1950年10月25日，中國人民志愿軍跨過鴨綠江入朝參戰，轉眼已經過去65年了，當年戰場上彌漫的硝煙早已散去，那些熱血的最可愛的人大多也已經離我們遠去，但記憶卻不應該隨著歲月的流逝而褪色。幸福不會從天而降，中國人今天的幸福并不是上天的賜予，而是一代又一代人的血和汗換來的。克羅齊說“一切歷史都是當代史”，回首65年前的那場戰爭，我們應該抱著一份感恩和敬畏的心去紀念那些為了我們今天的幸福而奮不顧身的先輩們，正是他們的英勇無畏讓世界重新認識了中國，讓那些曾經戴著有色眼鏡看待中國人的外國人真正理解了“中國人民從此站起來了”這句話沉甸甸的份量。

　　然而，讓人遺憾乃至痛心的是，在65后的今天，網絡上卻出現了一些質疑甚至詆毀抗美援朝戰爭的雜音。一些人大搞歷史虛無主義，不僅公開質疑抗美援朝的偉大意義，甚至通過所謂的“軍人生理學”等形式公開詆毀和污蔑在抗美援朝戰爭中犧牲的邱少云、黃繼光等烈士，這樣的言論不僅傷害了邱少云等烈士身后的聲譽，更傷害了廣大人民群眾的感情。郁達夫曾說一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個有英雄而不知尊重英雄的民族則是不可救藥的生物之群，因此，澄清那些圍繞抗美援朝戰爭的謠言，還原事實真相的同時為在抗美援朝戰爭中犧牲的邱少云等烈士辯護不僅是我們的責任，更關系到我們國家和民族的良心。

　　1950年，新中國剛剛成立不久，樂觀點說就是百廢待興，說白了就是千瘡百孔，要啥沒啥。然而，以美國為首的“聯合國軍”并沒有因此對中國人“手下留情”，他們不僅越過三八線入侵朝鮮，并且向朝中邊境推進、轟炸中國丹東地區，嚴重威脅新中國的安全。面對“聯合國軍”不加掩飾的挑釁，如何抉擇無疑是一個“艱難的決定”。

　　首先，選擇與以美軍為首的“聯合國軍”交戰勢必顧慮重重，畢竟新生的共和國如同一個久病初愈的人，雖然病灶已經去除，但身體依舊孱弱，更何況，將要面對的是世界上的政治、經濟、軍事第一大國美國及其爪牙，一旦戰敗后果將不堪設想。但是如果選擇息事寧人，以求茍安的話則無疑會讓“中國人民從此站起來了”這樣莊嚴的宣示成為一個天大的國際笑柄。

　　因此，雖然剛剛結束百年屈辱歷史的中國人對和平的渴望已經到了無以復加的地步，但是為了新中國的尊嚴，特別是在“聯合國軍”的炸彈已經落在了中國人民的頭上的情況下，即使再不愿意卷入朝鮮戰爭，也必須面對，因為和平無法寄希望于別人的施舍，只能通過雙手去爭取。更何況，唇亡齒寒，一旦朝鮮淪陷，新中國的生存空間勢必大大受到擠壓。

　　當然，出兵朝鮮，加入朝鮮戰場并不代表就一定能達到預期的戰略目標，最終的勝利也不可能會有任何僥幸可言，因為戰爭永遠是充滿偶然性的領域，更何況，無論是后勤保障、武器裝備等方面，志愿軍都不可與“聯合國軍”同日而語，惟一能解釋的就是，能夠打敗“聯合國軍”靠得是廣大志愿軍戰士大無畏的革命英雄主義氣概。邱少云、黃繼光等抗美援朝戰爭中涌現出來的英雄的名字，已經成為新中國的精神符號，他們犧牲和奉獻的精神感染并鼓舞了無數的中國人。中國夢并不是今天才開始，而是從新中國成立那一天就已經悄然發生，并激勵著每一個中華兒女在民族復興的道路上勇敢前行，邱少云等英雄無疑是踐行中國夢的先驅和榜樣。

　　但是，讓人憤慨的是，邱少云等英雄身后的聲譽卻受到了一些人的詆毀，這些人以所謂“軍人生理學”來“論證”邱少云等烈士的英雄事跡為虛構，更有甚者，竟然有人將烈火中永生的邱少云烈士形容為“烤肉”，這種論調不僅侮辱了那些朝鮮戰爭中殺身成仁的英雄們，更是對中華民族整個民族精神的否定和矮化。

　　抗美援朝中涌現出來的英雄有很多很多，《誰是最可愛的人》的作者魏巍曾含著淚對那些志愿軍戰士說“你們才是這本書的真正作者”。幸福沒有偶然，尊嚴只能靠汗水甚至鮮血去換取，新中國的大國地位是那些志愿軍戰士用鮮血贏回來的，當克拉克哀嘆“我是美國第一個在沒有勝利的停戰協定上簽字的將軍”的時候，或許那一刻，他才真正明白什么叫中國不可辱，中華民族不可辱，中國人民不可辱。正如《抗美援朝——你不知道的秘密》一文的作者所言，抗美援朝堪稱中華人民共和國的立國之戰，正是抗美援朝戰爭的勝利，讓過往對中國人頤指氣使的外國人不得不重新審視新生的中國和中國人民，同樣是是抗美援朝戰爭的勝利，給了彭德懷元帥說出“西方殖民者在東方架幾門大炮，就想叫亞洲人民屈服的時代已經一去不復返了”這句讓世界為之側目的豪言的底氣。

　　所以，在21世紀的今天，我們依然要銘記抗美援朝戰爭，緬懷那些為了新中國拋頭顱、灑熱血的英雄們，因為沒有那場戰爭的勝利就不會有我們今天的尊嚴，沒有那些英雄們的犧牲就不會有我們今天的幸福生活。當那些65年前血與火的記憶碎片重新串連起來的時候，我們仿佛能看到那些最可愛的人正微笑著向我們走來，英雄沒有遠去，記憶永不褪色!

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