2024年2月25日，美國空軍現(xiàn)役軍人亞倫·布什內(nèi)爾因?yàn)榫芙^和在中東實(shí)施種族滅絕的屠夫同流合污，選擇自焚結(jié)束了自己年輕的生命，以此聲援炮火中的巴勒斯坦人民。對于這樣英勇的國際主義戰(zhàn)士，他并未得到應(yīng)有的尊重與敬意。美國主流媒體對此視而不見，甚至潑起了臟水。不僅沒有媒體敢于在報(bào)道中提至其現(xiàn)役軍人身份，還被資本家的媒體們揮舞著筆桿惡意詆毀為精神病患者，試圖將他塑造成了一個(gè)荒誕可笑的角色。
有誰還記得，1963年6月11日，南越僧人釋廣德用自焚來抗議美國支持的南越政府，事件迅速成為了美國等一眾西方媒體的頭條新聞。各種報(bào)紙、電視和網(wǎng)絡(luò)媒體紛紛對此進(jìn)行了深入的報(bào)道。這些報(bào)道它們詳盡地描述了釋廣德自焚的現(xiàn)場情況，極盡贊美他面對死亡的堅(jiān)定與決絕。
為什么同樣是用在烈火中結(jié)束自己生命這種方式反抗強(qiáng)權(quán)的英雄，卻在美國媒體中受到兩種截然不同的待遇？
那是因?yàn)椋谠綉?zhàn)后期，美國已經(jīng)越來越支撐不起巨大的軍需消費(fèi)，隨著這些報(bào)道的廣泛傳播，美國輿論的反戰(zhàn)浪潮也逐漸高漲。于是，美國政府便可以“順應(yīng)民意”，順利在越戰(zhàn)的泥潭里脫身。
而對于亞倫·布什內(nèi)爾，一個(gè)純粹的人道主義衛(wèi)士，一名偉大的國際主義戰(zhàn)士，選擇用自己的生命喚醒裝睡的美國政府，為巴勒斯坦人民吶喊。對于美國仍然有利可圖的巴以戰(zhàn)爭來說，自然不會(huì)去正面報(bào)道他。布什內(nèi)爾這位無畏的戰(zhàn)士發(fā)起沖鋒的對象是掌握了美國輿論的猶太資本，他們只會(huì)冷笑道：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”然后，他就被湮滅在歷史的塵埃之中，悄無聲息。
但是，還有更多存有良知的人們會(huì)記住他，會(huì)記得他倒下前發(fā)出的最后一聲吶喊：
“解放巴勒斯坦！”
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