7月6日，日本外相小野寺五典訪美，將與美國(guó)防長(zhǎng)哈格爾會(huì)談。雙方會(huì)把日本通過解除“集體自衛(wèi)權(quán)”這一重大政策變化，反映到日、美軍事合作關(guān)系的“日美防衛(wèi)合作指針”的修改中去，從而實(shí)現(xiàn)兩國(guó)軍事關(guān)系的所謂“無縫對(duì)接”。

　　日、美密切軍事同盟關(guān)系，共同遏制中國(guó)“和平崛起”，這似乎完全符合雙方的利益：美國(guó)可以防止中國(guó)挑戰(zhàn)它的霸主地位;日本則可成為“正常國(guó)家”，并乘機(jī)復(fù)活軍國(guó)主義。

　　軍事合作關(guān)系，無疑是國(guó)家關(guān)系之間的一種核心關(guān)系;但它又不等于兩國(guó)關(guān)系。日、美軍事合作關(guān)系實(shí)現(xiàn)了“無縫對(duì)接”，是否就意味著兩國(guó)關(guān)系真的“牢不可破”了呢?日、美關(guān)系真的已成為“一體”，沒有“縫隙”了呢?

　　非也!如果有人真的那樣認(rèn)為，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

　　在處理人間、國(guó)家關(guān)系問題上，東方哲學(xué)主張以“誠信”為本;西方哲學(xué)則主張“爾虞我詐”為我所用，即所謂“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的利益”(19世紀(jì)英國(guó)首相本杰明·迪斯雷利名言)。日本人自明治時(shí)代“脫亞入歐”后，學(xué)到了西方那一套，可謂學(xué)生超過了老師，已達(dá)到“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”的境界。因此，分析日、美之間的關(guān)系，不能用東方哲學(xué)的眼光去看問題，而必須以西方哲學(xué)觀念去分析雙方的真實(shí)意圖。

　　當(dāng)今的日、美關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是“安倍歷史觀”與“奧巴馬實(shí)用主義”之間的關(guān)系。日、美之間不僅不是“鐵板一塊”，而是“同床異夢(mèng)”，各有所圖;其最終結(jié)果，必然是反目成仇、水火不容!

　　安倍的軍國(guó)主義歷史觀

　　當(dāng)今日本安倍的政治觀，說白了，就是日本的軍國(guó)主義歷史觀。這一史觀的內(nèi)涵主要有以下五條：

　　——具有強(qiáng)烈的民族優(yōu)越感(認(rèn)為大和民族最優(yōu)秀，要統(tǒng)治世界，其他民族皆為劣等民族，豬狗不如);

　　——具有強(qiáng)烈的弱肉強(qiáng)食論(“侵略有理”，開拓“皇道樂土”，“大東亞共榮”);

　　——具有強(qiáng)烈的貪婪性、冒險(xiǎn)性與殘暴性(欲壑難填，以小博大，敢于冒險(xiǎn)，以殺人為樂，不擇手段地殘害人類生命);

　　——具有強(qiáng)烈的欺騙性(打著維護(hù)“國(guó)民利益”、“民族利益”的旗號(hào));

　　——具有強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)精神(不甘失敗，隨時(shí)隨地會(huì)伺機(jī)“出手”)。

　　日本自二戰(zhàn)失敗后，被迫無條件投降。然而，以天皇為精神領(lǐng)袖的軍國(guó)主義體制并未徹底摧毀。政治上，軍國(guó)主義戰(zhàn)犯的罪行未得徹底清算;經(jīng)濟(jì)上，軍國(guó)主義的壟斷企業(yè)(如三井、三菱等軍工企業(yè))并未摧毀;文化上，特別是軍國(guó)主義意識(shí)形態(tài)遠(yuǎn)未清除。加之戰(zhàn)后因“冷戰(zhàn)”因素，美國(guó)霸權(quán)主義重新利用、武裝日本，所有這些，都為戰(zhàn)后日本軍國(guó)主義的復(fù)活創(chuàng)造了條件。

　　早在上世紀(jì)60年代末，僅經(jīng)過戰(zhàn)后20多年的恢復(fù)、發(fā)展，日本借著“和平憲法”“東風(fēng)”(省略了龐大的軍費(fèi);1952年4月蔣介石同日本政府簽訂所謂《日華和約》，以“以德報(bào)怨”為名，放棄了巨額的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)賠款等因素)，迅速成長(zhǎng)為資本主義世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。到80年代后期，日本已躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體、最大的債權(quán)國(guó)和外匯儲(chǔ)備國(guó)(直至2013年終結(jié))。

　　日本在經(jīng)濟(jì)上成為世界大國(guó)以后，國(guó)內(nèi)的軍國(guó)主義思潮就不斷抬頭。1958年起，日本就發(fā)生“教科書事件”，文部省在審定教科書時(shí)，把“侵略中國(guó)”改為“進(jìn)入大陸”;1982年，又刪去了有關(guān)南京大屠殺的記述，內(nèi)閣官員不斷地公開參拜供有戰(zhàn)犯的“靖國(guó)神社”，政壇要人甚至公開聲稱“‘南京大屠殺’是中國(guó)人捏造出來的謊言”，妄稱“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)是自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”。80年代起，日本大力增加軍費(fèi)，到1989年，日本的軍費(fèi)開支已僅次美、蘇兩國(guó)，居世界第三位。

　　進(jìn)入新世紀(jì)后，日本政壇的右傾化不斷加劇。2001年日本右翼政客小泉純一郎上臺(tái)，他多次以首相身份參拜靖國(guó)神社，連續(xù)六年推行敵視中國(guó)的外交政策，使日本的軍國(guó)主義思潮大肆泛濫真可謂是：一浪高過一浪。

　　小泉內(nèi)閣以后，安倍、麻生等自民黨政客，繼承右翼路線，愈演愈烈。及至安倍第二次上臺(tái)組閣，公然亮出軍國(guó)主義歷史觀，主動(dòng)配合、利用美國(guó)霸權(quán)主義的“亞洲再平衡”政策，鼓吹“中國(guó)威脅論”，竭力激化與中國(guó)、韓國(guó)的矛盾，大力復(fù)活日本軍國(guó)主義。

　　安倍的軍國(guó)主義史觀，集中反映在他的言行與政策之中：

　　1912年底，安倍重新當(dāng)選為首相后，立即提出要修改“村三談話”和承認(rèn)日軍在二戰(zhàn)中強(qiáng)征“慰安婦”的“河野談話”;隨即又拋出“侵略無定論”，否認(rèn)日本侵略歷史，令世人瞠目結(jié)舌。(否定二戰(zhàn)性質(zhì)，顛倒黑白)

　　2013年7月7日，也就是在日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這一敏感的日子里，安倍在電視臺(tái)節(jié)目中，公然聲稱“各國(guó)都對(duì)本國(guó)歷史抱有自豪感”，表示將繼續(xù)霸占中國(guó)領(lǐng)土釣魚島，指責(zé)中國(guó)試圖“憑借實(shí)力改變現(xiàn)狀”。(公然以上世紀(jì)30年代的大日本帝國(guó)為“榮”，翻《波茨坦公告》與《開羅宣言》的案，繼續(xù)霸占中國(guó)領(lǐng)土)

　　聲稱“維護(hù)日本基于歷史和傳統(tǒng)的自豪是我的責(zé)任”，在公眾場(chǎng)合三呼“天皇萬歲!”以恢復(fù)昔日“大日本帝國(guó)”的“榮耀”為己任。1913年9月25日下午，安倍在紐約發(fā)表演講，居然說“如果大家想把我叫做右翼的軍國(guó)主義者，那就請(qǐng)便吧”。(不以軍國(guó)主義為恥，反以為榮)

　　誠如日本進(jìn)步人士高橋浩佑所言：安倍的“所作所為都是要復(fù)活軍國(guó)主義，挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序，甚至是美國(guó)在亞太地區(qū)的主導(dǎo)地位”。其目的是“與他的姥爺岸信介一樣，既希望得到美軍的保護(hù)又不愿意完全屈從于華盛頓”。(高橋浩佑：《安倍晉三的軍國(guó)主義戰(zhàn)略》)

　　安倍有一個(gè)“三年計(jì)劃”，就是：

　　第一年，從“被動(dòng)的和平主義”轉(zhuǎn)向“先發(fā)制人戰(zhàn)略”的所謂“積極的和平主義”，安倍政府公布倍受爭(zhēng)議的保密法(相當(dāng)于“戰(zhàn)時(shí)非常法”)，就是其重要的一步;

　　第二年，修改憲法解釋，謀求集體自衛(wèi)權(quán)(即戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)權(quán))，廢除幾十年來的武器出口禁令;

　　第三年，修改憲法第9章，剔除美國(guó)強(qiáng)加的和平主義，實(shí)現(xiàn)顛覆戰(zhàn)后秩序的最終目標(biāo)。

　　如今，安倍的三年計(jì)劃實(shí)際上已經(jīng)完成了三分之二，沿著這條政治路線走下去，日本軍國(guó)主義必然全面復(fù)活，誰也阻止不了它進(jìn)程。

　　奧巴馬的實(shí)用主義外交

　　美國(guó)是典型的“西方國(guó)家”，歷來信奉實(shí)用主義哲學(xué)，在外交上更是崇尚實(shí)用主義外交。到了奧巴馬時(shí)代，這一實(shí)用主義外交更是登峰造極。

　　實(shí)用主義就是機(jī)會(huì)主義。它的最大特點(diǎn)就是沒有原則性，一切以其眼前利益為轉(zhuǎn)移。僅以近代美國(guó)對(duì)華外交為例，幾乎無一時(shí)期不體現(xiàn)其機(jī)會(huì)主義與實(shí)用主義特性。

　　1840年的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，揭開了西方殖民主義侵略中國(guó)的歷史。其時(shí)，美國(guó)取得獨(dú)立僅過一個(gè)“甲子”，羽毛未豐，尚無單獨(dú)侵略中國(guó)的能力。但它渴求自身的侵略利益，就跟在英國(guó)鴉片販子屁股后面，干販賣鴉片毒害中國(guó)人民的勾當(dāng)，撈點(diǎn)實(shí)惠。

　　其后，林則徐到廣州禁煙，嚴(yán)令各國(guó)毒販立即交出鴉片，并要求“具結(jié)”、保證今后永不再犯。英國(guó)商務(wù)監(jiān)督義律不干，仗勢(shì)“硬頂”;而美國(guó)總管士那與荷蘭總管番巴臣，為保證其眼前的商務(wù)利益，則率先向林欽差“具稟”，保證“以后來船遵諭不帶鴉片”。采取機(jī)會(huì)主義立場(chǎng)，與義律分道揚(yáng)鑣。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，中國(guó)失敗。美國(guó)立即“憑靠英國(guó)的軍事勝利。大獲其利”。(丹涅特：《美國(guó)人在東亞》)1844年7月，美國(guó)專使顧盛采用威脅訛詐、軟硬兼施等手段，迫使清政府同其簽訂《中美望廈條約》。美國(guó)竟然不費(fèi)一兵一卒、一槍一彈，憑著機(jī)會(huì)主義外交，從中國(guó)攫取了英國(guó)所獲得的，除割地、賠款以外的所有侵略特權(quán);還極大地創(chuàng)新了“領(lǐng)事裁判權(quán)”，進(jìn)一步擴(kuò)大了在中國(guó)的“治外法權(quán)”。

　　在1856——1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)明里扮演了“調(diào)停人”角色;暗里則與英、法結(jié)盟一起戕害中國(guó)，強(qiáng)迫清政府簽下了《中美天津條約》，以實(shí)用主義的兩面手法，撈取了許多侵略權(quán)益。

　　1867年美軍單獨(dú)侵略臺(tái)灣遭到可恥失敗，隨后采取支持日本侵略中國(guó)的立場(chǎng)，力圖從中分得一杯羹。在1874年日軍侵犯臺(tái)灣的過程中，由美國(guó)供給軍火，還派船代為運(yùn)兵，助日侵華。

　　1899年美國(guó)提出“門戶開放”政策。表面上是要“尊重中國(guó)行政和領(lǐng)土的完整”，實(shí)質(zhì)上是又一個(gè)機(jī)會(huì)主義的侵略政策。因?yàn)?898年正當(dāng)列強(qiáng)在中國(guó)掀起瓜分“租借地”與“勢(shì)力范圍”狂潮時(shí)，美國(guó)卻在忙于“美西戰(zhàn)爭(zhēng)”，眼看中國(guó)的地盤已被瓜分，為“擠”入中國(guó)，獲求“機(jī)會(huì)均等”、“利益均沾”，這才有了這招“漂亮的一刀”。

　　1900——1901年美軍參與八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)，同樣取得《辛丑條約》中的侵略權(quán)益。

　　一戰(zhàn)以后，美國(guó)實(shí)力得以壯大。它開始要“主宰”亞洲、太平洋的霸權(quán)，這就有了1922年的華盛頓會(huì)議與《九國(guó)公約》。此后，美國(guó)一直把主要侵略目標(biāo)定位在中國(guó)，自己雖還無實(shí)力獨(dú)吞，則一直“借力”日本。

　　1931年日本制造“九一八”事變，吞并中國(guó)東北，獨(dú)占中國(guó)野心畢露。然而，美國(guó)與英、法等國(guó)共同采取“東方綏靖政策”，犧牲中國(guó)，壯大日本軍國(guó)主義勢(shì)力，妄圖以此牽制、遏制蘇聯(lián)。(西方綏靖政策則是“禍水東引”，出賣捷克等小國(guó)利益，縱容納粹德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián))

　　為此，從1931——1941年長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間里，美國(guó)一直執(zhí)行著一條“助日侵華”的政策。1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)依然故我，反而乘機(jī)大做軍火生意。

　　僅1938年日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)第一年，美國(guó)輸日作戰(zhàn)物資，竟占日本全部消耗92%之多!拿煤油一項(xiàng)來說，日本本國(guó)產(chǎn)量?jī)H夠所需10%，1937年后三年內(nèi)所消耗的4，000萬噸汽油，竟有70%為美國(guó)所供給!美國(guó)對(duì)日本戰(zhàn)略物資的大量供應(yīng)，直到1941年“珍珠港事變”為止，一直源源不絕。

　　日本是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，如果沒有美國(guó)的戰(zhàn)略物資的供應(yīng)，日本的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器是根本開動(dòng)不起來的!

　　實(shí)用主義哲學(xué)教人只顧眼前利益，而不會(huì)辯證的從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)事物。美國(guó)和西方的政客只看到社會(huì)主義蘇聯(lián)是反對(duì)資本主義制度的;但卻看不懂社會(huì)主義國(guó)家的和平本質(zhì)(社會(huì)主義國(guó)家不靠掠奪而發(fā)展，不需要掠奪殖民地，不需要同帝國(guó)主義爭(zhēng)奪霸權(quán))，卻被德、日法西斯“反蘇”、“反共”表象所迷惑，一心搞“綏靖”(犧牲他國(guó)利益，姑息、縱容法西斯主義侵略勢(shì)力)，滿以為只要滿足了它們的侵略欲望，它們就會(huì)去進(jìn)攻蘇聯(lián)。殊不知，無論是德國(guó)的法西斯主義，還是日本的軍國(guó)主義，它們都有兩個(gè)特性：

　　一是：欲壑難填，侵略擴(kuò)張野心永不滿足，且在行動(dòng)上具有極大的冒險(xiǎn)性與瘋狂性;

　　二是：欺軟怕硬，這是所有的反動(dòng)勢(shì)力的共性。它們?cè)谛袆?dòng)的時(shí)候，總是“柿子先挑軟的捏!”

　　嚴(yán)酷的歷史經(jīng)驗(yàn)是，美國(guó)與西方政客這種“目光短視”的實(shí)用主義外交，其最后結(jié)果只能是：

　　養(yǎng)虎為患，自搬石頭自砸腳。他們以“損人”的動(dòng)機(jī)出發(fā)，卻以“害己”的結(jié)果告終。

　　1942年12月7日，美國(guó)人終于嘗到了“日軍偷襲珍珠港”的滋味。太平洋艦隊(duì)基本喪失，死傷美軍近5000余人。羅斯福大夢(mèng)方醒!大叫：“國(guó)恥!”這才改變了對(duì)華的政策——中美結(jié)盟，共同抗擊日本軍國(guó)主義。

　　偷襲珍珠港事件還會(huì)重演嗎?

　　1945年9月2日，日本軍國(guó)主義失敗，被迫無條件投降。

　　出于稱霸世界的需要，戰(zhàn)后，美、英西方的外交政策，重又回到“反蘇”、“反共”的實(shí)用主義基點(diǎn)上。

　　于是，美國(guó)拋棄了抗戰(zhàn)時(shí)期支持國(guó)共合作，支持中國(guó)走民主政治的道路;相反，推行了一條扶植蔣介石獨(dú)裁政權(quán)，支持它發(fā)動(dòng)“反共”內(nèi)戰(zhàn)，干起了殺害數(shù)百萬中國(guó)人的罪惡勾當(dāng)。

　　于是，在新中國(guó)建立后，采取重新武裝日本、敵視中國(guó)的基本政策。

　　┄┄

　　幾經(jīng)較量，社會(huì)主義新中國(guó)巋然屹立，且越來越強(qiáng)。直至1972年，還是出于實(shí)用主義需要，才有尼克松訪華，發(fā)表《上海公報(bào)》，才有1979年中美建交。

　　進(jìn)入新世紀(jì)后，美國(guó)因擴(kuò)張過度，出現(xiàn)盛極而衰的征兆。奧巴馬上臺(tái)后，面對(duì)中國(guó)日益興起與自身日益衰落的國(guó)力，不得不采取了所謂“巧實(shí)力”外交，推出“重返亞洲”后又改稱“亞洲再平衡”政策，實(shí)質(zhì)還是實(shí)用主義的“反華”遏制政策。

　　其實(shí)，中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，它根本不需要、也不存在與美國(guó)“爭(zhēng)霸”的問題。從新中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人開始，就再三聲明：中國(guó)奉行“和平共處五項(xiàng)原則”，永不稱霸!中國(guó)走的是一條和平發(fā)展的道路。但是美國(guó)政客的實(shí)用主義政治哲學(xué)，促使它始終是“以小人之心，度君子之腹”，時(shí)時(shí)害怕中國(guó)的發(fā)展會(huì)取它而代之。這就是奧巴馬政府，為什么會(huì)一直對(duì)中國(guó)采取言不由衷的兩面政策的真正原因。

　　美國(guó)政府一面要從中國(guó)的發(fā)展中得利;另一方面，又竭力以各種手段進(jìn)行遏制。特別是采取支持日本部分復(fù)活軍國(guó)主義，唆使日本與其亞洲盟國(guó)利用“領(lǐng)土問題”集體反華，說到底，還是為了削弱中國(guó)，遏制中國(guó)的發(fā)展，確保自己的霸權(quán)無虞。然而，美國(guó)政府這種挑動(dòng)日本軍國(guó)主義反華的做法，是極端危險(xiǎn)的。

　　東方哲人毛澤東說得好：“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。一個(gè)路線，一種觀點(diǎn)，要經(jīng)常講，反復(fù)講。”

　　以奧巴馬為代表的美國(guó)政客似乎非常自信，總認(rèn)為，部分復(fù)活日本軍國(guó)主義(如允許日本行使“集體自衛(wèi)權(quán)”)，這是為美國(guó)的政策服務(wù)的，是“可控”的。這實(shí)際上是奧巴馬等美國(guó)政客們?cè)谡紊系囊环N幼稚，是無視歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。

　　第一，日本軍國(guó)主義的本質(zhì)是不會(huì)改變的。

　　什么是日本軍國(guó)主義的本質(zhì)?答曰：軍國(guó)主義歷史觀是也。

　　軍國(guó)主義歷史觀，是日本軍國(guó)主義的“神主牌”，是它們的命根子。

　　如果日本能夠自覺地廢除“天皇制”;能自覺地砸掉“靖國(guó)神社”;能自覺地清算明治以來的對(duì)外侵略罪行(從殖民朝鮮半島到侵略中國(guó)，以至侵略亞洲其他鄰國(guó));能自覺履行《波茨坦公告》與《開羅宣言》，向中國(guó)歸還釣魚島，讓沖繩復(fù)國(guó);能自覺誠懇地向被侵略國(guó)家的人民道歉、悔罪(從制造“三光政策”、“南京大屠殺”、“從軍慰安婦”、“‘731’部隊(duì)活體細(xì)菌試驗(yàn)”、“毒氣彈、細(xì)菌彈殺人”);能自覺地維護(hù)《和平憲法》，堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路;能自覺地制訂法律，規(guī)定“美化軍國(guó)主義戰(zhàn)犯、侵略罪行者”的言行，一概入罪┄┄這才叫放棄、清除了軍國(guó)主義史觀。

　　試問：當(dāng)今日本能做到這些嗎?不可能。

　　相反，既然安倍等日本右翼政客全盤繼承了日本的軍國(guó)主義史觀，他們正在以當(dāng)年的“大日本帝國(guó)”的侵略、擴(kuò)張歷史為榮哩!他們正在狂呼“天皇萬歲!”他們正在虔誠地參拜供有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的“靖國(guó)神社”!他們正在竭力否定一切以往的侵略罪行，美化日本軍國(guó)主義的全部侵略歷史呢!日本右翼正在控訴美軍的“東京大轟炸”!正在控訴羅斯福總統(tǒng)居然下令對(duì)廣島、長(zhǎng)崎扔原子彈呢!

　　安倍的軍國(guó)主義歷史觀與奧巴馬的實(shí)用主義外交，猶如兩個(gè)從不同基點(diǎn)(日要復(fù)活軍國(guó)主義，美要“亞洲再平衡”)出發(fā)，在當(dāng)前一個(gè)“反華”的共同點(diǎn)上短暫相交;再稍往前，即會(huì)脫離這一交點(diǎn)，日、美之間關(guān)系必然分道揚(yáng)鑣，各奔前程——必然會(huì)出現(xiàn)“發(fā)散性”的運(yùn)動(dòng)，兩者關(guān)系定會(huì)越走越遠(yuǎn)。

　　道理很簡(jiǎn)單，安倍的歷史觀是要從根本上翻二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的案，要做“正常國(guó)家”，要求恢復(fù)往日軍國(guó)主義的行動(dòng)自由，徹底改變二戰(zhàn)后的國(guó)際秩序。奧巴馬盡管奉行實(shí)用主義外交，可以把昨天的“敵人”，當(dāng)作今天的“盟友”，但要他從根本上否定美國(guó)在二戰(zhàn)中的反法西斯立場(chǎng)，這也是根本不可能的。因此，日、美之間在歷史觀上的矛盾是不可調(diào)和的。

　　誰愿后退呢?日本，還是美國(guó)?誰也不會(huì)后退。這就是日、美之間的死結(jié)。

　　日本軍國(guó)主義一旦復(fù)活，對(duì)美國(guó)來講，是不是“可控”?這其實(shí)主要還不是一個(gè)理論探討問題，更不是美國(guó)人的“自我感覺”的問題;它主要的是由日本的實(shí)際行為來決定。

　　所謂“可控”，說穿了，就“聽話”。也就是說，美國(guó)能否讓日本完全“聽美國(guó)人的話”。日本究竟是不是“聽美國(guó)人”的呢?事實(shí)是，有時(shí)聽，有時(shí)不聽;在涉及日本軍國(guó)主義非本質(zhì)問題時(shí)，它可以聽;當(dāng)事關(guān)日本軍國(guó)主義本質(zhì)問題時(shí)，則根本就不聽。現(xiàn)隨手舉上幾例：

　　例一：2013年12月26日，安倍根本不理會(huì)美國(guó)政府通過多個(gè)渠道(包括副總統(tǒng)拜登訪日時(shí)的告誡)反復(fù)力勸，最終還是以“日本首相”名義參拜了靖國(guó)神社。奧巴馬政府在惱怒之下，不得不改變美國(guó)在“參拜”問題上一貫的“模糊”立場(chǎng)，先在當(dāng)天通過駐日使館，對(duì)此舉表示“失望”;30日，國(guó)務(wù)院副發(fā)言人哈夫又在談話中對(duì)安倍的參拜，再次表達(dá)“失望”。

　　這說明什么?說明在涉及軍國(guó)主義歷史觀的問題上，安倍政府是不會(huì)聽美國(guó)的。那怕奧巴馬跳也好，叫也好。日本政府是不會(huì)理會(huì)的。

　　例二： 1991年12月，在世界輿論壓力下，日本政府曾就二戰(zhàn)日軍強(qiáng)征“慰安婦問題”進(jìn)行調(diào)查，并于1993年8月4日，由時(shí)任內(nèi)閣官房長(zhǎng)官的河野洋平以發(fā)表談話形式。代表日本政府對(duì)慰安婦的痛苦與傷害，表示由衷道歉。以后，隨著日本右翼勢(shì)力的猖獗，日本政界一再出現(xiàn)否定強(qiáng)征慰安婦的言論。為此，2007年，美國(guó)眾院通過一項(xiàng)無約束力的決議，要求日本政府以正式、明確的方式承認(rèn)“慰安婦”問題，就這一問題道歉，并承擔(dān)相應(yīng)的歷史責(zé)任。但是日本根本不予理睬。2012年安倍第二次上臺(tái)，又揚(yáng)言要改變“河野談話”，再一次遭到美國(guó)的反對(duì)。為此，美國(guó)高官一再出面表態(tài);今年1月15日，美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院又把“慰安婦”議題收入國(guó)會(huì)法案，敦促日本政府正視這一問題并道歉。

　　可是安倍政府仍我行我素。6月20日，安倍政府向國(guó)會(huì)提交《對(duì)“河野談話”出臺(tái)過程的調(diào)查報(bào)告》，認(rèn)定“河野談話”出臺(tái)過程受到韓國(guó)政府影響;同時(shí)聲稱，在談話的起草過程中，沒有就關(guān)鍵證據(jù)——受害“慰安婦”證言的真實(shí)性進(jìn)行調(diào)查。實(shí)際上仍間接地否定了“河野談話”。

　　這又說明了什么?說明凡在涉及軍國(guó)主義歷史觀的問題上，安倍政府是不會(huì)聽美國(guó)的。那怕奧巴馬跳也好，叫也好。日本政府是不會(huì)理會(huì)的。

　　既然日本軍國(guó)主義的本質(zhì)不會(huì)改變;既然以安倍為代表的日本右翼政客，只要在涉及有關(guān)軍國(guó)主義史觀的問題上根本不會(huì)理會(huì)美國(guó)的意見，不會(huì)“聽美國(guó)人的話”，那么，奧巴馬的“可控論”還有什么意義呢?

　　另外，值得注意的是，在日本軍國(guó)主義的本性中，又具有極大的貪婪性、冒險(xiǎn)性與報(bào)復(fù)性因素，那么，當(dāng)日本軍國(guó)主義完全復(fù)活時(shí)，21世紀(jì)新的“偷襲珍珠港”事件還能避免嗎?

　　只要美國(guó)政府不愿改變“反華”實(shí)用主義外交，看來美國(guó)人再次挨“揍”的結(jié)局是無法避免的。這就是安倍歷史觀“蜜月”奧巴馬實(shí)用主義外交的必然命運(yùn)!

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