國(guó)民黨眼中的延安整風(fēng)：蔣介石借鑒

（應(yīng)該把蔣介石評(píng)為“學(xué)習(xí)毛主席著作的積極分子）

盧毅

　　[摘要]1942年2月，毛澤東號(hào)召在全黨開(kāi)展整風(fēng)，這一動(dòng)向很快便引起國(guó)民黨有關(guān)部門(mén)的關(guān)注。國(guó)民黨中宣部的機(jī)關(guān)刊物《中央周刊》對(duì)此進(jìn)行了一系列報(bào)道與評(píng)論，企圖通過(guò)大肆渲染中共在整風(fēng)中揭露出來(lái)的問(wèn)題，達(dá)到混淆視聽(tīng)、動(dòng)搖人心的目的。到了國(guó)共決戰(zhàn)階段，蔣介石迫于形勢(shì)，對(duì)延安整風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí)，主張借鑒其經(jīng)驗(yàn)以重振士氣。他在退臺(tái)初期開(kāi)展的改造運(yùn)動(dòng)，更是在許多方面受到了延安整風(fēng)的啟發(fā)。

　　近年來(lái)，有關(guān)延安整風(fēng)的研究取得了很大進(jìn)展，涌現(xiàn)出一批令人耳目一新的成果。不過(guò)從總體上看，目前研究大多是集中探討毛澤東發(fā)動(dòng)整風(fēng)的原因和過(guò)程，主要著眼于中共方面，而較少揭示國(guó)民黨方面的反應(yīng)。事實(shí)上，國(guó)民黨對(duì)延安整風(fēng)的態(tài)度頗為微妙復(fù)雜，大體上經(jīng)歷了一個(gè)從詆毀到借鑒的轉(zhuǎn)變過(guò)程。梳理此間的曲折脈絡(luò)，或許能進(jìn)一步豐富和深化我們對(duì)延安整風(fēng)之影響的認(rèn)識(shí)。目前學(xué)界關(guān)于這一問(wèn)題的專門(mén)研究，僅有王續(xù)添所撰《延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)民黨的影響》一文（《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》1993年第2期）。該文著重談的是蔣介石對(duì)延安整風(fēng)的借鑒，并未涉及國(guó)民黨最初的詆毀態(tài)度。

　　一、《中央周刊》對(duì)延安整風(fēng)的最初反應(yīng)

　　1942年2月1日和8日，毛澤東分別作了《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》兩個(gè)報(bào)告，號(hào)召在全黨開(kāi)展整風(fēng)。這一動(dòng)向很快便引起國(guó)民黨有關(guān)部門(mén)的關(guān)注。2月26日，國(guó)民黨中宣部機(jī)關(guān)刊物《中央周刊》發(fā)表一篇題為《毛澤東的“三風(fēng)主義”》的文章，內(nèi)稱：“最近毛澤東在一個(gè)學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮席上發(fā)表了他的‘三風(fēng)’主義，即‘反對(duì)主觀主義，整頓學(xué)風(fēng)；反對(duì)宗法主義，整頓黨風(fēng)；反對(duì)八股主義，整頓文風(fēng)’。”微言：《毛澤東的“三風(fēng)主義”》，《中央周刊》第4卷第29期，1942年2月26日。此處除了將“宗派主義”誤為“宗法主義”之外，其余信息則大體不差。此后幾個(gè)月，《中央周刊》又陸續(xù)對(duì)延安整風(fēng)進(jìn)行了一系列報(bào)道與評(píng)論。概括看來(lái)，主要有三方面的內(nèi)容。

　　其一，從派系斗爭(zhēng)的角度解析延安整風(fēng)。如葉青在《毛澤東底三風(fēng)運(yùn)動(dòng)》一文中就寫(xiě)道：“很明白的說(shuō)，……這是共產(chǎn)黨內(nèi)毛澤東派與陳紹禹派斗爭(zhēng)的表現(xiàn)。必須知道，共產(chǎn)黨在陳獨(dú)秀派開(kāi)除，李立三派倒臺(tái)，羅章龍派失敗以后，只有毛澤東派和陳紹禹派之存在。……毛澤東的整頓三風(fēng)，特別是在學(xué)風(fēng)和文風(fēng)方面含有打擊陳紹禹的意思，并且非常明顯。……我以為毛澤東對(duì)于陳紹禹們的反對(duì)是很有力的。陳紹禹們?cè)诠伯a(chǎn)黨內(nèi)縱還可以茍延殘喘，亦必遍體鱗傷。所以毛澤東底三風(fēng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于共產(chǎn)黨雖不能解決問(wèn)題，對(duì)于他自己則頗能解決問(wèn)題。他必然壓倒‘理論家’的陳紹禹們而成為黨中唯一的最高領(lǐng)袖。”葉青：《毛澤東底三風(fēng)運(yùn)動(dòng)》，《中央周刊》第5卷第11、12合期，1942年10月29日。葉青的這一觀點(diǎn)應(yīng)該是代表了國(guó)民黨對(duì)延安整風(fēng)的普遍看法，也符合他們一貫關(guān)注派系之爭(zhēng)的思維模式。平心而論，這種觀點(diǎn)雖不無(wú)偏差，卻也在一定程度上體察到了整風(fēng)的用意，即用馬克思主義中國(guó)化來(lái)反對(duì)王明等人的教條主義、宗派主義和黨八股。

　　其二，大肆渲染中共在整風(fēng)中揭露出來(lái)的問(wèn)題，借此抨擊中共和邊區(qū)。作為發(fā)動(dòng)整風(fēng)的前奏之一，毛澤東在1942年1月26日起草了一份中共中央宣傳部宣傳要點(diǎn)，嚴(yán)厲批評(píng)了黨內(nèi)存在的一些主觀主義和宗派主義現(xiàn)象。這原本是一份內(nèi)部機(jī)密文件，但卻被國(guó)民黨獲得。3月26日，《中央周刊》發(fā)表《中共批評(píng)本身錯(cuò)誤》一文稱：“中共最近又有自我檢討的文章，以批評(píng)它本身的錯(cuò)誤，略謂：‘對(duì)于敵、友、我，三方情況懂得很少，也安之若素。對(duì)客觀事物缺乏科學(xué)的周密的調(diào)查研究精神，這些就是主觀主義的錯(cuò)誤因素。再則例如在黨內(nèi)鬧獨(dú)立性，因此往往不服從黨的中央，不服從上級(jí)，將個(gè)人與黨獨(dú)立，甚至個(gè)人超過(guò)了黨，這都是錯(cuò)誤的。此外，在外來(lái)干部與本地干部的關(guān)系上，在老干部與新干部的關(guān)系上，不注意互相幫助，互相團(tuán)結(jié)，而是一個(gè)輕視一個(gè)，甚至一個(gè)欺負(fù)一個(gè)。又如三三制在各根據(jù)地并沒(méi)有完滿的徹底十分認(rèn)真的實(shí)行。這就是在黨內(nèi)與黨外的關(guān)系上存在著十分嚴(yán)重的錯(cuò)誤。’”《中共批評(píng)本身錯(cuò)誤》，《中央周刊》第4卷第33期，1942年3月26日。對(duì)照原文，這段文字沒(méi)有太大出入。參見(jiàn)《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第390頁(yè)。這一方面說(shuō)明國(guó)民黨的情報(bào)搜集能力；另一方面也反映國(guó)民黨力圖通過(guò)大肆渲染整風(fēng)中揭露出來(lái)的問(wèn)題，達(dá)到混淆視聽(tīng)、動(dòng)搖人心的目的。

與此類似，《解放日?qǐng)?bào)》1942年3月21日發(fā)表了一篇題為《黨的決定——行動(dòng)的指針》的社論，也隨即被國(guó)民黨方面轉(zhuǎn)引。4月23日，《中央周刊》刊出《中共不易改造》一文，引用其中一大段文字說(shuō)：“請(qǐng)看三月廿一日延安《解放[日]報(bào)》的社論。（見(jiàn)重慶《新華日?qǐng)?bào)》）它說(shuō)：……‘延安許多地方對(duì)于這些決定的處理，是完全不能滿意的。從初步的調(diào)查中，可以看出，不少黨員對(duì)這些決定還沒(méi)有真正的了解，實(shí)行更談不上。一般的討論，都是把決定的條文，輪流背誦一遍，散會(huì)出來(lái)，萬(wàn)事如意，再不去理會(huì)它了。有些文化水準(zhǔn)較低的黨員，甚至還不知道主觀主義、宗派主義、黨八股是什么東西。不用說(shuō)，這種做法和中央所提倡的改造全黨作風(fēng)的運(yùn)動(dòng)，是相差十萬(wàn)八千里。舊的惡習(xí)，到處作怪，這里也露出它的尾巴來(lái)了。’”《中共不易改造》，《中央周刊》第4卷第37期，1942年4月23日。這同樣是把中共自身揭露出來(lái)的問(wèn)題加以夸大，試圖以此詆毀對(duì)手。

　　其三，國(guó)民黨對(duì)延安整風(fēng)評(píng)論最多的便是斷言整風(fēng)不會(huì)成功。如《共產(chǎn)黨的三風(fēng)問(wèn)題》一文就譏諷說(shuō)：“共黨內(nèi)部這種不良風(fēng)氣，本來(lái)由來(lái)已久，我們?cè)谂笥训牧?chǎng)上，過(guò)去不知和他們說(shuō)過(guò)多少次，然而‘不見(jiàn)棺材不哭爺’，本是人類共有的劣根性，共黨對(duì)于我們的忠告和諍言，不獨(dú)置諸腦后，而且以其逆耳而暗暗懷恨在心。”接著又虛偽地表示：“我們?cè)趪?guó)家民族的立場(chǎng)上，本著朋友之誼，欣聞毛澤東先生在焦頭爛額之后，來(lái)這一套整頓三風(fēng)的自我批判，……我們?yōu)閲?guó)家民族的利益打算，總希望共黨真的能把三風(fēng)整頓好。”最后卻話鋒一轉(zhuǎn)：“但是共黨怎樣整頓三風(fēng)呢？這是共黨前途的關(guān)鍵。可惜我們看遍了共黨的文件，看不出將來(lái)會(huì)有什么好結(jié)果。”金子文：《共產(chǎn)黨的三風(fēng)問(wèn)題》，《中央周刊》第4卷第45期，1942年6月18日。國(guó)民黨之所以竭力否定延安整風(fēng)成功的可能性，實(shí)際上仍是想借題發(fā)揮，以此來(lái)攻擊中共及馬克思主義。葉青便明確提出：“從根本上入手，只有請(qǐng)馬克思社會(huì)主義遷出中國(guó)之一途。而且這才是對(duì)癥下藥。如果馬克思社會(huì)主義一天留在中國(guó)，要在中國(guó)來(lái)實(shí)行它和宣傳它，那末主觀主義、宗派主義、黨八股底毛病便無(wú)法治療。毛澤東能夠這樣嗎？不能夠，他是以馬克思主義者自居，并且聲言要效忠于它的。如此，他底‘整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)’，便是徒勞。主觀主義、宗派主義、黨八股只能在毛澤東底反對(duì)下暫時(shí)收斂，不久又要抬頭。”葉青：《毛澤東底三風(fēng)運(yùn)動(dòng)》，《中央周刊》第5卷第11、12合期，1942年10月29日。另有一文也強(qiáng)調(diào)：“毛澤東如果能真正反對(duì)主觀主義，我們希望他把不合時(shí)宜的馬列主義束之高閣；如果能真正反對(duì)宗法主義，我希望他把‘邊區(qū)’取消，把軍隊(duì)交還中央。”微言：《毛澤東的“三風(fēng)主義”》，《中央周刊》第4卷第29期，1942年2月26日。

　　在這一問(wèn)題上，朱敩春的《共產(chǎn)黨與三風(fēng)運(yùn)動(dòng)》一文論述最詳。他首先針對(duì)整風(fēng)目標(biāo)指出：“它的目的，據(jù)說(shuō)是在改進(jìn)工作，團(tuán)結(jié)干部。這個(gè)目的，我看不易達(dá)到。”然后從整頓學(xué)風(fēng)說(shuō)起：“中國(guó)共產(chǎn)黨是第三國(guó)際的一個(gè)支部，它的教條，在娘胎里就注定是馬列主義或馬列恩斯主義。……盡管共產(chǎn)黨善于宣傳，毛先生并嘗把馬列主義包上一層‘新民主主義’的糖衣，傾銷式的散播到民間去，但是聰明的中國(guó)人，始終沒(méi)有雅興去欣賞他們的煙幕。……共產(chǎn)黨是否有決心去整頓馬列主義的主觀主義的學(xué)風(fēng)呢？沒(méi)有。共產(chǎn)黨在宣傳上無(wú)論玩的什么把戲，最后仍不出馬列主義的范圍。第三國(guó)際怎樣會(huì)允許它放棄馬列主義呢！而且馬列主義雖不為中國(guó)人士所歡迎，但共產(chǎn)黨之所以還成為一個(gè)政黨，還是靠的馬列主義這個(gè)法寶！”最后他總結(jié)：“共產(chǎn)黨還是一個(gè)封建的集團(tuán)！……直到現(xiàn)在，有老干部與新干部之爭(zhēng)，外來(lái)干部與本地干部之爭(zhēng)，軍隊(duì)工作干部與地方工作干部之爭(zhēng)，鬧得危機(jī)四伏，有勞毛先生起來(lái)大聲疾呼地喊救命。……其實(shí)就整個(gè)共產(chǎn)黨而論，它根本是宗派主義的殘余代表，獨(dú)立于中央，割據(jù)。共產(chǎn)黨本身既是一個(gè)宗派主義的集團(tuán)，它的黨員如何能免于宗派主義的作風(fēng)！毛先生不肯放棄邊區(qū)，交出軍權(quán)，服從國(guó)家政令，那末他的一切宣傳，一切反宗派主義的努力，都是假的，都是徒勞的！”朱敩春：《共產(chǎn)黨與三風(fēng)運(yùn)動(dòng)》，《中央周刊》第4卷第46期，1942年6月25日。

　　不難看出，以上這些文章在立論上均存在著明顯的邏輯問(wèn)題，都將馬克思主義混同于主觀主義。這一方面是其強(qiáng)詞奪理的話語(yǔ)模式使然，另一方面也說(shuō)明他們對(duì)毛澤東提出的“馬克思主義中國(guó)化”知之甚少，對(duì)中共的整風(fēng)決心亦估計(jì)過(guò)低。至于喋喋不休地要求取消邊區(qū)，則更是為了維護(hù)國(guó)民黨利益的輿論造勢(shì)。

二、國(guó)民黨對(duì)《野百合花》事件的炒作

　　1942年3月，全黨整風(fēng)開(kāi)始不久，延安中央研究院特別研究員王實(shí)味在《解放日?qǐng)?bào)》“文藝副刊”發(fā)表了題為《野百合花》的一組雜文，并在中央研究院《矢與的》墻報(bào)上寫(xiě)了三篇短文，批評(píng)延安的領(lǐng)導(dǎo)干部存在特權(quán)主義和忽視民主的傾向。這引起了軒然大波，王實(shí)味也因此遭到批判，并在同年10月被打成托派和隱藏在黨內(nèi)的反革命分子，是為哄動(dòng)一時(shí)的《野百合花》事件。

　　從后來(lái)的情況來(lái)看，國(guó)民黨“中統(tǒng)”對(duì)此事相當(dāng)重視，立即組織人手編成《關(guān)于“野百合花”及其他——延安新文字獄真相》一書(shū)，由統(tǒng)一出版社在1942年9月出版。曾任中統(tǒng)局本部科長(zhǎng)的張文后來(lái)回憶：“當(dāng)中統(tǒng)特務(wù)見(jiàn)到延安《解放日?qǐng)?bào)》刊載了王實(shí)味寫(xiě)的《野百合花》一文時(shí)，如獲至寶，經(jīng)過(guò)一番研究，由劉光煜、吳慕風(fēng)執(zhí)筆，萬(wàn)大鋐、王思誠(chéng)核定，編寫(xiě)了《野百合花及其他》一書(shū)，其中除照錄了王實(shí)味這篇文章外，還從《解放日?qǐng)?bào)》上找出類似的篇章，斬頭去尾，加以歪曲和捏造，再加上引言按語(yǔ)。這一小冊(cè)子印了幾千份，據(jù)說(shuō)是中統(tǒng)所印行的小冊(cè)子中最為暢銷的一種。”政協(xié)江蘇省委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編《中統(tǒng)內(nèi)幕》，江蘇古籍出版社1987年版，第75頁(yè)。

　　此前不久，一個(gè)署名鄒正之的人已捷足先登，搶先于6月將《野百合花》在重慶翻印出版。國(guó)民黨廣東省黨部文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)編的《民族文化》月刊亦在8月將《野百合花》作為“延安文獻(xiàn)”全文照錄，并介紹說(shuō)：“延安的作品原是難得在本刊上見(jiàn)到的。只因?yàn)檫@是在延安里發(fā)出的正義呼聲，我們?cè)撌顾玫礁蟮耐椤Ｋ砸厕D(zhuǎn)載過(guò)來(lái)。”《“讀者•作者•編者”》，《民族文化》第2卷第7期，1942年8月20日。此后，國(guó)民黨方面開(kāi)始增添了評(píng)論。中國(guó)文化服務(wù)社發(fā)行的《新認(rèn)識(shí)》月刊在9月發(fā)表了《閑話“野百合花”案》一文，故弄玄虛地寫(xiě)道：“事情發(fā)生在毛澤東先生倡導(dǎo)‘整頓三風(fēng)’之后。……整頓，在革命的詞匯里，已經(jīng)是一個(gè)不祥之詞，……這次卻愿意把這樣一件影響到‘內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外界視聽(tīng)’的大事公之于天下。由此，延安，‘革命模范的根據(jù)地’，是呈現(xiàn)著怎樣一個(gè)‘革命’的氣象，我們應(yīng)想得到！我們應(yīng)想得到！”周可琛：《閑話“野百合花”案》，《新認(rèn)識(shí)》第6卷第2期，1942年9月15日。

　　在此期間，《中央周刊》也對(duì)《野百合花》事件作了連續(xù)報(bào)道，先后發(fā)表《“野百合花”》、《野百合花案詳情》、《野百合花事件答客問(wèn)》等文分別發(fā)表于《中央周刊》第4卷第51期（1942年7月30日）、第5卷第2期（1942年8月20日）、第5卷第9期（1942年10月8日）。，甚至還專門(mén)刊發(fā)了一期特輯《延安野百合花事件面面觀》，并附編者按說(shuō)：“轟動(dòng)延安的野百合花事件，本刊曾略有報(bào)導(dǎo)。茲有友人轉(zhuǎn)贈(zèng)《野百合花》全文共五節(jié)，同時(shí)在最新一期《群眾》上看到范文瀾先生《論王實(shí)味同志的思想意識(shí)》一文，因得窺野百合花事件之全豹。為使讀者亦能共賞此項(xiàng)傳頌一時(shí)之文件，用特轉(zhuǎn)載其全文。……兩文原載共黨機(jī)關(guān)報(bào)，本刊不欲有所評(píng)論，請(qǐng)讀者自定其是非曲折可也。”《延安野百合花事件面面觀》（本刊特輯），《中央周刊》第5卷第5期，1942年9月10日。

由上可知，當(dāng)時(shí)有許多國(guó)民黨媒體熱衷于炒作這一事件。時(shí)人曾描述說(shuō)：“近來(lái)有所謂‘野百合花事件’的傳說(shuō)，喧騰眾口，形諸黨報(bào)黨刊。據(jù)說(shuō)這個(gè)事件在延安鬧得相當(dāng)厲害，但在重慶也鬧得不能不算厲害了。”蘇德鄰：《一個(gè)黨外人士的話》，《新華日?qǐng)?bào)》1942年12月10日。而從內(nèi)容來(lái)看，幾乎無(wú)一例外都是利用《野百合花》作為反共的宣傳材料，并借此攻擊中共和邊區(qū)。　　顯而易見(jiàn)，這些詆毀的文字帶有濃厚的黨派色彩和挑釁性。對(duì)此，溫濟(jì)澤到晚年仍然非常清晰地回憶道：“王實(shí)味的這些影響，后來(lái)引起國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的注意。他們把王實(shí)味等人的文章編印成《關(guān)于〈野百合花〉及其它》小冊(cè)子，油印，鉛印，四處散發(fā)。在小冊(cè)子前面加上按語(yǔ)說(shuō)：‘中共……歌贊延安是革命的圣地……然而……在陜北，貪污，腐化，首長(zhǎng)路線，派系交哄，歌囀玉堂春，舞回金蓮步……的情形之下，使為了抗日號(hào)召跑向陜北的青年大失所望，更使許多老共產(chǎn)黨員感到前途沒(méi)落的悲愁。’有些刊物還出了專號(hào)，標(biāo)題為《從〈野百合花〉中看到延安之黑暗》，以此作為惡毒攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨和陜甘寧邊區(qū)的宣傳材料。”溫濟(jì)澤等：《王實(shí)味冤案平反紀(jì)實(shí)》，群眾出版社1993年版，第5頁(yè)。

　　三、蔣介石對(duì)延安整風(fēng)的借鑒

　　盡管國(guó)民黨一再詆毀，延安整風(fēng)仍然獲得了巨大成功，使中共在思想與組織上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為不久以后奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。國(guó)民黨卻日薄西山、每況愈下，不僅思想混亂、信仰喪失，而且派系林立、組織渙散，甚至連蔣介石也不得不承認(rèn)：“就我的觀察，我覺(jué)得我們本黨和共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)，不但技術(shù)不夠，就是精神也相差得太遠(yuǎn)”蔣介石：《干部同志對(duì)敵最后決戰(zhàn)的方法與理論斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備》，秦孝儀編《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第22卷，（臺(tái)北）中國(guó)國(guó)民黨中央黨史委員會(huì)1984年版，第250頁(yè)。，“以這樣一個(gè)組織松懈、精神渙散的黨，要來(lái)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)廣土眾民積重難返的大國(guó)，要使他建設(shè)起來(lái)，怎樣可以成功？”蔣介石：《本黨今后的責(zé)任和努力方向》，秦孝儀編《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第19卷，（臺(tái)北）中國(guó)國(guó)民黨中央黨史委員會(huì)1984年版，第369頁(yè)。面對(duì)這種困境，他開(kāi)始將目光轉(zhuǎn)向日益強(qiáng)大的對(duì)手，也因此對(duì)延安整風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí)。

　　1947年9月9日，國(guó)民黨召開(kāi)六屆四中全會(huì)暨黨團(tuán)聯(lián)席會(huì)議。蔣介石在開(kāi)幕詞中針對(duì)中共力量的不斷壯大指出：“他們整個(gè)的力量卻已增加了好幾倍，他們斗爭(zhēng)的方法和技術(shù)，也有長(zhǎng)足的進(jìn)步。反觀我們自己，無(wú)論組織、訓(xùn)練、宣傳或調(diào)查，則不但沒(méi)有進(jìn)步，反而有了退步。……如果單就他們的斗爭(zhēng)方法和技術(shù)而論，他們實(shí)在已經(jīng)成功，他們的力量實(shí)足以消滅本黨。所以我們?nèi)绻麊窝芯克麄冞@二十年來(lái)技術(shù)進(jìn)步的情形，那真是可怕極了。因此我們今天如果還是蒙著眼睛，不看他真實(shí)的內(nèi)容，而武斷的說(shuō)他們沒(méi)有力量，并不可怕，以為打倒他們是很容易的事，實(shí)在是最大的錯(cuò)誤。”蔣介石：《六屆四中全會(huì)暨黨團(tuán)聯(lián)席會(huì)議開(kāi)幕詞》，《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第22卷，第237頁(yè)。顯而易見(jiàn)，蔣介石實(shí)際上向國(guó)民黨提出了研究和學(xué)習(xí)中共的任務(wù)。

更讓人驚奇的是，這次國(guó)民黨中央全會(huì)居然印發(fā)了延安整風(fēng)的3篇文件作為學(xué)習(xí)材料，即《關(guān)于調(diào)查研究的決定》、《關(guān)于在職干部教育的決定》、《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。對(duì)此，蔣介石特別解釋說(shuō)：“這次大會(huì)曾經(jīng)印發(fā)給各位三個(gè)共產(chǎn)黨的文件，內(nèi)中一個(gè)特別重要的是中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定，從這個(gè)文件中可以看出他們調(diào)查研究的工作何等實(shí)在，何等徹底，……大家要知道：調(diào)查工作是作戰(zhàn)的基礎(chǔ)，沒(méi)有調(diào)查，得不到確實(shí)的情報(bào)就不能作戰(zhàn)。共產(chǎn)黨常常說(shuō)：‘沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)’，可見(jiàn)他們對(duì)調(diào)查是何等的重視。我們平日卻一點(diǎn)也不注意，有時(shí)雖然做了一些，也是臨時(shí)的片斷的，而不是系統(tǒng)的，持久不斷的。……只憑運(yùn)氣去作戰(zhàn)，當(dāng)然沒(méi)有制勝的把握。”蔣介石：《干部同志對(duì)敵最后決戰(zhàn)的方法與理論斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備》，《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第22卷，第252頁(yè)。

　　在這次會(huì)議上，蔣介石還費(fèi)了不少口舌專門(mén)論及延安整風(fēng)。他說(shuō)：“譬如共產(chǎn)黨的‘整風(fēng)運(yùn)動(dòng)’，就是所謂整頓三風(fēng)——學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)——的運(yùn)動(dòng)，自從民國(guó)三十一年二月開(kāi)始發(fā)動(dòng)以來(lái)，迄今已有五年多的時(shí)間，現(xiàn)在還在繼續(xù)進(jìn)行，他發(fā)起這個(gè)運(yùn)動(dòng)用意何在，內(nèi)容如何，本黨同志素來(lái)很少注意，不屑去研究。我個(gè)人當(dāng)時(shí)雖曾注意，但是因?yàn)槟菚r(shí)正值抗戰(zhàn)軍事緊急，無(wú)暇與各黨員同志詳細(xì)研討。……我們各級(jí)干部，必須把他們這一運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和辦法作為研究的中心資料，探討他們的戰(zhàn)斗技術(shù)，用他們的方法再加以切實(shí)的整理來(lái)制定比他們更高明更正確的方案，同他們斗爭(zhēng)，這樣才能消滅敵人。所以這次四中全會(huì)印發(fā)給你們的共產(chǎn)黨的《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》、《關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《關(guān)于在職干部教育的決定》等三個(gè)文件，是非常重要的參考資料，大家要特別注意研究，看看他們是如何增強(qiáng)黨性，加強(qiáng)全黨的統(tǒng)一，如何調(diào)查敵情，研究敵情，如何教育干部，改造學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。如果他們黨的紀(jì)律、黨的組織、黨的調(diào)查、黨的學(xué)習(xí)，是這樣認(rèn)真這樣嚴(yán)密，而我們則松懈散漫，毫無(wú)教育毫無(wú)計(jì)劃。”蔣介石：《干部同志對(duì)敵最后決戰(zhàn)的方法與理論斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備》，《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第22卷，第253頁(yè)。這一大段話非常清晰地表明蔣介石已充分認(rèn)識(shí)到延安整風(fēng)的重要性，并極力主張借鑒其經(jīng)驗(yàn)以改變國(guó)民黨的面貌。

　　此后，蔣介石還多次提到延安整風(fēng)。1948年1月4日，他在戡亂建國(guó)訓(xùn)練班開(kāi)學(xué)典禮上痛心疾首地表示：“老實(shí)說(shuō)：古今中外任何革命黨都沒(méi)有我們今天這樣頹唐和腐敗，也沒(méi)有像我們今天這樣的沒(méi)有精神，沒(méi)有紀(jì)律，更沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)的，這樣的黨早就應(yīng)該被消滅被淘汰了！”然后詳加分析說(shuō)：“我認(rèn)為這個(gè)原因完全是由于我們黨的宣傳、組織和訓(xùn)練，缺乏方法和技術(shù)，喪失革命的精神，不但不能達(dá)成既定的目的，甚至根本上就沒(méi)有目的可言，以致所有的時(shí)間精力都?xì)w于白費(fèi)，不能發(fā)生絲毫的效果。尤其是對(duì)于干部的教育，可以說(shuō)完全是無(wú)目的、無(wú)方法、無(wú)計(jì)劃。反之，中共在延安的山谷之中，從民國(guó)三十二年發(fā)動(dòng)所謂‘整風(fēng)運(yùn)動(dòng)’起，便逐漸擴(kuò)張，……可見(jiàn)他們的訓(xùn)練是有目的，他們的訓(xùn)練方法也非常成功，遠(yuǎn)勝于我們的訓(xùn)練。……現(xiàn)在我們必須根本上改革本黨的精神，造成新的革命風(fēng)氣，變頹唐萎靡為蓬勃奮發(fā)，變自私自利為勇敢犧牲。”蔣介石：《戡亂建國(guó)干部訓(xùn)練班的意義和任務(wù)》，《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第22卷，第368、370頁(yè)。

幾天后，蔣介石又在一次軍事訓(xùn)練會(huì)議上提出：“共匪有一個(gè)唯一的長(zhǎng)處，而遠(yuǎn)非我們國(guó)軍之所能及的，就是他能將科學(xué)的精神和科學(xué)辦事的方法，運(yùn)用于組織、宣傳、訓(xùn)練與作戰(zhàn)，……他們從高級(jí)干部以至于最下級(jí)的士兵，對(duì)于本身的業(yè)務(wù)，都能本著科學(xué)精神和科學(xué)方法實(shí)事求是，精益求精。尤其是他們一般干部，可以說(shuō)人人都具有研究的精神，無(wú)論什么問(wèn)題發(fā)生，他們一定要集中精力，探本窮源，經(jīng)正面反面反復(fù)推敲，總要求得一個(gè)切實(shí)的結(jié)論。……他們這種徹底研究不斷改進(jìn)的精神，正是現(xiàn)代化科學(xué)的精神。”他還指出：“共匪的干部對(duì)于科學(xué)的方法并不是生而知之，乃是由于訓(xùn)練而發(fā)生的效果。尤其是民國(guó)三十二年他們發(fā)起所謂‘整風(fēng)運(yùn)動(dòng)’，逐漸打破其過(guò)去空疏迂闊的形式主義，使一般干部養(yǎng)成了注重客觀、實(shí)事求是的精神。這可以說(shuō)是共匪訓(xùn)練最大的成功，大家不可不切實(shí)注意。”蔣介石：《軍事訓(xùn)練之方針和要旨》，《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》第22卷，第386、387頁(yè)。

　　總之，蔣介石這一時(shí)期迫于國(guó)共力量的此消彼長(zhǎng)，亟欲借鑒中共的經(jīng)驗(yàn)來(lái)重振士氣，故而多次提到延安整風(fēng)。對(duì)他的這種急切心理，美國(guó)學(xué)者易勞逸曾分析：“蔣介石承認(rèn)，共產(chǎn)黨的特點(diǎn)就是堅(jiān)持‘科學(xué)的方法’。在他看來(lái)，這種方法是通過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)慢慢教育培養(yǎng)的。因此，他殷切期望他的部下仿照這一運(yùn)動(dòng)，以加強(qiáng)國(guó)民黨的組織性，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。”〔美〕易勞逸著、王建朗等譯《蔣介石與蔣經(jīng)國(guó)》，中國(guó)青年出版社1989年版，第267頁(yè)。然而此時(shí)的國(guó)民黨已是病入膏肓、積重難返，借鑒延安整風(fēng)尚未付諸行動(dòng)，便丟掉了大陸政權(quán)。

　　敗退臺(tái)灣后，蔣介石更決心仿效延安整風(fēng)，在1950年開(kāi)展了國(guó)民黨改造運(yùn)動(dòng)。為了確保改造取得成效，他下令翻印了延安整風(fēng)的有關(guān)文獻(xiàn)作為參考材料，并要求學(xué)習(xí)《辯證法》、《中共干部教育》、《中共工作領(lǐng)導(dǎo)及黨的建設(shè)》、《中共整風(fēng)運(yùn)動(dòng) 》  四種書(shū)籍，企圖借鑒中共整風(fēng)的方法，使國(guó)民黨起死回生。參見(jiàn)李松林：《蔣介石晚年》，安徽人民出版社1993年版，第91頁(yè)。蔣介石親自主持制定的《本黨改造綱要》與其他文件，也大量吸收了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本原則，有的甚至直接搬用了中共的術(shù)語(yǔ)。在具體操作層面，國(guó)民黨成立了中央干部訓(xùn)練委員會(huì)，負(fù)責(zé)干部教育工作，黨的高中級(jí)干部則由蔣介石直接領(lǐng)導(dǎo)的革命實(shí)踐研究院培訓(xùn)。這兩個(gè)機(jī)構(gòu)與延安的中共中央總學(xué)習(xí)委員會(huì)和中央黨校如出一轍。蔣介石還根據(jù)延安整風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)，將研究黨史作為政治訓(xùn)練的主要內(nèi)容。《本黨改造綱要》明確規(guī)定：“每一黨員要研究本黨的歷史與革命理論。”顯而易見(jiàn)，改造運(yùn)動(dòng)的許多方案乃至有關(guān)文件所用的話語(yǔ)都從延安整風(fēng)得到不少啟發(fā)，以至于后來(lái)臺(tái)灣有人戲稱：應(yīng)該把蔣介石評(píng)為“學(xué)習(xí)毛主席著作的積極分子”常家樹(shù)：《二十世紀(jì)五十年代國(guó)民黨的改造運(yùn)動(dòng)》，《黨史縱橫》2007年第6期。。而這恐怕是當(dāng)初那些刻意詆毀延安整風(fēng)的國(guó)民黨人始料未及的吧。

　　〔來(lái)源：黨的文獻(xiàn) 作者：盧毅，中共中央黨校副教授，北京100091〕

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