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摩羅:毛澤東對圈子理論的發(fā)現(xiàn)和闡述

摩羅 · 2012-10-24 · 來源:圈子決定格局
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  毛澤東對圈子理論的發(fā)現(xiàn)和闡述

  摩羅

  大政治家毛澤東,對國際政治格局具有獨特的分析和命名。毛澤東晚年,對國際社會提出了一個分析框架,叫做三個世界學說。毛澤東說,地球上所有的國家,分為三個世界。

  第一世界是兩個超級大國,即美國和蘇聯(lián)。

  第二個世界是所有那些富裕的國家,主要是歐洲白種人國家,包括西歐各國,和由歐洲移民屠殺原住民之后建立的白種人國家,諸如澳大利亞、新西蘭、加拿大三國,以及唯一一個黃種人富裕國家日本。

  除此之外,所有其他國家和地區(qū),都是第三世界。包括中國,包括日本之外的整個亞洲,整個非洲,整個拉丁美洲,以及東歐國家,咱們全都是第三世界。

  第三世界國家有一個共同的特點,那就是基本上都曾經慘遭西方殖民者殘酷的屠殺、劫掠和殖民統(tǒng)治,這些國家獨立之后,大多數(shù)國家依然無法擺脫政治上、經濟上對原殖民者的依附。在二戰(zhàn)以后的國際格局中,這些第三世界國家依然受到第一世界、第二世界國家比較嚴密的資本控制和產業(yè)控制。

  毛澤東一劃出“三個世界”的框架,世界格局就十分明朗。

  這個三分法的主要依據(jù),是一個國家在國際社會的政治框架中占有政治資源和經濟資源的多寡。

  傳統(tǒng)的殖民國家,全是第一世界和第二世界,傳統(tǒng)的被殖民國家,全是第三世界。

  表面上看,這個國際格局是在二戰(zhàn)以后形成的,實際上早在一戰(zhàn)之前就已經形成定局。因為貧富不均衡現(xiàn)象,是西方世界進行殖民擴張以來,幾百年間對財富的瘋狂掠奪與占有造成的,這是殖民歷史的必然結果。

  美國和西歐組成的國家聯(lián)盟,是世界上最富有的國家集團。他們發(fā)明了一種意識形態(tài),說凡是民主國家都是富有的,凡是集權國家都是貧窮的。如果對近代以來的國際政治和國際關系缺乏了解,很容易被他們的謊言忽悠過去。實際上他們的優(yōu)勢如上所述,是幾百年殖民掠奪的結果。

  毛澤東沒有用圈子這個詞,但他很懂圈子這個道理。他的三個世界學說,跟我所謂圈子理論,完全重合。

  三個世界就是四個圈子,兩個超級大國各為一個圈子,那是核心小圈子。第二世界是一個做幫兇但是也受制約的圈子,是次級小圈子。第三世界則是備受威脅與掠奪,同時又在不同程度地反抗威脅與掠奪的大圈子。

  在某種意義上,美國跟整個第二世界又組合成一個共同的圈子,相互配合進行掠奪。他們憑著政治、經濟、產業(yè)、軍事及話語權的優(yōu)勢,繼續(xù)享有掠奪者的便利。因為在他們建構的全球政治經濟框架中,所有的游戲規(guī)則都是按照他們的需求制定的,他們可以為所欲為地成為專事掠奪的小圈子,整個第三世界則淪為被掠奪的大圈子。

  相對于超級大國美國,第二世界國家是受到制約并要為美國霸權買單的大圈子;相對于第三世界,第二世界又是在資本、資源、市場、技術方面可以盡情享用特權和便利的小圈子。

  毛澤東為什么能給世界政治經濟格局,找到一個如此簡潔明朗的結構性描述?因為他有圈子眼光,他懂得大圈子、小圈子的道理。毛澤東等于說你們西方的文化,好是好,可是只維護你們西方人自己的利益,整個東方世界都是被你們掠奪的,咱們中國和亞非拉第三世界,整個是被你們掠奪的獵場。咱們第三世界的使命就是,我們自己好好發(fā)展,好好抵制你們的掠奪,反抗你們的掠奪,好好維護自己的權力和利益。

  毛澤東為什么要天天在那里念叨著反對美帝國主義?他不是一個政治狂人,不是因為有什么詛咒帝國主義的特殊嗜好。毛澤東他掌握了這個道理,懂得了東西方關系的實質。他看透了這些詭秘之處,才有這樣洞穿世界的眼光和思路。一旦洞穿這個謊言掩蓋下的事實,他就必定擁有一種表達正義聲音的沖動,有一種為第三世界廣大國家和人民爭取權力和福利的渴望。

  毛澤東高喊反對帝國主義,是對這種不平等,不民主,不自由,不人權的國際社會所做的最強烈的抗議,也是對美歐所建構的國際政治學說的徹底解構,一個命名就把西方世界的謊言戳穿了。

  你們標榜你們民主,你們建構了自由民主人權的意識形態(tài),可是整個國際社會,為什么搞成這樣?為什么自由民主人權的影子也看不到?你用那個小圈子里的自由民主人權來忽悠我們,不過是要我們做你們的附庸,服務于你們的利益。我不想聽你們忽悠了。

  毛澤東有這種銳利的眼光,有這樣的穿透力,看穿了西方國家集團的小圈子本質,這就叫思想。毛澤東不想依附他們,不想趨炎附勢,堅定地維護主權、國格和尊嚴,這就叫政治骨氣。毛澤東致力于將大圈子團結起來,共同反抗小圈子的掠奪與霸權,這就叫戰(zhàn)略。

  在東方世界反抗西方殖民掠奪的五百年奮斗史中,毛澤東是首屈一指、無與倫比的大思想家、大政治家、大戰(zhàn)略家。

  尤可慶幸的是,他立國27年后就撒手人可是他的事業(yè)在他生前已經取得了初步的勝利。經過兩代后人的繼續(xù)奮斗,中國日漸崛起為世界強國,而中國的崛起也就使得毛澤東的事業(yè)取得徹底的勝利。

  西方殖民史將因中國崛起而終結,西方國家小圈子將因中國崛起而失去掠奪能力,因為那個第三世界大圈子不再是任憑掠奪的獵場。

  (原載《圈子決定格局》,江蘇人民出版社2012年10月出版)

  

  附:《毛主席接見亞非拉青年朋友》

  作者:巴義爾 出版社:作家出版社

  1959年5月15日,毛澤東主席在中南海紫光閣接見了來自亞洲、非洲、拉丁美洲16個國家和地區(qū)的青年朋友。那時候,西方世界極力封鎖中國,而中國人卻不怕這些,西方不亮東方亮,中國轉而向亞洲、非洲和中美洲、南美洲的國家展開了務實誠懇的外交工作,贏得了這些國家的好感,為最終經這些國家提案使中國恢復在聯(lián)合國的合法地位作了良好的鋪墊。提到這幅照片,就必須提到當時的背景。受英國殖民者的影響,1950年,中國人民解放軍進入西藏時,印度就曾經試圖阻擋。后來印度與中國的關系一直緊張。直到1959年3月17日夜里

  ,達賴等人逃往印度,中印關系越發(fā)緊張。同年8月,印度軍隊襲擊中方哨所,挑起事端。世界上都知道了這些事。毛澤東對這些青年人說:“中國和印度的吵架不過是一件小事,我們這兩個國家的友好關系史有1000多年了。朋友們知道,中國人民的敵人在哪個方向?在西南方的印度嗎?不是。我們的敵人在東方,這個敵人的名字叫美帝國主義。”

  應該說,毛澤東是外交高手。他不怕美國蘇聯(lián)這樣的大國,也不怕西歐這樣的中等國家。早在1946年,毛澤東就提出,美蘇之間有著一個極其遼闊的地帶,美蘇就是要爭這個中間地帶。1957年,他又明確地提出關于“中間地帶”的思想。以后他又把中間地帶劃分為“第一中間地帶”和“第二中間地帶”,第一就是指現(xiàn)在的“第三世界”,第二指的是第二世界。中國屬于第三世界,也就容易和他們走到一起。向第三世界國家尋求友誼就是中國的基本國策。鄧小平在1984年會見巴西客人時說:中國永遠屬于第三世界。

  萬隆會議后,直到1965年,與中國建交的國家達46個,其中亞非國家占多數(shù)。周恩來在1963年的一次出訪非洲國家,竟然長達近3個月。在拉美方面,古巴革命斗爭勝利后受到美國威脅時,中國首先予以承認并給予援助。就在這幅照片產生的前后,中國軍隊開始對臺灣當局占領的金門、馬祖等島嶼進行炮擊,大炮聲打亂了美國的陣腳,搞不清中國是什么意思。另一方面,毛澤東也嚴正拒絕了蘇聯(lián)人要在中國建立聯(lián)合潛艇艦隊和長波電臺的無理要求。搞得美國很頭疼,蘇聯(lián)人也沒脾氣。

  從1957年到1966年這10年間,中國頂住來自美國和蘇聯(lián)的壓力,奉行獨立自主的外交政策,努力加強同發(fā)展中國家特別是亞非拉國家的團結與合作,支持他們?yōu)闋幦∶褡濯毩⒔夥诺亩窢帯R驗檫@些國家也是深受大國的壓迫和剝削的。中國人不僅把這些國家的朋友請進來,還主動出訪這些國家。如劉少奇率團去印尼、緬甸、柬埔寨和越南;周恩來出訪亞非13國等。中國帶去了友誼和援助,并且后來與法國建交,用毛澤東的話來說就是“歐洲也不是鐵板一塊”。這一段時期是新中國成立后掀起的第二個建交高潮。這幅照片就是在這樣的背景下拍到的。

  那天我在中南海里等著拍照,合影的位置都站好了,但是突然間這些外國青年們進來直奔毛主席,大家都簇擁著毛主席,互相擠作一團,氣氛熱烈。完全打亂了原來的位置安排,周總理只好站在他們前面臨時當指揮,但是大家也顧不上了,翻譯一個勁兒勸大家站好,誰也不聽。周總理就站在我旁邊,拍合影的相機也準備好了,當時去的新華社還有兩位記者,但他們站得稍遠些,我因為就在中南海,比較熟一些,所以就靠得很近。這些外國青年特別喜歡毛主席,盡管語言不通,但還有翻譯,大家都往主席身邊靠,總理見狀也就主動往后退,我剛要拍,突然發(fā)現(xiàn)有人在伸出手做V字形手勢,正好在主席的頭上,我就趕快把相機避開。主席頭上要“長角”可不得了。這樣拍了以后才正式拍了合影。最后給了他們每人一張合影,這張氣氛熱烈的照片就沒給到他們手里。后來發(fā)表之后,流傳得比較廣,有拍電影的人去古巴時看到這幅照片被放成很大在街頭展覽,他們回來告訴了我。后來凡是中國和非洲、拉丁美洲有關的展覽或一些政治、商務活動時也經常用這張照片。

  當時氣氛那樣熱烈,應該是說了不少好聽又好玩的話,但我忙于拍照,也不知他們說了些什么。

  侯波是善于抓拍人物情緒的高手。那張《毛主席和韶山少年在一起》的充滿快樂的照片也是侯波這一年在韶山拍攝的。也許別人更注意到集體合影時的情緒,而忽略了在合影之前或之后的人物情緒的放松和興奮狀態(tài)。

  攝影家陳正青評論道,“這幅照片是內容和形式相結合的。人物關系融洽,親密,情緒飽滿,又是高角度,顯示了中國人民大力支持被壓迫民族解放事業(yè)的態(tài)度。”

  直到現(xiàn)在,這幅照片仍然是有關毛主席的和有關中國與亞非拉國家關系的一個標志性照片,凡是提到毛主席、提到中國外交史都要展示一下這張照片。而拍合影的照片似乎也很難超過這幅照片的氣氛了。

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