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“東突”、“疆獨”究竟是怎么一回事?——從新疆烏魯木齊的“七·五”事件談起

錢昌明 · 2014-03-03 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
昆明火車站恐襲 收藏( 評論() 字體: / /
“東突”,純屬子虛烏有的 “疆獨”分裂主義的一種幻覺。“東突”分裂活動的出現(xiàn),本質(zhì)上是近代西方列強(qiáng)侵略中國、肢解中國的產(chǎn)物,對此,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識。

  按:昆明“3。01”暴恐案發(fā)生,為讓更多人了解新疆分裂主義的來龍去脈,特重發(fā)此文。

  2009年7月5日,新疆烏魯木齊市發(fā)生了嚴(yán)重打砸搶燒殺暴力犯罪事件,截止10日,已造成192人死亡,1721人受傷;331個店舖被砸被燒,627輛汽車被毀。這是一起在境外反華勢力支持下,由民族分裂分子熱比婭為首的“世維會”(“東突”骨干組織“世界維吾爾大會”的簡稱)煽動、指揮,境內(nèi)分裂主義暴徒實施的恐怖主義暴行。

  熱比婭,全名熱比婭·卡德爾,1951年出生于新疆阿爾泰山腳下的阿勒泰市。改革開放后,她在烏魯木齊商業(yè)區(qū)二道橋租下一個小攤位,正式投身商海,經(jīng)過十年打拼,身家上億,成為當(dāng)時新疆女首富。

  熱比婭曾任新疆維吾爾自治區(qū)工商聯(lián)副主席、新疆女企業(yè)家協(xié)會副會長,并且被選為第八屆全國政協(xié)委員。1981年熱比婭再婚,丈夫叫斯迪克·哈吉·肉孜(又稱斯帝卡奇),曾是某所大學(xué)的講師,是一個民族分裂主義分子,一直從事分裂國家的活動,后去了美國。熱比婭和他結(jié)婚后,對境外三股勢力進(jìn)行資助,并幫助丈夫給美國提供情報。她收集我們這些年打擊白色反動組織的情報,改頭換面地編造了七個所謂的政府“迫害”維族人的案例。

  1999年8月,熱比婭因危害國家安全罪被批捕。次年3月,烏魯木齊中院以向境外組織非法提供國家情報罪,判處熱比婭8年徒刑。在服刑5年后出于人道主義考慮,經(jīng)司法部門同意,2005年3月17日熱比婭得以出獄赴美保外就醫(yī)。出國前熱比婭一再向政府保證,今后絕不參與危害國家安全的任何活動。然而一出國門,她即自食其言,與境外的恐怖主義、分裂主義、極端主義的頭面人物相勾結(jié),成為境外“疆獨”政治勢力的一個頭面人物。2006年11月起,她任“世界維吾爾代表大會”主席,還擔(dān)任“美國維吾爾協(xié)會”的主席、兼任美國的“維吾爾國際人權(quán)與民主基金會”主席。在西方反華勢力的全力扶植、精心包裝下,如今熱比婭已成為有著三次諾貝爾和平獎提名光環(huán)的“疆獨”領(lǐng)頭狼。

  據(jù)查證,2008年奧運會前后,新疆曾接連發(fā)生“8·4”、“8·10”、“8·12”三起嚴(yán)重暴力恐怖案件,熱比婭就是這些案件真正的幕后元兇,是名副其實的恐怖主義的罪魁禍?zhǔn)祝蔀橐幻氐氐赖赖?ldquo;疆獨”分子。

  “疆獨”分裂勢力為鼓吹“新疆獨立”,制造過各種分裂祖國的借口,其中有一條就是胡謅“中國的疆土在長城以內(nèi),‘新疆’的名稱就證明它是漢人新并入的疆土”,這完全是無視歷史事實的胡說八道!事實上新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土。

  新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土

  從歷史上看,新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土,這是毋庸置疑的。

  早在公元前10世紀(jì),也就是在西周穆王時代(前947——前928年在位),中國就與新疆地區(qū)有了聯(lián)系,當(dāng)時的中國統(tǒng)治者就曾經(jīng)巡視過該地區(qū)。據(jù)古籍《穆天子傳》(這是一部記錄周穆王西巡史事的著作)記載,周穆王在位時曾率師西行。

  《穆天子傳·序二》:“王好巡守,得盜驪騄耳之乘,造父為御,以觀四荒。北絕流沙,西登昆侖,見西王母”。

  “四荒”者即“四邊”,也就是當(dāng)時中國的疆域四至。“北絕流沙”就是指大漠;“西登昆侖”,就是指昆侖山。至于“見西王母”,那是史家有意神化帝王之筆,這在中國古史中則是屢見不鮮的事。經(jīng)學(xué)者研究,認(rèn)為穆王當(dāng)時的西行路線,是從洛邑(今洛陽)出發(fā),北行越太行山,經(jīng)由河套,然后折而向西,穿越今甘肅、青海、新疆,到達(dá)帕米爾地區(qū)(西王母之邦)。

  及至漢代(前202——220年),新疆地區(qū)正式歸屬中國的中央政府管轄。

  兩漢時期習(xí)慣把玉門關(guān)、陽關(guān)以西、今天的新疆地區(qū)統(tǒng)稱為“西域”,漢初在該地區(qū)曾形成36個小國,大的不過兩、三萬人,小的僅一、二千口,多數(shù)經(jīng)營農(nóng)業(yè)。約在公元前177年,匈奴征服了該地區(qū),在焉耆設(shè)“僮仆(奴隸)都尉”,對這些小國進(jìn)行野蠻的奴役和殘酷的掠奪。

  其時,匈奴不僅奴役西域各小國,而且還經(jīng)常入侵中原,掠奪人口與財物。據(jù)史籍記載,漢初,僅隴西、上谷、云中和遼東各郡,每年被匈奴鐵騎殺害和擄去的人口就在一萬以上!嚴(yán)重威脅漢王朝的安全。漢武帝繼位后,為解除匈奴的威脅,一改傳統(tǒng)上屈辱的“和親”政策,對匈奴發(fā)動了一系列反擊戰(zhàn)。前138年,為徹底擊敗匈奴,漢武帝命張騫出使西域各國,特別是要與大月氏國(被匈奴滅國而西遷)、烏孫等國結(jié)盟,以便從軍事上共同夾擊匈奴。張騫在途中被匈奴拘禁達(dá)10年之久,后終于脫逃到達(dá)大月支,雖未能完成結(jié)盟任務(wù),但卻與西域建立起聯(lián)系。前119年漢軍擊潰了匈奴主力,不單解除了匈奴對中原的威脅,也大大削弱了匈奴對西域的控制。同一年,張騫率300余人規(guī)模的使團(tuán)再次出使西域,他帶去了大量金銀財寶、馬匹和牛羊,與西域各小國和平交往,受到普遍的歡迎。為了擺脫匈奴的奴役與壓迫,這些小國紛紛主動歸附漢王朝。漢武帝還把細(xì)君公主嫁于烏孫國的國王;后來細(xì)君公主兒子繼承了烏孫王位,又把漢宗室的解憂公主娶到西域。公元前101年,漢王朝在西域的輪臺、渠犁等地駐兵屯田,并置使者校尉管轄;公元前60年,隨天山南北諸地的歸附,漢中央政府在西域正式建立行政機(jī)構(gòu)——“西域都護(hù)府”,管轄整個西域地區(qū),至今已有兩千多年歷史了!

  西域都護(hù)府?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)地存在了近百年(公元前60年至公元23年,公元74年至公元75年,公元91年至公元107年)。至公元123年,班勇出任西域長史,此后,西域長史府作為中央政府管轄西域的行政機(jī)構(gòu)一直持續(xù)到魏晉時期,樓蘭城則是西域長史府的所在地。

  東晉、南北朝時期,中國歷經(jīng)了260余年的大動亂,北方陷入匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族混戰(zhàn)的“五胡亂華”時期,戰(zhàn)爭頻繁,各族人民遭災(zāi)。然而也正是在這個時期,各少數(shù)民族與漢族之間完成第一次中華民族民族的大融合,在這一過程中,既是自下而上的自然融合;同時又有少數(shù)民族政權(quán)自上而下的主動融合(以484年北魏孝文帝推行“漢化”政策的改革為典型),它為中國歷史上隋、唐時期的“大一統(tǒng)”奠定了堅實的基礎(chǔ),也為中華民族的形成作出了貢獻(xiàn)。

  到了唐代,中央政府在高昌、庭州,設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄整個新疆地區(qū),并在碎葉、疏勒、龜茲、于闐駐扎重兵護(hù)邊,史稱“安西四鎮(zhèn)”。

  唐末五代、兩宋時期,中國重又陷入分裂,軍閥割踞,全國各地都出現(xiàn)了許多分裂政權(quán)。新疆地區(qū)也不例外,出現(xiàn)了高昌回鶻王國、于闐王國、喀喇汗王朝三個并立的地方政權(quán)。到了南宋時期,于闐王國并入喀喇汗王朝,但又出現(xiàn)了西遼王朝。

  元王朝重新完成了中國的“大一統(tǒng)”。這時期,新疆大部分地區(qū)為元王朝貴族察合臺(部分為窩闊臺)的封地;明代,該地區(qū)又在東察合臺汗國統(tǒng)治之下。明朝中葉,東察合臺汗國演變?yōu)槿~爾羌汗國。

  清朝是中國古代的最后一個王朝,在統(tǒng)一中國的過程中,同樣把新疆地區(qū)統(tǒng)一在帝國版圖之內(nèi)。其時新疆北部地區(qū)稱回部、南部地區(qū)稱準(zhǔn)部,合稱回疆。康乾時代,清政府在平定準(zhǔn)噶爾部叛亂和大、小和卓的叛亂以后,1759年(乾隆二十七年)在新疆設(shè)置伊犁將軍府,管轄整個天山南北地區(qū)。1884年(光緒十年),又改設(shè)新疆省,進(jìn)一步加強(qiáng)了對新疆地區(qū)的管理。建省時,因取其“故土新歸”之意,故稱之謂“新疆省”。此后,其名歷經(jīng)民國時代不變,1955年因?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治制度,改稱“新疆維吾兒自治區(qū)”,但其簡稱“新疆”之名,至今未變。

  長期以來,新疆地區(qū)各族人民一直認(rèn)同自己為中國人,視自己為中華民族的一部分。

  例如,在漢代,當(dāng)西域都護(hù)一度中斷時,公元45年,當(dāng)時西域18國地方政權(quán),聯(lián)合上書中央政府,請復(fù)置都護(hù)。632 年,西突厥迎立泥孰,是為咄陸可汗。泥孰被推舉為西突厥可汗后,即派遣使臣至唐朝表示內(nèi)附。北宋時期,962 年、965 年以及981 年和983 年,高昌回鶻皆遣使獻(xiàn)方物于宋。981 年其王向宋太宗上書時,自稱“西州外生(甥)”。這一切充分表明,在歷史上即使中央政府對新疆地區(qū)的管轄曾暫有中斷,但仍不能否認(rèn)新疆是中國領(lǐng)土一部分的事實。

  “東突”、“疆獨”的由來

  國內(nèi)外的分裂主義,很喜歡打“東突厥斯坦”的旗號,目的是想在地域、國家和民族概念上制造混亂,以造成他們鼓吹的“東突厥斯坦獨立國家”似乎確有其事,以求與中國相分離,這就有了“東突”和“疆獨”的名稱。這實在是枉費心機(jī),因為在歷史上根本就不存在什么“東突厥斯坦獨立國家”。

  突厥是匈奴的別支,曾是中國北部的一個少數(shù)民族,它興起于北魏末年(約5世紀(jì)末),北齊、北周時逐漸強(qiáng)大。據(jù)《隋書·突厥傳》、《北史·突厥傳》記載,北魏太武帝滅匈奴沮渠氏時,阿史那以500家逃至柔然(中國古代的另一少數(shù)民族),后世居金山(阿爾泰山)之陽(南麓),淪為柔然族“鐵工”(部族奴隸,被稱為“鍛奴”),“精于鐵作”,姓阿史那氏。6世紀(jì)中葉,到土門掌權(quán)時代,突厥“部族稍盛”,打敗鐵勒族后開始強(qiáng)盛。土門求婚于西魏,得長樂公主嫁之。后突厥大破柔然,土門自稱“伊利可汗”,552年,正式建立突厥汗國。到木桿可汗(土門次子)時期,勢力極盛。

  隋朝和唐朝初期,突厥對中原王朝時降時叛,曾一度稱霸于中國北部。后來,突厥貴族為爭奪最高統(tǒng)治權(quán)而內(nèi)斗,分裂為東、西兩部。630年(貞觀四年),唐太宗派大將李靖大破東突厥,生俘頡利可汗,其部眾10余萬人均被就地安置,設(shè)定襄、云中兩都督府治理,逐漸與漢人融合;8世紀(jì)中葉,657(顯慶二年)武則天派大將蘇定方,滅西突厥,置昆陵、蒙池二都護(hù)府,隸屬安西都護(hù)府。西突厥被滅,余部向中亞、小亞遷徒,公元11世紀(jì)和13世紀(jì),先后又形成塞爾柱突厥帝國和奧斯曼土耳其帝國。

  現(xiàn)今新疆的維吾爾族,唐時稱“回紇”(后改稱“回鶻”),早先活動于色楞河一帶,過著“居無恒所,隨水草流移”的游牧生活,后向南發(fā)展,唐初受東突厥統(tǒng)治。回紇首領(lǐng)菩薩,聯(lián)合其他北方少數(shù)民族共抗突厥,曾大敗突厥兵,對唐滅東突厥作出了很大的貢獻(xiàn)。8世紀(jì)中,骨力裴羅統(tǒng)一回紇各部,建立回紇汗國,歸附唐王朝,唐玄宗封其為“懷仁可汗”。唐王室曾三次同回紇“和親”,將公主嫁給回紇可汗;788年回紇可汗上書唐中央政府,改族名“回紇”為“回鶻”。9世紀(jì)中期,黠戛斯人(今柯爾克孜人祖先)興起,840年回鶻可汗被殺,政權(quán)瓦解,部眾大部分西遷至今甘肅、新疆等地,另有一支進(jìn)入中亞。

  到了11世紀(jì)以后,“突厥”這一概念,早已不是原先的含義,而是對操突厥語系諸民族的統(tǒng)稱。第一次世界大戰(zhàn)后,凱末爾在奧斯曼帝國的廢墟上建立了土耳其共和國。

  在中世紀(jì)阿拉伯地理學(xué)著作中,也曾出現(xiàn)過“突厥斯坦”一詞,意為“突厥人的地域”,是指中亞錫爾河以北及毗連的東部地區(qū)。進(jìn)入近代,中亞各民族相繼確立,到18世紀(jì),“突厥斯坦”的地理概念已相當(dāng)模糊,史籍中也不再使用。

  1805年,俄國人季姆科夫斯基在使團(tuán)出使報告中重新使用了“突厥斯坦”的名稱,用以從地理上表述中亞及中國新疆南部塔里木盆地。他將中國新疆塔里木盆地又稱為“東突厥斯坦”,或稱為“中國突厥斯坦”。以后俄國吞并了中亞希瓦、布哈拉、浩罕等小國,在中亞河中地區(qū)設(shè)立了“突厥斯坦總督區(qū)”,該地區(qū)就被西方一些人稱作“西突厥斯坦”,或“俄屬突厥斯坦”。顯然,那時的“東突厥斯坦”還只是一個地理名詞,而不是政治概念。

  19世紀(jì)后半期,世界資本主義進(jìn)入帝國主義階段,西方列強(qiáng)進(jìn)一步強(qiáng)化了對亞、非、拉的侵略活動。其時中國的西北和西南地區(qū),均出現(xiàn)了嚴(yán)重的邊疆危機(jī)。在俄、英的精心策劃下,先后利用民族、宗教問題,制造中亞浩罕國軍閥阿古柏入侵并建立政權(quán),妄圖侵略、分裂我新疆地區(qū)。1876年,欽差大臣左宗棠進(jìn)軍新疆平叛取得節(jié)節(jié)勝利,阿古柏迅即敗亡,粉碎了俄、英的圖謀。

  20世紀(jì)初年,泛伊斯蘭主義和泛突厥主義思想(簡稱“雙泛主義”)在中亞興起,受這一極端思潮影響,新疆極少數(shù)分裂分子和宗教極端分子硬是將“東突厥斯坦”這個地理概念政治化,炮制了一套所謂“東突厥斯坦獨立”“理論”,竭力鼓吹:

  “東突厥斯坦”自古以來就是一個獨立的國家,有近萬年歷史,“是人類歷史上最優(yōu)秀的民族”;

  所有操突厥語和信奉伊斯蘭教的民族聯(lián)合起來,建立一個統(tǒng)一的“政教合一”的突厥帝國;

  否認(rèn)中國各民族共同締造偉大祖國的歷史;

  鼓噪消滅“異教徒”,“反對突厥民族以外的一切民族”,胡說中國是“東突厥斯坦民族3000年的敵國”;等等。

  1933年11月,在英國的支持下,沙比提大毛拉等在喀什建立了所謂的“東突厥斯坦伊斯蘭共和國”,但在新疆各族人民的反對下,這個分裂政權(quán)僅存在86天便壽終正寢。

  1944年,新疆伊犁、塔城和阿勒泰地區(qū)人民,在蘇聯(lián)的支持下爆發(fā)了反對國民黨統(tǒng)治、作為中國人民民主革命運動一部分的“三區(qū)革命”,民族分裂主義分子艾力汗·吐烈(時蘇聯(lián)烏茲別克人)一度竊取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在伊寧宣布成立所謂“東突厥斯坦共和國”,自任“主席”。其后,“三區(qū)革命”領(lǐng)導(dǎo)人阿合買提江、阿巴索夫等奪回領(lǐng)導(dǎo)權(quán),撤消了艾力汗·吐烈的職務(wù),將“東突厥斯坦共和國”改組為“伊犁專區(qū)參議會”,分裂勢力受到了致命的打擊。

  1949年9月,新疆和平解放,殘余“東突”分裂勢力不甘心失敗,逃到國外,在國際反華勢力的支持下,頑固堅持“疆獨”立場,和境內(nèi)的分裂分子里應(yīng)外合,伺機(jī)從事分裂破壞活動。

  進(jìn)入20世紀(jì)90年代,在“三股勢力”(宗教極端主義、分裂主義和國際恐怖主義)猖獗的影響下,“疆獨”分子加強(qiáng)活動,先后在境內(nèi)外建立起幾個影響較大的“東突”恐怖組織:

  1993年艾山·買合蘇木糾集阿不都熱合曼等“疆獨”分子,在新疆秘密建立“東突厥斯坦伊斯蘭運動”(簡稱“東伊運”);

  1996年境外“疆獨”分子買買提明·艾孜來提等,在伊斯坦布爾組建“東突厥斯坦解放組織”(簡稱“東突解放組織”);

  1996年6月,一伙旅居德國的中國“疆獨”分子在德國慕尼黑市建立“東突厥斯坦新聞信息中心”(簡稱 “東突信息中心”);

  1996年11月,旅居境外的“疆獨”分子,在德國的慕尼黑召開“第一屆世界維吾爾青年代表大會”(后簡稱“世維會”)。

  上述“東突”恐怖組織建立后,瘋狂進(jìn)行以恐怖暴力為主要手段的分裂破壞活動。

  1997年2月25日,“東突”恐怖組織制造了烏魯木齊市2路、10路、44路公共汽車爆炸案,造成3輛公共汽車被炸毀,包括維族、回族、哥爾克孜族、漢族群眾在內(nèi)的9人喪生、68名乘客被炸得腿斷肢殘,嚴(yán)重受傷;

  同年11月6日凌晨,以買買提吐爾遜為首的恐怖分子,秉承境外“東突”組織旨意,將全國和新疆伊協(xié)委員、阿克蘇伊協(xié)主席、拜城縣清真寺主持尤努斯·斯迪克大毛拉槍殺于去清真寺做禮拜的途中;

  1998年1月27日,這伙恐怖分子又將去清真寺做禮拜的葉城縣政協(xié)常委、縣大清真寺主持阿不力孜阿吉槍殺;

  1998年1月30日至2月18日,“東突”分子在喀什市先后制造了23起系列投毒案,致4人中毒、1人死亡,數(shù)以千計的牧畜死亡或中毒;

  同年5月23日,在境外接受過專門訓(xùn)練、被派入境的“東突”成員在烏魯木齊市投放了40多枚化學(xué)自然縱火裝置,制造了15起縱火案。

  “東突”恐怖分子還在境外進(jìn)行恐怖活動:1997年3月,“東突”恐怖組織制造襲擊中國駐土耳其使館事件,沖擊中國駐伊斯坦布爾總領(lǐng)館,焚燒中國總領(lǐng)館懸掛的國旗;次年3月,又一手策劃制造了用炸彈襲擊中國駐土耳其伊斯坦布爾總領(lǐng)館的恐怖事件。

  以上,僅為1997年和1998年兩年的“東突”恐怖活動,也足以說明:“東突”在新疆與境外策動的一系列爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等血腥恐怖暴力事件,嚴(yán)重危害了中國各族人民群眾的生命財產(chǎn)安全和社會穩(wěn)定,并對有關(guān)國家和地區(qū)的安全與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。

  2001年“9·11”事件后,國際反恐怖斗爭與合作的呼聲日趨強(qiáng)烈。2002年9月11日,聯(lián)合國公布首批恐怖主義組織名單,“東突厥伊斯蘭運動”等四個組織均赫然在列(其他3個恐怖組織分別是“東突厥斯坦解放組織”、“世界維吾爾青年代表大會”、“東突厥新聞信息中心”)。為了擺脫這一尷尬的處境,“疆獨”分子為適應(yīng)西方的需要,就打起所謂維護(hù)“人權(quán)”、“宗教自由”和“少數(shù)民族利益”的旗號,編造所謂“中國政府借機(jī)打擊少數(shù)民族”的謊言,混淆視聽,欺騙國際輿論,試圖逃脫國際反恐怖主義的打擊。

  新疆多民族大家庭的和諧局面不容破壞

  歷史已經(jīng)證明,新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土,該地區(qū)歷來是由多民族聚居的;新疆既不是維吾爾人的故土,突厥族也不就是維吾爾族。所謂由純維吾爾族人組成的“東突厥斯坦國”,純屬子虛烏有的 “疆獨”分裂主義的一種幻覺。“東突”分裂活動的出現(xiàn),本質(zhì)上是近代西方列強(qiáng)侵略中國、肢解中國的產(chǎn)物,對此,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識。

  新中國建立以來,新疆同內(nèi)地各族人民一樣,從根本上獲得了翻身與解放。在中國共產(chǎn)黨和中央人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆很快就完成了土地改革,政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)都取得了顯著的發(fā)展,大批少數(shù)民族干部得到培養(yǎng),維吾爾族以外的其他少數(shù)民族聚居區(qū)的民族區(qū)域自治工作也已完成。

  鑒于新疆地區(qū)是以維吾爾族人為主、多民族聚居的歷史特點,1955年1月,中央決定建立以維吾爾族為主體的省級民族自治區(qū),目的就是進(jìn)一步提高各族人民對統(tǒng)一的多民族國家的認(rèn)識和愛國主義覺悟,加強(qiáng)和鞏固各民族間的信任和團(tuán)結(jié),進(jìn)一步發(fā)揮維吾爾族和其他各民族的積極性,促進(jìn)各族人民政治、經(jīng)濟(jì)和文化等項事業(yè)的發(fā)展,把新疆建成一個多民族和諧的大家庭,走共同發(fā)展的道路。

  中央在新疆建立省級民族自治區(qū)時,就制訂了明確的原則、方針、步驟。中央指出,在新疆實行民族區(qū)域自治是一項極為重大的政治任務(wù),必須強(qiáng)調(diào)愛國主義教育,這在新疆有更為重大的實際意義;必須堅持有利于民族團(tuán)結(jié)的原則,要通過推行民族區(qū)域自治,更進(jìn)一步加強(qiáng)和發(fā)展新疆各族人民的團(tuán)結(jié)合作。

  1955年4月,中共中央復(fù)電新疆分局,同意新疆建立省級民族區(qū)域自治的名稱為“新疆維吾爾自治區(qū)”,同時還指示:在實行民族區(qū)域自治過程中,務(wù)必深入進(jìn)行教育工作,除繼續(xù)防止和克服漢族干部中的大漢族主義思想殘余外,亦須注意防止和克服維吾爾族干部(特別是高級干部)中的大民族主義思想傾向。中央重申:維吾爾族是新疆地區(qū)的大民族,在實行民族區(qū)域自治后,應(yīng)該更加注意照顧其他少數(shù)民族,以利進(jìn)一步增加新疆各民族的團(tuán)結(jié),進(jìn)一步發(fā)展新疆各民族的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。

  1955年9月13日,全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過決議,批準(zhǔn)國務(wù)院總理周恩來的議案,成立新疆維吾爾自治區(qū),撤銷新疆省建制,并以原新疆省的行政區(qū)域為新疆維吾爾自治區(qū)的行政區(qū)域。

  1955年9月20日,新疆省第一屆人民代表大會第二次會議在烏魯木齊隆重召開;9月30日,會議選舉產(chǎn)生了新疆維吾爾自治區(qū)人民委員會組成人員,正式成立了中華人民共和國新疆維吾爾自治區(qū),撤銷新疆省建制。賽福鼎·艾則孜(維吾爾族)當(dāng)選為新疆維吾爾自治區(qū)主席,高錦純、買買提明·伊敏諾夫(維吾爾族)、帕提汗·蘇古爾巴也夫(哈薩克族)當(dāng)選為副主席,委員37人,有維吾爾族、漢族、哈薩克族、蒙古族、回族、柯爾克孜族、塔吉克族、塔塔爾族、烏孜別克族、錫伯族、達(dá)斡爾族等民族構(gòu)成。1955年10月1日,烏魯木齊各族各界群眾6萬多人在人民廣場舉行盛大集會,慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立,這是我國執(zhí)行民族區(qū)域自治政策的重大勝利。

  自新疆維吾爾自治區(qū)成立,直至上世紀(jì)80年代,(除60年代初隨中蘇關(guān)系惡化,蘇聯(lián)插手“疆獨”分裂活動,通過駐伊寧領(lǐng)事館大量發(fā)放“僑證”等手法,策動1962年大批邊民外逃的“伊塔〈伊犁和塔城〉事件”外)總體而言,新疆的形勢是好的:社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各族人民和諧相處,基本上沒有發(fā)生過大規(guī)模的惡性民族沖突事件。進(jìn)入80年代以后,由于國內(nèi)外多種因素(諸如:對外開放,“胡亂邦”亂政,蘇聯(lián)解體,中亞民族分裂主義、宗教極端主義和恐怖主義泛濫,國際反華勢力的策動,等等)“東突”“疆獨”勢力迅速惡性膨脹起來。

  中國政府堅持執(zhí)行民族平等、民族和諧和民族區(qū)域自治政策,與“東突”“疆獨”分裂主義、恐怖主義和極端主義三股勢力進(jìn)行了不懈的斗爭,取得了很大的勝利。據(jù)《新疆反恐十年成果展覽》資料統(tǒng)計,在整個20世紀(jì)90年代,“疆獨”分裂勢力在新疆實施暴力恐怖案件250多起,造成600多人傷亡;但他們在境內(nèi)的活動,最終都以失敗告終,遭到新疆各族人民的唾棄。到2001年美國發(fā)生“9·11”恐怖襲擊之時,中國境內(nèi)基本上已無疆獨勢力有組織的活動。

  美國“911”事件發(fā)生后,合作“反恐”,已成為國際社會的一個共識。2001年6月,中國同俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦等五國,以共同打擊“三股勢力”(恐怖主義、分裂主義和極端主義)為宗旨,組成了地區(qū)性的“上海合作組織”,進(jìn)一步改善了我國反對“東突”“疆獨”的地區(qū)環(huán)境。

  然而,以美國為代表的西方“反恐”斗爭,往往采取雙重標(biāo)準(zhǔn):凡是他們要打擊的恐怖主義勢力,就要求國際上共同配合,予以消滅;凡是他們認(rèn)為可以為其霸權(quán)主義目的所利用的,即使是國際公認(rèn)的恐怖主義勢力,也要給予庇護(hù)、利用甚至加以扶植。

  比如,對俄國的車臣分裂勢力和中國的“東突”分子,他們就搞區(qū)別對待,決不放棄利用任何一股可以對中、俄兩國制造相當(dāng)麻煩的勢力。回顧“臺獨”、“藏獨”和“疆獨”勢力隨著美國單邊主義霸權(quán)的興起而蠢蠢欲動的歷程,看看美國一直在積極插手南沙和蒙古地區(qū)的糾紛,在中國周邊地區(qū)已經(jīng)形成合圍之勢,就會發(fā)現(xiàn),美國是怎樣利用恐怖主義來為遏制中國的霸權(quán)主義政策服務(wù)的。

  關(guān)在關(guān)塔那摩的“東突”恐怖分子,原是美軍2001年在阿富汗戰(zhàn)爭中抓獲的“基地”組織成員,美國有關(guān)當(dāng)局在2004年放棄了對他們的指控。然而他們同時是中國認(rèn)定的恐怖分子,按國際慣例,中方一直要求將他們引渡回國,但美國以“擔(dān)心他們遭到迫害”的所謂“人權(quán)”為由加以拒絕。2006年美國讓阿爾巴尼亞接收了5名“東突”分子,直至今年又把 4名“東突”囚徒送往加勒比海的百慕大群島,其余13名“東突”囚徒將被解往實際處于美國控制之下的太平洋島國帕勞。

  鑒于以美國為代表的西方國家在“反恐”問題上的雙重標(biāo)準(zhǔn),于是,投靠西方已成為在上世紀(jì)90年代遭到沉重打擊、已臨垂危的“東突”“疆獨”的一根救命稻草,這也就是為什么在進(jìn)入新世紀(jì)以后“疆獨”的政治聲浪反而逐漸高漲的真正原因。請看:

  2004年4月,以“世界維吾爾青年代表大會”和“東突厥斯坦信息中心”為主,糾合境外一小撮疆獨分子的“世界維吾爾人代表大會”就是在德國慕尼黑召開;

  2004年9月,“東突流亡政府”在美國宣告成立,由澳大利亞的“東突協(xié)會”主席艾哈邁德·埃根貝爾迪自封為總統(tǒng);

  西方政治頭面人物,頻頻祭起“民主”的大旗,一再接見“臺獨”、“藏獨”、“東突”“疆獨”頭目,為他們分裂自己祖國的罪惡行徑打氣。布什還在捷克首都布拉格會晤了流亡在外的東突恐怖分子頭目熱比婭,贊揚她是維吾爾族“最優(yōu)秀的代表”……

  然而,今日的中國已不再是當(dāng)年任人宰割的半殖民地了!新疆各族廣大人民,更是人心思穩(wěn),人心思安,人心思好;他們擁護(hù)國家統(tǒng)一,擁護(hù)民族團(tuán)結(jié),擁護(hù)把新疆維吾爾自治區(qū)建設(shè)成為各民族和諧相處的民族大家庭;“東突”“疆獨”的恐怖主義分裂破壞活動不得人心。就在這次“七·五”事件中,就沒有一個宗教界人士卷入其中。這一事實也充分證明,“東突”“疆獨”分裂恐怖主義妄圖利用“宗教”、“民族”、“民主”、“人權(quán)”的借口,是多么地可悲與可恥,最后都只能一一以徹底失敗告終。

  從上世紀(jì)90年代前期“疆獨”主要組織正式建立算起,中國對“東突”恐怖勢力的斗爭,已持續(xù)了將近20年。正如新疆社會科學(xué)院中亞研究所所長潘志平所說:“我們發(fā)揮了傳統(tǒng)政治優(yōu)勢,通過發(fā)動民眾、鞏固基層組織建設(shè),遏止住了分裂勢力的活動勢頭。”

  是的,只要依靠新疆廣大各族人民,“東突”“疆獨”恐怖主義分子只要稍“有動作,我們就能知道”,“就會落進(jìn)農(nóng)牧民的汪洋大海之中”,我國的反分裂主義的斗爭必將取得完全的勝利!隨著西部大開發(fā)的順利進(jìn)行,我們堅信:我們國家只要堅持以往正確的民族政策,緊緊依靠新疆各族人民的團(tuán)結(jié),就一定能夠維護(hù)新疆地區(qū)民族大家庭的和諧局面,建設(shè)更為美好的明天。

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