眾所周知,社會(huì)主義事業(yè)是要為無產(chǎn)階級(jí),為勞動(dòng)者服務(wù)的,而從根本上說,真正推進(jìn)社會(huì)主義解放的力量也是在于無產(chǎn)階級(jí)的,而作為左翼工作者,很明顯,著手于激發(fā)無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的工作無疑勢在必行。
因此,對(duì)于社會(huì)主義者們來說,和勞動(dòng)者接觸是必要的,也是繞不開的,只有和勞動(dòng)者不斷地接觸,不斷地對(duì)勞動(dòng)者們進(jìn)行引導(dǎo)和教育,才有可能逐步推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的解放,讓勞動(dòng)者真正走到進(jìn)步的道路上來。
同時(shí),和勞動(dòng)者接觸,也是改造左翼工作者自身的一個(gè)重要舉措,有利于左翼逐步洗脫掉身上的小資性和妥協(xié)性,走出無意義的小圈子趣味,真正地認(rèn)識(shí)到何為現(xiàn)實(shí),從而更好地在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)新理論,開展工作。
而在左翼工作者和工人的初次接觸中,出現(xiàn)問題也在所難免,但有情可原并不代表要忽視問題,所以我將對(duì)目前普遍存在的一些態(tài)度問題進(jìn)行概述,以供大家思考。
大致的情況可以分為以下三類,把勞動(dòng)者當(dāng)做工具看待、看不起勞動(dòng)者或是過度捧著勞動(dòng)者。(本質(zhì)都是不能跨越無產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)鴻溝)
第一種情況我們都知道了,這種情況除了是野心家或者極Q主義者之外(當(dāng)然這種原因不在我們的討論范疇之內(nèi),因?yàn)槿绻悄欠N傾向,也就不能稱之為左翼了),就是那些不成熟的網(wǎng)左同志,他們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐上都相對(duì)缺乏,其對(duì)左翼立場的支持更多是一種趣味性的跟風(fēng),而既然他們把追求社會(huì)主義事業(yè)的斗爭庸俗化、膚淺化地當(dāng)做一種游戲,當(dāng)做一種調(diào)劑生活的身份政Z,那他們自然也會(huì)把和工人接觸當(dāng)做一種儀式看待,也許他們會(huì)很嚴(yán)肅地看待這種儀式,但本質(zhì)上,他們也不過就是把這當(dāng)做一種值得炫耀的、更深層次展現(xiàn)自己皈依程度的一種儀式。
所以,我們就可以看到,網(wǎng)左中的一些佼佼者,依循著“上峰”的指令給工人們?nèi)ニ惋垼屯炅ⅠR撤退,仿佛這只是一種作秀和施舍(當(dāng)然,我們不能否認(rèn)送飯給工人這種行為本身的公益性,但從這些左翼同志的整體作為,我們可以看出它們?nèi)晕茨芴摮鲂∪ψ拥木窒扌裕潞竽兀@些并未怎么深入了解工人情況的同志們,我們都可以想象出他們接下來的行動(dòng),他們?cè)谌豪锏靡庋笱蟮仂乓珒x式的成果,正與他們現(xiàn)實(shí)中冷漠地,把工人當(dāng)做任務(wù)對(duì)象的姿態(tài)截然相反,這難道不也是一種對(duì)事業(yè)的諷刺嗎?
(如果送飯只是一場作秀,那么究竟誰才是那個(gè)小丑?)
當(dāng)然,有的同志可能會(huì)指責(zé)我批評(píng)過甚,但如果你做了一個(gè)相對(duì)較好的事,做的同時(shí)卻出現(xiàn)了很多問題,難道就要因?yàn)檫@種成果而對(duì)實(shí)際行事中出現(xiàn)的問題一概抹殺嗎?承認(rèn)成果,也承認(rèn)不到位的地方,這才是我們應(yīng)該有辯證的態(tài)度,因?yàn)橐患乱苍S不會(huì)因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤而失敗,但是絕對(duì)會(huì)因?yàn)檫@些錯(cuò)誤而在效果上大打折扣,況且,運(yùn)氣能伴隨到下次嗎?
而接下來就是第二種情況,也就是看不起工人的情況,面對(duì)這種情況,那些空降來的,自認(rèn)為是工人階級(jí)先鋒隊(duì)的同志則是振振有詞:“工人們太笨、素質(zhì)太低、沒理論、沒教養(yǎng),一點(diǎn)禮貌和分寸都沒有...”云云,一提到他們對(duì)工人的蔑視態(tài)度,他們總會(huì)拿這樣的話來辯解。
但有一點(diǎn)他們并沒有注意到:勞動(dòng)者是無產(chǎn)階級(jí),生活條件艱難,全年從早到晚地不停工作,只為了卑微地活下去,在結(jié)束了一天的工作之后,疲憊不堪的他們還有什么時(shí)間能夠 在你們這些有教養(yǎng)的先生所說的方面進(jìn)行提升呢?
他們素質(zhì)確實(shí)不如你們高,但如果把養(yǎng)尊處優(yōu)的你們的生活水平降到工人的程度,由奢入儉,天天為生計(jì)奔忙,我想你們這些先生甚至還不如我們樸實(shí)的勞動(dòng)者,到時(shí)候你們可能也就不談什么教養(yǎng)不教養(yǎng)了。
而此外,對(duì)工人的蔑視往往就會(huì)帶來對(duì)無產(chǎn)階級(jí)工作的包辦替代,比如一個(gè)工作是要工人們自己提意見,自己決策的,而這樣的左翼先生們則會(huì)認(rèn)為工人們素質(zhì)太低,工人們的集體決策也照樣不如我這個(gè)左翼精英一人的神機(jī)妙算,而殊不知你自己一人的神機(jī)妙算卻是包含著主觀性的,你下意識(shí)地就會(huì)顧著自己的感受,而忽視在一線工作的工人們的看法。
蘇聯(lián)的一長制就是這種在目前看似不大的問題惡化的一個(gè)體現(xiàn),廠長以為工人好為名包辦一切,徹底壓制了工人們的能動(dòng)性,且不提工人的勞動(dòng)智慧遠(yuǎn)超肉食者們的辦公室智慧,就是集體智慧,依照著這個(gè)集思廣益、人多人少的原則,也不一定就比所謂的個(gè)人智慧弱吧。
(看文件,和真正干活,是兩種事情)
今天你們這些先生們,拿著工人階級(jí)的素質(zhì)說事,卻忘了你們從小養(yǎng)尊處優(yōu),吃喝不愁,你們覺著你們是救世主,是降臨給工人們的神王,卻不曾想到,具有勞動(dòng)智慧的工人們、在社會(huì)里摸爬滾打的工人們,當(dāng)你們這些小少爺?shù)睦蠋焻s是綽綽有余。
你們的任務(wù),是啟蒙工人階級(jí)意識(shí),幫助工人找到方向,提高工人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和科學(xué)文化素養(yǎng),而不是來給工人們當(dāng)?shù)?dāng)大爺?shù)摹?/p>
如果你們一開始就覺得和工人握手會(huì)掉自己的身價(jià),那就請(qǐng)你們回到中產(chǎn)階級(jí)那舒適的圈子里,天天在網(wǎng)絡(luò)上面也不見地扯皮胡說,發(fā)表自己對(duì)以后社會(huì)建構(gòu)的高論,這是你們的自由,但要把這種自由推及到整個(gè)國際左翼隊(duì)伍里來,不行!
工人階級(jí)需要老師,但不需要老爹,種種以素質(zhì)差為由而產(chǎn)生的對(duì)勞動(dòng)者的不耐心、蔑視乃至拒絕接觸、包辦替代,都是你們這些“左人”身上小資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)性的最好體現(xiàn)。
你們想要舒服,什么舒服?在媽媽懷里吃奶最舒服,你們?nèi)グ桑灰f你們自己是什么進(jìn)步的“左人”,你們看不起工人、不屑與這些骯臟沒素質(zhì)的“野蠻人”為伍,不要跟我們扯上關(guān)系,我們丟不起這個(gè)臉!
你們一個(gè)勁地指責(zé)民眾平庸,缺乏主體意識(shí),對(duì)各種亂象太過縱容,但你們卻不知道,你們把自己所謂的甚至連自己都做不到的過高的道德標(biāo)準(zhǔn)和義務(wù)應(yīng)用在只想過上好生活的人民身上,這難道不是太過分了嗎?
我們可以說,要循序漸進(jìn),要逐步地來,但你們妄想一步登天,讓老百姓個(gè)個(gè)都變成魯迅,變成馬克思,個(gè)個(gè)都能強(qiáng)烈去批駁目前其根本意識(shí)不到的與自己相關(guān)的事,等到你們的幻景破滅了,你們又破口大罵,說老百姓全是庸人,全是懦夫,不明所以的老百姓,只想過好生活的老百姓,就這樣不明所以地成為了所謂的罪人,承擔(dān)了所謂的責(zé)任,這不是太荒謬了嗎?
(如果人人都變成了魯迅,那么自然也就不需要魯迅這樣的文化主將奮筆疾書,每個(gè)人都會(huì)高聲疾呼,只是這樣的理想狀況遠(yuǎn)不能一蹴而就,不能過分苛責(zé))
況且,你們本身就是要替老百姓發(fā)聲,要幫助老百姓提高階級(jí)意識(shí)的,你們連這點(diǎn)自覺都沒有,沒有耐心地去批駁人民,那你們自身,又代表誰的利益呢?(當(dāng)然,這里不是說就要忽視錯(cuò)誤,對(duì)刻意地不聞不問,放棄責(zé)任的行為進(jìn)行縱容,這種小市民的行為要批判,但無產(chǎn)階級(jí)正常的意識(shí)狀態(tài),不能過火,要引導(dǎo),要逐步地來)。
同時(shí),還有一個(gè)最關(guān)鍵的誤區(qū),你們孤立地只認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)的錯(cuò)誤就是無產(chǎn)階級(jí)自己的錯(cuò)誤,卻絲毫沒有看到整個(gè)新自由主義的資本主義體制對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的影響和異化,正是在這樣的惡劣的環(huán)境下,如前所說,無產(chǎn)階級(jí)連生存都極為勉強(qiáng),又怎么能做到像你們沒有緣由地期待的那樣的體面和禮貌呢?
最后,再有一種,就是對(duì)工人的過度抬高,這個(gè)問題雖然暫時(shí)不明顯,但并不代表說在以后就不會(huì)產(chǎn)生什么壞影響,因?yàn)閯趧?dòng)者素質(zhì)相對(duì)不高是事實(shí),這就需要我們加以引導(dǎo)和教育,而并不是說,要堅(jiān)持那種西方資產(chǎn)階級(jí)的政Z正確,把工人捧得高高的,把工人們當(dāng)神佛一樣尊重,這本質(zhì)上也是對(duì)工人的一種不尊重(因?yàn)槟悴辉敢馊ド疃攘私夤と耍皇前阉麄兣鹾昧司托校?/p>
而這會(huì)導(dǎo)致什么?會(huì)導(dǎo)致工人的素質(zhì)不會(huì)產(chǎn)生絲毫提升,正相反,因?yàn)檫^度地捧著工人,堅(jiān)持所謂的政Z正確,任何指摘工人錯(cuò)誤的話語都會(huì)被扣上帽子,打成XX派,不要因?yàn)檫@種事沒發(fā)生過,幾十年前的世界歷史不是最好的證明嗎?
既然勞動(dòng)者們認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)新的爹,那他們無疑將會(huì)把自己的劣根性發(fā)揚(yáng)到最大,那這樣的話,無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)如何繼續(xù)呢?況且,勞動(dòng)者天然的民粹情緒難道就這么被忽視了嗎?如果不對(duì)錯(cuò)誤傾向進(jìn)行抑制,得過且過,不敢與之決裂,那么,無產(chǎn)階級(jí)如何才能走到正確的道路上呢?
此外,我們說,無產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)先進(jìn)的階級(jí),但具體到微觀,每一個(gè)勞動(dòng)者卻都不是先進(jìn)的,素質(zhì)不高是常見的,些些許許的保留著劣根性也是無法避免的,甚至從這個(gè)勞動(dòng)者自身來說,他本人是一個(gè)壞人,指望通過裝可憐在左翼隊(duì)伍里博取同情獲得平常勞動(dòng)得不來的利益,然后再以流氓無產(chǎn)階級(jí)的姿態(tài)投身于資產(chǎn)階級(jí)的懷抱,與無產(chǎn)階級(jí)為敵,那么,這樣的人,我們還能因?yàn)樗枪と司桶阉┢饋韱幔?/p>
所以不論是什么身份,我們都是一致平等的,工人階級(jí)是主導(dǎo)力量,但這就并不代表先進(jìn)能具象化到每一個(gè)工人身上。
先鋒隊(duì)發(fā)揮重要引導(dǎo)作用,也就并不代表先鋒隊(duì)就是空降的領(lǐng)導(dǎo),無所不能。
(“哈哈哈,我來領(lǐng)導(dǎo)了”)
突破傳統(tǒng)的精英-服從者結(jié)構(gòu),逐步在一定中心化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)去中心化,這可能才是當(dāng)代工人運(yùn)動(dòng)更需要注意的地方。
不要過于迷信結(jié)構(gòu)、迷信書本、迷信概念以致于忘掉了實(shí)事求是這四個(gè)字究竟怎么寫,怎么做,身份政Z終究是資產(chǎn)階級(jí)障眼的把戲,出身于小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義知識(shí)分子并不應(yīng)該把這些落后的作風(fēng),這些宗教般的作風(fēng)放到隊(duì)伍里來,放到和勞動(dòng)者一道追求社會(huì)主義的人們之中。
正確的做法就是實(shí)事求是,首先睜開眼睛,不要不理不睬,不去感受工人階級(jí)的真實(shí)處境,而是去了解工人階級(jí)的真實(shí)生活狀況,然后,不要昂首,也不要低頭,不要因?yàn)槟撤N身份而產(chǎn)生優(yōu)越或者順從。
而是應(yīng)該根據(jù)每一個(gè)人的身份和其具體情況,對(duì)癥下藥,有病治病,沒病引導(dǎo),因地制宜,因?qū)嵤┎撸鸩娇朔糇陨淼男≠Y產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)越性和妥協(xié)性,克服掉過度的派性傾向和ZZ正確,主動(dòng)跨越階級(jí)鴻溝,真正地把工人階級(jí)包容到世界社會(huì)主義斗爭的隊(duì)伍中來,以平等的姿態(tài)幫助工人階級(jí)提升,用謙遜的姿態(tài)接受工人的意見,盡可能地發(fā)揮工人的主動(dòng)性和主體性,我想,這應(yīng)該是當(dāng)下進(jìn)行左翼工作的一種相對(duì)適宜的態(tài)度。
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