毛澤東六次批評(píng)“大樹(shù)特樹(shù)”
許順富
毛澤東批評(píng)《人民日?qǐng)?bào)》“大樹(shù)特樹(shù)”的文章
1967年5月至11月的7個(gè)月時(shí)間里,《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《紅旗》雜志的文章標(biāo)題和內(nèi)容中不斷出現(xiàn)“大樹(shù)特樹(shù)”、“絕對(duì)權(quán)威”的字樣,突出宣傳毛澤東個(gè)人。對(duì)此,毛澤東很不滿意。他曾經(jīng)批評(píng):“誰(shuí)封我四個(gè)官啊!什么偉大導(dǎo)師,偉大領(lǐng)袖,偉大統(tǒng)帥,偉大舵手,我就是不高興。我只是一個(gè)小學(xué)教員嘛,就是一個(gè)普通教員,多好。至于什么教授談不上,我沒(méi)有進(jìn)過(guò)大學(xué)。但是有什么辦法,他們就是到處搞。”毛澤東還親自刪過(guò)“偉大”一詞。但是陳伯達(dá)馬上向群眾說(shuō):“去掉偉大就顯得更偉大。”
1967年7月,毛澤東去華北、華東和中南地區(qū)視察,代理總參謀長(zhǎng)楊成武隨他同行,并擔(dān)任毛澤東與周恩來(lái)的聯(lián)絡(luò)員。8月17日,根據(jù)中共中央、中央軍委的決定,在北京成立了由吳法憲、葉群、邱會(huì)作、張秀川14人組成的軍委辦事組,指定吳法憲任組長(zhǎng)。這個(gè)小組給總部、各軍兵種、各大軍區(qū)下達(dá)寫(xiě)作任務(wù),要他們寫(xiě)出大塊有分量的學(xué)習(xí)批判文章??倕⒅\部政治部也領(lǐng)受了任務(wù),并組織幾個(gè)同志撰寫(xiě)了一篇歌頌毛主席,談?lì)I(lǐng)袖權(quán)威的文章。文章起草后,總參謀部黨委開(kāi)會(huì)討論、修改了3次,定稿后,派人送交給正在外地陪同毛澤東視察的楊成武審閱。文章的署名是總參謀部機(jī)關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派。文章標(biāo)題開(kāi)始也沒(méi)有“大樹(shù)特樹(shù)”。楊成武在旅途中翻看了這篇文章,到上海時(shí)還沒(méi)有看完,他認(rèn)為寫(xiě)領(lǐng)袖權(quán)威的文章,應(yīng)該送給毛主席看一看,而且毛主席就在身邊,何不先聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)呢?于是他就在該文章標(biāo)題的空白處,寫(xiě)了幾句話:“主席:這是總參無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派寫(xiě)的一篇文章,請(qǐng)您暇時(shí)一閱,并給指示。”
毛澤東接到文稿后,因整天忙于聽(tīng)省、市領(lǐng)導(dǎo)的情況匯報(bào),沒(méi)有時(shí)間細(xì)看文章的內(nèi)容,就在上面批了幾個(gè)字,文章“我不看了,送伯達(dá)、文元酌處。”叫他身邊的護(hù)士長(zhǎng)吳旭君退還給了楊成武。吳旭君在退稿時(shí)還悄悄地給楊成武說(shuō)了句,主席隨便翻了翻,說(shuō):“盡是吹我的。”
但楊成武對(duì)吳旭君的提醒并沒(méi)在意,而是按毛主席的批示,將文章送回北京,交給陳伯達(dá)和姚文元,由他們?nèi)?ldquo;酌處”。陳伯達(dá)決定全文予以發(fā)表;并將題目改為《大樹(shù)特樹(shù)毛主席的絕對(duì)權(quán)威大樹(shù)特樹(shù)毛澤東思想的絕對(duì)權(quán)威》。但他認(rèn)為用總參謀部機(jī)關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派的名義分量不夠,應(yīng)該用總參謀部黨委書(shū)記楊成武的名義才夠分量。陳伯達(dá)在征得楊成武的同意后,于11月3目,在《人民日?qǐng)?bào)》第二版以整版篇幅登出此文。
11月5曰,毛澤東找到康生、楊成武談工作時(shí),首次提到這篇文章。毛澤東說(shuō):“成武,用你的名字發(fā)表的大樹(shù)特樹(shù)的文章,我只看了標(biāo)題,沒(méi)有看內(nèi)容。從標(biāo)題看,就是錯(cuò)誤的,是形而上學(xué)的。這是陳伯達(dá)的事!”又指指楊成武說(shuō),“不是你的事。”可是,這篇文章是在《人民日?qǐng)?bào)》上刊出的,文章的標(biāo)題一時(shí)間竟成了最流行的口號(hào),“大樹(shù)特樹(shù)”的提法在全國(guó)呈現(xiàn)出一種有增無(wú)減的趨勢(shì)。
毛澤東批評(píng)湖南省革命委員會(huì)籌備小組“大樹(shù)特樹(shù)”的報(bào)告
1967年底,傳來(lái)了韶山鐵路通車的喜訊。在韶山鐵路即將建成時(shí),湖南省革命委員會(huì)籌備小組于l967年12月13日向中央文革和周恩來(lái)總理寫(xiě)了《關(guān)于慶祝毛主席塑像落成、韶山鐵路通車向中央的請(qǐng)示報(bào)告》?!秷?bào)告》中說(shuō):“為了大樹(shù)特樹(shù)毛主席的絕對(duì)權(quán)威……”,在毛澤東74歲壽辰時(shí)舉行通車典禮,請(qǐng)毛主席為韶山車站題寫(xiě)站名,請(qǐng)林彪、周恩來(lái)分別為毛主席塑像題詞、題字?!秷?bào)告》中關(guān)于大會(huì)名稱問(wèn)題,反映了群眾的兩種意見(jiàn),一種提議定為“韶山鐵路通車典禮大會(huì)”,第二種意見(jiàn)為“慶祝毛主席74歲壽辰大會(huì)”。
毛澤東看到湖南的報(bào)告,引起了他的深思和憂慮。l2月17日,毛澤東在湖南省革命委員會(huì)籌備小組的請(qǐng)示報(bào)告上,再次提出批評(píng),做了六點(diǎn)批示:(一)絕對(duì)權(quán)威的提法不妥。從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)的絕對(duì)權(quán)威,凡權(quán)威都是相對(duì)的,凡絕對(duì)的東西都只存在相對(duì)的東西之中,猶如絕對(duì)真理是無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和,絕對(duì)真理只存在于各個(gè)相對(duì)真理之中一樣。(二)大樹(shù)特樹(shù)的說(shuō)法也不妥。權(quán)威或權(quán)威性只能從斗爭(zhēng)實(shí)踐中自然建立,不能由人工去建立,這樣建立的威信必然會(huì)垮下來(lái)。(三)黨中央很早就禁止祝壽,應(yīng)通知全國(guó)重申此種禁令。(四)湖南的集會(huì)應(yīng)另?yè)袢掌凇?五)我們不要題字。(六)會(huì)議名稱,可同意湖南建議,用第一種方案。毛澤東將他的批示寫(xiě)給林(彪)、周(恩來(lái))、中央及文革諸同志,提出“以上各點(diǎn)請(qǐng)?jiān)谝淮螘?huì)議上討論通過(guò)為盼”。由此可見(jiàn)。毛澤東是反對(duì)搞過(guò)火個(gè)人崇拜的,對(duì)那種人為的吹捧是反感的。
21日,中央領(lǐng)導(dǎo)同志討論了毛澤東的批示,表示完全同意,加了批語(yǔ),轉(zhuǎn)發(fā)全黨。中央的批語(yǔ)是:“我們完全擁護(hù)偉大領(lǐng)袖毛主席12月17日對(duì)湖南省革籌小組報(bào)告的批示,現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)給你們,希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí),堅(jiān)決照辦。毛主席在七屆二中全會(huì)就提出,禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽,保持艱苦奮斗的作風(fēng),希望你們嚴(yán)格執(zhí)行。關(guān)于毛主席的塑像問(wèn)題,中央在今年7月13日已有重要指示,希望你們認(rèn)真貫徹執(zhí)行。”
毛澤東在中央會(huì)議上兩次批評(píng)“大樹(shù)特樹(shù)”
湖南省革命委員會(huì)籌備小組的請(qǐng)示報(bào)告,引起了毛澤東的注意,聯(lián)想到1967年11月3日《人民日?qǐng)?bào)》“大樹(shù)特樹(shù)”的文章,他感覺(jué)到事態(tài)越來(lái)越嚴(yán)重,如果不加以制止,從源頭上消除“大樹(shù)特樹(shù)”的影響,這股風(fēng)氣還會(huì)在社會(huì)上蔓延。1967年12月18日晚,毛澤東在人民大會(huì)堂召開(kāi)了一個(gè)碰頭會(huì),康生和楊成武將毛澤東的指示向中央小組碰頭會(huì)的人做了傳達(dá)。會(huì)上,楊成武作了自我批評(píng)。他說(shuō):“文章雖說(shuō)不是我寫(xiě)的,但我沒(méi)有看出文章的內(nèi)容是不符合馬克思主義的,甚至連標(biāo)題就有錯(cuò)誤也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。作為黨的高級(jí)干部,解放軍總參謀部的主要負(fù)責(zé)人,應(yīng)該具有較高的馬列主義理論水平,而我對(duì)這樣的重大理論問(wèn)題了解太少,應(yīng)該做自我批評(píng)。”在會(huì)上,毛澤東又一次嚴(yán)厲地批評(píng)陳伯達(dá)說(shuō):“越讀書(shū)越蠢,文章不是楊成武寫(xiě)的,是你們叫人搞的。我只看了標(biāo)題,沒(méi)看內(nèi)容。你不是中國(guó)的馬克思嗎?有些語(yǔ)言沒(méi)有從科學(xué)辯證法中去考慮,你們要執(zhí)行奴隸制,要寫(xiě)人的絕對(duì)權(quán)威,我才不相信你們寫(xiě)文章的人,我說(shuō)不相信,不是完全不相信,列寧怎么講的?相對(duì)真理和絕對(duì)真理嘛!就文章標(biāo)題來(lái)說(shuō),就是反馬克思主義的。”
此后,毛澤東又同汪東興講了此事,12月21日下午6時(shí),在懷仁堂中央文革小組召開(kāi)的“天天讀”會(huì)上,汪東興傳達(dá)了毛澤東第四次對(duì)“大樹(shù)特樹(shù)”文章的有關(guān)指示:“不怪湖南嘛,湖南是個(gè)引子,也不是成武同志的問(wèn)題。特別不是成武同志的事。不是哪一個(gè)人的問(wèn)題,是關(guān)系到全黨學(xué)習(xí)問(wèn)題。”“要學(xué)習(xí)嘛,全黨都要學(xué)習(xí)馬克思主義。我現(xiàn)在看30本書(shū)。不要專吃清白菜,要吃點(diǎn)雜花菜,看點(diǎn)馬列主義!”
聽(tīng)了毛澤東的兩次批評(píng)意見(jiàn),楊成武越發(fā)感到以自己名義發(fā)表的那篇“大樹(shù)特樹(shù)”文章錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。他向周恩來(lái)建議:現(xiàn)在各大軍區(qū)和各省的主要負(fù)責(zé)同志都在京西賓館開(kāi)會(huì),是不是可以向他們傳達(dá)二次毛澤東對(duì)湖南省革命委員會(huì)籌備小組的批示和批評(píng)’“大樹(shù)特樹(shù)”的講話精神,以免再犯這樣的錯(cuò)誤。
周恩來(lái)說(shuō):“應(yīng)該。你去傳達(dá)。”楊成武于12月22日晚10時(shí)半,趕到京西賓館,召集在京的各省、市、自治區(qū)、各大軍區(qū)以及《解放軍報(bào)》的主要負(fù)責(zé)人參加的會(huì)議,傳達(dá)了毛澤東對(duì)“大樹(shù)特樹(shù)”問(wèn)題的幾次批示和講話精神,并作了自我批評(píng)。
毛澤東在南巡前后兩次批評(píng)“大樹(shù)特樹(shù)”
1970年8月,黨中央在廬山召開(kāi)了九屆二中全會(huì),在這次會(huì)議上林彪及其同伙,在設(shè)國(guó)家主席和“天才論”的問(wèn)題上同毛澤東和黨中央唱反調(diào)。毛澤東在常委會(huì)上意味深長(zhǎng)地批評(píng)說(shuō):“有人說(shuō)我一句頂一萬(wàn)句,誰(shuí)說(shuō)的?能相信嗎?實(shí)際上我的話不算數(shù)。比如,不設(shè)國(guó)家主席和天才問(wèn)題,我的話半句也不頂用。如果一句頂一萬(wàn)句,我講了兩次,該頂兩萬(wàn)旬.那就沒(méi)有這回事了嘛!說(shuō)明還是不頂事。陳伯達(dá)才一句頂一萬(wàn)句呢!”“大樹(shù)特樹(shù)。究竟樹(shù)誰(shuí)呢?名曰樹(shù)我,實(shí)際上樹(shù)何人?我那幾本書(shū)被他們吹得神乎其神。他們還把我放在街頭,零上幾十度,熱得要死,零下幾十度,凍得要死。他們?cè)诩依锼X(jué),叫我在街上站著,好不殘忍!”對(duì)毛澤東的批評(píng),陳伯達(dá)閃爍其詞地說(shuō):“有人利用毛主席的謙虛,妄圖貶低毛澤東思想。”葉群、吳法憲、李作鵬、邱會(huì)作等也在會(huì)上作煽動(dòng)性發(fā)言。毛澤東看到廬山會(huì)議的氣氛不正常,于是,氣憤地對(duì)陳伯達(dá)說(shuō):“你把廬山炸平了,我也不當(dāng)國(guó)家主席!你們繼續(xù)這樣,我就下山,讓你們鬧……”毛澤東知道廬山會(huì)議這場(chǎng)風(fēng)波同林彪有密切關(guān)系,為了挽救林彪,他把批評(píng)集中指向陳伯達(dá)一人,對(duì)林彪仍不去觸動(dòng),而采取保護(hù)態(tài)度。會(huì)上開(kāi)展了批陳整風(fēng)運(yùn)動(dòng),要求吳法憲、葉群等人做出檢討,也希望林彪對(duì)自己的錯(cuò)誤有所認(rèn)識(shí)。但林彪始終沒(méi)有做任何的自我批評(píng),使毛澤東對(duì)他大為失望,9月9日下午,心緒難平的毛澤東離開(kāi)了廬山。
1971年8月中旬到9月中旬,毛澤東離開(kāi)北京,開(kāi)始南巡,他和沿途省市的主要領(lǐng)導(dǎo)人談話,對(duì)“大樹(shù)特樹(shù)”再次提出了嚴(yán)肅批評(píng)。
他在同湖北、河南的負(fù)責(zé)人劉豐、劉建勛等人說(shuō):“我同林彪同志談過(guò),他有些話說(shuō)得不妥嘛。比如他說(shuō),全世界幾百年,中國(guó)幾千年才出現(xiàn)一個(gè)天才,不符合事實(shí)嘛!馬克思、恩格斯是同時(shí)代的人,到列寧、斯大林一百年都不到,怎么能說(shuō)幾百年才出一個(gè)呢?中國(guó)有陳勝、吳廣,有洪秀全、孫中山,怎么能說(shuō)幾千年才出一個(gè)呢?什么‘頂峰’啦,‘一句等于一萬(wàn)句’啦,你說(shuō)過(guò)頭了嘛。一句就是一句,怎么能頂一萬(wàn)旬。不設(shè)國(guó)家主席,我不當(dāng)國(guó)家主席。我講了六次,一次就算講了一句吧,就是六萬(wàn)句,他們都不聽(tīng)嘛,半句也不頂,等于零。陳伯達(dá)的話對(duì)他們才是一句頂一萬(wàn)句。什么‘大樹(shù)特樹(shù)’,名曰樹(shù)我,不知樹(shù)何人,說(shuō)穿了是樹(shù)他自己。還有什么人民解放軍是我締造和領(lǐng)導(dǎo)的,林親自指揮的,締造的就不能指揮呀!締造的,也不是我一個(gè)人嘛。”
他在杭州對(duì)浙江省負(fù)責(zé)人南萍、熊應(yīng)堂、陳勵(lì)耘說(shuō):“現(xiàn)在就要降溫,到處立像,日曬雨淋,可憐!還有那四個(gè)偉大,我就四個(gè)偉大,你們就一個(gè)沒(méi)有啊!”
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