò)，被敵人反對(duì)的不是壞事，如果不被敵人反對(duì)就不得了了，那么說(shuō)明你和敵人同流合污了。殖民侵略者同殖民地、半殖民地國(guó)家的人民之間是敵對(duì)關(guān)系。殖民侵略者強(qiáng)迫那時(shí)中國(guó)接受的東西，則是我們必須斷然拋棄的，它們竭力封殺的東西，則是我們必須竭力維護(hù)發(fā)揚(yáng)的。西方殖民者對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家進(jìn)行掠奪統(tǒng)治控制的基本條件就是殖民地、半殖民地國(guó)家的馴服。為此它們總是千方百計(jì)、不擇手段，甚至不惜出毒招狠招打擊以至摧毀殖民地半殖民地國(guó)家人民的自尊心和自信心。而民族自尊心、自信心正是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家的靈魂。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后了，可以發(fā)奮圖強(qiáng)迎頭趕上去。科學(xué)技術(shù)落后了也可以趕上去。而一旦喪失了民族自尊心和自信心，等于沒有了內(nèi)在動(dòng)力，等于失去了任何翻牌的機(jī)會(huì)，最后的命運(yùn)只能成為別國(guó)的附庸，任人宰割了，哪里還談得上復(fù)興崛起!以英國(guó)為代表的殖民侵略者在我國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中所采取的侵略步驟是極具代表性的。為了打擊制服當(dāng)時(shí)的超級(jí)大國(guó)——中國(guó)，可謂做足了功課，連續(xù)使出了輸入鴉片——炮艦攻擊——宗教洗腦三招。這三招真可謂是毒招、狠招、陰招，招招指向中華民族的自尊和自信。吸食鴉片成癮的人往往連個(gè)人的自尊、人格都喪失了，還有什么民族的自尊自信心可言。在龐大的煙民中相當(dāng)多的人成為“懼洋、崇洋、媚洋”的人群。與此同時(shí)，驚人的鴉片交易量，也生了一個(gè)數(shù)量很大的昧良心的不法商人隊(duì)伍，它們是靠洋人發(fā)的財(cái)，自然就成了殖民侵略者的幫兇、爪牙;武力侵略從來(lái)都是殖民侵略者的主要手段。炮艦政策不僅可以直接摧毀反抗力量，而且可以起到恐嚇、震懾作用，可以在一些神經(jīng)衰弱、心理脆弱的人中造成恐懼心理，產(chǎn)生恐洋意識(shí);西方教會(huì)主要從事的就是對(duì)所接觸的中國(guó)人進(jìn)行西化奴化灌輸，把他們從民族自尊自信中“引渡”出來(lái)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，殖民侵略者又策劃洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，把更多的官僚、知識(shí)分子拉到它們一邊。特別是中國(guó)在經(jīng)歷甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、戊戌變法失敗以及八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京的事件之后，中國(guó)幾乎陷入了絕境之中，全國(guó)彌漫在悲觀、失望、無(wú)奈、麻木之中。應(yīng)該說(shuō)那時(shí)的中國(guó)，民族自尊自信心的缺失是帶有普遍性的。相反，洋奴哲學(xué)、賣國(guó)主義卻大行其道，泛濫成災(zāi)，以至于把當(dāng)漢奸、出賣國(guó)家當(dāng)作一種時(shí)尚。真是不堪回首啊!這樣的半殖民地思想文化形態(tài)是從1840年開始逐步形成的，1895年中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，隨著山河破碎，半殖民地半封建狀況的加深而深化。直到1911年辛亥革命時(shí)才有所收斂，前后歷時(shí)70年。實(shí)際上到1949年新中國(guó)成立之前，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，也就是說(shuō)半殖民地的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年，影響了中國(guó)整整四代到五代人。可謂是流毒深廣啊，它已經(jīng)成為中華民族復(fù)興的巨大障礙，中國(guó)所以長(zhǎng)期落后的深層次原因。懼洋、傍洋、崇洋、媚洋的半殖民地意識(shí)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始形成后直到今天，只要遇到適宜氣候，總會(huì)出來(lái)表演一番，頑強(qiáng)得很;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后那段時(shí)間里，就有人主張讓日本首相伊藤博文到中國(guó)來(lái)當(dāng)首相;二十世紀(jì)七十年代末，在北京西單的民主墻上，又有人貼出要美國(guó)總統(tǒng)卡特到中國(guó)來(lái)當(dāng)總統(tǒng);五四運(yùn)動(dòng)期間，胡適曾說(shuō)過(guò)“中國(guó)不亡，就沒有天理。”竟然把自己的祖國(guó)恨成這樣。今天又有人放言：“中國(guó)非要再被殖民三百年才行。”簡(jiǎn)直是熱昏了的胡話!中國(guó)的日益衰落正是殖民主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)的壓迫掠奪造成的，這是鐵一般的歷史事實(shí)。靠當(dāng)殖民地求發(fā)展，這是哪一家的邏輯?印度淪為英國(guó)殖民地將近兩百年，至今怎么也沒有成為發(fā)達(dá)國(guó)家?堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的，在國(guó)家危難之際，民族自尊自信心的缺失，懼洋、傍洋、崇洋、媚洋的洋奴意識(shí)以及漢奸賣國(guó)哲學(xué)所產(chǎn)生的危害常常比敵人的武力訛詐還要嚴(yán)重得多。在我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間這個(gè)問(wèn)題演繹得特別清楚。1931年“9·18”事件時(shí)，沈陽(yáng)日本軍隊(duì)不過(guò)三千人，而東北軍駐城部隊(duì)有兩萬(wàn)多人，日本軍隊(duì)只用一天時(shí)間就占領(lǐng)了沈陽(yáng)。在蔣介石的不抵抗政策脅迫下，二、三十萬(wàn)的東北軍不放一槍一彈就撤出了東北，而日本軍隊(duì)只用了五個(gè)月時(shí)間就占領(lǐng)了比日本本土大兩倍還多的東三省。真是畏敵如虎啊!恐怕最“出彩”的要數(shù)熱河事件了，日本僅以180人就于1933年3月3日占領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的熱河省會(huì)承德市。從此天津北平便置于日軍的威迫之下。此時(shí)的蔣介石卻在1933年5月31日與日本簽訂了賣國(guó)的《塘沽停戰(zhàn)協(xié)定》，傾注全力準(zhǔn)備對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍進(jìn)行第五次圍剿。為了個(gè)人的權(quán)勢(shì)和少數(shù)集團(tuán)的私利，置國(guó)家民族危亡而不顧，把賣國(guó)當(dāng)作家常便飯，臉不紅心不跳，這正是半殖民地的中國(guó)留下的極為可恥極其可怕的一種遺毒。廣袤富饒的東四省進(jìn)一步喂肥了日本這只極為貪婪的小虎，使之很快變成了一只龐大的兇猛的斑爛大虎。七·七蘆溝橋事變后，日本侵略軍迅速向華北、華東和內(nèi)地推進(jìn)，日本攻占上海后，又占南京、武漢，廣東、福建接著淪陷，在短短的十六個(gè)月中，失地遍及十三個(gè)省，且盡為我富庶之地。為什么會(huì)出現(xiàn)日軍一路勢(shì)如破竹，而且中國(guó)軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退的局面?原因很多，但懼洋、傍洋、崇洋、媚洋的半殖民地意識(shí)在當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層中包括最高統(tǒng)帥部的影響，也是重要原因，影響了軍隊(duì)的士氣和民眾的信心。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，“日軍不可戰(zhàn)勝”、“抗日必?cái)?rdquo;、“抗戰(zhàn)中國(guó)必亡”的失敗論、亡國(guó)論彌漫中國(guó)上空。1938年，中日戰(zhàn)線剛趨相對(duì)穩(wěn)定，國(guó)民黨的二號(hào)人物汪精衛(wèi)就向日本投降，在南京成立與蔣介石政權(quán)相對(duì)立的偽政府。以汪精衛(wèi)為首的大漢奸、大賣國(guó)賊同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的大漢奸、大賣國(guó)賊一樣，還給自己極其卑鄙無(wú)恥的行徑，美其名曰“曲線救國(guó)”，還把自己裝扮成：“ 我不下地獄誰(shuí)下地獄”的忍辱負(fù)重的君子。有的人還把日本侵略比作是滿清入關(guān)，以此欺蒙老百姓，為日寇侵略張目。這樣的賣國(guó)主義和漢奸哲學(xué)對(duì)中國(guó)人民的抗日的破壞作用是不可抵估的。還有一個(gè)事實(shí)是不能不提的，日本侵略中國(guó)，在進(jìn)攻階段的最大兵力也不足百萬(wàn)人，而淪陷區(qū)的偽軍卻有兩百多萬(wàn)人，比日軍在華人數(shù)多一倍還多。日本侵略者就是靠這些偽政府官員和偽軍維持對(duì)中國(guó)淪陷區(qū)統(tǒng)治的。它們就干著剝削壓迫老百姓，抓捕進(jìn)步抗日人士，同蔣介石的抗日國(guó)軍和八路軍打仗等等罪惡勾當(dāng)。這就是半殖民地所形成的民族自尊心、自信心缺失，賣國(guó)主義、漢奸哲學(xué)泛濫所造成的惡果。對(duì)那些不堪回首的歷史，我們是不能回避的。唐太宗李世民有句名言：“以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以知得失。”找到了病根，方能對(duì)癥下藥。

　　民族自尊心、自信心的缺失問(wèn)題在我們黨內(nèi)同樣是存在的，在土地革命時(shí)期，毛澤東同志提出了很多正確的主張，特別是提出了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的新的中國(guó)革命道路時(shí)，立刻遭到黨內(nèi)很多人的反對(duì)，認(rèn)為山溝里出不了馬克思主義，也就是根本不相信中國(guó)能出現(xiàn)象列寧、斯大林這樣的領(lǐng)袖。似乎中國(guó)人只有學(xué)習(xí)模仿別人的份，哪有自主創(chuàng)新的能力?這正是十分典型的民族自尊自信心缺失的表現(xiàn)。其中王明就是最典型的一個(gè)，他在黨內(nèi)推行“一切服從共產(chǎn)國(guó)際，一切請(qǐng)示共產(chǎn)國(guó)際”照搬照抄蘇聯(lián)十月革命的經(jīng)驗(yàn)的極左路線，結(jié)果給黨的事業(yè)造成了巨大損失。一批又一批的革命志士前仆后繼尋找革命真理干什么?就是為了解放中國(guó)人民，復(fù)興中華，而決不是為了擺脫一個(gè)列強(qiáng)的統(tǒng)治，再去做另一個(gè)列強(qiáng)的附庸，這是最樸素最簡(jiǎn)單明了的革命邏輯和政治邏輯。

　　新中國(guó)剛剛成立不久，在文藝界就拍出了《武訓(xùn)傳》這樣有害的電影，毛主席洞察秋毫，在詳細(xì)調(diào)查的基礎(chǔ)之上組織了有力的批判。武訓(xùn)的年代正值甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，此時(shí)的滿清已經(jīng)極為腐朽，已經(jīng)淪為西方殖民侵略者的工具，殖民主義、封建主義和官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)開始聯(lián)成一體。宣揚(yáng)武訓(xùn)向富人向洋人向衙門磕頭行乞，就是宣揚(yáng)洋奴哲學(xué)、奴才哲學(xué)和賣國(guó)主義，這是不容置辯的。此后毛主席通過(guò)在各行各業(yè)樹立先進(jìn)典型的辦法，天才地卓有成效地狠抓了與社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想文化架構(gòu)。《武訓(xùn)傳》的出現(xiàn)，說(shuō)明半殖民地的意識(shí)形態(tài)是十分頑強(qiáng)的，總會(huì)尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。嚴(yán)酷的歷史和現(xiàn)實(shí)都表明：光推翻三座大山、建立社會(huì)主義制度還不夠，還必須清除以崇洋媚外思想以及洋奴哲學(xué)、漢奸哲學(xué)、賣國(guó)主義為核心內(nèi)容的腐朽沒落的半殖民地文化思想意識(shí)。只有這樣，社會(huì)主義才能沿著正確的方向健康地向前發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民用了二十八年推翻了三座大山，要清理和消除半殖民地意識(shí)流毒也許需要更長(zhǎng)的時(shí)間。小生產(chǎn)可以自發(fā)地產(chǎn)生資本主義，同樣半殖民的意識(shí)流毒也可復(fù)制過(guò)去那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。被推翻的那個(gè)剝削階級(jí)總是企圖復(fù)辟它們失去的天堂，而且這種階級(jí)仇恨也可以在代際之間相傳。

　　四、西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略本性沒有變，侵略控制的基本套路同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期并無(wú)多大差別，不過(guò)加入了一些現(xiàn)代因素和技術(shù)，更具欺騙性而已

　　由于長(zhǎng)期以來(lái)，媒體上的報(bào)道總是事必比美國(guó)，連小學(xué)怎么上體育課、美術(shù)課也要把中國(guó)同美國(guó)比一比，而且對(duì)美國(guó)在世界上所作所為只報(bào)現(xiàn)象，不作深度剖析。談到中美交往時(shí)“互利共贏”成了必不可少的開場(chǎng)白和閉幕詞，好象是美國(guó)為首的西方列強(qiáng)好得不得了，處處比中國(guó)好，是中國(guó)的好老師，是平等相待的好伙伴，以至在民間也出現(xiàn)了“人家是法制國(guó)家，而我們中國(guó)……”這樣的口頭禪。美國(guó)等西方列強(qiáng)真的那樣講法制、講國(guó)際原則嗎?中國(guó)同美國(guó)等西方列強(qiáng)之間的關(guān)系真的是平等關(guān)系嗎?一些媒體最害怕對(duì)新聞作深度分析，本文就是要從歷史真相和現(xiàn)實(shí)真相出發(fā)，來(lái)揭露以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)的侵略本質(zhì)，還其歷史和現(xiàn)實(shí)中的真面目。

　　在第二次世界大戰(zhàn)期間，曾經(jīng)意外地出現(xiàn)過(guò)歐美列強(qiáng)主動(dòng)要求放棄殖民地半殖民地所在國(guó)的特權(quán)，比如租界、治外法權(quán)等一股風(fēng)，似乎殖民主義、帝國(guó)主義真的立地成佛了，那些崇洋媚外的賣國(guó)賊也感如釋重負(fù)。然而當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀歷史時(shí)，就會(huì)感到事實(shí)并非如此。第二次世界大戰(zhàn)一開始是帝國(guó)主義國(guó)家之間為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)而發(fā)動(dòng)的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，以德意日為核心的國(guó)家為一邊，以美英法為主的國(guó)家為另一邊。到后來(lái)才演變?yōu)橐蕴K、美、英、中為核心的世界人民反對(duì)以德日意為核心的法西斯統(tǒng)治的正義斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義國(guó)家忙于互相廝殺，一方面是無(wú)力顧及殖民地、半殖民地國(guó)家，另一方面也想取得所在的殖民地半殖民地國(guó)家的支持，所以才有帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)立雙方競(jìng)相宣布放棄殖民特權(quán)的事情發(fā)生。就中國(guó)而言，1938年底到1939年初日本侵略者侵占區(qū)擴(kuò)大到華北、華東、華中、華南的十三個(gè)省區(qū)，英美法的所謂殖民特權(quán)自然消失。1940年6月，法國(guó)自己也被德國(guó)、意大利法西斯占領(lǐng)。據(jù)史料，是日本宣布廢除英美法在中國(guó)特權(quán)在前，英美法自行宣布放棄中國(guó)特權(quán)在后(可是并未宣布把香港歸還中國(guó))。然而就在德國(guó)、意大利、日本先后宣布投降，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，西方帝國(guó)主義列強(qiáng)立刻又露出了猙獰的面目：美國(guó)重新占領(lǐng)菲律賓，英國(guó)重新恢復(fù)對(duì)印度、緬甸、馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó)的殖民統(tǒng)治，法國(guó)重新侵占越南、柬埔寨，荷蘭對(duì)印度尼西亞連續(xù)發(fā)動(dòng)了兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。可見，資本的性質(zhì)不會(huì)變，資本主義的性質(zhì)也不會(huì)變，殖民主義、帝國(guó)主義的侵略本性不會(huì)變。后來(lái)，殖民地、半殖民地國(guó)家的獨(dú)立解放，主要是在社會(huì)主義在世界上節(jié)節(jié)勝利的新形勢(shì)下，在蘇聯(lián)的支持下，這些國(guó)家的人民通過(guò)自己的浴血奮戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)的。特別是中國(guó)人民的革命在1949年取得偉大勝利，接著又在朝鮮同朝鮮人民一起打敗了以美國(guó)為首的帝國(guó)主義的侵略，又在1956年建立社會(huì)主義基本制度后，中國(guó)革命的成功，在全世界起到了巨大的示范效應(yīng)，極大地鼓舞了亞非拉人民以反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義為主要內(nèi)容的獨(dú)立解放斗爭(zhēng)。特別是在五、六十年代亞非拉的獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)勢(shì)如長(zhǎng)虹，終于沖垮了西方資本主義國(guó)家在全世界長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的殖民體系，原來(lái)亞洲、非洲的殖民地、半殖民地國(guó)家紛紛獲得了獨(dú)立解放。特別是到了上世紀(jì)的七十年代，深陷越南戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭的美國(guó)在同蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)中漸趨下風(fēng)，不得不后退一步尋求同中國(guó)修好。

　　自從資本主義降臨到這個(gè)世界，一向是所向披糜，橫行世界數(shù)百年，世界上各種文明包括中華文明都敗在它們手下，如今卻遇到了社會(huì)主義這一強(qiáng)勁的對(duì)手，簡(jiǎn)直成了資本主義的尅星。二十世紀(jì)二十年代末、三十年代初，資本主義遭遇前所未有的經(jīng)濟(jì)大蕭條，而社會(huì)主義的蘇聯(lián)卻是呈現(xiàn)一片欣欣向榮的景象;面對(duì)德意日法西斯排山倒海般的攻勢(shì)，英美法等帝國(guó)主義國(guó)家?guī)缀鯖]有招架之功，而社會(huì)主義的蘇聯(lián)卻頂住了強(qiáng)大攻勢(shì)，并從勝利的斯大林格勒大會(huì)戰(zhàn)中奪取了戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。二戰(zhàn)結(jié)束后，短短的幾年中形成了強(qiáng)大的社會(huì)主義陣營(yíng)，隨后幾乎所有的殖民地半殖民地國(guó)家起而造反宣布獨(dú)立。西方殖民主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)當(dāng)然是不甘于失敗的，它們一直在伺機(jī)以求一逞。機(jī)會(huì)終于開始出現(xiàn)了，赫魯曉夫在蘇共二十大推行一條徹頭徹尾的修正主義路線，攻擊斯大林就等于否定蘇共和蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的本身，提倡通過(guò)議會(huì)道路過(guò)渡到社會(huì)主義，放棄階級(jí)斗爭(zhēng)和武裝斗爭(zhēng)，等于放棄了資本主義最害怕的殺手锏，同時(shí)為資本主義向社會(huì)主義滲透打開了方便之間。它們立刻抓住機(jī)會(huì)向社會(huì)主義國(guó)家發(fā)起攻擊。1956年2月蘇共二十大上赫魯曉夫推出錯(cuò)誤路線，當(dāng)年6月波蘭就發(fā)生波茲南工人罷工與政府發(fā)生沖突的事件;10月又在匈牙利發(fā)生嚴(yán)重的反革命叛亂;1957年春夏之交，在我國(guó)也發(fā)生了右派分子攻擊社會(huì)主義、攻擊共產(chǎn)黨的事件。到了上世紀(jì)七十年代，蘇聯(lián)推行以利潤(rùn)為中心的資本主義式的新經(jīng)濟(jì)體制。這樣的資本主義改革之風(fēng)隨之刮遍東歐各國(guó)，在八十年代也刮到了我國(guó)。西方帝國(guó)主義列強(qiáng)為眼前這種“不戰(zhàn)而勝”的前景感到歡欣鼓舞，于是英國(guó)首相撒切爾和美國(guó)總統(tǒng)里根聯(lián)手拋出了“新自由主義”戰(zhàn)略，于是“國(guó)際化”、“全球化”的喧囂在全世界一浪高過(guò)一浪。

　　什么叫“新自由主義”，實(shí)質(zhì)上就是新殖民主義而已。新殖民的對(duì)象是誰(shuí)?當(dāng)然還是過(guò)去的那些殖民地半殖民地國(guó)家，也就是現(xiàn)在常說(shuō)的發(fā)展中國(guó)家。其中主要還是亞洲、非洲的原殖民地、半殖民地國(guó)家。它們同拉丁美洲的原殖民地國(guó)家有所不同，拉丁美洲是原西歐列強(qiáng)的移民國(guó)，它們同原宗主國(guó)之間有著難以分割的民族血緣關(guān)系。由于現(xiàn)在世界上還沒有出現(xiàn)一種可以同以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)相抗衡的力量，而發(fā)展中國(guó)家的大多數(shù)又沒有經(jīng)過(guò)徹底的社會(huì)主義改造，以往殖民主義、帝國(guó)主義在這些國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想方面留下的影響還在，所以新殖民主義重返這些國(guó)家如同輕車熟路。東歐各國(guó)原本都是資本主義國(guó)家，第二次世界大戰(zhàn)之后是蘇聯(lián)把社會(huì)主義制度強(qiáng)行移植到這些國(guó)家的，所以當(dāng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇重大挫折時(shí)，它們便倒向歐美列強(qiáng)這也是很自然的(當(dāng)然并非是普通老百姓的意愿)。

　　我們現(xiàn)實(shí)生活中的還鄉(xiāng)團(tuán)、復(fù)辟派是極其貪婪、殘忍和瘋狂的，它們總想幾倍幾倍地奪回它們?cè)?jīng)失去的東西。國(guó)際上的新殖民主義，當(dāng)它們重返原來(lái)的殖民地半殖民國(guó)家時(shí)，它們的心態(tài)是同還鄉(xiāng)團(tuán)、復(fù)辟派是如出一轍，真可謂變本加厲。殖民地是西方列強(qiáng)的戰(zhàn)利品，老殖民主義可以通過(guò)稅收、低價(jià)收購(gòu)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品、任意開發(fā)當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)資源等方式掠奪殖民地國(guó)家財(cái)富。新殖民主義雖然已經(jīng)不可能采取這種赤裸裸的直接占有的辦法掠奪新的被殖民國(guó)家，它們卻可以打著“全球化”、“國(guó)際化”的旗號(hào)，堂而皇之地對(duì)新的被殖民國(guó)家進(jìn)行全面的、瘋狂的掠奪和控制。幾十年來(lái)它們精心設(shè)計(jì)了一個(gè)五彩繽紛的金融泡沫迷魂陣：一是鼓吹企業(yè)私有化股份化，資產(chǎn)證券化，資源貨幣化(包括土地)，就是把一個(gè)國(guó)家?guī)缀跛械馁Y產(chǎn)、資源轉(zhuǎn)化為貨幣。接著又推出了越來(lái)越多的金融品種，比如股票市場(chǎng)、股票期貨市場(chǎng)、商品期貨市場(chǎng)、文化產(chǎn)品拍賣市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、債券市場(chǎng)等等，使貨幣通過(guò)這些形式形成巨大的流動(dòng)性。資產(chǎn)經(jīng)過(guò)一上市再一炒作，資產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值被放大十幾倍、幾十倍，甚至更多。這些被極大放大的市值是要用貨幣結(jié)算的，所以貨幣發(fā)行量也越來(lái)越大，形成了令人眼花繚亂又令人恐懼的金融泡沫。而這世界性的金融泡沫始作俑者、操盤手就是以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)——新殖民主義者。它們利用美元的主導(dǎo)地位和對(duì)世界銀行、世界貨幣基金組織的控制，把金融泡沫變成它們手中的銳利武器，按照它們的全球戰(zhàn)略需要，可以使某些國(guó)家地區(qū)突然暴富，也可以使某些國(guó)家地區(qū)瞬間跌入了萬(wàn)丈深淵。1997年的東南亞金融風(fēng)暴就是一個(gè)典型案例。這場(chǎng)風(fēng)暴從東南亞刮到了東北亞，刮到了俄羅斯、墨西哥。當(dāng)時(shí)曾經(jīng)號(hào)稱亞洲的四小龍四小虎，都在一夜之間跌入深淵變成了一條蟲。令人值得深思的是：同印度尼西亞近在咫尺的澳大利亞、新西蘭卻安然無(wú)恙，而作為美國(guó)的盟友韓國(guó)卻也遭到“血洗”。原因很清楚，資本主義體系中存在著歷史淵源和親緣關(guān)系，存在著親疏現(xiàn)象。澳大利亞和新西蘭都是英國(guó)的移民國(guó)，同美國(guó)、加拿大一樣與英國(guó)同為“父子”關(guān)系。俗話說(shuō)虎毒不食子，共同的生存需要把它們自然地聯(lián)系在一起。實(shí)際上英裔國(guó)家已成為歐美資本主義體系中的主體部分。韓國(guó)就不一樣，原來(lái)也曾經(jīng)是西方列強(qiáng)的殖民地，韓國(guó)和新加坡以及中國(guó)的臺(tái)灣、香港所以成為“四小龍”，那是冷戰(zhàn)年代美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家為了戰(zhàn)略需要而扶持起來(lái)的。

　　與此同時(shí)，以美國(guó)為首的西方新殖民主義還通過(guò)世貿(mào)組織和大跨國(guó)公司牢牢地控制著發(fā)展中國(guó)家的實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)性的產(chǎn)業(yè)、企業(yè)是財(cái)富的創(chuàng)造者，是財(cái)富的真正源頭，也是每一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新殖民主義則是通過(guò)控制生產(chǎn)過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)牢牢地扼住了發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。一是牢牢掌握高端技術(shù)和尖端技術(shù)的控制權(quán)，二是牢牢掌握基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵設(shè)備的制造權(quán)，三是通過(guò)擁有強(qiáng)大實(shí)力的跨國(guó)公司攫取發(fā)展中國(guó)家中主要產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)控股權(quán)，四是掌握和攫取主要商品、大宗商品的品牌擁有權(quán)。而把生產(chǎn)過(guò)程中的成本最高、耗能最多、利潤(rùn)最小、污染最大的加工階段讓渡給發(fā)展中國(guó)家，實(shí)際上把發(fā)展中國(guó)家變成了依附于歐美新殖民主義的“工奴”。然而它們對(duì)發(fā)展中國(guó)家的剝削掠奪至此仍未停手，它們還利用推銷國(guó)債，吸引發(fā)展中國(guó)家移民、子女上學(xué)、容留出逃貪官等途徑，把留在發(fā)展中國(guó)家本來(lái)不多的利潤(rùn)中的相當(dāng)部分盡行搜刮流入它們的“乾坤袋”。這真叫作吃人連骨頭都不吐啊!這種新殖民戰(zhàn)略陷阱還造成了讓人心寒的局面：發(fā)展中國(guó)家內(nèi)部企業(yè)間互相廝殺，在長(zhǎng)期的內(nèi)耗之中，生存環(huán)境又遭到嚴(yán)重破壞;發(fā)展中國(guó)家之間也是互相廝殺，貿(mào)易沖突不斷，以至出現(xiàn)軍事磨擦、軍事沖突;而歐美列強(qiáng)特別是美國(guó)卻是穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，坐收巨額紅利。它們把經(jīng)濟(jì)觸角伸到了發(fā)展中國(guó)家的各個(gè)角落，只要發(fā)現(xiàn)某國(guó)打算自行研究發(fā)展某個(gè)項(xiàng)目，它們立即會(huì)用甜言蜜語(yǔ)加威脅利誘，用所謂合作研發(fā)的圈套加以扼殺;如果發(fā)現(xiàn)某國(guó)某些自主品牌獲利甚豐，立刻會(huì)用合資或收購(gòu)的手段據(jù)為己有、坐收漁利。請(qǐng)看，在這里發(fā)展中國(guó)家同歐美帝國(guó)主義列強(qiáng)之間難道還能有什么平等可言，互利共贏可言嗎?分明已經(jīng)重新淪為歐美帝國(guó)主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)殖民地。

　　新殖民主義不可能象老殖民主義那樣赤膊上陣，想打誰(shuí)就打誰(shuí)，想侵占哪個(gè)國(guó)家和地區(qū)就侵占哪個(gè)國(guó)家和地區(qū)，而是需要打著能夠掩人耳目的旗幟，比如打著聯(lián)合國(guó)的旗幟，上世紀(jì)五十年代的侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)，就是一個(gè)典型例子，是美國(guó)糾集15個(gè)仆從國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng);還比如打著“維護(hù)人權(quán)”的旗幟，1999年美國(guó)同北約就是打著這種旗幟發(fā)動(dòng)了針對(duì)南斯拉夫的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng);2001年美國(guó)同北約又打著“打擊恐怖組織”的旗幟，入侵伊拉克和阿富汗;2011年美國(guó)為首的西方列強(qiáng)又打著“民主、反獨(dú)裁”的旗幟，支持利比亞的反對(duì)派顛覆了卡扎菲政權(quán)。老殖民主義對(duì)殖民地實(shí)行的是軍事占領(lǐng)，派出大臣進(jìn)行直接統(tǒng)治，新殖民主義實(shí)施的是扶持傀儡政權(quán)，駐軍監(jiān)督策略。

　　有史以來(lái)，軍事實(shí)力歷來(lái)就是一個(gè)國(guó)家的第一實(shí)力。殖民主義、帝國(guó)主義要侵略、掠奪和奴役別的國(guó)家，自然就更加迷信軍事實(shí)力和戰(zhàn)爭(zhēng)。第二次世界大戰(zhàn)后，別的國(guó)家無(wú)論勝敗，都在大戰(zhàn)中落得遍體鱗傷，而美國(guó)卻因非但受損不大反而還在大戰(zhàn)中大發(fā)橫財(cái)，自然成了“一股獨(dú)大”，成為資本主義國(guó)家體系中的龍頭老大。此時(shí)美帝國(guó)主義的侵略野心不斷膨脹，開始制定布局對(duì)抗蘇聯(lián)，對(duì)抗社會(huì)主義陣營(yíng)稱霸世界的全球戰(zhàn)略，其中最重要的就是逐步建成了以本土軍事基地為依托，以海外基地為前沿，點(diǎn)線結(jié)合、多層次配置的全球軍事基地體系。其要旨是控制戰(zhàn)略要點(diǎn)和扼守海上咽喉要道，便于基地之間互相支援、快速反應(yīng)。大小軍事基地和設(shè)施最多時(shí)曾近五千余座，其中近半數(shù)在海外。在海外駐軍的人數(shù)在1986年時(shí)多達(dá)52.5萬(wàn)人，到1997年也就是在東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，經(jīng)不斷縮減也有22.6萬(wàn)人。美國(guó)在1975年遭到越戰(zhàn)徹底失敗后，用了十五年時(shí)間大刀闊斧地進(jìn)行全面的軍事改革，采用精確打擊、及時(shí)投送、機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)的全新戰(zhàn)術(shù)，在1991年只用了100個(gè)小時(shí)，就徹底打敗了幾十萬(wàn)的伊拉克軍隊(duì)。就軍事的打擊能力、控制能力、威懾能力而言，過(guò)去的霸主英國(guó)同現(xiàn)在的霸主美國(guó)已不能相提并論。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，英國(guó)把遠(yuǎn)征軍運(yùn)到中國(guó)沿海用了四個(gè)月時(shí)間，而現(xiàn)在美國(guó)運(yùn)用全信息化技術(shù)武裝的象蜘蛛網(wǎng)一樣籠罩全球的軍事基地和設(shè)施，只要用幾天時(shí)間就能把軍艦軍隊(duì)投送到?jīng)_突地區(qū)，甚至幾個(gè)小時(shí)幾十分鐘就能把巡航導(dǎo)彈落到打擊對(duì)象頭上。美國(guó)就是靠這樣強(qiáng)大的軍事網(wǎng)絡(luò)推行它的全球霸權(quán)和新殖民主義的。近幾年美國(guó)戰(zhàn)略重點(diǎn)東移，重返亞太，步步向中國(guó)逼來(lái)。當(dāng)前世界上還有一種現(xiàn)象也是值得我們警惕的，從上世紀(jì)后期算起，重新合并統(tǒng)一的國(guó)家只發(fā)生過(guò)兩起，即1975年北越與南越合并統(tǒng)一;1990年?yáng)|西德合并為統(tǒng)一的德國(guó)。而國(guó)家的分裂卻似乎成為一種趨勢(shì)：蘇聯(lián)解體，分離出15個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家;捷克斯洛伐克也分離為捷克和斯洛伐克兩個(gè)主權(quán)國(guó)。最為典型的是南斯拉夫，本來(lái)南斯拉夫不過(guò)是一個(gè)中等偏小國(guó)家，經(jīng)過(guò)波黑戰(zhàn)爭(zhēng)和科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)，分裂成六個(gè)小國(guó)。塞爾維亞原是南斯拉夫聯(lián)邦中最大的民族，美國(guó)和北約為了遏制它的影響，打著“維護(hù)人權(quán)”的旗號(hào)，在1999年發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果造成了科索沃自治和黑山共和國(guó)同塞爾維亞分離獨(dú)立。如今，塞爾維亞連出海口都沒有，遭到嚴(yán)重削弱。分而治之是老殖民主義的一貫伎倆，現(xiàn)在的新殖民主義似乎正在強(qiáng)化這種戰(zhàn)略。國(guó)家越小，獨(dú)立生存能力越差，新殖民主義者越便于尋找代理人，越是容易控制。所以對(duì)新殖民主義來(lái)說(shuō)，利用一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的分離勢(shì)力造成該國(guó)分裂的做法，是防止出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的一種成本最低、效果最佳的新殖民戰(zhàn)略。帝國(guó)主義和新殖民主義會(huì)不會(huì)把這樣的圖謀加在中國(guó)頭上?這是值得每個(gè)有良知的中國(guó)人警覺的。

　　前面我們已經(jīng)領(lǐng)教了新殖民主義的狠招和掠奪控制發(fā)展中國(guó)家“血盆大口”，下面也有必要再見識(shí)見識(shí)它們的毒招和陰招。人類社會(huì)發(fā)展到今天，再次重操舊業(yè)——販賣鴉片固然已經(jīng)不合時(shí)宜，可它們的歹毒之心并未收斂。科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，要想利用某些技術(shù)害人真可謂信手拈來(lái)，推廣轉(zhuǎn)基因技術(shù)，制造轉(zhuǎn)基因食品就是極其惡毒的一招。如果黃豆、玉米是轉(zhuǎn)基因的，而黃豆、玉米又是家畜、家禽的主要飼料，那么幾乎所有的肉類都成了有毒食品，如果加上若干常用蔬菜也采用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，那就更不得了了，幾乎人人都難于逃脫有毒食品的傷害。而且據(jù)說(shuō)轉(zhuǎn)基因食品不僅傷害當(dāng)代人，還會(huì)禍及子孫，簡(jiǎn)直就成了關(guān)乎民族存亡的天大之事了。吸食鴉片固然對(duì)人的身心危害極大，然而大多數(shù)人憑著良知和意志是可以把它拒之于門外的。所以向發(fā)展中國(guó)家推銷用轉(zhuǎn)基因技術(shù)種植糧食、蔬菜的做法是比販賣鴉片更加殘忍的侵略行為。其實(shí)新殖民主義要想毒害別國(guó)民眾的途徑選擇余地還很大，比如第二次世界大戰(zhàn)中就出現(xiàn)了細(xì)菌武器，從實(shí)驗(yàn)室中制造出一些傳染性極強(qiáng)的病毒病菌就可以造成敵對(duì)國(guó)家的全國(guó)性恐慌。我國(guó)在2003年那場(chǎng)突然而至的“非典”疫情就是一個(gè)極好例證。不是還有人提出要用制造自然災(zāi)害的辦法打擊敵對(duì)一方嗎?世界上總有一些人，它們天天想的就是怎么去害人。近日?qǐng)?bào)道：美國(guó)精子出口60多國(guó)家。3億美國(guó)人想統(tǒng)治70億人口，竟想到囈狂狀態(tài)，竟然還想把全世界都變成它們的后代?!

　　在如何摧毀被侵略被奴役國(guó)家的意志，抽掉它們的民族魂上，新殖民主義比老殖民主義做得更加徹底，而且更具有欺騙性。老殖民主義主要憑借宗教以及辦學(xué)校等方式對(duì)殖民地、半殖民地國(guó)家進(jìn)行思想文化滲透，實(shí)施奴化灌輸。顯然運(yùn)用宗教、辦學(xué)進(jìn)行奴化灌輸，往往只能在教徒和部分知識(shí)分子中產(chǎn)生影響，局限性較大。而新殖民主義通過(guò)把資產(chǎn)進(jìn)行乳化、膨化、汽化而制造出的金融泡沫及其可以制造一夜暴富的幻術(shù)，讓人如癡如狂，比鴉片更具吸引力，而且同鴉片一樣具有成癮功能。可見金融泡沫既是新殖民主義手中的一種經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略武器，又是一種更甚于生物鴉片的“精神鴉片”。一個(gè)人一旦中毒于“精神鴉片”，就會(huì)變成一具沒有靈魂，沒有血肉，沒有良知，唯有靠金錢驅(qū)動(dòng)的會(huì)說(shuō)話的“僵尸”。它們創(chuàng)造的“精神鴉片”已不止于金融泡沫一種，“網(wǎng)絡(luò)鴉片”的殺傷力是也極強(qiáng)的。現(xiàn)在電腦網(wǎng)絡(luò)正在進(jìn)入越來(lái)越多的家庭，西方新殖民主義在所控制的電腦網(wǎng)絡(luò)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上，一會(huì)兒宣揚(yáng)世界末日就要降臨，一會(huì)說(shuō)它們?cè)谟钪姘l(fā)現(xiàn)了多少多少人類可以居住的星球，弦外之音是：愚民、賤民們拼命享受糟蹋吧，反正時(shí)日不多了;拼命享受糟蹋吧沒關(guān)系，把地球耗完了還可跑到別的星球上去。網(wǎng)絡(luò)上還設(shè)計(jì)了種種虛擬賭博和色情游戲，致使一些中招的人整天胡天胡地、暈頭轉(zhuǎn)向、不辨東西……還有，博彩也成了當(dāng)代人的一種“精神鴉片”，據(jù)媒體披露，全國(guó)有問(wèn)題彩民700萬(wàn)，這個(gè)絕對(duì)數(shù)字也是挺嚇人的，占了我國(guó)總?cè)丝诘那Х种灏?

　　中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，一百七十多年的歷史的全程性回顧和透析到此收筆，中國(guó)為什么長(zhǎng)期落后的原因以及出路何在的答案也就凸現(xiàn)在我們的面前：

　　資本的性質(zhì)沒有變。資本主義社會(huì)本質(zhì)沒有變。老殖民主義、帝國(guó)主義以及新殖民主義是一脈相承的，它們不過(guò)是資本主義社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的不同階段罷了。歐美列強(qiáng)對(duì)內(nèi)剝削雇擁勞動(dòng)，對(duì)外搞侵略擴(kuò)張，掠奪奴役殖民地、半殖民地國(guó)家的人民大眾，現(xiàn)在是掠奪奴役發(fā)展中國(guó)家的人民大眾。只要資本主義還存在，它的本質(zhì)是不會(huì)變的。所不同的僅僅是過(guò)去是以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)主導(dǎo)資本主義世界，現(xiàn)在是以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)主導(dǎo)資本主義世界，新殖民主義階段比舊殖民主義階段更具欺騙性，掠奪控制手段更加兇狠毒辣罷了，它們可以一下把別國(guó)的“血”抽干，把該國(guó)的民眾全毒翻。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是世界上名副其實(shí)的超級(jí)大國(guó)(當(dāng)然已不是超級(jí)強(qiáng)國(guó))，1840年卻敗在綜合實(shí)力遠(yuǎn)不及中國(guó)的英國(guó)手里，主要原因并不是英國(guó)的“船堅(jiān)炮利”，而是滿清政府的腐敗無(wú)能。然而，中國(guó)在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，英國(guó)為首的殖民主義國(guó)家象一群虎狼先后闖入中國(guó)大門，淪為西方列強(qiáng)的半殖民地后，中國(guó)長(zhǎng)期落后的主要原因則是西方列強(qiáng)的侵略掠奪造成的，是它們把中國(guó)淘空了，榨干了;是它們把中國(guó)的優(yōu)秀文化摧殘?jiān)闾５貌怀蓸幼?是它們吞并了中國(guó)的大片領(lǐng)土，把偌大的中國(guó)分割得支離破碎;是它們剝奪了中國(guó)的自主發(fā)展權(quán)和科技自主創(chuàng)新權(quán)。致使中國(guó)一年不如一年，瀕臨亡國(guó)滅種的境地。現(xiàn)在的新殖民主義繼承老殖民主義衣缽，亡我之心不死，仍然是中國(guó)生存發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的最大障礙。我們必須丟掉任何不切實(shí)際的幻想，始終保持清醒的頭腦。

　　中華民族不愧為一個(gè)偉大的民族 ，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人民為了救亡圖存，同外國(guó)侵略者和國(guó)內(nèi)的腐朽反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了殊死的長(zhǎng)期的反復(fù)的搏殺，表現(xiàn)出了中國(guó)人民的浩蕩正氣。期間涌現(xiàn)出了一批又一批中國(guó)的真正脊梁。林則徐是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后那個(gè)時(shí)期的正確代表，他同魏源等一批先進(jìn)人物提出的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張是正確的，如果按照這一路線進(jìn)行自主改革，中國(guó)就能擺脫半殖民地半封建的命運(yùn)，把中國(guó)從超級(jí)大國(guó)重新打造成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)。至于后來(lái)滿清政府推行的那條“以夷制夷”的路線，則是一條自欺欺人的徹頭徹尾的投降賣國(guó)路線。

　　孫中山是一位真誠(chéng)的革命者，是中華民族的偉大兒子。盡管辛亥革命后來(lái)是失敗了，但是中國(guó)在長(zhǎng)達(dá)七十年的時(shí)間中，西方殖民侵略者同封建統(tǒng)治者以及買辦資產(chǎn)階級(jí)沆瀣一氣，把好端端的中國(guó)糟蹋得不成樣子，社會(huì)上是非善惡顛倒、貪污腐化盛行，惡勢(shì)力猖獗，廣大老百姓在凄風(fēng)苦雨中掙扎，就是在這種漫漫長(zhǎng)夜，幾乎令人絕望的時(shí)候，孫中山帶領(lǐng)一批志士仁人以不屈不撓的頑強(qiáng)精神，發(fā)動(dòng)了一次又一次反清武裝起義，就象把黑幕撕開了一條大裂縫，讓國(guó)人看到了一線光明。孫中山周游世界，對(duì)資本主義社會(huì)有著較深的了解，從他提出的三民主義理論看，他是沒有照抄照搬西方資本主義的模式，比如民主、民生、民權(quán)的內(nèi)涵，還提出了“節(jié)制資本”、“平均地權(quán)”、“天下為公”的思想，這些顯然已經(jīng)超出了資本主義制度的范疇。透過(guò)他的三民主義，可以清晰地看到他的真誠(chéng)的民主主義和救國(guó)救民以及富民強(qiáng)國(guó)的情懷。后來(lái)，孫中山順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，又提出了“聯(lián)俄聯(lián)共”、“扶助工農(nóng)”的新三民主義。孫中山真不愧為“傳大的革命先行者”。

　　毛澤東主席帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民創(chuàng)造性地奪取了新民主主義革命的偉大勝利，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，從近代以來(lái)真正意義上統(tǒng)一了中國(guó)，建立了新中國(guó)。接著又創(chuàng)造性地建立了社會(huì)主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，并且在不長(zhǎng)的一段時(shí)間里在中國(guó)建立了較為完整的工業(yè)體系。期間毛主席還領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放軍一次又一次粉碎了國(guó)外反華勢(shì)力妄圖侵略我國(guó)的企圖，仗仗打得敵人丟盔卸甲，望風(fēng)而逃，包括當(dāng)時(shí)的兩個(gè)超級(jí)大國(guó)也敗在我軍手下。毛澤東時(shí)代是中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣的時(shí)代。毛澤東不愧為偉大的馬克思主義者，不愧為中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，毛澤東不愧為中華民族的偉大兒子，不愧為中華民族的守護(hù)神!毛澤東思想就象我國(guó)國(guó)酒茅臺(tái)那樣，時(shí)間越長(zhǎng)越是醇香，就越能閃耀出它天才的偉大的光芒。那些惡意攻擊領(lǐng)袖的小丑們，只能證明它們心靈的卑劣和靈魂的骯臟!

　　林則徐、孫中山、毛澤東的思想和理論，是同中華民族的生存發(fā)展需要相一致的，是正確的。他們本身就是中華民族主權(quán)和利益的忠誠(chéng)捍衛(wèi)者，他們是近代以來(lái)偉大的中國(guó)人民中的最杰出代表。毛澤東主席天才地、深刻地總結(jié)了世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了馬克思主義理論，與此同時(shí)，他吸收了中國(guó)幾千年思想文化的精華，特別是吸收了近代以來(lái)先進(jìn)思想理論的精髓，所以毛澤東思想是中華民族近代以來(lái)最寶貴的精神財(cái)富，是我們進(jìn)行革命和建設(shè)的銳利武器，是我國(guó)把社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的思想理論基礎(chǔ)。

　　國(guó)家主權(quán)、民族自決權(quán)是一個(gè)國(guó)家的生命，是決不允許轉(zhuǎn)讓的!尤其是中國(guó)，經(jīng)過(guò)中國(guó)人民長(zhǎng)達(dá)百余年的浴血奮戰(zhàn)，特別是在毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民經(jīng)過(guò)二十八年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，用不知多少烈士的鮮血換來(lái)的，更顯得無(wú)比珍貴，不能容忍任何國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)派染指它、玷污它。國(guó)家主權(quán)是一個(gè)完整的概念，包括政治的自決權(quán)，領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空權(quán);國(guó)家自主發(fā)展權(quán)和自主科技創(chuàng)新權(quán)等，都是不容許被分割的。領(lǐng)土一寸也不能丟，領(lǐng)海一寸也不能丟，領(lǐng)空一寸也不能丟。

　　中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的主要?dú)v史使命和任務(wù)是：復(fù)興中國(guó)和解放受剝削受壓迫的勞苦大眾。這兩項(xiàng)歷史任務(wù)是緊密結(jié)合在一起不可分離的。孫中山的三民主義，特別是新三民主義中鮮明地體現(xiàn)了這兩項(xiàng)歷史任務(wù)，而毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民通過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)開始把它們變成了現(xiàn)實(shí)。中華民族的命運(yùn)是同全世界被壓迫民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起的，到了十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，殖民地、半殖民地國(guó)家的人民開始覺醒，特別是受到1917年俄國(guó)十月革命勝利的影響和鼓舞，反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，逐漸形成了一股不可阻擋的潮流。孫中山是1925年去世的，他說(shuō)的“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者，逆之者亡”。就是對(duì)當(dāng)時(shí)世界上獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)不斷高漲形勢(shì)的頌揚(yáng)和展望。現(xiàn)在有人竟把孫中山的這句話說(shuō)成是他對(duì)資本主義的頌揚(yáng)和崇拜，這是對(duì)歷史和對(duì)孫中山本人的惡意歪曲和褻瀆。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，從上世紀(jì)的八十年代末開始，世界上的民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了曲折，甚至在不少國(guó)家出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，老殖民主義剛從前門走出去不久，新殖民主義又從后門闖進(jìn)了這些國(guó)家。我國(guó)也存在著西方殖民主義卷土重來(lái)的嚴(yán)重危險(xiǎn)，應(yīng)該保持高度警惕。從人類歷史的發(fā)展過(guò)程看，現(xiàn)在世界上獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)發(fā)生的曲折、反復(fù)不過(guò)是一個(gè)小插曲而已。世界上大多數(shù)人的意愿和取向?qū)Q定人類社會(huì)的發(fā)展方向。現(xiàn)在我國(guó)有少數(shù)人以為憑著自己的意志就能綁架全中國(guó)，倒轉(zhuǎn)乾坤，這不過(guò)是一種妄想罷了，真正能決定中國(guó)命運(yùn)的是占絕大多數(shù)的普通老百姓的意愿和取向!是為少數(shù)人謀利益，還是為絕大多數(shù)人謀利益;是殫精竭慮為國(guó)家復(fù)興崛起不懈奮斗，還是千方百計(jì)把中國(guó)綁到西方列強(qiáng)的戰(zhàn)車上去當(dāng)奴隸、當(dāng)附庸，這是衡量一個(gè)人、一個(gè)集團(tuán)是真改革，還是假改革;是真革命，還是假革命;是把中國(guó)引向進(jìn)步和光明，還是把中國(guó)引向倒退和黑暗的試金石。

　　現(xiàn)在以美國(guó)為首的新殖民主義最怕什么?它們最怕的就是社會(huì)主義在全世界的復(fù)興，因?yàn)槿澜缟鐣?huì)主義的復(fù)興，就意味著資本主義的衰亡。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史和現(xiàn)實(shí)證明的真理，一些人妄想倒轉(zhuǎn)歷史車輪，是不可能得逞的，無(wú)非是螳臂擋車罷了。公有制是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)，是社會(huì)主義的生命，任何國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)派對(duì)它的玷污都是不能容忍的。錢學(xué)森同志說(shuō)得多么言簡(jiǎn)意駭啊：“中國(guó)丟掉公有制，丟掉毛澤東思想就會(huì)完蛋!”他真不愧為是忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中華民族的優(yōu)秀兒子，真正杰出的科學(xué)家!

　　當(dāng)前的中國(guó)正身處險(xiǎn)境，面臨著生死存亡的抉擇。當(dāng)前最重要最緊迫的是：?jiǎn)酒鹈癖姷拿褡辶贾瑥哪壳暗?ldquo;錢眼”中解脫出來(lái)，提高國(guó)人的民族自尊心和自信心。河清同志說(shuō)得不錯(cuò)，要確立和強(qiáng)化國(guó)人的“國(guó)族意識(shí)”或叫作“國(guó)族理念”。國(guó)家在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)是有明晰內(nèi)涵的，包括特定的疆域(包括領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空)，特定的民族和特定的文化以及歷史上杰出的領(lǐng)袖群和社會(huì)各方面的優(yōu)秀人物群等要素構(gòu)成。國(guó)家是每個(gè)國(guó)人的容身立足之地，國(guó)家的生死存亡和興衰消長(zhǎng)是同每個(gè)人的利害關(guān)系息息相聯(lián)的。古代著名學(xué)者顧炎武說(shuō)得好：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。然而在我國(guó)的封建社會(huì)有關(guān)國(guó)家的概念是并不清晰的，“普天之下，莫非皇土，率土之濱，莫非王臣”。封建王朝是家天下，好的皇帝把老百姓當(dāng)成子民，不好的皇帝把老百姓當(dāng)成家奴。在長(zhǎng)達(dá)百余年的半殖民地時(shí)期，中國(guó)的主權(quán)被蹂躪，西方列強(qiáng)成了中國(guó)的真正主宰者，所以國(guó)家的概念在一般老百姓頭腦中更加模糊。辛亥革命雖然推翻了清王朝，但接踵而至的是軍閥混戰(zhàn)。直到1949年10月1日，毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”時(shí)，中國(guó)的概念才開始在老百姓的頭腦中生根。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族是同一內(nèi)涵的不同表述。然而同中國(guó)政府的內(nèi)涵是有所區(qū)別的，當(dāng)政府代表和維護(hù)國(guó)家的利益、人民利益、民族利益時(shí)，那末同它們之間的含義是同一的。主權(quán)在民，是現(xiàn)代國(guó)家的本質(zhì)所在。毛主席對(duì)此表述得更為精確：“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的，是人民群眾給的。”如果政府背離了國(guó)內(nèi)大多數(shù)人的利益，而是專門為少數(shù)人利益服務(wù)，甚至把屁股坐到了外國(guó)人一邊，那末這個(gè)政府就失去了存在的理由。民族自尊心、自信心和國(guó)族意識(shí)、國(guó)族理念，就是一個(gè)國(guó)家的巨大凝聚力，是我們戰(zhàn)勝一切國(guó)內(nèi)外敵人的強(qiáng)大精神力量。

　　當(dāng)前我國(guó)最大的危險(xiǎn)，在于存在著一股不容小覷的“內(nèi)鬼”勢(shì)力，“內(nèi)鬼”不除中國(guó)有可能被徹底分化、西化、奴化，帝國(guó)主義、新殖民主義就有可能實(shí)現(xiàn)它們長(zhǎng)期推行的“不戰(zhàn)而勝”的圖謀。所以我們應(yīng)該大張旗鼓地宣揚(yáng)愛國(guó)主義，批判漢奸哲學(xué)和賣國(guó)主義;要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，揭露批判漢奸賣國(guó)賊的罪行，把它們從政府機(jī)關(guān)中清除出去，從黨的隊(duì)伍中清除出去。堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的，消除了內(nèi)患才能從容地應(yīng)對(duì)外部的嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。

　　靈平子

　　初稿完成于2012年4月26日

　　4月30日修改完畢;5月22日打印完畢

　　6月2日最后成稿

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